المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : جريـدة ومجلة المنتدي


الصفحات : 1 [2] 3

ريما
10-25-2010, 03:05 AM
أجهزة الجوال والذي يحمل في أحضانة نظام اندرويد (Android) بحثت وقرأت بشكل مكثف عن هذ النظام والذي لم يكن واضحا في بداياته لدى الكثير من المستخدمين وكان ذلك في أوائل عام 2009 حيث لم يكن هناك أناس مهتمين في هذا النظام إلى أن أحدثت (HTC) بالتضامن مع جوجل ثورة في مجال الأجهزة الذكية مستخدمين سلاح التقنية التي أبهرت ومازالت تبهر الكثير من المستخدمين وعندئذ بدأ صيت هذا النظام يلجلج في أرجاء العالم ليحجز له مكانا خاصا منافسا لأعتى الشركات التي سبقته بسنين كثيرة. ما أردته هن هو التوقف قليلا للتطرق عن هذا النظام لان هناك الكثير ممن يسمعون بنظام أندرويد او كما يسمى (جهاز جوجل) لدى العامة وأيضا لأشرح بعض الخصائص والمزايا الغير ظاهرة لدى حملة الهواتف النقالة الذين لم يلتفتوا لمثل هذا النظام.

http://g.abunawaf.com/2010/8/14/yzd/Androidintro1.gif

اندرويد (Android) هو نظام التشغيل الشهير الذي بدأ يأخذ حيزا كبيرا في سوق أنظمة تشغيل الجوالات مقارعا بذلك اكبر الأنظمة مثل نظام ويندوز أو سمبيان المستخدم في نوكيا أو حتى OS المستخدم في الآي فون حيث يعتمد هذا النظام أساسا في تكوينه على نواة لينكس (Linux Kernel) والذي قام (Rich Miner) و (Andy Rubin) باختراعه مناصفة ومن ثم قامت جوجل بتطويره هي والمطورين حيث أن هذا النظام مفتوح المصدر (Open Source Project) ويعطي الصلاحية لأي شخص يود إضافة خصائص جديدة إليه.

http://g.abunawaf.com/2010/8/14/yzd/mainandroid.gif

ما يميز نظام اندرويد الذي وجد في عام 2007 انه يمكن العمل عليه بعدة لغات برمجية ممثلة بالجافا وهي اللغة الأساسية إلى لغة سي وغيرها من اللغات التي تعطي المرونة لمطوري هذا النظام في استخدام اللغة المناسبة. قامت جوجل بتسجيل هذا النظام لرخصة أباتشي (Apache License) وهي الرخصة التي تشكل غالبا الرخص للأنظمة المفتوحة المصدر والمسموح بأخذها وتطويرها من قبل آخرين. بدأ أول الإنتاج لهذا النظام عام 2008 بعد أن أحست جوجل والمطورين الآخرين أنهم قادرون على البدء في المنافسة ومنذ ذلك الحين بدأت الشركات المنتجة للجوالات بالتودد لهذا النظام الجديد لإضافته لجوالاتها حيث انه سيزيد من تركيز تلك الشركات على الإكسسوارات بعيدا عن أنظمة التشغيل التي ربما ستثقل كاهلها من ناحية الإبداع والتطوير.

http://g.abunawaf.com/2010/8/14/yzd/droidapps.gif

بداية من شركة (HTC) اتجهت كبرى الشركات مثل شركة (Sony Ericsson) و (Samsung) و (Motorola) لاستخدام نظام اندرويد في منتجاتها ولكنها كانت بداية فقط حيث نجحت (HTC) أولا والتي اتفقت مع جوجل على خطوط إنتاج مختلفة لهذا النظام لإنتاج مجموعة متنوعة من الهواتف تحمل هذا النظام مثل (Magic, Hero, Nexus One, Desire, Evo) والتي كان لها الثقل الأكبر في انتشار هذا النظام المتماسك أضف إلى ذلك التصاميم الرائعة للأجهزة وبألوان مختلفة تغري لتملك مثل تلك الأجهزة.

http://g.abunawaf.com/2010/8/14/yzd/froyo.gif

بدأت جوجل في اختبار نظامها وتطويره منذ ظهوره للأسواق عام 2008 حيث كانت مرحلة التطوير لهذا النظام وباكورة إنتاجها هو النظام اندرويد 1.1 ومن ثم طورته إلى 1.2 وبعد ذلك قامت بالتعديل عليه ليظهر لنا 1.5 الذي كان يحمل اسم (Cupcake) وهو بداية انطلاق الأسماء للنظام بدلا من الأرقام فقط. بعد ذلك طور ليظهر لنا 1.6 تحت اسم (Donut) ومن ثم طور إلى 2.0/2.1 باسم (Eclair) وأخيرا إلى 2.2 الذي ظهر مؤخرا تحت اسم (Froyo) والذي يعني الزبادي المثلج. النسخة الجديدة المتوقع ظهورها ستحمل اسم (Gingerbread) والتي لا نعلم متى ستظهر حتى وقت كتابة هذه التدوينة.

بعد كل تلك المقدمة عن تاريخ هذا النظام نطرح السؤال الأهم وهو لماذا سأشتري جوالا يحمل نظام اندرويد بدلا من الأنظمة الأخرى؟
الجواب هنا يحمل عدة نقاط ولا يمكن إيجاز جميع الايجابيات أو الخصائص ولكن سأذكر أهم المميزات لهذا النظام الجديد.

النظام
نظام اندرويد يحمل عدة خصائص بدء من خاصية الصفحات المتقلبة (Widgets) التي يمكن تخصيصها كسطح مكتب حيث ستتمكن من وضع عدة صفحات أو واجهات تقوم أنت باختيارها على حسب استخدامك وليس كما يقدم في بعض الهواتف أحادية الصفحة أو مجرد أيقونات للبرامج مع خلفية سوداء. أضف إلى ذلك خاصية (Scenes) التي تمكن المستخدم من حفظ ترتيبات وتنظيم الإعدادات والثيم الخاص بجهازه ويمكن حفظها لأكثر من مستخدم. ما يميز هذا النظام أيضا هو انه عند ظهور نسخة جديدة يتمكن المستخدم من إضافة العديد من الخصائص التي يحبذ تواجدها في جهازه ولن يصبح رهيناً للشركة المنتجة حتى تضيف بعض الخصائص المطلوبة وهذا ما يميز الأنظمة مفتوحة المصدر.

تعدد المهام
يوفر نظام اندرويد خاصية تعدد المهام (Multi Tasks) حيث يمكنك تشغيل أكثر من تطبيق في وقت واحد وهذه الخاصية لم تكن موجودة مسبقا في الأجهزة الأخرى حيث أن اندرويد هي أول من اوجد تلك الخاصية وتفوق فيها حيث مثلا يمكنك الاستماع لملف صوتي مع إمكانية تصفح الانترنت او قراءة ملف نصي في نفس الوقت.

http://g.abunawaf.com/2010/8/14/yzd/arabicsms.gif

المرونة والتطوير
يتيح لك نظام اندرويد إمكانية التطوير الذاتي حيث يمكن أن تمتلك نسخة من النظام مختلفة تماما عن باقي الأجهزة الأخرى حيث ستتمكن من إضافة خصائص جديدة وهذا ما عجل بتعريب النظام حيث قام المطورون بإنشاء (ROM) خاص يدعم اللغة العربية ولم ينتظروا حتى تقوم الشركة نفسها بدعم العربي بل قاموا بذلك بأنفسهم وهذه خاصية مرنة جدا في هذا النظام الجديد حيث يعتمد مبدأ المشاركة بين المطورين للارتقاء به في وقت وجيز وبأفكار بنائة.

سرعة المعالج
وصلت معظم معالجات أجهزة اندرويد إلى سرعة 1 جيجا هرتز منذ فتره ليست بالقريبة في ظل وجود أجهزة تقدم سرعة 256 ميجاهرتز أو حتى 512 ميجاهرتز وهي سرعة لا ترتقي بالطموح مقارنة بسرعة معالج 1 جيجا هرتز التي توفر قوة وجودة في الأداء مقارنة بمثيلاتها.

http://g.abunawaf.com/2010/8/14/yzd/qrcode.gif

قراءة الباركود
الباركود هو عبارة عن خطوط أو مربع يحتوي على خطوط تخزن فيه بيانات تقرأ عن طريق كاميرا الجهاز وهي إحدى الخاصيات الرائعة التي قدمت مع الجيل الثالث للجوالات وهذه الخاصية ليست محصورة على اندرويد لكنها من أوائل الأجهزة التي قدمت تلك التقنية للمستخدمين حيث يمكن الوصول إلى رابط معين عن طريق قراءة الباركود دون الحاجة إلى كتابة الرابط يدويا ويمكن استخدامه في مجالات أخرى كثيرة. من أفضل تطبيقات اندرويد لقراءة الباركود هو برنامج (Barcode Scanner) حيث يمكنكم قراءة الباركود للصورة العلوية ليدلكم الباركود على مدونتي ويرسلكم إليها مباشرة. يمكنك إنشاء الباركود الخاص بك حيث يمكنك اختيار نوع البيانات سواء رابط موقع أو ملف تكست أو حتى رقم الجوال عن طريق هذا الموقع الرائع (QR-Code Generator)
http://qrcode.kaywa.com/ (http://qrcode.kaywa.com/)

http://g.abunawaf.com/2010/8/14/yzd/barcodereader.gif

تطبيقات جوجل
من المعروف أن محرك بحث جوجل هو من أشهر وأقوى محركات البحث في العالم وأيضا بريد الجي ميل الذي أصبح يجذب الكثير من المستخدمين أضف إلى ذلك خرائط جوجل والكثير من الخدمات التي تقدمها جوجل. قامت جوجل بإبراز تلك النقاط في نظامها حيث أطلقت تطبيقات خاصة بهذه الخدمات تتوافق مباشرة مع نظام اندرويد من حيث المرونة والسلاسة في الأداء وبدون أية مشاكل حيث يمكنك تحميل اياً من هذه التطبيقات على موقع جوجل المخصص لجوالات اندرويد
http://www.google.com/mobile/android/ (http://www.google.com/mobile/android/)

http://g.abunawaf.com/2010/8/14/yzd/googlemaps.gif

البطارية
تدوم بطارية الهاتف في حالة الانتظار بين 350-450 ساعة أي ما يعادل 14-18 يوم وتدوم للمكالمات 400 دقيقة أي ما يقارب 7 ساعات متواصلة وهذه نسبة تقريبية حسب الشركة المصنعة للجوال حيث يحافظ النظام على استهلاك البطارية ويمكن أيضا استبدال البطارية في حال تلفها لأي جوال يستخدم نظام اندرويد بعكس بعض الشركات الاحتكارية الأخرى التي تدمج البطارية داخل الجهاز.

الذاكرة
يأتي كرت ذاكرة SD مع اغلب أجهزة اندرويد ويمكن رفع أو خفض السعة إلى أي قدر ممكن بمجرد استبدال كرت الذاكرة وهذه الخاصية لا تتوفر في بعض الأجهزة في الشركات الاحتكارية الأخرى والتي تلزم المشتري بدفع مبلغ أعلى للحصول على حجم ذاكرة اكبر دون القدرة على تغيير المساحة التخزينية بعد الشراء.

http://g.abunawaf.com/2010/8/14/yzd/androidmarket.gif

سوق التطبيقات
يوفر السوق (Market) تطبيقات خاصة لنظام اندرويد حيث تشكل المجانية منها النسبة الكبرى وان كان هناك بعض البرامج المدفوعة فإنها لا تحمل مبالغ باهظة حيث لم يكن هناك سعي تام للربحية للسوق الخاص بأندرويد فبإمكان أي شخص رفع تطبيقه الخاص ومن برمجته ليستطيع الآخرين تحميله واستخدامه. يعمل نظام السوق على مشاركة الخبرات والتطبيقات بين المبرمجين والمطورين بعيدا عن الربحية وهذا ما يعطي النظام القدرة على رفع الطاقة الاستيعابية للبرامج بشكل كبير حيث وصل السوق إلى ما يقارب 100.000 تطبيق ولأغراض متعددة. يتيح موقع اندرويد السوق على موقع على الانترنت حيث يمكن تحميل التطبيقات أولا على جهاز الكمبيوتر ومن ثم نقله إلى جهاز الجوال أو مباشرة عن طريق الجوال.

http://g.abunawaf.com/2010/8/14/yzd/market.gif

دعم الملتيميديا
يدعم اندرويد عدة أنواع من الفيديو والصور حيث لا يقوم نظام آخر بدعم جميع تلك الأنواع حيث يدعم اندرويد الأنواع التالية
(MPEG4, H.264, MP3, AAC, AMR, JPG, PNG, GIF)
والعديد من الأنواع وهذه تتيح للمستخدم إمكانية لاختيار أنواع متفرقة من الملتيميديا دون حصر لأنواع معينه قد تقيد استخدامات المستخدم.

دعم الفلاش
يدعم نظام اندرويد (Foryo) 2.2خاصية الفلاش والتي لم تكن مدعومة بشكل رسمي في النسخ السابقة بل كانت إضافات من المطورين ولكن حاليا تم دعمها بشكل رسمي في النسخة الجديدة.

دعم راديو FM
بدأت بعض الأجهزة التي تحتوي على نظام اندرويد المصنعة من شركة HTC دعم راديو FM وهذه خاصية ممتازة لتضيف الكثير من الإمتاع والتسلية لمستخدمين هذا النظام.

http://g.abunawaf.com/2010/8/14/yzd/drpoidappslist.gif

دعم الشبكات الاجتماعية
يدعم نظام اندرويد الشبكات الاجتماعية في صفحات النظام والتي تسمى ب (Widgets) ويكون الدعم سواء عبر جهات الاتصال وإظهار التعليقات والصور فيها ويعتبر التركيز على أشهر المواقع الالكتروني المهتمة في هذا الشأن مثل موقع الفيس بوك او موقع تويتر من مميزات هذا النظام نظرا للشعبية الجارفة لهاذين الموقعين.

خاتمة
أشيد بعمل جوجل ومطوريها والمجهود الجبار الذي تمخض عن نظام متكامل يخدم البيئة التقنية بشمولية دون أن يترك أي جزئية دون تغطية حيث وضعوا نصب أعينهم تعدد المهام للمستخدم وطريقة استخدامه ليسدوا حاجاته وبعيدا كل البعد عن الربحية المطلقة لان النظام في نهاية الأمر مجاني وليس احتكارا لأحد وبهذا وصلوا إلى إشباع رغبات المستخدم التقنية ووصلوا إلى أعداد هائلة من المستخدمين نظرا للشفافية العالية التي يقدمونها حيث أصبحت جوجل من أجدر الشركات ثقة في السوق كل ذلك بسبب سياستها الواضحة تجاه عملائه.

في النهاية قد تختلف المعايير بين الأشخاص ولكن قد تكون التجربة هي بداية الاقتناع والتحول.

ريما
10-27-2010, 08:18 AM
http://www.moheet.com/image/58/225-300/585519.jpg








"1"
"فى الغابة، تتخاصم الأشجار بأغصانها، لكنها تتعانق بجذورها".

"مثل إفريقي"
"2"
"يتماثل الناس أجمعين فى طبيعتهم، لكنهم يختلفون فى العادات التى يكتسبونها".

"كونفوشيوس"

"3"
"الناس المستيقظون، ليس لهم إلا عالم واحد. أما النائمون، فلكل واحد عالمه".
"هيراقليطس"

"4"
"سألوا سقراط، أين كنت، لم يجب: أثينا، بل: العالم".
"مونتين"

"5"
"من بعيد، أعتقد بأنى أرى حيوانا. وهو يقترب، فهمت بأنه إنسان. ثم يقترب، أدركت بأنه أخي".
"حكمة من التيبت"

"6"
"ملاقاة إنسان، يعنى أن يمسك بك لغز فى حالة اليقظة".
"إيمانويل ليفيناس"

"7"
"إذا كان الذى أمامي، لايستوعب، فليس لأنه أبله، ولكن لأننى لا أفهمه. حينما سأفهمه، أصبح بدورى مفهوما بالنسبة إليه".
"تفكر مثلي، أنت أخي. إذا فكرت بشكل مغاير عني، فأنت مرتين أخي، لأنه بفضل ما حملته إلى من غنى وكذا ما منحتك إياه، اغتنينا بشكل متبادل، وأضحينا مرتين إخوة".
"أمادو هامبيت"

"8"
"لكى تفهم الآخر، عليك أن تحل ضيفا عليه، وتتجنب الهيمنة عليه".
"لا نعثر على الحقيقة، إلا بممارسة الضيافة".
"لوى ماسينون"

"9"
"العالم كائن حي، لكل واحد منا شيء يحصل عليه من الآخرين، وشيء آخر يعطيه لهم".
"يوحنا بولس الثاني، بمدينة الدار البيضاء"

"10"
"تعلمت من علاقتي، بزوارى المرضى، الخشوع وقضاء حاجة الآخر، ثم لكى يمكننى أن أصير ذاتي".
"مسعود خان"

"11"
"عوض توخي، أن يتعرف علينا الآخرون كما نحن. نتمنى، كى يفكروا فينا بشكل أفضل قدر ما يمكنهم ذلك. نريد إذن، أن ينخدعوا فينا : إننا، لا نتوفر على الافتخار بما يميزنا".
"نيتشه"

"12"
"أكد فرويد، استحالة، أن تحلل نفسك بنفسك، لا وجود لإمكانية أكثر من أن تتمرأى مظهرك جانبيا، وسط مرآة ذات وجه واحد. أقول، مثل ذلك بالنسبة لمعرفة شعب بذاته، والتى أنعتها إراديا ب : "التحليل الاجتماعي". يستبعد فى الواقع، المنعزل، ثم لا يمكنه القيام بوصف إتنى بذاته، ببساطة لأننا لا نرى دون مرآة، التى هى حتما وضرورة، معرفة مجتمع غريب ومختلف. مما يفسر الحاجة لسنوات عديدة من الملاحظات المتهافتة، تؤول غالبا بطريقة عبثية، حتى تنتظم تلك الملاحظات وتصبح علوما، "علوم الإنسان"، نتمكن معها أخيرا، من التوفر على لعبة المرايا هاته، التى تخول لكل شعب أن يلاحظ ويرى ذاته، و"ينعكس"، مع أخذ معنى الكلمة فى كل دلالاته".
"جريمين تايلون"

"13"
"لو كنا هنودا، لرأينا الأشياء بعين أخرى".
"بارتولومو دى لاس كاساس"

"14"
"كل واحد منا، لا يدرك إلا جوانب معينة، ومظاهر جانبية. الوسيلة، الوحيدة التى تكسبنا تفكيرا أكثر تكاملا ومعرفة موضوعية، هو أن نجابه ونراكم ونذلل هذه الرؤى الجزئية أو تلك. حقيقة الأشياء، ثمرة للحوار".
"إدموند هوسرل"

"15"
"صلتنا بالحقيقي، تمر عبر الآخرين. إما نتغيا الحقيقى بصحبتهم، أو أننا، لا نذهب، إلى الحقيقي".
"موريس ميرلوبونتي"

"16"
"أن تفهم من خلال التواصل، يعنى فى الآن ذاته، أن تصارع. معركة، لاتراهن على سلطة يستحقها المنتصر، بل تلك الحقيقة التى يكتشفها الإثنان".
"كارل يسبرز"

"17"
"لا نعرف أبدا كلية كائن، حتى الأكثر معشوقا، وخاصة هذا المحبوب أكثر. على العكس، تعشق هو الرغبة فى أن يكون الآخر منبعا لا ينضب من الثراء. وكلما بدا، الجانب المعلوم من شخصيته شفافا، فإن الجانب الخفى ينمى ويعمق منظورات جديدة، لتجليات افتتانية أخرى. هناك لغز، يسكن قلب كل حب وكذا كل علاقة إنسانية. إذا، فقد الآخرون سرهم عندنا، فلأننا أضعنا سرنا أيضا. حينما، نقيس مواقف الآخرين، وقد سطحنا سلوكاتنا فإننا نفرغهم من دواخلهم، ويبدأ الاضطراب اللانهائى للتفاهات، ما إن يتوقف حوار الأعماق اللانهائية".
"رينيه هاباتشي"

"18"
يوجد فى كل إنسان، خادما وابن ملك :
ـ إذا خاطبتم الخادم، فسيجيبكم الخادم.
ـ إذا خاطبتم نجل الملك، فسيجيبكم نجل الملك".
مثل إنجليزى قديم.

"19"
"العنصرية عداوة مطلقة، لا تدعو فقط إلى فصل الأجساد، بل أيضا الذكاء والأرواح".
"مارتن لوتركينغ"

"20"
"سمى اللقلق فى العبرية : حصيدة "الودود"، لأنه يحب أقرباءه، مع ذلك تم وضعه ضمن صنف الطيور الشريرة. لماذا ؟
ـ لأنه، لا يمنح حبه إلا لأقربائه".
مأثور تلمودي.

"21"
"أشاعت الديانات بيننا التعصب، وأورثتنا تراثا بأكمله من النزاعات".
"المعري"

"22"
"من الأهمية الحاسمة فى هذا العالم الحالي، أن تؤثر القوى الدينية باعتبارها قوى للوحدة. على امتداد مجرى التاريخ، لم يتوقف الدين عن الظهور، فى شكل خصوصية تخلق التفرقة والكراهية، ثم الحرب"
"الكاردينال كونيج"

"23"
"شيطانية الآخر، تعظيم ذاتى للأنا".
"دايروش شايغان"

"24"
"التعصب القائم على الاحتقار والكراهية، يجد مصدره دائما فى اليقين بامتلاك أحادى للحقيقة".
"القوة ـ ممارساتها تؤكد ذلك ـ لا تقنع أبدا، إنها تصنع الشهداء. أكثر من ذلك، تفسد الرسالة التى تعتقد بكونها وسيلة لها. الحقيقة، تمثل فردي، نتبادلها، ولا تفرض أبدا".
"زغلول مرسي"

"25"
"الحقد، لا ينهى الحقد فى هذا العالم، وحده الحب قد ينهى الحقد".
"بوذا"

"26"
"إذا تأتت لنا رؤية كلية للحقيقة، فلن نكون مجرد باحثين، بل سنتوحد بالإله، لأن الحقيقة هى الإله. وبما، أننا لا زلنا نبحث عنها باستمرار، فسنواصل مسلكنا ونحن واعون بلا ـ اكتمالنا".
"المهاتما غاندي"

"27"
"تسعى الديانات التاريخية لكى تصير غايات فى ذاتها، وتحل تقريبا محل الإله، بحيث لا شيء فى حقيقة الأمر أكثر قدرة من الدين، لتعتيم صورة الإله... . على كل واحد، التخلى عن طموحه، أن يكون مسكنا وحيدا للإله على الأرض، لكى يستوطنه البشر الذين تحركهم صورة واحدة للإله، منزل منفتح على الخارج".
"مارتن بوبر"

"28"
"إذا تأملت وفكرت فيما تعتقده مختلف الطوائف ـ المسلمون، المسيحيون، اليهود، المشركون، وآخرون ـ فاعلم، بأن ذلك هو الإله، وشيء آخر غير هذا..."
"الأمير عبد القادر"

"29"
"يدين قوس قزح بجماله إلى مقامات ألوانه المتعددة. مثلما، نرى أصوات مؤمنين مختلفين، تتعالى من كل جهات الأرض، مثل سمفونية أمداح نحو إله، لن يكون إلا واحدا".
"تعود جمالة سجادة إلى تنوع ألوانها".
"ساتف تول تيرنو-بوكار"

"30"
"وحده الإنسان الذى اخترق أعماقه الخاصة، له القدرة على اكتشاف، والعثور على عمق الآخر. فى الواقع، ولوج عمقك الذاتى يعنى الوصول إلى عمق الجميع... . على كل رفيق فى الحوار، البحث كى يمتلك قدر ما أمكنه ذلك حدس وتجربة الآخر، ثم أن يشخصنه فى ماهيته الجوهرية، أبعد من الأفكار الخاصة، والتى نفسها يستخدمها الآخر محاولا التعبير عن حدسه وتجربته وبثهما بواسطة علامات يتوفر عليها تقليده الخاص. لكى يكون الحوار مثمرا، من الضروري، أن أصل تقريبا، بجوهرى الذاتى إلى تجربة أخي، مطهرا تجربتى الخاصة من كل القاذورات الزائدة، بحيث قد يتمكن أخى من اكتشاف داخل جوهرى الذاتى تجربته الخاصة".
"أباشى كاتاناندا"

"31"
"يدخل المستقبل إلى الحاضر على طريقة الغيرية. مجابهة الآخرين، مبدأ كل منظور مستقبلي، أى العثور أيضا من جديد، ما إن تظهر الجنسية، على القاعدة التى تخضع أساس الحياة، إلى علاقة وأخرى".
"ميشيل دى سيرتو"

"32"
"تبدأ الذات التحليل بالكلام عن ذاتها، دون أن تتكلم لكم، أو أن تتكلم معكم دون التحدث عن نفسها. حينما، سيمكنها التكلم لكم عن ذاتها، حينئذ ينتهى التحليل".
"جاك لاكان"

"33"
"تبدو العلاقة سهلة فقط بالنسبة للذى يتسلط أو يخضع".
"بيير كلافيري"
"34"
"لا، لن أشيد بيتي، برفض للآخر".
"تاسيديت آيمتش"
"35"
"ليس هناك من سلام بين شعوب الأرض، دون سلام بين ديانات العالم، ولا سلام بين الديانات دون حوار بينها".
"هانس كنغ"

"36"
"إذا أخذنا الناس كما هم، فإننا نفسدهم، بينما إذا أخذناهم كما يجب أن يكونوا، سنساعدهم لكى يصيروا ما قد يكونوا عليه".
"غوته"

"37"
"الشرق والغرب، باستمرار، أحدهما يبحث عن الآخر، ومن الضرورى أن يلتقيا".
"طاغور"

"38"
"لا منزلى أو منزل جاري، هما من يشكل نقطة الالتقاء، توجد هاته عند ملتقى الطرق، خارج الأسوار، هناك حيث قد نقرر عند الاقتضاء، إقامة خيمة للزمان الحاضر".
"رايمون بانيكار"

"39"
" لا تستفسر قط الأجنبى عن مكان ولادته، بل مكان مآله".
"إدموند جابس"

ريما
11-01-2010, 01:45 PM
http://g.abunawaf.com/2010/5/14/mabook.jpg

لمشاهدة الجزء الأول من مقتطفات الكتب اضغط هنا (http://abunawaf.com/post-9581.html)
لمشاهدة الجزء الثاني من مقتطفات الكتب اضغط هنا (http://www.abunawaf.com/post-9846.html)

يقول عباس محمود العقاد في كتابه " أنا " - أحب الكتب لأن حياة واحدة لاتكفيني -
فكل كتاب هو عالمٌ بحد ذاته مليءٌ بشخصياته بمواقفه وبأفكاره ولان الحياة اليوم باتت سريعة وقصيرة والآف الأفكار والمشاكل تتجاذبنا من كل طرف فما عدنا نملك الوقت لكي نغوص في عوالم تلك الكتب.
يأتي هذا الملف لكي يأخذك في تلك العوالم بجولة سياحية سريعة بمُقتطفات منتقاة منها حتى إن أعجبتك تلك الجولة قمت بشراء الكتاب وجلت به على نحو واف وكاف لفضولك
ويحوي هذا الملف ثلاثون جولة سياحية لثلاثون كتاب وسوف تأخذك تلك الجولات بين الأدب والسياسة وعلم الاجتماع والفكر حيث بعضها قصير ومقتضب والآخر طويل و معمق فعسى أن تنال رضاكم تلك الجولات وعسى أن تشوقكم لزيارة تلك العوالم .. عوالم الكتب.

لتحميل كتاب مقتطفات من الكتب (الجزء الثالث)
http://g.abunawaf.com/2010/4/6/mahm/Download-icon.png (http://g.abunawaf.com/2010/10/31/Mahmoud/books.zip)

أتمنى لكم قراءة ممتعة ومفيدة

ريما
11-01-2010, 01:47 PM
المحادثة من ترجمة : محمود أغيورلي
تدقيق الترجمة : أنور دفع الله
مدة المحادثة
20min & 50sec

http://g.abunawaf.com/2010/10/15/aghiorly/155784.jpg

يتحدث كين كاملير والذي أُختير كأفضل طبيب لعام 2002 بحسب مجلة نيويورك تايم عن معجزة طبية حدث في أعالي جبل إيفيرست حيث نجى أحدهم بعد أن غُمر لمدة 36 ساعة تحت الثلوج ويحاول أن يفسر ذلك الامر طبياً بواسطة صور دماغية وكين كاملير صعد إلى جبل إيفيرست أكثر من مرة فقد رافق حملات " ناشيونال جيوغرافيك " و " ناسا " العلمية والاستكشافية كطبيب فريق وتسلق جبل إيفيرست والذي يعلو 29035 قدم يمر بعدة مراحل شَرحهها كين كاملير في بداية حديثه قائلاً عن ذلك " هذه الطريق إلى قمة جبل إيفريست

http://g.abunawaf.com/2010/10/15/aghiorly/everest_route_map.jpg

إنها تبداً من المخيم الرئيسي على علو 17500 قدم ... والمخيم الرئيسي نُصب على إحدى الكتل الجليدية على إرتفاع 17500 قدم وانها أعلى نقطة يمكن لحيوان النقل " الياك " الوصول إليها قبل أن تضطر إلى أن تفرغ حمولتها ...

http://g.abunawaf.com/2010/10/15/aghiorly/kkPIC68.gif

وهذه الحمولة التي أفرغوها من أجلي نقلت إمداداتي الطبية هذه بواسطة 4 من " الياك " وقد فُرغت في الخيمة وهنا أحاول جاهداً أن أُرتب هذه الحاجيات ...والمخيم الأول الذي يلي السابق أعلى ب 2000 قدم ومن ثم مخيم ثاني وأيضاً يعلو 2000 قدم عن سابقه ويدعى " القاعدة الغربية " والمخيم الثالث يقع في مركز " لهوتسي " وهو رابع أعلى مخيم في العالم .. ولكنه لا شيء أمام إيفيرست ومن ثم المخيم الرابع .. وهو المخيم الأعلى يبعد عن القمة 3000 قدم " ويمر متسلق الجبل بعدة مواقع خطرة مثل الشلالات الجليدة والتي تتحرك ببطىء والتي يسير المتسلق فيها وكأنه في أحجية كبيرة ناهيكم عن تسلق منحدرات بميول 45 درجة وأكثر ويتحدث كين كاملير عن إحدى محطات التسلق قائلا " خلال الطريق إلى القمة يمر المتسلق بممر يبلغ طوله 1500 قدم وهنا المتسلقون يتسلقونه دون حبال وسبب ذلك أن السقطة هنا حادة جداً على كلا الطرفين فإذا كنت متصلاً - بحبل - إلى أحدهم ووقعت بسبب الرياح سوف تسحبه معك إلى الأسفل لذا كل شخص يتسلق بمفرده وهو ليس طريق مستقيم على الإطلاق وتسلقه شديد الصعوبة وهنالك خطرٌ دائم بإحتمال السقوط لكلا الجانبين فإن سقطت إلى اليسار سوف تقع مسافة 8000 قدم إلى النيبال وإن سقطت إلى اليمين سوف تقع مسافة 12000 قدم إلى التيبت"

http://g.abunawaf.com/2010/10/15/aghiorly/everest_20174t.jpg

وما أن يصل الفريق إلى المخيم الرابع يصبح لديه 24 ساعة لكي يقرر إما المضي قدما الى القمة .. او العودة .. والذي حدث ذلك اليوم الذي يتحدث عنه كين كاملير هو عاصفة قوية جداً بعد أن قررت بعض الفرق المضي قُدماً بحسب قول كين وقد قتل بسببها عددٌ من المتسلقين الذين كانوا في حملة تسلق الجبل تلك .. ويذكر كين موقفاً صعباً واجهه فريقه عندما إستمع للكلمات الأخير لأحد أعضاء الفريق النيوزلندي وهو يحادث زوجته ويودعها ويقول كين عن ذلك الموقف ان "روب هال" كان من أقوى المتسلقين لدينا ولكنه كان متصلاً مع متسلق ضعيف آخر .. وقد رفض " روب هال"النزول وحده رغم محاولات اقناع فريقه أن يتخلى عن رفيق تسلقه لانه أضعف من أن يصمد .. والذي فارق الحياة بعد بضعة ساعات من رفضه ذاك .. ومن ثم وجد "روب " نفسه في موقف صعب للغاية إذ أن العاصفة أشتدت بحدة وخارت قواه تماماً ويقول كين كاملير عن ذلك "لقد كان " روب هال " ضعيفاً جداً لكي يستطيع النزول وحده مع هذه الرياح العاتية التي كانت تهب على ذلك الارتفاع وكان قد تجوز مرحلة الإنقاذ وقد علم ذلك في تلك اللحظة .. وسألنا أن نتصل بزوجته فقد كان يحمل جهاز راديو وكانت زوجته في منزلها في نيوزلندا وكانت حاملاً في الشهر السابع بإبنهما الأول وقد تم وصل " روب "و تحدثا للمرة الأخيرة وإختارا سويةً إسم مولودهم الأول ثم إنقطع الإتصال مع " روب " وقد كان هذا آخر شيء سمعناه منه "

http://g.abunawaf.com/2010/10/15/aghiorly/camp_3.JPG

لقد كان كين حينها في المخيم الثالث يستقبل المتسلقين ويحاول جاهداً معالجة ما يمكن معالجته .. وكان يرسل من يستطيع السير وحده الى المخيم الثاني ويضع من لا يستطيع ذلك تحت المراقبة ومن ثم حدث شيء غريب بحسب قول كين "لقد حدث شيء مدهش حيث خرج من العدم " بيك ويذرز " والذي أُخبرنا سابقاً انه قد فارق الحياة فقد تعثر إلى داخل الخيمة مثل المومياء ودخل إليها وتوقعت أن يكون مصعوق من الصدمة ولكنه في الحقيقة عندما دخل إلى الخيمة توجه إلي وقال " هاي - كين - أين تريدني أن أجلس ؟ " فقد كان بكامل وعيه .. ولكنه كان ملدوغ بالصقيع بصورة شديدة جداً فيديه بالكامل كانت بيضاء ووجهه وأنفه بالكامل كان قد حرقه بالصقيع ففي البداية يتحول إلى اللون الأبيض ومن ثم يصاب العضو الملدوغ بالصقيع بالخدر ومن ثم إلى اللون الأسود ومن ثم يقع ! إنها المرحلة الأخيرة .. كما الندبة تماماً

إذاً وبينما أنا أعالج " بيك " بدأ بالتحدث عما حدث هنالك في الأعلى فقد قال أنه قد ضاع في العاصفة وإنهار في الثلج وقد إستلقى هناك دون أي قدرة على الحراك وقد مر بقربه بعض المتسلقين ونظروا إليه وسمعهم يقولون " إنه ميت " ولكنه لم يكن كذلك فقد سمع ما قالوا ولكنه لم يستطع أن يتحرك على الإطلاق فقد كان في حالة شلل تام حيث يمكنه أن يعيَّ بما يدور حوله ولكنه لم يستطع أن يرمش بعينه لكي يشير على أنه على قيد الحياة لذا مر بقربه المتسلقون وقد بقي " بيك " مستلقياً هنالك لمدة نهارٍ .. ومن ثم ليلة ومن ثم نهارٌ آخر في الثلج ومن ثم قال لنفسه " لا أريد أن أموت لدي عائلة يجب أن أعود لها " وتلك الأفكار عن عائلته عن أولاده .. عن زوجته ولدت في نفسه طاقة كافية كافية لكي تحفزه لكي يقوم بالفعل بعد أن كان مستلقياً طويلا في الثلج لكي يتحرك ويجد طريقه عائداً إلى المخيم وقد أخبرني " بيك " هذه القصة بهدوء وقد صُعقت بها تماماً فلم أتخيل أن أحداً كان قد بقي في الثلج كل هذه المدة أن يتمكن من النهوض لاحقاً لانه من الواضح سيكون قد تعرض إلى إنخفاض درجة حرارة جسمه بصورة لا رجعة فيها " ويحاول كين كاملير تعليل الذي حدث بواسطة صور دماغية حيث يقول بداية" الذي أريد أن أقوم به اليوم هو إعطاء مثال حيّ عن كيفية إطلاق القوة عندما يكون الإنسان في موقف " حياة أو موت " وكيف يمكن لرغبة الإنسان بالبقاء إخراجهم من تلك المواقف "يبدأ كين كاملير بداية بصورة مقطعية حرارية للدماغ توضح الوضع الطبيعي لتدفق الطاقة في الدماغ وهي كالصورة التالية

http://g.abunawaf.com/2010/10/15/aghiorly/1-14.jpg

ومن ثم يعرض صورة أخرى عن الحالة النهاية من موقف " البقاء والموت "

http://g.abunawaf.com/2010/10/15/aghiorly/2-13.jpg

ويشرح كين كاملير الصورة السابقة قائلاً " نرى كيف أن الفص الجبهي مضيءٌ أكثر وهذا ما قد يكون قد مر به " بيك " عندما أدرك أنه في خطر فهو يركز بكل إنتباهه على ضرورة إخراج نفسه من هذا المأزق وهذه الأجزاء من الدماغ كانت قد بدأت تنطفىء فهو لا يفكر في هذه النقطة بعائلته أو أطفاله وهو يحاول أن يحرك عضلاته لكي يرفع نفسه مما هو فيه ..ولكنه الآن تخور قواه وبدأ يفقد طاقته فهو يعاني من برد شديد .. ولم يعد يستطيع أن يولد الطاقة في جسده - من عملية الإستقلاب الحيوي - وكما ترون ..

http://g.abunawaf.com/2010/10/15/aghiorly/3-7.jpg

لم يعد هنالك نقاط حمراء وقد بدأ دماغه بالخمول وقد إنهار في الثلج هنا.. وقد بدى كُل شيء هادئاً هنا يوجد نقطة حمراء صغيرة بدأت تخور قوى " بيك " وهو في هذه الحالة في طريقه للوفاة..." ولكن المعجزة التي حدثت بحسب قول كين هي قدرة ذكرياته وأفكاره بتحفيز الدماغ بصورة كافية للتحرك بعد أن دخل بيك في مرحلة اللاعودة حيث يشرح ذلك التحفيز بقوله "بالذهاب إلى صورة مقطع آخر في حالة " بيك "

http://g.abunawaf.com/2010/10/15/aghiorly/5-3.jpg

يمكنكم أن ترون أن القسم الذي يقع في وسط الدماغ قد بدأ يضيء - يمتلك طاقة - فقد بدأ بالتفكير بأسرته وقد بدأ بتشكيل الصور والذكريات والتي صنعت التحفيز لحمله على القيام وقد بدأ يولد الطاقة هنا في هذا القسم فقط من جراء فكرة ! وهذا ما يبدو عليه الدماغ بعد أن تُحركه فكرة للعودة إلى العمل هذا القسم من الدماغ يدعى " القشر الحزامي الداخلي " وهي المنطقة التي يعتقد الكثير من علماء الأعصاب أن إرادة البقاء تكمن فيها وهنا حيث يقرر الأشخاص قراراتهم وهنا تنمو إرادة البقاء وكما ترون .. هنالك تدفق للطاقة يحدث من جزء في وسط الدماغ من المكان الذي ظهرت منه صور عائلته وفي هذا القسم ... حيث إرادة البقاء
ومن ثم بدأ التدفق يقوى أكثر فأكثر حتى إلى هذه النقطة

http://g.abunawaf.com/2010/10/15/aghiorly/6-2.jpg

والتي بدأت .. فعلاً عوامل التحفيز بالعمل وها هو يولد طاقة كافية في هذه المنطقة بعد نهار ثم ليل ثم نهار لكي يحفز نفسه للقيام وكما ترون هن

http://g.abunawaf.com/2010/10/15/aghiorly/7-1.jpg

فقد بدأت الطاقة بالإزدياد في الفص الجبهي وقد بدأ بالتركيز .. هو يستطيع التركيز الآن وهو يفكر الآن بكيفية إنقاذ نفسه وقد بدأت الطاقة تُنقل إلى مقدمة الدماغ قد بدأت تخففي الوسط قليلا لأنه يستخدم الطاقة الآن في التفكير بما يجب القيام به لإنقاذ نفسه ومن ثم يُلاحظ نوعٌ من توزيع الطاقة بواسطة منطقة الأفكار وهنا هو لا يُفكر بعائلته الآن لأنه قد إستطاع أن يُحفز نفسه وقسم المخيخ .. حيث ستبدأ عضلاته بالتحرك وهو الآن يحرك نفسه بسرعة وقد بدأ قلبه ورئتيه يتسارعان في العمل " ومن ثم بحسب تحليل كين قام روب وسار حتى وصل الى المخيم الثالث حيث تلقى العلاج المتوفر حتى قدوم طائرة هيلكوبتر لإنقاذه في أعلى عملية إنقاذ في التاريخ وبعد وصولهم الى المخيم الرئيسي يقول كين أنهم جلسوا مع السكان المحليون لكي يتلوا الادعية والصلوات للمتسلقين الذين قضوا نحبهم آنذاك ويقول ان هناك عادةٌ في تلك المجتمعات وهي إشعال أوراق نبات العرعر وكتابة الصلوات على الأعلام لكي ترفع الى السماوات فيختم محادثته بقوله " يظن هؤلاء المرشدون المحليون أنه إن كتبت صلاتك على هذه الأعلام فإن الرسالة سوف تُحمل إلى الألهة وفي تلك السنة صلاة " بيك " قد أُجيبت "

http://g.abunawaf.com/2010/10/15/aghiorly/Prayer.jpg

ملاحظة : لقد توفي في تلك الحملة الاستكشافية ( سكوت فيشير- روب هال- آندي هاريس- دوغ هانسين- ياسوكو نامبا )

شُكراً كين كاملير

http://g.abunawaf.com/2010/10/15/aghiorly/ted_logo.gif

ريما
11-01-2010, 01:49 PM
http://g.abunawaf.com/2010/9/27/Aghiorly/76651.jpg

براناف ميستري هو مكتشف تكنولوجيا الحاسة السادسة وهي التكنولوجيا التي تمكن الحاسوب من التفاعل المباشر مع العالم المحيط به وهي التي ستفتح الافق الشاسع بين العالمين ( الحقيقي - الالكتروني ) لكي يندمجا معاً وهو يدرس الدكتوراه الآن في معهد ماساتوشتس وعرض في محادثته الممتعة هذه في مؤتمر تيد الهند التكنولوجيا التي إخترعها والتي إرتكزت بالاساس على جلب العالم الرقمي الى العالم الواقعي بدلا من جلب العالم الواقعي الى الرقمي كما يحدث عادة في مقاربات دمج العالمين اليوم .. ولا يحتاج الأمر سوى كميرا صغيرة وجهاز استقبال وكان قد بدء حديثه بقوله

"نحن نستعمل حركات الايماء ... حركة الإيماء ليست للتحكم بالأشياء فقط، ولكن أيضاً للتعامل مع بعضنا البعض لذا فكرت انه يمكن استخدام الايماءات في العالم الرقمي ولكن هذه المرة أريد أن أأخذ العالم الرقمي وأنقل معلوماته الى العالم الملموس لا العكس ... لأن البكسلز،حالياً محصورة في هذه الأجهزة المستطيلة التي تناسب حجم جيبك. لم لا أخرجها من هذا الإطار وأستعملها على الأشياء التي أصادفها كل يوم وبذلك لاأحتاج لتعلم لغة جديدة للتعامل مع البكسلز؟
من أجل تحقيق هذا الحلم، فكرت في وضع جهاز (برجكتور) كبير على رأسي. أعتقد أني لهذا السبب أسميت المشروع البروجكتور الموضوع على الرأس،أليس ذلك واضح؟! فكرت فيها حرفياً، فأخذت خوذة دراجتي ووضعت فتحة في أعلاها لكي أثبت عليها البروجكتور جيدا والآن،ماذا بإمكاني أن أفعل... بإمكاني أن أوسع العالم حولي من خلال المعلومات الرقمية"

http://g.abunawaf.com/2010/9/27/Aghiorly/889820988.jpg

ومن ثم قرر براناف تطوير الامر ليصبح اكثر ديناميكية مع الاحتياجات الشخصية .. ومع الاحتياجات المعرفية وهو يقول عن هذ " لاحقاً، أدركت أني أريد ان أتفاعل مع هذه البكسلز أيضا، فوضعت كاميرا صغيرة في أعلى الخوذة أيضا، تعمل كعين رقمية. بعد ذلك انتقلنا الى نسخة أكثر ملائمة للمستهلك،وهي قلادة يعرفها أكثركم باسم جهاز الحاسة السادسة"

http://g.abunawaf.com/2010/9/27/Aghiorly/fingers.jpg

وما يثير الإهتمام في هذه التكنولوجيا هو أنك تحمل عالمك الرقمي معك أينما ذهبت وبإمكانك استخدام أي سطح، أو أي جدار حولك، كواجهة.لأن الكاميرا تقوم بالتقاط كل حركاتك.. أي إيماءة بيديك، إنها تلتقط كل الحركات. . فبإمكانكم الرسم على أي جدار. أو استخدامه كشاشة اسقاط لقراءة المعلومات او تتبع الاخبار

http://g.abunawaf.com/2010/9/27/Aghiorly/pranav.jpg

والجميل في هذه التكنولوجيا انه يمكن برمجة الإيماءات حيث يكفي ان تشير بإيماءة التصوير حتى تقوم الكميرا بالتصوير وتخزين الصور

http://g.abunawaf.com/2010/9/27/Aghiorly/0.jpg

ومن ثم يمكن على أي جدار قريب تعديل وارسال هذه الصور عبر البريد الالكتروني الى جميع انحاء العالم !
وتتعدد استخدامات هذه التكنولوجيا فمن قراءة الملفات الصوتية عن الكتب في المكاتب .. الى مشاهدة الملفات المرئية للاخبار من خلال فقط وضع الجريدة الصباحية امام الجهاز

http://g.abunawaf.com/2010/9/27/Aghiorly/sixthsense09.jpg

الى تدقيق حجوزات الطيران عن طريق وضع بطاقة الطائرة امام الجهاز

http://g.abunawaf.com/2010/9/27/Aghiorly/sixthsense17.jpg

الى البحث عن اقرب مقهى او مكتبة عن طريق عرض الخرائط على اقرب جدار ..

http://g.abunawaf.com/2010/9/27/Aghiorly/pranav_sixth.jpg

لكي تصل الى التعرف على الأشخاص " مستقبلا " ومعرفة أسمائهم واهتماماتهم وكل هذا باستخدام الجهاز فحسب وإيماءات الأيدي البسيطة

http://g.abunawaf.com/2010/9/27/Aghiorly/student.jpg

او حتى الاتصال عن طريق راحة اليد فحسب !

http://g.abunawaf.com/2010/9/27/Aghiorly/sixthsense08.jpg

ومن ثم وباستخدم " لاقط " حساس صغير يتم وصله على أي ورقة بيضاء يمكن استخدام هذه الورقة كسطح مكتب تفاعلي يتم تحليل الأوامر والتحركات عن طريق مجس صوتي في ذلك اللاقط مما يسمح بقراءة الكلمات ..والرسم على ورق امام الجهاز وما هي إلا هنيهة وتصل المعلومات الى الحاسوب لكي يتم تعديلها وتنسيقها بنحو لائق ويتم ارسالها على الفور .. كما يسمح نظام البرمجة المتطور باستخدام تلك الورقة كمنصة للعبة والتفاعل مع العالم الرقمي

http://g.abunawaf.com/2010/9/27/Aghiorly/ted.jpg

فالكميرا تقرأ حركات الورقة المتصلة مع اللاقط وترسل تلك المعلومات الى البرنامج لكي تتحرك السيارة مستجيبة لحركة الورقة كما في الحالة السابقة !
وحتماً يمكن استخدام اي جدار او ورقة لتصفح الانترنت اينما كنت

ومن ثم يقول بعد هذا العرض المشوق " أعتقد أن دمج المعلومات مع ما نستعمله في حياتنا اليومية لن يساهم فقط في كسر الحاجز الرقمي، الذي يشكل الفجوة بين عالمنا وعالم المعلومات، بل سيساعدنا أيضاً ، بشكل ما، على البقاء بشراً، و على إتصال مستمر مع العالم الذي نعيش فيه. و ستساعدنا على أن لا نصبح كآلات قابعة أمام آلات أخرى "
والاكثر إمتاعاً وروعة من هذا أن براناف ميستري قرر ان يجعل حقوق استخدام هذه الخاصية مفتوحة تماما للجميع سواء للأفراد .. أو للمؤسسات لكي يتسنى للجميع إستخدامها

شُكراً براناف ميستري
http://g.abunawaf.com/2010/9/27/Aghiorly/ted_logo.gif

*ما هو مؤتمر تيد ؟
مؤتمر تيد هو مؤتمر يُعنى بنشر الأفكار التي تستحق التقدير والاهتمام والانتشار في جميع مجالات الحياة سواء كانت تقنية او طبية او علمية او فنية
وهو مؤتمر سنوي رئيسي ينعقد في كاليفورنيا سنويا ويضم تحت لواءه سلسلة مؤتمرات تجري حول أنحاء العالم لنفس الغاية والهدف ويعرض "تيد " جميع فحوى هذه المؤتمرات مجانا على الانترنت ليتم ترجمتها لاحقاً إلى 78 لغة عالمية بواسطة فريق من المتطوعين يضم 3645 مترجماً ومُدققاً ولأن معظم مخدمات الانترنت في منطقتنا العربية مازلت "تحبو " فيما يُعنى في سرعة نقل البيانات أو في نشر الخدمات مما يجعل مشاهدة أفكار المؤتمر أمراً عصياً على نسبة كبيرة من العرب سأقوم بكتابة تقارير نصية عن تلك المحادثات التي قام بترجمته فريق ترجمة تيد إلى العربية لكي يتسنى للجميع الاطلاع والاستفادة منها آملاً أن يحقق هذا هدف تلك المحادثات في نشر الفكر والعلم والأمل في منطقتنا العربية

ريما
11-01-2010, 01:50 PM
http://g.abunawaf.com/2010/9/28/Aghiorly/Dennis.jpg

يتحدث دينيس هونج وهو مؤسس مشروع روميلا التابع لجامعة فيرجينيا التقنية في هذه المحادثة عن سبعة أنواع من الرجال الآلية التي قام هو وفريقه المكون من متخصصين ومن طلاب جامعين بتصميمها وتبدأ المحادثة بالتحدث عن الروبوت
STriDER

http://g.abunawaf.com/2010/9/28/Aghiorly/STriDER.jpg

ويقول عنه "الرجل الآلي الأول الذي أريد التحدث عنه إسمه "STriDER= ستريدير " وتعني حروفه " s = ممتع بذاته " " T= ثلاثي الارجل , D = متحرك , E = تجريبي , R= رجل آلي" وهو رجل آلي بثلاثة أرجل تم إستيحائه من الطبيعة هذا الرجل الآلي يستدير 180 درجة ومن ثم يؤرجح أحد أرجله بين رجليه الإثنتين لكي يصل للخطوة التالية وهكذا يسير هذا الرجل الآلي .. ولكن عندما تنظر إلينا نحن .. كبشر نسير منتصبي القامة فالذي نقوم به ليس إستخدام عضلاتنا لكي نرفع رجلنا اليسرى ونسير مثل الرجل الآلي , صحيح ؟ إن الذي نقوم به هو أننا نؤرجح أحد أرجلنا إلى الأمام لكي نستند إليها في مسيرنا ونستقيم ثانية ومن ثم نؤرجح الثانية ونستند عليها في الأمام وهكذا .. بإستخدام الديناميك الموجودة في جسدك .. حيث فيزياء جسدك تعمل .. كما يعمل البندول ونحن نسمي هذا المفهوم "ديناميكية التحرك سلبي" فالذي تقوم به فعلاً هو أنه عندما تقف منتصباً لتسير فإنك تحول الطاقة الكامنة إلى طاقة حركية الطاقة الكامنة إلى طاقة حركية وهو نظام تحويل مستمر ورغم أنه لايوجد شيء في الطبيعة مثل هذا الرجل الآلي إلا أنه بالفعل تم إستيحائه من الطبيعة وتم تطبيق مفاهيم السير على هذا الرجل الآلي .. أي أن بيولوجيتنا أوحت لنا كيفية صنع هذا الرجل الآلي.. خطوتنا التالية لاحقا .. سوف نقوم بطوي الأقدام .. ومن ثم قذف الرجل الآلي إلى مدى بعيد ومن ثم سوف يقوم هو بفتح أرجله .. يبدو هذا كما حرب النجوم وعندما يهبط .. سوف يمتص صدمة الإرتطام ويبدأ بالسير ومع وجود كميرا تصوير أو نوع أخر من المجسات ولانه طويل .. حيث أن إرتفاعه 1.8 متر فسيمكنه هذا من الرؤية فوق العوائق أو الأشجار الصغيرة .. أو أي نوع من العقبات واستكشاف الكواكب او المناطق التي لا يمكن استكشافها بواسطة البشر" ومن ثم يتحدث دينيس هونج عن الروبوت الثاني والذي يدعى
IMPASS

http://g.abunawaf.com/2010/9/28/Aghiorly/IMPASS.jpg

ويقول عنه "الرجل الآلي الثاني الذي أريد التحدث عنه يدعى "IMPASS إيمبس" وهي تعني "المنصة الذكية المتحركة مع نظام دفع بواسطة الأذرع" حسناً .. إنه رجل آلي لديه نظام هجين للسير من أرجل وعجلات يمكنك أعتباره عجلة بدون إطار أو إطار بقضبان ولكن هذه القضبان تتحرك بصورة فردية للأمام والخلف أي أنه نظام هجين للسير من أرجل وعجلات يمكن القول حرفياً اننا أعدنا إختراع العجلات فنحن هنا نستخدم نظام إسلوب تعامل يدعى إسلوب تعامل "رد الفعل" حيث وبإستخدام أجهزة أستشعار على الأقدام وبالتعديل الدائم لأطوال الارجل ببساطة يمكنه السير على جميع انواع الاراضي مختلفة التضاريس .. أما بالنسبة للتوجيه فعندما تقود سيارتك وعندما تحرك المقود فأنت تستخدم مبدأ يدعى "توجيه آكرمان" حيث تدور العجلات الأماميةأما لمعظم الروبوتات الصغيرة ذات العجلات فإنها تستخدم نظام توجيه يدعى "التوجيه المتعاكس" حيث تدور العجلة اليمنى بإتجاه معاكس للعجلة اليسرى أما بالنسبة ل "IMPASS" يمكنه القيام بعدة أنواع من التحركات رغم أن العجلة اليمنى واليسرى متصلتين إلى محور واحد .. وتميل بنفس زاوية الإتجاه إلا أنه يمكن ببساطة وبواسطة تغير أطول القضبان مما يؤدي إلى تغير قطر العجلة .. الإنحراف إلى اليسار أو اليمين بالصورة التي نريد وهذا يعطي طيف واسع من الخيارات للتحرك والتوجيه " ومن ثم ينتقل دينيس هونج إلى الروبوت الثالث والذي يدعى
CLIMBeR

http://g.abunawaf.com/2010/9/28/Aghiorly/CLIMBeR.jpg

ويقول عنه "هذا الرجل الآلي يدعى "CLIMBeR" وهي تعني "رجل آلي ذكي , بدون أسلاك , لديه تصرف محاكي , ذو أطراف" كنت قد تحدثت مسبقاً لعلماء مختبر الدفع النفاث في ناسا حيث أن مختبر الدفع النفاث في ناسا مشهورون بمعدات إستكشاف المريخ و يخبرني العلماء والجيولوجيون دوماً أن أكثر المواقع المثيرة "علمي" والغنية جداً بمعلومات هي دائما تقع فوق المنحدرات ولكن مستكشفات المريخ التي نستخدم حالياً لايمكنها الوصول إلى هناك ومن هذا إستوحيت فكرة بناء هذا الرجل الآلي حيث يمكنه تسلق بيئة المنحدرات
حسناً هذا هو "CLIMBeR" حسناً .. ماذا يفعل .. إن لديه ثلاثة أرجل .. ويمكن من الصعب رؤيتهم ولكن لديه رافعة وحبل على قمته وما يحاول فعله هو تعين أفضل موقع لكي يضع قدمه عليه وعندما يجد هذا الموقع بالفعل يقوم بحسابات توزيع القوى وكمية القوى التي يحتاج أن يطبقها على السطح لكي لا ينزلق أو يقع وعندما تستقر تلك الرجل التي سترفع يقوم بواسطة الرافعة بالتسلق على أسطح مثل هذه وهو ممتاز للبحث والإنقاذ أيضاً "ومن ثم ينطلق للتحدث عن الروبوت التالي والذي يدعى
MARS

http://g.abunawaf.com/2010/9/28/Aghiorly/MARS.jpg

قائلاً "هذا الروبوت والذي يدعى "MARS" والتي تعني "رجل آلي مبرمج متعدد الأطراف" إذا هو سداسي الأطراف وقد طورنا نظام "طريقة سير مكتيف"يمكنه أن يحمل حمولات بصورة مثيرة للإهتمام ويمكنه السير على منطقة غير منتظمة مثل المناطق الخشنة في المساحات الرملية وهو وتبعاً لمحتوى الرطوبة أو حجم حبات الرمل فإن مدى غرس الرجل في الأرض يختلف "وهنا شعر دينيس أن وقت محادثته بدء ينفذ بسرعة فأخذ يجول جولة سريعة على الروبوتات المتبقية فعرض الروبوت
" ChIMERA "

http://g.abunawaf.com/2010/9/28/Aghiorly/Whole.jpg

وهو روبوت كما ترونيشبه "الأميمبي" ويتحرك بتخزين طاقة كامنة في جلده المرن لكي يتمكن من الحركة أو بإستخدام أسلاك شد تمكنه من الحركة للأمام والخلف وبعد الحديث المقتبض عن الروبوت السابق انطلق ليتحدث عن الروبوت التالي والذي يدعى
RAPHaEL

http://g.abunawaf.com/2010/9/28/Aghiorly/RAPHaEL.jpg

قائلا عنه " هذا الرجل الآلي مشروع حديث جداً .. إنه يدعى "RAPHaEL" وهي تعني "اليد الآلية ذات الأطراف المرنة المحركة بضغط الهواء" هنالك العديد من الأيدي الآلية المميزة والجيدة جدا في السوق ولكن المشكلة أنها غالية الثمن جداً .. أي نحو 10 آلاف دولار وبالنسبة للتطبيقات العملية فإن هذا الأمر غير عملي على الإطلاق لأن السعر مرتفع جداً لذا أردنا أن نركز على هذه النقطة في التحديد بأخذ منحى آخر للحل فبدلاً من التركيز على المحركات الإلكترونية .. أو المحركات الميكاإلكترونية قمنا بإستخدام الهواء المضغوط وطورنا هذه "المحركات الخيالية" للأطرف وهي متوافقة جداً مع المتطلبات العلمية.. ويمكنك بكل بساطة تغير قوى الإمساك بتغير ضغط الهواء ببساطة حيث يمكنك أن تحطم علبة صودا بواسطتها أو أن تحمل أشياء هشة جدأً مثل "بيضة" أو حمل"مصباح إضاءة" وأفضل شيء في كل هذا .. أن النموذج الأول قد كلف مايقارب 200 دولار فقط "وبعد ان عرض بعضاً من المشاهد عن هذه اليد الآلية المتميزة انطلق للتحدث عن الروبوت التالي والذي يدعى
HyDRAS

http://g.abunawaf.com/2010/9/28/Aghiorly/HyDRAS.jpg

ويتحدث عنه قائلاً "هذا الرجل الآلي من عائلة الأفاعي الآلية ونحن نطلق عليه إسم "HyDRAS" والتي تعني "الرجل الآلي ذا درجات حرية مطلقة وبمفاصل إفعوانية" ويمكن لهذا الرجل الآلي تسلق المنشآت ويوجد لدينا يد آلية بنظام "HyDRAS" هذه اليد الآلية لها 12 درجة حرية والشيء الرائع هو جهاز التحكم بها حيث أنه " كابل "فقط حيث بتحريك هذا الكابل يتم تجاوب الرجل الآلية وهي طريقة تحكم لا تحتاج الى التدريب او الخبرة ويمكن اتقانها بسرعة كبيرة .. فعلى سبيل المثال .. في العراق كما تعلمون هي الآن منطقة حرب وهنالك قنابل توضع على جانب الطرق .. وحاليا يتم إرسال عربات لها أذرع يتم التحكم بها عن بعد ولكن هذه الطريقة تستغرق الكثير من الوقت والمال لكي يتم تدريب محرك العربة مع يدها المعقدة ولكن في مثل هذه الحالة .. فالتحكم حدسي" ومن ثم يصل دينيس هونج إلى الروبوت الرئيسي لفريق "روميل" التقني وهو الروبوت
DARwIn

http://g.abunawaf.com/2010/9/28/Aghiorly/DARwIn.jpg

ويقول عنه "هذا الرجل الآلي هو النجم لدرجة أنه لدينا نادي لمعجبيه .. إنه الرجل الآلي "DARwIn" والتي تعني "الرجل الآلي الذكي ذو الجسم البشري المتحرك" وكما تعلمون فنحن مهتمون جداً بالرجل الآلي شبيه الإنسان .. الذي يسير مثله وقد قررنا أن نبني هذا الرجل الآلي المشابه للإنسان .. فقد زرعنا فيه "الذكاء الصُنعي" وأدخلنا به أنظمة حساب شريحة بانتيوم بسعة 1.5 جيجا هيرتز . كميرتان ضوئيتان .. ثمان جيروسكوبات .. ومسرع ... وأربعة أطواق إستشعار على الأقدام .. وبطاريات "الليثيوم" مما جعل هذا النموذج مستقل تماما ويتحكم بنفسه وليس عن بعد بواسطة جهاز تحكم "بل بنفسه" بدون أي أسلاك ..ويستطيع ممارسة كرة القدم ايضاً ..فهو ينظر حوله .. يحدد موقع الكرة ينظر حوله .. يحدد موقع الكرة ومن ثم يحاول ممارسة رياضة كرة القدم وإحراز الأهداف بكل إستقلالية "

وبهذا أنهى دينيس هونج جولته على رجاله الآلين ولكنه ختم المحادثة بعدة نصائح من حياته الشخصية ومن عمله مع فريق عمله وكانت أهمها

http://g.abunawaf.com/2010/9/28/Aghiorly/619442.jpg

1- اي فكرة تخطر على بالك إكتبها ومن ثم راجعها لاحقاً .. صحيح ان الخيال بحرٌ واسع ولكن العلم بحرٌ أوسع
2-قم بلقاءات فكرية ونقاشات هادفة بينك وبين فريق علمك على ان تضعوا قاعدة أولى قبل أي حوار وهي "لا تنتقد أحداً ..تحدث ما عندك واستمع لما عند غيرك !"
3- أن اسلحة أي دولة هي العلوم التي يملكها شبابها وطلابها
4- إعمل بذكاء ثم إبذل الجهد
5- الإنتاجية القصوى لا تأتي إلا عندما تستمتع بما تقوم به

وبهذا إنتهت المحادثة بتصفيق حاد من الحضور ... شكراً دينيس هونج

ريما
11-01-2010, 01:52 PM
http://g.abunawaf.com/2010/9/26/Aghiorly/instructionbookcover.jpg

كتاب إرشادات الحياة القصيرة هو كتاب كتبه جاكسون براون لابنه قبل ذهابه للدراسة في الجامعة وكان يقصد ان يكتب في بداية الأمر صفحة او اثنتين كما يذكر في موقعه الا انه استمر في الكتابة لينهي خمسون صفحة مليئة بالنصائح الصغيرة والمتنوعة وكان اول من نوه الى هذا الكتاب الكاتب المبدع في صحيفة الرياض السعودية فهد عامر الأحمدي بمقالة كتب فيها بعضاً من نصائحه ومن ثم الحق بها مقالة ثانية ولما فيه هذا الكتاب من نصائح مفيدة ويذكر ان هذا الكتاب عُد من أسرع الكتب انتشاراً حول العالم وقد اعتلى قائمة أكثر الكتب مبيعا لدى عدة صحف أمريكية

لتحميل الكتاب

http://g.abunawaf.com/2010/9/26/Aghiorly/Download-icon.png (http://g.abunawaf.com/2010/9/26/Aghiorly/instructionbook.zip)
أتمنى لكم قراءة ممتعة ومفيدة

ريما
11-01-2010, 01:54 PM
شرح استخدام الاكشن بالفوتوشوب

http://g.abunawaf.com/2010/9/20/khalid/wdwg1irgu456.jpg

هنا الاكشن المستخدم بالدرس

اضغط للتحميل (http://g.abunawaf.com/2010/9/20/khalid/act.zip)

ريما
11-01-2010, 01:55 PM
اقدم لكم اليوم اول كتاب شرح دروس الاميج ردي
او تحريك الصوره

http://g.abunawaf.com/2010/9/20/khalid/091310130917vpp47kuxki8afbp6.jpg

المحتويات :

شرح واجهة برنامج الاميج ردي
درس فتح الصور المتحركة في الاصدرات العاشر ومابعدها لأنها لا تحتوي على اميج ردي
الإضاءة المتحركة للصورة .
درس عمل بنر بسيط وسريع متحرك .
درس تبادل الضوء المتحرك بالصورة .
درس البرواز المنقط المتحرك .
درس عمل تلفزيون مغلق ( تشويش ) .
درس ممتاز للبنرات عمل البلولر المتحرك ببرواز .
درس التشويش المتحرك بالصورة .
درس تغيير الألوان المتحرك بالصورة .
درس عمل النص المتحرك .
درس عمل نجوم تضيء وتسطع بالظلام .
درس قلب ينبض يصغر ويكبر .
العمل مجهود شخصي والدروس أيضا

وهو الجزء الاول من الدروس وسيتم عمل الباقي
العمل من منتديات احساس مصمم

المقابل :
دعوه لوالدي رحمه الله

لتحميل الكتاب
اضــغــــط هــنــا (http://g.abunawaf.com/2010/9/20/khalid/book.zip)

ولد العاصمة
11-01-2010, 01:55 PM
شكرا ريما تحياتي ولد العاصمة

ريما
11-01-2010, 01:56 PM
الدروس
النتائج

http://g.abunawaf.com/2010/7/13/SOMEONE/ho2zvgatmblv.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/7/13/SOMEONE/hsfefingnw8l.gif

http://g.abunawaf.com/2010/7/13/SOMEONE/domain-fc276bb2dd.jpg
..................

http://g.abunawaf.com/2010/7/13/SOMEONE/domain-9c09cfaba1.jpg

ريما
11-01-2010, 01:57 PM
برنامج إصلاح أخطاء الماسنجر

http://g.abunawaf.com/2010/7/13/SOMEONE/domain-b98c17606c.jpg

للتحميل من
هـنـــــــــــا (http://g.abunawaf.com/2010/7/13/SOMEONE/MessengerErrorFixer.zip)

ريما
11-01-2010, 01:57 PM
http://g.abunawaf.com/2010/7/13/SOMEONE/g4H93006.jpg

للتحميـــــــــــــــــــل هنــــــــــــــا (http://g.abunawaf.com/2010/7/13/SOMEONE/scraps.zip)

ريما
11-01-2010, 01:57 PM
http://g.abunawaf.com/2010/7/13/SOMEONE/000d2a63_medium.jpg

Grunge Background Textures
5 JPEG | 3350 x 2300 | 300 dpi |
26.9 Mb RAR
Download (http://multi.farfosh.com/files/I2U4M3ZT/GrungeBackground.zip.html)

ريما
11-01-2010, 01:58 PM
http://g.abunawaf.com/2010/7/13/SOMEONE/TammySue.jpg

للتحميــــــــــــل هنا (http://multi.farfosh.com/files/193UOWAF/woood.zip.html)

ريما
11-01-2010, 02:00 PM
http://g.abunawaf.com/2010/4/30/SOMEONE/m3hnuhha4lq3.gif

قمنا
بعمل فعاليات لدروس مترجمه كثيرة
جمعنها بكتيب نأمل ان تنال رضاكم

التحميل من هنا
هـــــــنا (http://g.abunawaf.com/2010/4/30/SOMEONE/lessons.zip)

ريما
11-01-2010, 02:00 PM
اكشن لتحويل الصورة لفيكتور
عملته لكم كشن لأريحكم من الدرس
مثال

http://g.abunawaf.com/2010/4/30/SOMEONE/wvt0rddw5133.jpg

للتحميل اضغط هنا (http://g.abunawaf.com/2010/4/30/SOMEONE/12.zip)

ريما
11-01-2010, 02:00 PM
صور للماسنجر ورمزيات
http://g.abunawaf.com/2010/4/30/SOMEONE/xdsgp58rardk.gif

للتحميل هنا (http://g.abunawaf.com/2010/4/30/SOMEONE/pics.zip)

ريما
11-01-2010, 02:01 PM
اكشن اخر لعمل مثل المثال

http://g.abunawaf.com/2010/4/30/SOMEONE/7b8gdfeddyit.jpg

للتحميل اضغط هنا (http://g.abunawaf.com/2010/4/30/SOMEONE/11.zip)

ريما
11-01-2010, 02:08 PM
http://g.abunawaf.com/2010/1/4/12604710413.jpg

ريما
11-01-2010, 02:09 PM
خامات الوان نقيه

http://g.abunawaf.com/2010/1/4/hcs1j97icf7l.jpg

للتحميـل اضغط هنـا (http://g.abunawaf.com/2010/1/4/5amatehsasp13.zip)

ريما
11-01-2010, 02:09 PM
The Ice
خامات ثلجيه باللون الازرق الرائع

http://g.abunawaf.com/2010/1/4/jlj00belovxt.jpg

للتحميل اضغط هنـا (http://g.abunawaf.com/2010/1/4/5amatehsasmosamem.zip)

ريما
11-01-2010, 02:10 PM
Nature P!c
1
http://g.abunawaf.com/2010/1/4/24001_orchid.gif

25 صوره
DOWNLOAD (http://g.abunawaf.com/2010/1/4/ColdNature1.zip)

ريما
11-01-2010, 02:10 PM
http://g.abunawaf.com/2010/1/4/24001_orchid2.gif

25 صوره
DOWNLOAD (http://g.abunawaf.com/2010/1/4/ColdNature2.zip)

ريما
11-01-2010, 02:11 PM
http://g.abunawaf.com/2010/1/4/24001_orchid3.gif

19 صوره
DOWNLOAD (http://g.abunawaf.com/2010/1/4/ColdNature3.zip)

ريما
11-01-2010, 02:13 PM
http://g.abunawaf.com/2009/8/17/saa3at_2c47c4157e.jpg

ريما
11-01-2010, 02:13 PM
http://g.abunawaf.com/2009/8/17/saa3at_033596968f.jpg

ريما
11-01-2010, 02:13 PM
http://g.abunawaf.com/2009/8/17/saa3at_0c61754752.jpg

ريما
11-01-2010, 02:14 PM
نستطيع حذف اي برنامج ماسنجر بالجهاز وهو برنامج خفيف جدا

http://g.abunawaf.com/2009/8/17/1kbrysnx9zc9r2auksxr.jpg

للتحميل
اضغط هنا (http://g.abunawaf.com/2009/8/17/ZapMessenger.zip)

ريما
11-01-2010, 02:18 PM
[[ عَتَبَاتٌ تَسْبقُ الْأَرْضَ ]]

لكل فرد ٍ منا أسلوبا ً يعيش به في كونه الصغير، ذلك الكون الذي يكون فيه جميع البشر " خلايا الدماء " ووالداهـ " عقله والقلب "
تلك القطعتين الصغيرتين اللتيْن تمهّدان طريقه للدخول لكون ٍ لم يكن يملكه، كونا ً به من جنسه آلاف الملايين، كُلٌ له دماءً وعقلا ً وقلب!
نحن بنو البشر أوجد الله فينا أعظمُ شئٍ معنوي ألا وهي العاطفة التي محلُّها القلب ،،
في المقابل فإن هناك المنطق الذي ينتجه العقل كي لا تعبث العاطفة كيفما شاءت!

ريما
11-01-2010, 02:21 PM
[[ الْأَرْضُ ]]

نواجه في حياتنا اليومية مواقفا ً تسوءْنا ونتضجّر منها كثيــرا ً حيث أن الأخطاء تُرتكب في حقنا ومنها نتأثر ونحزن ونفكر كثيرا ً بها ،،
وسأتحدث هنا عن الرسائل السلبية التي نواجه ،،

فالكثير من البشر لا يُريد أن يعتليه أحد ..
فإن رآى خيرا ً كان به أول من جحد ..

لا يُحب الخير إلا لنفسه، ومن حُبه لذاته أصبحت نفسه تتوّق أن ترى الشر لغيرهـ !
هنا كإنســان صادفتك مثل هذهـ المواقف، كُن حازما ً أمام نفسك قبل أن تكون كذلك لمن أساء إليك ،،
فإن العاطفة ستعمل لديك بقدرة هائلة وطاقة كفيلة أن تُنهي ذاتك وتجعلها في غياهب جُبّا ً لا ينتهي طولا ً ،،

ستجعله مُنتصرا ً ، فارد العضلات ..
وستجعلك خاسرا ً ، شارد العجلات ..

نعم فإن كانت هذه الرسائل مُسيّرة لك، فستجعل عجلات سيرك تُخطئُ الدرب السليم!
وستكون بين البين لا تعرف الطريق أين، حتى تصبح مطأطئ الرأس والعين!
هنا يأتي دور العقل في إعطائك جرعاتٌ أكثر من جرعات العاطفة، فتجعلك في موقف ٍ يشهد لك بالعقل الراجح ،،
العقل الذي لا يأبه بما يحيكه المرضى، ولا يَنزِل لسفاسف الأمور ،،

كُن مؤمنا ً بذاتك ..
مُقدّرا ً لها ..
معليا ً شأنها بالقدر الذي لا يُدخلك للكبرياء المذموم ،،
كُن بتجاهلك للمسيئ قاصما ً لظهرهـ، كاسرا ً عينه وأنفه ،،
أخبرهـ بتجاهلك له أنه ليس لديك الوقت حتى تُضيّعه عندهـ ،،
دعه يُرسل كيفما شاء ولا تستقبل، حتى يأتيه إشعار بعدم إرسال الرسالة
أدِر ظهرك خارجا ً عنه، وتأسف على حاله، واعلم أن كبير العقل هو الصامت، الذي إن نطق قال خيرا ً ،،

ريما
11-01-2010, 02:21 PM
" وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ "

http://g.abunawaf.com/2010/8/20/yarab.jpg

ذكر في تفسير ابن كثير أَيْ تُعْطِي مَنْ شِئْت مِنْ الْمَال مَا لَا يَعُدّهُ وَلَا يَقْدِر عَلَى إِحْصَائِهِ وَتُقَتِّر عَلَى آخَرِينَ لِمَا لَك فِي ذَلِكَ مِنْ الْحِكْمَة وَالْإِرَادَة وَالْمَشِيئَة . قَالَ الطَّبَرَانِيّ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن زَكَرِيَّا الْعَلَائِيّ حَدَّثَنَا جَعْفَر بْن حَسَن بْن فَرْقَد حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ عُمَر بْن مَالِك عَنْ أَبِي الْجَوْزَاء عَنْ اِبْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ " اِسْم اللَّه الْأَعْظَم الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ فِي هَذِهِ الْآيَة مِنْ آل عِمْرَان " قُلْ اللَّهُمَّ مَالِك الْمُلْك تُؤْتِي الْمُلْك مَنْ تَشَاء وَتَنْزِع الْمُلْك مِمَّنْ تَشَاء وَتُعِزّ مَنْ تَشَاء وَتُذِلّ مَنْ تَشَاء بِيَدِك الْخَيْر إِنَّك عَلَى كُلّ شَيْء قَدِير "

لله رحمة وسعت كل شئ، سبحانه أرحم من الأم ذات الحنان العظيم على ولدها!
رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما، عزيزٌ قديرٌ لا يعجزهـ شئ في الأرض ولا في السماء!
إنما أمرهـ إذا أراد شيئا ً أن يقول له كن، فيكون!

نخطئ نحن بنو البشر ونتمادى في أخطائنا ونزيدها أضعافا ً مضاعفة ونقوم بذلك لسنين عدة دون حياءٍ من الله ومجرد أمرٌ بسيط تضيق به صدورنا، نلجأ فورا ً لمن لم نستحي منه حال خطئنا، ونستغفر ونطلبه أن يكشف الغم والحزن منا، وماهي إلا لحظات والله لحظات إلا وغيوم الأحزان انجلت وانقشعت وأشرقت شمس الفرح مرةً أخرى ..

من تجارب عديدة وفي أوقاتٍ مختلفة في رمضان وغير رمضان لأن الرب واحدٌ سبحانه مع التذكير أن فضل رمضان أعظم، أردت أن أبيّن ماحدث لي من خير مصداقا ً لقول الله تبارك وتعالى " وأما بنعمة ربك فحدِّث "

فما يحدث لي حال إلتجائي لربي إنما خيرٌ وفضلٌ عظيميْن فالحمدلله القائل " وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ "
والقائل " وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ "

فليكن ديدننا كمسلمين الإلتجاء لرب العباد الإلتجاء والخضوع التام الذي يليق به عز وجل وأن لا نقنط من رحمته لأن القانطين كما ذكر سبحانه هم ( الضالون )

" اللهم أنت ربي لا إله الا أنت، خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك عليّ وأبوء بذنبي، فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت"

ريما
11-01-2010, 02:22 PM
بســـم الله الرحمن الرحيـــم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،

جاء في الحديث النبوي الشريف عن أسامة بن زيد أنه قال: بعثنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في سرية فصبحنا الحرقات -مكان من جهينة- فأدركت رجلا فقال: لا إله إلا الله فطعنته فوقع في نفسي من ذلك فذكرته للنبي، فقال: " أقال لا إله إلا الله، وقتلته ؟ " فقلت يا رسول الله إنما قالها خوفًا من السلاح، فقال -صلى الله عليه وسلم-: " أفلا شققت عن قلبه لتعلم أقالها أم لا ؟ " رواه مسلم ..

وفي شرح هذا الحديث يقول الإمام النووي: "إنما كلفنا بالعمل بالظاهر وما ينطق به اللسان وأما القلب فليس لنا طريق إلى معرفة ما فيه"

منذ متى وكانت النية ظاهرة للعيان؟
منذ متى وقد خرجت من تلك العضلة التي لا يراها إلا رب العالمين؟

استفشت هذهـ الظاهرة للأسف بيننا نحن البشر بشكل رهيـب حتى كانت كالعرف صعب التغيير!
رغم أنها وباءً خطيرا ً يأكل الحسنات بنهم ٍ وشراهة ،،
والعجيب في الأمر لم نرى الأقلام تهبّ لدحر مثل هذهـ الظواهر التعيسه ..
بل والأعجب من ذلك اختفى النهي عن المنكر خوفا ً من غضب فلان وآخر ..

فالمجالس العامة ومجالس المنتديات تكتظ بمثل هذهـ الفئات التي تتحدث وتتحدث وكأن الله أوهبهم صفة الكشف عن السرائر والعياذ بالله ..
فإن لم يكن هناك ما يردعهم من الناس ويدلهم لطريق الحق وجادة الصواب فهم مثلهم بل أشد مثل كفانا الله الشر!

فلنحرص أخي وأختي المسلميْن والحديث لي قبلكما أن نبتعد عن هذهـ الخصلة المقيته التي تجعلنا نتطاول على ربنا جلّ وعلا إذ أنه وكأننا قد أدخلنا أنفسنا دائرة الألوهية بهذهـ الخصلة المقيتة، فإن كنا نستطيع شق القلب وأخذ مافيه من الأمور الغيبية فماذا تركنا لربنا سبحانه؟؟

تعالى وجلّ وتبارك وعظُم أمامنا وأفعالنا السيئة ..
فمن غيرك يارحمن الدنيا والآخرة يعلم السر وأخفى؟

أصلحني الله وإياكم وأستغفرهـ إن كنت قد شققت عن قلب أحدا ً من العالمين وأستغفرهـ لي ولكم ولكل مسلم ،،

ريما
11-01-2010, 02:24 PM
بســـم الله الرحمن الرحيـــم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،

الإنســـان كائن حيّ، خلقه الله سبحانه لعبادته ،،

كائنٌ كتب الله عليه النقص، ومن دواعي ذلك أن تأتيه أوقاتا ً تحزنه، يضيق صدرهـ منها، يكتئب لحظتها! وذلك من الفطرة التي فُطر عليها ابن آدم، حيث قال تبارك وتعالى " لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَد ٍ "
أي يكابد مضايق الدنيا وشدائد الآخرة ..

فالمكابدة رغم أن الجميــع يعايشوها، إلاّ أن لكل ِ إنســان ٍ قدرٌ من هذهـ المكابدة، وذلك فيما أرى أنها من رحمة العظيم الرحيم، كيف ذلك؟؟
ببساطة، قليلَ الهمومِ سيعين كثيــرهـ طالما أنه علِم أن هناك من هو أعظم منه مكابدة!

فلو لم يكن هناك تفاوت في ذلك وكان الجميع في نفس المستوى من الهمّ والحزن لإكتفى كلّ شخص ٍ بما يحمل!

ما أردت قوله ..

الإعانة والمعاونة صفتين ملازمتين للإنســان النبيل ذو القيَم الرفيعة، تلك القيَم التي ترفع صاحبها في الدنيا وترفع درجاته في الجنة بإذن الله ،،
فلكل ٍ منا أخا ً أو أبا ً أو أما ً أو صديقا ً وحبيبا ً تأتيه أوقاتٌ يضيق صدرهـ فيها، تتكالب عليه الأمور وتتأزَم أحيانا ً ،،
فلا يجد من يقف بجانبه، يواسيه، يساعدهـ، أو حتى فقط يحسّ بوجود قلبا ً بجانب قلبه!
هنا يأتي دورك كإنســان همومك أقلّ منه، وفرحك أكثر منه ..

هنا يأتي دورك كي تكون البلسم الذي حين يوضع على الجرح يبرى ..
هنا يأتي دورك كي تنثر عليه عطر وردك فتمهّد له طريقا ً يصل به للتفاؤل ..
أعطِه جزءا ً من فرحتك التي تمتلكها، وخذ من همّه ذلك الجزء الذي يريح كاهله!
احتضنه وقت ضيقه فوالله لن تجد في ذلك إلا السعادة في الدارين ،،

اصبر على مشاعرهـ حينما يقسو عليك إن كان قريبك، فبصبرك على ذلك كأنك أخذت ذاك الجزء الذي قبل سطرين وأرحته !

واعلم أن مشاعر الإنســان حين الحزن إن تم احتواؤها فالسعادة رغم احتوائك للألم لن تفارقك ،،
احتوي أخاك في كل موقف ٍ يسوءهـ، فالمكافأة ستأتيك من رب الكون فورا ً وتلك تجربة وليست من محض الخيال ،،

ريما
11-01-2010, 02:24 PM
بســم الله الرحمن الرحيــم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،

لكل ٍ منا أسلوبا ً معيشيا ً خاصا ً، و صفاتا ً مختلفة عن الآخرين ،،
وجميعنا نريد أن نعيش حياتنا دون تدخل ٍ من أي إنســان ٍ آخر ،،
هناك صفة ٌ لابد للإنســان السيطرة عليها قدر المستطاع، فهي خصلة ذاتية (إن صح التعبير) ويجب أن توَجّه لخدمة الآخرين فـ بها ترابط الناس وتقاربهم، وسير معاملاتهم بين بعضهم البعض لا يتم إلا بها!

تلك الصفة هي التحاور
قلّ منا حقيقة من يستطيع أن يحاور الآخرين ويخرج من تلكـ المحاورة بالفوز!
وللأسف قلّ منا كذلكـ وأنا أولهم، ضبط أعصابه حينما يتيقّن أنه فشل في هذا الحوار
ومحوري الأساسي ولُب الموضوع هو الأسلوب في المحاورة ،،

فهناك من الناس من إن ناقشته في موضوع ٍ ما، تندم على ذلك!
وربما تندم وأنت المالكـ لهذا الحوار ،،

فبعضهم للأسف تنخدع به النفس، فيبدأ العاقل معه بالمحاورهـ بإسلوب ٍ لبِق ويرد عليك بنفس اللباقة بل وربما أفضل من ذلك!
وما إن تختلف معه على أمر ٍ حتى لو كان بسيــط إلا وقد أظهر لك وجها ً لم تألفه من قبل!
وتفوّهـ عليك بكلمات ٍ تأتيك كالرصاص الذي يصيبك في المقتل!
وكأن قرينه استلم عنه زمام الحديث!

أين ذاك الوجه الحسن
ليست هناك إجابة

في الأخير هي وجهات نظر متبادلة ولكن هناك من يقلبها لجدال ٍ أعقلهما من يقطعه ،،
حسن الخلق في الحوار واجب، واللباقة به حسنة، وحسن الظن بالمحاوِر هو أساس نجاحه ،،

خاتمة وما أروعها من خاتمة

قال عليه الصلاة والسلام طوبى لمن ترك المراء وإن كان محقا ً
من هذا الحديث نستقي أن قطع الجدال حين الحوار يأتي بالنفع لصاحبه حتى لا يتطور الأمر لما لا يُحمد عقباهـ ،،
اللهم صلّ وسلم على سيدنا محمد ( وما ينطق عن الهوى )
أشكركم على المرور الكريم مقدما ً أحبتي وجزاكم الله خيرا ً على حسن القراءة

ريما
11-01-2010, 02:29 PM
http://g.abunawaf.com/2009/12/22/columbus.gif

كان هذا الرجل قد سافر لإكتشاف العالم الذي يخبئه البحر
ولكنه لم يكن يعلم أنه سينقل للعالم الشيء الذي يحصد أرواح البشر ما لم تحصده حروب العالم كافة !

كريستوف كولمبوس … 1492 م
الرحالة العالمي المشهور .. والذي اكتشف القارة الأمريكية وجد بعدما حط رحاله عليها أن الهنود الحمر – السكان الأصليين لأمريكا – يقومون بتدخين نبات خاص !

http://g.abunawaf.com/2009/12/22/tobacco.jpg

نقلها للقارة الأوربية ومنها انتشرت عبر بقاع الأرض كافة !
ليته علم ما آل إليه حال ما نقله وما فعله في العالم أجمع !،،،،،
وفي عام 1856 قام روبيرت جولاج بإفتتاح أول مصنع لصناعة السجائر في انجلترا !!

http://g.abunawaf.com/2009/12/22/tobacco_packaging.jpg

وبعد تقريباً 100 عام ..وتحديداً في سنة 1950 قام البروفيسور ريتشارد دول بإكتشاف علاقة وطيدة بين التدخين وبين سرطان الرئة !
،،،،،

http://g.abunawaf.com/2009/12/22/smoking1.jpg

في مقالة نشرت في شهر يناير الماضي – من عام 2009 – تقول :

* أن التدخين أصبح من أهم أسباب إعتلال الصحة والموت !
* وأنه عنصر أساسي في الجلطات وأمراض شرايين القلب التاجية والسرطان .
* أيضاً هو المفتاح الرئيسي لأمراض القلب والمخ وسرطان الرئة .
* هو المسؤول عن 80 % من موت حالات سرطان الرئة .
* ويستحث الفم و المعدة والكلية والمثانة والرحم لأن تتسرطن !
* المدخنين تزيد لديهم أمراض الرئة المزمنة وتقل وظيفة الرئة
* التدخين للمرأة اللحامل تزيد لديها المشاكل لها ولجنينها .
* وختاماً فهو مرتبط بقرحة المعدة ومرض السكري وآلام الظهر .
http://g.abunawaf.com/2009/12/22/smoking2.jpg

http://g.abunawaf.com/2009/12/22/smoking3.jpg

عفواً فليس كل من بفمه سيجارة هو فقط معرض لأخطار التدخين !
فهناك مصطلح يسمى التدخين الغير مباشرة أو Passive Smoking بمعنى أنك ستدخن أيضاً وستضرر من التدخين وتلحقك مخاطره حينما تكون بالقرب من أحدهم
وتستنشق رائحته وتستحوذ على كمية هوائك الذي تستنشقه !هل تعلم أن هناك أكثر من 4000 آلاف مادة سامة تستيطع أن تستنشقها من دخان المدخنين فقط !
وهذه بعض الأمراض التي قد تحدث لك :

1- إلتهاب الرئة .
2- إلتهاب الشعب الهوائية .
3- كحة وعطاس حاد .
4- إلتهاب الأذن الوسطى .
5- الربو .
6- تزيد لديك نسبة أمراض القلب والسرطان .
7- وهناك بحوث أجريت تقول أنك من السهولة أن تصاب بمرض السكري .

http://g.abunawaf.com/2009/12/22/smoking4.jpg

أما مخاطره على الأطفال :
1- بعض الأطفال قد يعاونون من صعوبة في التعلم والتخلف العقلي .
2- تسقط أسنان الأطفال المعرضين للتدخين أسرع من غيرهم .

وعلى الحوامل
1- الإجهاض المبكر
2- يقل حجم الجنين .

إذن إذا كنت مدخن مدخن لا محاله
ولم تسطع أن تقلع أو تتوقف عنه
فأرجوك لا تدخن عند أحد من عائلتك أو أقاربك أو حتى عند عامة الناس
حتى لا تضرهم بما تنفثه من سيجارتك وفمك !

http://g.abunawaf.com/2009/12/22/smoking5.jpg
،،،،،

سأريك التسلسل الذي سيحدث فور إقلاعك عن التدخين
لعلها تكون محفز ومشجع لك لأن تطلق السيجارة بالثلاث !

http://g.abunawaf.com/2009/12/22/smoking6.jpg

- بعد عشرين دقيقة من الإقلاع ….. نبضات قلبك وضغط دمك ترجع للوضع الطبيعي .
- بعد 12 ساعة من الإقلاع ….. نسبة أول أكسيد الكربون ترجع لنسبتها الطبيعية .
- من أسبوعين وحتى 3 أشهر من الإقلاع ….. دورتك الدموية تنتعش ورئتيك تؤدي عملهما على أكمل وجه .
- وبعد 9 شهور من الإقلاع .. ستجد أن الكحة التي كانت تؤرقك كل يوم أصبحت خفيفة وغير موجودة .
- بعد سنة من الإقلاع …. تنقص لديك قابلية الإصابة بأمراض القلب إلى النصف !
- بعد 5 سنوات من الإقلاع …. تتقلص إصابتك بالجلطات 3 أضعاف .
- بعد 10 سنوات من الإقلاع …. تهبط إحتمالية حدوث سرطان لرئتك إلى النصف .
- بعد 15 سنة من الإقلاع …. تكون إصابتك بأمراض القلب مماثلة للشخص الغير مدخنhttp://g.abunawaf.com/2009/12/22/icon_smile.gif
،،،،،

http://g.abunawaf.com/2009/12/22/smoking7.jpg

عدد الوفيات من بداية عام 2008 وحتى هذه اللحظة هناك 9863728 قتيل حول العالم بسبب التدخين
منهم 39459 في السعودية فقط … فهل من متعظ ؟

هناك إحصائية عن أمريكا والتي تعتبر البلد الأم للتدخين تقول تقلصت نسبة المدخنين في عام 1965 من 46 %
إلى 21% في عام 2006 بينما للأسف في السعودية الأعداد في تزايد مخيف !!

،،،،،
إعلانات أجنبية رائعة ضد التدخين /

http://g.abunawaf.com/2009/12/22/smoking8.jpg

http://g.abunawaf.com/2009/12/22/smoking9.jpg

http://g.abunawaf.com/2009/12/22/smoking10.jpg

http://g.abunawaf.com/2009/12/22/smoking11.jpg

http://g.abunawaf.com/2009/12/22/smoking12.jpg

http://g.abunawaf.com/2009/12/22/smoking13.jpg

http://g.abunawaf.com/2009/12/22/smoking14.jpg

http://g.abunawaf.com/2009/12/22/smoking15.jpg

http://g.abunawaf.com/2009/12/22/smoking16.jpg

http://g.abunawaf.com/2009/12/22/smoking17.jpg

http://g.abunawaf.com/2009/12/22/smoking18.jpg

http://g.abunawaf.com/2009/12/22/smoking19.jpg

http://g.abunawaf.com/2009/12/22/smoking20.jpg

http://g.abunawaf.com/2009/12/22/smoking21.jpg

http://g.abunawaf.com/2009/12/22/smoking22.jpg

http://g.abunawaf.com/2009/12/22/smoking23.jpg

http://g.abunawaf.com/2009/12/22/smoking24.jpg

http://g.abunawaf.com/2009/12/22/smoking25.jpg
،،،،،

فهل نرى حقاً وقفة جادة من المدخنين ؟
هل لابد أن تصاب بسرطان أو بأعراض خطرة حتى تتوقف ؟ !
لماذا لا تستفيد من تجارب غيرك ؟
التدخين لا فائدة منه على الإطلاق !
هو مجرد لهو ولذة مؤقتة تجرك إلى هاوية لا تستطيع النهوض منها إلا بإذن الله
الحل الأول في الإقلاع هو الرغبة الذاتية القوية
بعدها بإمكانك الإتجاه إلى إحدى العيادات المتخصصة لتعينك عليه وتقلع منه للأبد
الكثير من الدول الأوربية تحاربه بشق الأنفس
ومنعت المدخنين من التدخين في الأماكن العامة والمرافق الحكومية
بينما نحن أولى منهم
حيث أن ديننا يحرمه على الإطلاق ويعتبره من المحرمات التي تؤدي إلى التهلكة !
ويحرم تناوله وبيعه ..
بعد كل هذا ..
أرجوك استيقظ قبل فوات الأوان ..
،،،،،

ريما
11-01-2010, 02:32 PM
ولأن ذكريات الشيخ علي الطنطاوي لا تكتمل إلا بالصور التي أدرجها ..
ولأن النسخة الجديدة من الذكريات لا تحتوي على صور !
فلقد أتيت بها هنا لتتمتعوا أيما متعة !

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/1tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/2tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/3tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/4tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/5tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/6tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/7tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/8tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/9tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/10tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/11tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/12tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/13tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/14tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/15tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/16tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/17tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/18tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/19tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/20tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/21tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/22tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/23tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/24tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/25tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/26tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/27tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/28tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/29tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/30tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/31tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/32tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/33tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/34tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/35tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/36tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/37tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/38tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/39tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/40tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/41tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/42tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/43tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/44tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/45tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/46tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/47tantiwe.jpg

وهنا صورة له مع الشهيد سيد قطب

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/48tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/49tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/50tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/51tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/52tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/53tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/54tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/55tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/56tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/57tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/58tantiwe.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/59tantiwe.jpg

وهنا غلاف الطبعة القديمة من الذكريات والتي كانت تحتوي على الصور

http://g.abunawaf.com/2010/9/19/silver/60tantiwe.jpg

ريما
11-01-2010, 02:41 PM
http://g.abunawaf.com/2010/2/21/silver/aspirin.jpg

هل تعلمون أننا نستهلك 80 مليون حبة سنوياً !!
من منا لم يتناولها ؟
وهل هناك بيت يخلو منها ؟
بل إن البعض يضعها في جيبه ؟

هي حبة الأسبرين
والتي تنتمي لعائلة السلسليت http://g.abunawaf.com/2010/2/21/silver/icon_smile.gif
قام بإكتشافها الدكتور الألماني :
هيليكس هوفمان
عام 1897م

http://g.abunawaf.com/2010/2/21/silver/Hoffmann.jpg

يعد الأسبرين من الأدوية ذات الشعبية الواسعة
والذي له استخدامات واسعة النطاق
فهو يستخدم كعلاج للصداع
والآلام البسيطة والمتوسطة
ويقلل من الحمى والإلتهابات
أيضاً له استخدام وقائي لأمراض القلب والذبحة الصدرية http://g.abunawaf.com/2010/2/21/silver/icon_smile.gif
،،،

http://g.abunawaf.com/2010/2/21/silver/reyessyndrome.jpg

يجب أن نعلم أن الأسبرين محظور للأطفال ومن هم في سن العاشرة
وهناك متلازمة خطيرة ومميتة تدعى متلازمة رايز ( Reye’s syndrome )
لها ارتباط وثيق بتناول الأسبرين للأطفال وخاصة أولئك المصابين بالإلتهابات الفيروسية
كالأنفلونزا والجدري المائي ( العنقز ) .
،،،
متى يجب عليك ألا تتناول الأسبرين ؟
* حينما تكون المرأة حامل .. لإن الأسبرين ينزل مع حليب الأم للطفل
مما يتسبب له بمتلازمة رايز .
* حينما يكون قد حصل لك نزيف من المعدة أو الأمعاء في السابق .
* حينما تكون مصاب بأحد أمراض الدم كالهيموفيليا .
* إذا كان لديك حساسية من نفس المجموعة والعائلة التي يندرج تحتها الأسبرين ( NSAID )
،،،،
http://g.abunawaf.com/2010/2/21/silver/aspirin22.jpg

كيف تتناول الأسبرين ؟
تتناول القرص مع كوب من الماء
ولا ينصح بتناول الأسبرين مع الحليب أو الطعام .
أيضاً ولا يؤخذ على معدة خاوية .
،،،،
ما هي طريقة عمله ؟
يقوم الإسبرين بتثبيط مادة البروستاجلاندين
عن طريق إيقاف عمل انزيم السايكلو أوكسجينيز2
وهذه المادة هي التي تسبب الألم .
،،،،
كيف يعلم الأسبرين عن مكان الألم ويصل إليه ؟
حينما تتناول الأسبرين عن طريق الفم
فإنه يمتص في الأمعاء
ومن ثم يدخل للدم
ويسير فيه
ولكنه بالطبع لا يعمل إلا في الأماكن التي فيها البروستاجلاندين http://g.abunawaf.com/2010/2/21/silver/icon_smile.gif
،،،،
الآثار الجانبية التي قد يسببها ؟
1- غثيان .
2- تقيؤ .
3- ألم في المعدة .
وأيضاً هناك آثار لمن يتناولونه على المدى الطويل /
كالطفح الجلدي وطنين بالأذن وصعوبة في التنفس
الجدير بالذكر أن الأسبرين يتعارض مع الكثير من الأدوية
فلذلك يجب الحرص عند تناوله وإخبار الطبيب بجميع الأدوية التي تأخذها ..
،،،
شكله الكيميائي :

http://g.abunawaf.com/2010/2/21/silver/aspirin2.jpg

منشور قديم للأسبرين والشركة المصنعة /

http://g.abunawaf.com/2010/2/21/silver/bayer_1918.gif
،،،،
http://g.abunawaf.com/2010/2/21/silver/aspirin3.jpg

الأسبرين ليس بالدواء الآمن 100%
وهذا يتطلب التوعية به فلا يعطى دون قيود
ولابد أن يكون الأطباء علي بينة تامة بأبعاده العلاجية
وإلا تسببوا في كارثة لمرضاهم بحسن نية
فيجب الحذر عند استخدام الأسبرين
ولاسيما وأنه لايوجد أي قيود أو محاذير علي استعماله أو صرفه.

ريما
11-01-2010, 02:45 PM
http://g.abunawaf.com/2010/10/26/alfahaid/head.jpg

النفس البشرية .. معجزة الله عزوجل
أعجز عن التعبير والكتابة فيها ..

شيء عظيم ورائع يمتلكه كل إنسان .. كونه إنسان
بغض النظر عن موقعه على الكرة الأرضية وعن شكله
أو لونه أو جنسيته أو ثقافته واهتمامته ،،

ببساطة وبدون مقدمات أو مبررات .. يكفي أن تتعرف عليه
هي نفسك التي بين جنبيك
http://g.abunawaf.com/2010/10/26/alfahaid/matta_brains.jpg
والفائدة باختصار تكمن في نقطتين :
1- للعيش حياة سعيدة ومميزة
2- للتعرف علىنقاط القوة والضعف

مكثت قرابة الشهرين في البحث
بين اتصالات ومراسلات ومواقع انترنت وزيارات ومقابلات ..

استفدت منها الكثير .. وأحببت أن تشاركوني التجربة والفائدة
رتبتها وراجعتها وأبثها لكم .. لأختصر الطريق والوقت ..

http://g.abunawaf.com/2010/10/26/alfahaid/MBTI.jpghttp://g.abunawaf.com/2010/10/26/alfahaid/Hermann.gifhttp://g.abunawaf.com/2010/10/26/alfahaid/shl.gif
http://g.abunawaf.com/2010/10/26/alfahaid/thomas.pnghttp://g.abunawaf.com/2010/10/26/alfahaid/MAPPLogoLeft.jpg
http://g.abunawaf.com/2010/10/26/alfahaid/e5v7.jpg

جمعت في هذه الورقة مجموعة من المقاييس والاختبارات والكتب والأشرطة
وباختصار : هذه الورقة خلاصة مجهود تكفيكم العناء

كما هي العادة
الورقة عبارة عن صفحة واحدة ، مختصرة وبسيطة
اضغط هنا لتحميل الورقة (http://g.abunawaf.com/2010/10/26/alfahaid/paper.zip)

أؤمن بأن تجارب الآخرين في كل شيء لها دورها الفاعل
كانت صغيرة أوكبيرة .. العلم أكبر وأكثر من أن يختصر في
إنسان واحد ..جهة واحدة .. طريقة واحدة .. فكرة واحدة

كل أمنياتي أن تضيف لكم هذه الورقة شيئا ..

ريما
11-01-2010, 02:47 PM
http://g.abunawaf.com/2010/10/26/hcv.jpg

يقف فيروس الكبد سي C "سي" حائلاً وسدّا منيعاً بين المصاب به ، والزواج أو الوظيفة ، حيث إن غالبيتهم
من الشباب بكلا الجنسين ، وتم اكتشافه عن طريق فحص الزواج ، ويتم رفض المصاب فور تلقي خبر الإصابة ،
لعدم الوعي الكافي لدى المجتمع بهذا المرض ،رغم أن نسبة انتقال الفيروس عن طريق العلاقة الجنسية ضئيلة جدا
ولا تتعدى 5% ، وفي حالة تعدد العلاقات الجنسية وليس الزواج ،ولا ينتقل للأطفال عن طريق الولادة أو الرضاعة الطبيعية، والسبب الرئيسي لانتقال الفيروس عن طريق الدم ومشتقاته.

وفي السعودية يعتبر إستخدام الأدوات الملوثة في عيادات الأسنان وصالونات الحلاقة المصدر الرئيسي للعدوى ،
ولا ينتقل الفيروس عن طريق مخالطة المصاب في الوظيفة إما بالمصافحة أو العطس والكحة أو المشاركة في الأكل والشرب ، بمعنى انه لا ينتقل بأي علاقة أخرى ، ليس فيها تعرض لـــدم المصـــاب .

الجدير بالذكر أن هناك خمسة أنواع من التهاب الكبد الوبائي ، ويعتبر النوع ( B ، C ، D ) التهاب كبدي فقط ،
وليس (وبـائـي) كما يشاع عنه ، حيث أن الالتهاب الكبدي الوبائي هو الذي ينتشر فجأة بين مجموعة كبيرة من الناس،
في مدة قصيرة جدًّا لا تتعدى الأيام ، وينتقل عادة عن طريق الطعام والشراب ، وبذلك لا تنطبق كلمة التهاب كبدي (وبـائـي) إلا على الالتهاب الكبدي نوع ( A ، E ) فقط ، اللذان ينتقلان عن طريق الطعام والشراب، أما الأنواع الأخرى
( B،C،D ) فهي ليست التهابات وبائية وإنما قد تكون معدية فقط بالدم .

وحقيقة المرض تعود إلى عام 1989م حيث تم اكتشافه ،والمصادر الطبية تقول أن فيروس "سي" في الدم لا يعني تأثيره على الكبد، فهناك 80% من الحالات الحادة لفيروس "سي" تتحول إلى حالات مزمنة مع الوقت،20% منها فقط يتحول إلى تليف بالكبد على مدى 20 عامًا،ويبقى الـ 80% الآخرون مصابين بالتهاب مزمن مدى الحياة. ولا يظهر للمصابين أي أعراض و لذلك يسمى بالمرض "الصامت" وعن الفرق بين الفيروس الخامل والنشط : إن الفيروس النشط يؤثر مباشرة على إنزيمات الكبد وعملها، أما الفيروس الخامل فيكون الشخص المصاب به حاملا له فقط، ولا تظهر عليه أي أعراض.

وفيما يخص الدواء هو : عبارة عن (حقنة الإنترفيرون ) وأقراص (الريبافيرين) ويصل سعر الحقنة 1500 ريال ،
وتعطى أسبوعيا لمدة 6 أشهر أو 12 شهر حسب الحالة ،ونسبة الشفاء لا تتعدى 50% ، ويصاحبها أعراض جانبية قوية ، منها ارتفاع لدرجه الحرارة ، آلام المفاصل ،والآثار العصبية والنفسية.

والمعاناة التي تكمن في فيروس C "سي" نلخصها في ثلاث نقاط رئيسية ، ونوجهها إلى وزارة الصحة :

أولاً / لم تقم وزراه الصحة بدورها كما يجب بتوعية المجتمع بحقيقة هذا المرض .
لذلك المجتمع يرفضنا في كلتا الحالتين " الزواج والوظيفة " .

ثانياً / لا يوجد تطعيم لفيروس C "سي" يقي الشخص السليم من الإصابة به ،
فما الجدوى من إضافته لتحاليل الزواج والوظيفة ، ونسبة إنتقاله معدومة بين الزوجين أو الزمالة الوظيفية .

ثالثاً / لماذا لا تمدد وزراه الصحة فرصة الاستجابة للعلاج من ثلاث أشهر إلى ست أشهر :
حيث إن المصاب يقاسي الأعراض الجانبية أملاً بالشفاء ، وبكل بساطة يتم إيقاف العلاج عنة إذا لم يستجيب الجسم للدواء بعد ثلاث أشهر، أي بعد الحقنة رقم (12 ) ، بسبب الثمن الناهض له ، وهذا هو المتعارف علية بالمستشفيات الحكومية بالسعودية.

وَأَخِيْراً أَصْبَح إِضَافَة فَيَرُوس الْكَبِد،
"سَي " إِلَى فَحْص الْزَّوَاج الْإِلْزَامِي ،
بِمَثَابَة << الْمَنْع الْمُبَكِّر مِن الْزَّوَاج >> ..

ريما
11-01-2010, 02:54 PM
من مذكرات عاطل -1-




http://g.abunawaf.com/2010/10/30/madi.jpg

- يصحو بضجر , يرفع رأسه المثقل بفعل السهر بتأفف, أقلقته أبواق إزعاج أخوته الصغار الذين لا يزالون يمارسون هوايتهم في إيقاظ سباته كلما عادوا من مدرستهم , يرمق سـاعته التي تشاركه نفس الروتين الممل, يغسل وجهه , يرتدي ملابسه الملقاة بعشوائية في أركان غرفته, يزعجه فراغ معدته وجيبه لكنه اعتاد على الأمر .. فلاشيء جديد في حياته, فمنذ خمسة أعوام تسير حياته على نفس الروتين.

ملّه من التضجر وملّت منه الشكوى , خمسة أعوام مرت منذ أن فرغ من دراسته الجامعية, خمسة أعوام مرت وهو يطرق أبواب الشركات يبحث عن وظيفة, لم يتشرط ..فقط كان يريد وظيفة, خمسة أعوام مرت وحياته متوقفة, خمسة أعوام مرت وضجر والديه يزداد منه, خمسة أعوام مرت ونظرات الشفقة تصفعه كلما رأوه, خمسة أعوام مرت وأحلامه الصغيرة تتبدد, خمسة أعوام مرت وهو يموت, وجهه الشاحب يخفي خلفه جسداً بدأ بالتلاشي, ما تبقى من روحه الرقيقة تدوسها النظرات والهمسات , ابتسامته المصطنعة تخفي خلفها حزن عميق, أنفاسه مثقلة بالخيبة, وطموحه تلاشى, بياض شعره يُلمح من بعيد, يجر خطاه فقدماه لا تستطيع تحمله همومه, يجرها بلا هدف, تضجره أشياء كثيرة والأسئلة لا تنقطع.

- ما قدمت على وظيفة؟
- ليش ما تتزوج؟
- وش فيك مشيب؟
- وش فيك حزين؟
- ليش أنت نحيف؟ أنت ما تأكل؟

يفاجئني بقوله:

- مافيه أحد يحس بي إلا أنت؟
- ليش؟
- لأننا نشرب من نفس الكأس؟

أحاول أن أجتر منه الكلام..

-ليش؟
- لأن وضعك زي وضعي....
- وضعي ؟ الحمدلله مبسوط وعايش .
- أنت مبسوط ؟ تكذب على مييييين يا عم؟!!!!, تقولي مبسوط إنك عاطل؟ تقولي إنك مبسوط لأنك طفران, تقولي إنك مبسوط وأنت تدور على مصروف يومك ؟ تقولي مبسوط لأنك تضطر تطلب من أبوك؟ تقولي مبسوط وأنت عزوبي؟ تقولي مبسوط وأنت متهجول؟ في كل وظيفة تحاول تتوظفها يجلس لك واحد من الأجانب حتى يطردك منها؟ تقولي مبسوط .. ؟؟؟؟؟

أشيح بنظري عنه, يعرفني جيداً كما أعرفه, لا أستطيع الكذب عليه, أراه كما يراني بدون أقنعة, يكمل حديثه...

- ما تحس إنك منبوذ؟ ما أحد معطيك وجه, يعاملونك كشخص غير مرغوب فيه؟
- ليش أحس؟
- يا شيخ حتى البنت وضعها أزين من وضعك, على أقل هي تنخطب أما أنت اسمك عاطل مين يبيك؟..

ابتسم له .. فيكمل : - تصدق لو إنك بنت كان يمديك من زمان متزوج , و 20 واحد يخطبونك , لا وبعد تتشرط .. تبي موظف وراتبه فوق 10آلاف .. ومصروف وووو

لا يسمع مني إجابة , فيستمر.

- تصدق ...أفكر انتحر؟
- إيش؟ من جدك يا شيخ ؟ وإلا تستهبل؟
- والله من جدي, ملييييت من هالحياة, ولولا إني أخاف من عذاب ربي , وإلا كان انتحرت من زمان .
- استغفر ربك يا شيخ, ما بعد الضيقة إلا الفرج.

يعود إلى صمته, ودخان سيجارته لا ينقطع, حينما عرفته لم يكن يدخن , كان محباً للثقافة صديقه المقرب منه كتابه, أما اليوم فهو جزءٌ من روحه المتعبة, أرمق دمعة تترقرق من عينه.

- تذكر فلانة؟
- إيه .. بنت عمك؟ وش فيها؟
- أمس كانت ملكتها.
- أووووووه الله يعينك.

يكمل كلامه بعد أن يمتص سيجارته بعنف:

- آآآآآآه ... كانت حب العمر, تصدق؟ خطبتها 4 مرات, وعمي يرفض يقول: لين تتوظف... والحين خلاص راحت .. خلااااص راحت وفقدتها للأبد
- يا شيخ مو من نصيبك؟ لو مكتوبة لك كان تتزوجها.
- الله يعين .

خمسة أعوام مرت, ونحن نبحث عن وظيفة, خمسة أعوام ونحن نحاول أن نكون , خمسة أعوام وأحلامنا تموت, خمسة أعوام ونحن نصحو وننام على معاناتنا, خمسة أعوام من ضياع , أعمارنا تمضي ونحن بلا روح ..

ريما
11-03-2010, 01:20 AM
أبتسم
عندما تستيقظ من النوم
ابتسم واشكر الله على نعمة البقاء
فلديك يوم في رصيد حياتك لتقضيه في طاعة الرحمن
عندما ترى والديك أمام
ابتسم فهناك الكثير الذين انحرموا من نعمة الوالدين
عندما تتوجه إلى العمل أو الجامعة
ابتسم فالبعض لا يملك رسوم الدراسة ولا يعمل
عندما تتذكر بعض الضغوطات التي مررت بها
ابتسم لأنها مضت ولن تحدث مجددا إن شاء الرحمن
عندما تمر بموقف صعب
ابتسم لأنك تملك رباً عظيما تستطيع اللجوء إليه في أي وقت
عندما تفشل في تجربة معينة
ابتسم فقد يكفيك شرف المحاولة وأخيرا

ابتسم
فغدا ستشرق الشمس مجددا
لترى يوما جديدا مليئا بالمسرات إن شاء الله
وابتسم لأنك تملك الخيار الصحيح
مع تمنياتي لكم
بالابتسامة النابعة من القلب والسعادة الحقيقة

ريما
11-03-2010, 01:31 AM
http://g.abunawaf.com/2010/2/5/C10353267.jpg

الكل ينتظر ..
مثشبث بمكانه كشجرة ثابتة تنتظر النسيم ليكسر روتين ثباتها ، يداعب عقارب الساعة التي تبدو كطفل صغير ملأت المكان بدوارها الباعث على الملل ، غير مكترثة بضجيج وقع جريانها الذي ربما يكاد يكون مسموعا ، فتطفئ هذه الشقاوة نار الجلد لتشعل نار اللوعة ؛ لوعة الإنتظار ؛ انتظار اللحظة .
و جئت و جاءت تلك اللحظة المنتظرة .
اليوم ولدت ، حيث البداية و البداية باللاشيء ، أنظر إلى اللاشيء و أسمع اللاشيء و شعور باللاشيء منتظرا الإرادة ، فأنا اليوم ضيف و غدا مضيف، اليوم طفلا بريئا و غدا ربما ساذجا ، اليوم إبنا و غدا أبا ..
فدعوني أخبركم عما اختلجني بعد ذلك في أول أيام حياتي حيث بدأت رحلة المشاعر و الإحساس بالوجود الطفولي .

الآن أقف على مسرح الحياة ، و رؤيتي أولى مشاهدها ، فانجلت الستارة لتكشف عن ذاك الشيء الذي أخذ قلم نوره يخط في عيني رسم الحياة بألوان تعكس ألفه رغم غرابته عني .. تعكس دفئه رغم برودة شعوري ..
يحرك قلبي راقصا بأنغام شدوه .. ينسج أول وتر من أوتار وصله ، عازفا موسيقى الحياة .. نافثا أنغام الفطرة فوق برائتي ..
ملقيا بأولى حجارته في بناء الذاكرة .

يرف طيفه حولي فيلتقطني بجناحيه ملقيا إياي في حنايا أحضانه ،
يقطر في فمي عسلا يسري في أوصالي أمواج رحمة تنسيني عناء تكبد اللفائف التي تقيدني .. ينتثر في كافة أجزاء جسدي هنا وهناك ..
يمنة و يسرة كما الأعلى حيث يتلقى عقلي أول رسالة يقرأها علي مخبرا إياي عن أعاجيب تلك المملكة ..
مملكة أمي

ريما
11-03-2010, 01:32 AM
http://g.abunawaf.com/2010/2/5//5293.jpg
الكلمة الطيبة .. بذرة طيبة .. البذرة تتحول الى شجرة .. الشجرة تأتي بالثمرة .. لهذا " مثل كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت و فرعها في السماء تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها " الكلمة التي تنطق بها تتحول لشجر وغرس .. لك ان تتخيل انك تعيش في أرض صالحة للزراعة وكل كلمة تخرج منك تسقط على الأرض فتنبت .. العجيب انها تحدث فعلا هنا و هناك .. أي في الجنة "ابراهيم لمحمد ,أبلغ أمتك مني السلام واخبرهم ان الجنة تربة غرسها .."
سبحان الله و الحمدلله والله اكبر ولا اله الا الله "
صلى الله وسلم وبارك على محمد وابراهيم
نحن نعيش في ارض حقيقة هنا و هناك
دنيا وآخرة
كل كلمة طيبة صدقة
إن ما قصدته هنا أن كل كلمة ننطق بها مؤثرة جدا فهي إما تجذب حدثا
أو تجلب موقفا أو تحدث أثرا
أو تغرس غرسا أو تبني قصرا أو تدخل جنة أو نارا
أو تجلب محبة ورضا أو سخطا و عذابا
كل كلمة لها أثرا مدويا يصل للعرش
إن كلمة سبحان الله و الحمدلله وبقية الأذكار عندما يذكرها العبد تصعد للسماء ويكون لها دويا كدوي النحل حول عرش الرحمن
تذكر باسم صاحبها!!
كذلك الكلمات الطيبة لها دويا ولها أثرا لجلب مانريد لحياتنا و تجذب أحداثا نتمناها و نحلم بها
وكل كلمة جيدة تغرس في الأرض لانها بذرة طيبة
لعلها تتحقق يوما ما عما قريب اذا سقيناها و راعيناها

اللهم إني أستغفرك عن كل كلمة غير طيبة خرجت مني بقصد وبدون قصد واجعل كلامي خالصا لك وعنك و فيك

الكلمة الطيبة .. أثرها يظل مستمرا إلى الأبد .. لا يعرف قيمتها الا كثير الصمت .. قوة الكلمة تأتي من الحكيم كثير الصمت .. ضعف الكلمة تأتي من قليل الصمت .. الذين يعرفون لا يتكلمون! لأنه اذا تكلموا وقع القدر .. و القدر موكل بالمنطق وموكل بالكلمة .. فهم يقظين مراقبين .. لايحرفون الكلم عن مواضعه .. يعرفون متى يتكلمون و متى يصمتون .. فهم منسجمين مع القدر مؤمنين به .. يغيرونه عندما يريدون و في الوقت المناسب .. الذين لا يعرفون يتكلمون! واذا تكلموا لا يلقوا بالا بكلامهم .. لانهم غير يقظين ولا مراقبين .. فكلامهم هذر مذر .. لا قوة له ولا أثر .. ولا يتذكره البشر!
الحكيم كثير الصمت يراقب يلاحظ و يزرع كلامه زرعا .. وينثر زهوره نثرا .. ولا يتعجل بالثمار .. بل يكثر من الاستغفار .. لانه مخلص حكيم .. الكلمة الطيبة اذا خرجت من قلب مستنير أضاءت الحياة وصارت نورا يهدي به الله من يشاء من عباده .. نور على نور .. لذا أصحاب الحكمة حكمتهم بالغة ونواياهم نافذة يرون مالايراه غيرهم .. خيرهم كثير ونورهم كبير
" ومن يؤتى الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا"
" ومن يؤتى الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا"
" ومن يؤتى الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا"
الكلمة الطيبة غالبا يتبعها نور ومصباح .. تؤثر عندما تكون من نفس راضية مطمئنة .. نفس عليمة عارفة .. لا تؤثر عندما تكون من نفس مضطربة خائفة .. لا تعرف ولا تعلم.

ريما
11-03-2010, 01:35 AM
http://g.abunawaf.com/2010/2/5/muhammed/ctcvEjqHqxqwzDcr.jpg

مع عودتي من السفر أدون في مفكرتي ملاحظات وأفكار جديدة، وأسجل إنجازات الرحلة ومتعلمته فيها، وأبرز المواقف أو الخواطر التي مرت بي، وفي الوقت نفسه أتفقد قائمة المهام التي يجب علي القيام بها وماذا تم منها وتقييم الأداء ونسبة الإنجاز، وماذا لم يتم وهل هناك سبب للتأجيل. والعجيب هنا أني وجدت أمرا قد تكرر تأجيله مرارا ما دفعني لكتابة هذه التدوينة..

كبار الأمور أول
زيارة طبيب الأسنان.. لا أعرف ماهي مشكلتي مع الأطباء عموما وطبيب الأسنان تحديدا -مع فائق الاحترام لهم جميعا-هذه العمل الذي أؤجله في كل مرة وأحيانا أدون أمامه اسم طبيب أسنان أو مشفى ما في المدينة أو البلد التي سأزورها، ولكن دوما يتم الأمر نفسه، ولعلكم تقولون بأن كتابتي هذه تعني أني قد انتهيت منها! كلا، أجلتها لنهاية الأسبوع القادم لأني بصدد رحلة عمل جديدة.
ابدأ بالأهم ولو كان صعبا، أو كان مملا أو ثقيلا على النفس طالما أنه عليك القيام به، الكاتب براين تريسي في كتابه ابدأ بالأهم ولو كان صعبا والذي كان محوره فكرة التهام الضفدعة، يقول: إذا أردت التهام ضفدعة فحتما يجب أن تلتهمها دفعة واحدة لتنتهي منها، لا أن تأكلها على مراحل.
عرض بور بوينت للكتاب , للتحميل من هنا (http://g.abunawaf.com/2010/2/5/muhammed/bryan.zip) ، وعليكم بالعافية

ملاحظات وخطوات
1. التركيز:
حدد ماذا تريد أن تقوم به ولماذا، انطلق مثلا من مجال عملك، أو نقاط ضعف واضحة، أو نقاط تطوير أنت بحاجة لها، أو أحد المجالات الست (http://www.saqaf.com/2008/03/01/6-areas-goals/).
2. ترتيب الأولويات:
احذر أن تنجرف خلف دوامة الاستعجال فتأخذك الأمور المستعجلة على حساب الأمور المهمة، بإمكانك الاستفادة من القائمة الرباعية لتحديد المهام من هنا (http://www.saqaf.com/2008/02/06/time-management/).
3. الجدية والالتزام:
استمرارية تطوير حياتك للأفضل، فالتطوير يبدأ ولا يقف عند حد (ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم)، كن صادقا مع نفسك، ثابر واستمر وتذكر دوما: “قليل دائم خير من كثير منقطع“.
4. الإعداد “الخطة”:
احذر من الاندفاعات والحماسة المفرطة والمبالغة في الخطط والجداول والدقة من المرات الأولى، قيم بن الفترة والأخرى مستوى إحكام خطتك وطورها من حيث أنت، وكبداية لأي تخطيط فكر في الأسئلة التالية:
- ما الذي ستقوم بتطويره؟ وماذا تريد أن تحصل عليه تحديدا؟
- كيف ستقوم بعملية التطوير؟ ضع التسلسل المنطقي على شكل خطوات.
- كم من الوقت تحتاج للقيام بذلك يوميا وأسبوعيا؟ ومتى تتوقع اكتمال التطوير؟
- ضع معيار أو مؤشر ليتعرف به مدى إنجازك وتطويرك لتقيم به خطتك وأداءك.
(http://www.saqaf.com/2008/03/08/smart-goals/)من هنا، وتطبيقها في المجالات الست على شكل جدول لكل مجال بتحميل هذا الملف من هنا (http://g.abunawaf.com/2010/2/5/muhammed/CyhgDEhJHBGaqmcE.zip) .
5. قائمة المهام اليومية:
سواء كانت مفكرة جيب أو على هاتفك المحمول، لا تهملها واجعلها واضحة ودقيقة، طورها في كل مرة حتى تصل لقالبك الخاص، وبينما كنت أبحث وجدت هذا القالب من موقع مايكروسوفت من هنا (http://office.microsoft.com/en-us/templates/TC100760061033.aspx?CategoryID=CT101172571033)، ولمزيد من القوالب باللغة العربية من هنا (http://office.microsoft.com/ar-sa/templates/FX100595491025.aspx?pid=CL100632981025)، قد يتطلب نسخة أوفيس أصلية.

http://g.abunawaf.com/2010/2/5/muhammed/fzwyGAAEJmhCsnmG.jpg

سباق مع الوقت
لاتنتظر أحدا أو تتوقع حصول معجزة لتجد نفسك شخصا مختلفا، النية الطيبة والتخطيط المحكم والهمة والمثابرة مع حسن الظن بالله مفاتيح ودوافع للمزيد دوما، ابتعد عن ذوي الطاقات المهدورة بلا تركيز أو توجيه، تعرفهم حين تسمع عبارات غريبة: نقتل الوقت أو ننهيه. عجبي! وكأن هذا الوقت ليس عمرهم ورأس مالهم.

فيا ضيعةَ الأعمار تمضي سبهللا ** وذرتها تعلو على ألف دُرَّةِ
فمن أشغلَ الأيام بالخير أثمرت ** بخير وإلا أشغلتهُ بحسرةِ

ريما
11-03-2010, 01:43 AM
Amazing Parking

لايفوتكم

http://www.woehr.de/de/projekte/madrid_m710/index.htm (http://www.woehr.de/de/projekte/madrid_m710/index.htm)

ريما
11-03-2010, 01:46 AM
الفلم الوثائقي جزيرة الاعاصير

هنــــأ (http://youtubealarab.qassimy.com/video1594-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AB%D8%A7%D8%A6%D9%82%D9%8A-%D8%AC%D8%B2%D9%8A%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D9%8A%D8%B1.h tml)

ريما
11-03-2010, 01:48 AM
الفلم الوثائقي كوكب الروائع - بين القطبين


هنــــا (http://youtubealarab.qassimy.com/video1591-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AB%D8%A7%D8%A6%D9%82%D9%8A-%D9%83%D9%88%D9%83%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%B9-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B7%D8%A8%D9%8A%D9%86.html)

ريما
11-03-2010, 02:00 AM
ليه دايم البورقر بيكون شكلها احلا في المطاعم



http://www.youtube.com/watch?v=fUjz_eiIX8k

ريما
11-04-2010, 12:35 AM
http://img522.imageshack.us/img522/207/d8a7d984d8b1d8a7d8a8d8a.jpg






الرابحون لا يغشون Winners Never Cheat
للكاتب ( جون إم. هانتسمان jon m.huntsman )



فهو يعيد تذكيرنا بتلك القيم و المبادئ الإنسانية التي تعلمناها في الصغر ولكننا مع مرور الزمن نسيناها أو تناسيناها لتسهيل مصالحنا الشخصية
وبدأنا بالتعامل على أساس ” الكل يفعل ذلك ” الكل يغش ويدور الزوايا ويقول الأكاذيب
ولكن إن فكرنا بذلك بجدية فإننا نجد أن نجاحنا ليس معلقاً بهذا المبدأ فبإمكاننا النجاح على أعلى المستويات دون التضحية بالمبادئ التي تجعل الحياة تستحق العيش

.

جون هانتسمان هو رئيس مجلس إدارة و مؤسس شركة هانتسمان كوربوريشن . أسس الشركة مع أخيه بلاين في العام 1970 و مع حلول العام 2000 أصبحت الشركة من أكبر الشركات الكيميائية الخاصة في العالم ، مع إيرادات سنوية تتجاوز حالياً 12مليار دولار أمريكي .
دخل عالم إدارة الأعمال في أوائل العام 2005 .
كان مساعداً خاصاً للرئيس نيكسون في البيت الأبيض ،
و كان أول أمريكي يحصل على حق امتلاك مصلحة خاصة في الاتحاد السوفيتي السابق .
وهو رئيس مجلس إدارة عبر البحار في كلية وارتون في جامعة بنسلفانيا .
عمل السيد هانتسمان أيضاً في العديد من مجالس إدارات الشركات العامة و المؤسسات الرئيسة بما فيها غرفة التجارة الأمريكية و الصليب الأحمر الأمريكي .
موّلت اعمال هانتسمان و مصالحه فكرة تأسيس معهد هانتسمان للسرطان ، وهو المعهد الرائد من حيث تفادي هذا المرض و تشخيصه المبكر و العلاج الإنساني له .
يقيم مع زوجته كارين في مدينة سولت لايك سيتي في ولاية يوتاه ، حيث انتخب ابنه البكر جون حاكماً للولاية في العام 2004
.


وهنا بعض الاقتباسات للمؤلف ( جون هانتسمان ) من كتابه


- لا يوجد في الحياة بشر متطابقين تماماً . فكل شخص يختلف عن الآخر . وعندما نحاول التشبه بالآخرين نفقد استقلاليتنا

- ما يلزمنا هنا هو حقنة تعزيز للمبادئ الأخلاقية التي اكتسبناها في ملاعب صغرنا . فكلنا نعرف القوانين المتعارف عليها : كن عادلاً ، لا تغش ، العب بطريقة لطيفة ، شارك و أشرك غيرك في اللعب على قدم المساواة ، قل الحقيقة . وعلى الرغم من كون هذه الوصفات البريئة قد تكون منسية في خضم المنافسة ، فأنا أعتقد أن المسألة هي مسألة قيم تم تجاهلها لحساب المصلحة الشخصية . ولكن أياً كانت الحالة ، فقد حان الوقت الآن لكي نستعيد قيمنا الأخلاقية هذه و على أعلى المستويات .

- إن الرجال اللطفاء هم الذين ينجحون في الحياة

- تقع ولاية ( أورناكال براديش ) نصف البدائية في أقصى الشمال الشرقي للهند ، ويعلم القليلون منا بوجودها . إن هذه المنطقة منسية من قبل نيودلهي ويوجد فيها أكثر من 100 قبيلة لكل منها ثقافتها، و لغتها، و دينها الخاص ، لكنها تتشارك كلها خصائص عديدة و تعتبر الأمانة قيمة جوهرية .

- و يا للسخرية أو بالأحرى يا للعيب كون أكثر الأمم ثقافة وتقدماً في العالم تواجه أوقات عسيرة مع قيم النزاهة العالمية

- الأشخاص الشرفاء و النزهاء ينهون السباقات – وحياتهم كلها – بأسلوب راق و محترم
- الحياة بالنسبة لي هي من أفضل الألعاب ولكن الخطر يكمن في التعاطي معها و كأنها عادية ، وتافهة ، و سخيفة ، لعبة ليس لقوانينها أي قيمة . فالقوانين مهمة جداً ، ينبغي على اللعبة إن تلعب بعدل و إلا فلن تكون لعبة بتاتاً وليس الربح هو الغاية الرئيسة من هذه اللعبة . إنما الغاية الرئيسة منها هي الكسب بشرف و عظمة

- ليس من شيء اسمه عدم الدراية بالأخلاق . فالشخص غير الخلوق هو شخص يتمتع بالأخلاق ، لكنه يفصل بشكل مؤقت أخلاقه و قيمه عن أعماله

- تتضمن القيادة الكثير من المجازفة . فإذا كانت حياتك خالية من الفشل ، فلست بقائد ، و إذا لم تخاطر في الحياة فإن حياتك سوف تكون في خطر . لذا يطلب دائماً من القادة الدخول إلى الحلبات التي لا يكون النجاح فيها مضموناً

- لقد أظهرت إحدى الدراسات الإحصائية التي أجرتها مجلة فورتشن في العام 2004 أن 3 من أصل 5 مدراء لا يرغبون أن يصبحوا مدراء تنفيذيين وهذا الرقم هو ضعف الرقم بالمقارنة مع الدراسة التي في العام 2001

- لننجح علينا تجربة أشياء جديدة

- ليست الأخطاء هي المشكلة إنما كيف يحدد الشخص الخطأ و يصححه ، و كيف يحول الفشل إلى فرصة جديدة

- للقادة أشكال و نكهات مختلفة ، لكن العناصر الجوهرية نادراً ما تختلف إلا وهي الاستقامة ، و الشجاعة ، و الرؤيا ، و الالتزام ، و التواضع ، و الثقة بالنفس وكلما كانت هذه الصفات قوية كلما قويت القيادة

- تعطينا الأزمات فرصة الغوص عميقاً في نفوسنا وبذلك نستطيع أن نرفع من مستوى ثقتنا بأنفسنا و أن نستعيد قوتنا التي لولا ذلك لما كنا نعلم حتى بوجودها

- إن إتباع بوصلة الشخص الأخلاقية ليست لضعفاء القلوب أو الجبناء

- عن إعادة بناء مفاهيم المسؤولية الشخصية ، والتزام الرجل بكلمته يعني انه أصبح باستطاعتنا الاستغناء عن المحامين

- صحيح أننا ننظر دائماً إلى هذين المصطلحين على أنهما متساويان و متشابهان ، لكن في الواقع ثمة فرق بين الشعبية ( او الإعجاب ) و الاحترام . فالمصطلح الأول يتعلق بالايجابية و الصفات المنفتحة ، أما الثاني فهو الإدراك الإيجابي لقوة الفرد الداخلية و شخصيته . نحن نعجب بالمشاهير لكننا لا نحترمهم بالضرورة . نحن نحترم جداً المعلمين ، لكننا لا نحبهم دائماً

- ثمة أشخاص يستحقون الإعجاب و الاحترام . إذا كان عليك الاختيار في ما بينهما فاختر دائماً الاحترام

- إن بقاءنا صادقين مع ضمائرنا يمدنا بقوة هائلة

- إذا كان علينا التحقق ما إذا كان تصرفنا خاطئاً ، فهو على الأرجح كذلك

- يجب أن نؤمن بقدرتنا على الفوز في كل خطوة من خطوات حياتنا ، و إلا فسنكون فاشلين

- هناك حقيقة مضحكة تقول بوجود 40 محامياً مقابل كل مهندس في أمريكا ، بينما في الصين وهي إحدى أكثر دول العالم حيوية هنالك 40 مهندساً مقابل كل محام ، لم أفهم في الحقيقة معنى هذا ، لكن هذه ليست نقطة جيدة للولايات المتحدة . فمن الممكن ان تكون فقط من باب الصدفة أن الانفجار في الهبوط الأخلاقي و القانوني في عالم الأعمال ، يتساوى نسبياً مع زيادة عدد المحامين

- لا يطلب منا القانون دائماً القيام بما هو صحيح و مناسب فليس للنزاهة و الكرم على سبيل المثال أي تكليف قانوني وبالتالي فإن علم الأخلاق اختياري

- إن الشجاعة و النزاهة هما أكثر شيئين يحددان الشخصية ، فسمعتك هي كيفية فهم الآخرين لشخصيتك . أما الشخصية فهي كيفية تصرفك عندما لا يكون هناك أي شخص يراقبك

- ضع الأشياء خلفك ، و انس أنه عليك استرجاع المال الذي فقدته . تجاهل ضربات المنافسين غير العادلة ، ولا تحاول أبداً رفض حقيقة وجود مرض السرطان ، تقبل ما حدث و سر قدماً بطريقة إيجابية و جليلة . لقد هاجمني السرطان مرتين و لكنني لا أفكر فيه

- إن الضغينة أو الحقد هما عبء جسدي و عاطفي و عقلي غير صحي

- الانتقام هو نقيض الإنتاجية ، و كل حمامات الدم سرعان ما تتوقف كنتيجة لإنهاك الطرفين . قد يبحث البعض أيضا عن طريقة لاسترجاع العلاقات القديمة . إن أفضل أنواع الانتقام هو نجاحك في عملك

- إن الرثاء الذاتي هو من اضعف صفات الناس

- الصلاة علاج جيد فهي مصدر تجدّد و قوة ، وهي تقضي على الحقد و الغضب ، إن الإيمان و الصلاة يخلصانك من غضبك ، و يدفعانك إلى الأمام من دون حقد لأن المرارة تدمر الجمال

- ما يميز الرابحين عن الخاسرين هي السرعة بطرد تلك الشياطين

- انتبه إلى ذلك الصوت في داخلك الذي يقول : الحياة قصيرة ، فواصل تقدمك

- يسعى معظم الأفراد و الشركات وراء النجاح و الاحترام ، في الواقع يتطلب بلوغ هذه الأهداف حساً من التعاطف تجاه الآخرين و رغبة بإسعادهم . فالسعادة مهمة جداً في حياتنا وهي تأتي إلينا عندما نحاول إسعاد الآخرين ، إذ إن اللطف معدٍ .

- تقول الكونفوشية : ” لا تعامل الآخرين بالطريقة التي لا تحب أن يعاملوك بها ” ، أما الزرادشتية فتنصحك بأنك ” إذا لم ترغب بأن يعاملك الآخرون بسوء فلا تعاملهم بسوء ” . و تحذر الهندوسية من جهتها من ” عدم التصرف تجاه الآخرين بطريقة لا يوافق عليها الشخص نفسه

- يحدث الأشخاص المهذبين تغييراً حقيقياً في حياتنا ، ولسوء الحظ ، يحث الأشخاص الذين يجسدون الرثاء الذاتي ، و العجرفة ، و الأهمية الذاتية تغييراً في حياتنا إنما بشكل مختلف . إنهم لا يستمعون إلى الآخرين ، و معظمهم يتكلم بسرعة عن نفسه و نادراً ما يتعلمون أشياء جديدة

- أجرت مجلة parents في العام 2003 مسحاً على المزايا التي يرغب الأهل بزرعها في أولادهم ، و نتيجة لهذا المسح ظهر ان أكثر ميزتين رغب بهما الأهل هما السلوك الجيد و الإيمان . لقد كان الأهل يشيرون بالسلوك الجيد إلى التصرفات مع الآخرين ، و احترام الغير ، و مراعاة مشاعرهم

- من غير المستغرب أنه و من بين جميع الكفاءات ، نرى أن أكثر الأشخاص نزاهة و أدباً هم الموجودون في الأماكن الدينية

- لقد جعل أندرو كارنيغي في أيامه 38 رجلاً من أصحاب الملايين

- كل منا حصته في نجاح و فشل من حوله ، كما أن كلاً منا يستفيد من أعمال الآخرين

- إن مشاهدة الأحلام تتحقق هي من أعظم مباهج الحياة

- إن النجاح ليس فقط ما يحصل عليه الشخص ، إنما أيضاًً ما يقدمه في المقابل

- تخصص كل الأديان في العالم مكانة عالية في قائمة واجباتها للعطاء و البر

- كلما زاد عطاؤك كلما شعرت براحة أكبر ، وكلما أصبح العطاء أسهل . إنه منحدر زلق دافئ و عظيم .

- في داخل كل إنسان رغبة داخلية لمساعدة الآخرين ، ولكن لسوء الحظ ، لا يجد بعضنا الوقت والسبب المناسبين لذلك . فنحن نؤجل العطاء إلى أن يفوت الأوان ، أو إلى أن يموت الشخص الذي نحبه ، أو إلى أن يصبح بغنى عن كرمنا

- لمن أو كيف نعطي المال هذا لا يهم فالمهم هو موقفنا

- ينبغي على التبرعات ألّا تكون دائماً مالية ، لأن الوقت في العديد من الحالات أثمن من الدولارات

- لا يقاس الثراء دائماً برمز الدولار ، فلكل منا الوقت و الموهبة و الإبداع وهذه كلها عوامل من شأنها أن تساهم في التغيير الإيجابي . شارك نعمك الإلهية مهما كان شكلها و حجمها

- تهدف جميع الديانات إلى نفس النقطة : أرجع إلى المجتمع القَدرَ نفسه الذي أخذته منه . أعط قليلي الحظ بكرم . اعمل لكسب نعم الله ( و بعض المكاسب الدنيوية ) ففي النهاية ، لن يأخذ أحدٌ معه شيئاً .

- نحن لا نحتاج إلى ملايين الدولارات للعيش براحة ، وعلى الرغم من ذلك نجد أن أغنى الناس في المجتمع هم الذين يجدون صعوبة في العطاء ، بينما الذين لديهم القليل يكونون أول الأشخاص الذين يرغبون بمنح ما عندهم ، وعادة بنسب أكبر مع ما يملكه الأغنياء .

- لا يجب أن تكون مليونيراً لتكون فاعل خير . إن أول تفسير في قاموس أكسفورد لكلمة العمل الخيري هو ” حب الجنس البشري ” .

ريما
11-04-2010, 12:42 AM
http://img179.imageshack.us/img179/207/d8a7d984d8b1d8a7d8a8d8a.jpg



من الاقتباسات و الاقوال لعدد من المشاهير التي ذكرت في كتابه

- ” عندما يبدأ الشباب حياتهم العملية فإن أهم فترة كما يقال هي تلك التي تتشكل فيها عاداتهم وهذه في الواقع فترة مهمة جداً . لكن الفترة الأهم هي تلك التي تتشكل فيها مبادئهم الأخلاقية ويتم اعتمادها في حياتهم ، وهذا المبدأ الأخلاقي الذي تسير به الأشياء و الذي يحدد طبيعة الأمور التي تصادفها . “ هنري وارد بيشر

- ” ليست درجة ثرائنا او نظام المجاري المتطور أو طرقنا السريعة المزدحمة هي ما يثير إعجاب الآخرين بل القيم التي تم عليها تأسيس نظامنا . “ السيناتور James William Fulbright

- ” من دون الالتزام القوي بقول الحقيقة ، تفقد الثقة في كل المحادثات ” فرانسيس هاتشيسون

- ” يرى الناس النجاح الذي حققه بعض الأشخاص ويبدو لهم سهلاً ، ولكن هذا الأمر بعيد كل البعد عن الحقيقة ، فالفشل سهل بعكس النجاح فهو صعب ، يمكن للمرء أن يفشل بسهولة ، ولكنه لا يستطيع النجاح سوى بدفع كل ما يملكه و ماهو عليه ” هنري فورد

- ” تكون السفينة آمنة في المرفأ ولكن السفن لم تبنَ لهذا الغرض ” وليم شيد


- ” ليس الناقد هو المهم ، ذلك الشخص الذي يشير إلى أن الرجل القوي قد تعثر ، أو أين يمكن للشخص أن يقدم أفضل ما عنده . في الحقيقة ، عادة ما يعود الفضل إلى الشخص الموجود داخل الحلبة – الذي يكون وجهه ملطخاً بالغبار ، و العرق ، و الدماء و الذي يفشل مراراً و تكراراً – إذ لا يوجد جهد بدون خطأ أو عيب . لكن من الذي يكافح في الحقيقة للقيام بالعمل ؟ إن الشخص الذي يتميز بحماس و تفان عظيمين ، و الذي يضحي بنفسه لسبب يستحق لك ، و الذي يعلم أنه في حال نجح فسيكون في النهاية قد حقق إنجازاً عظيماً ، وفي حال فشل فسيكون فشله على الأقل قد أتى بعد محاولات جريئة ، و بالتالي لن يكون مكانه مع أولئك الأشخاص الباردين الخجولين الذين لم يعرفوا يوماً طعم النصر أو الهزيمة ” تيدي روزفلت

- ” رجل واحد شجاع يشكل الأغلبية ” أندرو جاكسون

- قال أبراهام لينكولن ذات مرة وقد كان محامياً : ” لا تشجع على رفع الدعاوى . حاول حل المشكلة مع جارك بإيجاد حل وسط ، والمحامي كصانع للسلام يملك الفرصة لكي يكون رجلاً صالحاً . ومع ذلك سيظل هناك الكثير من العمل للمحامين “

- ” يقول الرجل المستقيم الحقيقة حتى ولو أدت هذه الأخيرة إلى إهانة البعض ” ويليام هازليت

- ” إنني رجل كبير في السن وقد واجهت الكثير من المشاكل في حياتي لكن معظمها لم يحصل ” مارك تواين

- ” إن أفظع شاهد أو أقوى متِّهم هو الضمير ” سوفو كليس

- ” إن الضمير الحي يحث على التناغم ” سقراط

- ” إذا ما أُريد المحافظة على القوانين الأخلاقية فإنها تحتاج إلى قوانين ، و كذلك إذا ما أُريد تطبيق القوانين فإنها تحتاج إلى قيم أخلاقية جديدة ” ميكافيللي

- ” تشير الروح الأمريكية إلى فضائل الشجاعة و الشرف و العدالة و الحقيقة و الصدق و الصلابة – تلك الفضائل التي صنعت أميركا ، أما الأمور التي سوف تدمر أميركا فهي النجاح بأي ثمن … و حب الرفاهية و العيش السهل و نظرية الإثراء السريع في الحياة ” ثيودور روزفلت

- ” إن المحنة تعرّف الشخص على نفسه ” ريتشارد نيكسون

- ” لا تتوان عن عمل الخير ، إذ قد يسبقك الوقت من دون أن تدري ” رالف والدو أميرسون

- ” إن ذكاء الشخص الواحد لا يساوي ذكاء المجموعة ” مثل ياباني

- ” أعطوني ولداً أربيه في سنواته السبع الأولى و افعوا به بعد ذلك ما تشاءون ” حكمة يسوعية

- أبيات من قصيدة جون دون ” No Man Is An Island ” :
ليس هنالك امرئ معزول عن الآخرين كالجزيرة
ليس هنالك امرئ يعيش وحيداً بمعزل عن الآخرين
فبهجة الغير هي بهجتي
و حزن الآخرين هو حزني
نحن بحاجة إلى بعضنا البعض
لذا أنا أدافع عن كل شخص و كأنه أخي
و أدافع عن كل شخص كأنه صديقي

- جاي كينفيلد يصف الحياة : ” وصفة السعادة الحقيقية هي أن يتوفر لديك المال لدفع فواتيرك الشهرية ، وبعض المال الإضافي الذي يمنحك الثقة بالنفس ، و الانهماك الكثيف ، و الحماس للعمل ، و أن تتمتع بصحة جيدة ، و أن يكون لديك أصدقاء حقيقيون و زوجة و أولاد يشاركونك جمال الحياة . “

- ” إبحث عمّا أعطاك الله إياه ، و خذ منه فقط ما تحتاجه ، أما الباقي فقد يحتاجه الآخرون ” أغسطين

- ” نحن مجرد مؤتمنين على الثروات المعطاة لنا مؤقتاً على هذه الأرض ، فليتنا نتشاركها مع الآخرين ” أندرو كارنيغي

- ” الهدف من الكتابة الجيدة هو ان تعرف متى تتوقف عن الكتابة ” ل.م.مونتغمري

- ” إن أفضل تمرين للقلب البشري هو ان تمد يدك إلى الأسفل و ترفع بها شخصاً آخر ” جون أندرو هولمز

ريما
11-04-2010, 12:52 AM
من كتاب : سيطر على حياتك

الدكتور إبراهيم الفقي

http://img525.imageshack.us/img525/5936/16343511.jpg



في لحظة ما .. تشعر ان حياتك تسير إلى غير الاتجاه الذي تريد … تنظر إلى سنين عمرك السابقة فلا تشعر أنك قد فعلت فيها كل ما كنت تطمح إليه ….
تنظر إلى ما هو قادم وتدعو أن يهبك الله القدرة و الطاقة و القوة على أن تفعل فيها كل ما لم تستطع عمله و تنجز فيها الكثير الكثير …




سيطر على حياتك Control Your Life




ذكر في هذا الكتاب عدد كبير من العبارات التحفيزية و مقولات النجاح لعظماء العالم و عدد من المعلومات المفيدة

.
- أكد مركز الأبحاث النفسي و الفسيولوجي في نيوزيلاند أن أكثر من 60% من حالات الاكتئاب يرجع السبب فيها إلى وسائل الإعلام التي تركز على السلبيات و الصعوبات و الحروب الجنس و ضياع القيم
- يقول تشارلز جبنز في كتابه ( الذات العليا ) : ” بدون أهداف ستعيش حياتك متنقلاً من مشكلة إلى لأخرى ، بدلاً من التنقل من فرصة لأخرى “
- ومما يدعونا للتمعن في أهمية الأهداف قول الله تعالى : (( وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ )) الحشر 18


http://hic-kwt.com/arabic/media/crestcom/2.jpg

زج زجلر



- يقول زج زجلر :

من كتابه ( فوق القمة ) : ” الخوف هو بر الأمان الوهمي الذي يبدو وكأنه واقع “
من مقولاته الأخرى :
” قد يمنعك الآخرين عن فعل شيئ لبعض الوقت لكنك أنت الذي تمنعها كل الوقت “
” يفشل الناس كثيراً ليس بسبب نقص القدرات و إنما بسبب نقص في الالتزام “
- يقول توماس أديسون : ” أكبر الفاشلين هم أولئك الذين يخشون من التجربة “
- إننا لا نعيش إلا حياة واحدة ، وبالرغم من ان كلنا يعلم ذلك إلا أن القلة فقط هي من تعمل من أجل ذلك ، القلة فقط هي التي تهم في الحال لتؤمن لنفسها أقصى فائدة في تلك الحياة
- يقول براين ترايسي في كتابه ( فلسفة تحقيق الأهداف ) : ” بالقلم و الورقة يبدأ كل شيئ “
- يقول الحسن البصري : ” يا ابن آدم إنما أنت أيام ، فإذا ذهب يومك ذهب بعضك “
- يقول الدكتور ابراهيم الفقي : ” إن التحرر من خرافة عدم وجود الوقت الكافي ، هي أولى المحطات التي ننطلق منها إلى حياة منظمة واستغلال أمثل للوقت و للحياة بشكل عام “
- يقول روزفلت : ” السعادة تكمن في تحقيق الأهداف ونشوة الجهود الابتكارية “
- يقول وليم جيمس : ” إذا كنت تنشد التميز ، فتصرف كأنك تملكه “

- يقول جوهان غوته :

http://ramzyshrayyef.files.wordpress.com/2010/05/goethe_stieler_1828.jpg?w=216&h=263


جوهان غوته



” كل الأفكار الحكيمة تم التفكير فيها آلاف المرات ، ولكن لنجعلها أفكارنا علينا أن نفكر فيها مرة أخرى بصدق ، حتى تتغلغل جذورها في أعماق تجاربنا “
” يجب أن نطور و نغير ونجدد من أنفسنا و إلا تحجرنا “
” المعرفة وحدها لا تكفي “
- يقول الكسيس كاريل : ” لا يستطيع الرجل تغيير نفسه بدون ألم … فهو نفسه الرخام و هو نفسه النحات “
- يقول جيمس جوردون : ” الأمر ليس أن بعض الناس يمتلكون الإرادة و آخرون لا يملكونها بل أن البعض مستعد للتغيير والآخرون لا “
- يقول جورج برناردشو : ” التقدم مستحيل بدون تغيير ، و أولئك الذين لا يستطيعون تغيير عقولهم لا يستطيعون تغيير أي شيء “
- يقول سقراط : ” بالفكر يستطيع الإنسان أن يجعل عالمه من الورود أو من الشوك “
- يقول فيكتور هوغو : ” غزو الجيوش يمكن مقاومته أما غزو الأفكار فلا … “
- يقول برتراند راسل :

http://ramzyshrayyef.files.wordpress.com/2010/06/russell1907-2.jpg?w=190&h=248


برتراند راسل


” معظم الناس يفضلون الموت على التفكير … وفي الحقيقة فإن هذا ما يفعلونه “
” لا تخاف أن تكون شاذاً في رأيك … فكل الآراء المقبولة الآن كانت شاذة قبل ذلك “
يقول تشارلز براور : ” الفكرة الجديدة رقيقة .. يمكن قتلها بالسخرية أو التثاؤب ، يمكن طعنها بنكتة أو إقلالها حتى الموت بعبوسة في الحاجب الأيمن “
- إيرا جاسن : ” إحذر من افكارك فقد تتحول إلى كلمات في أي لحظة “
- جون كيج : ” لا أفهم لماذا يخاف الناس من الأفكار الجديدة فإن ما يخيفني عادة هي الأفكار القديمة “
- يقول بورجيه : ” يجب أن نعيش كما نفكر …. و إلا اضطررنا عاجلاً أو آجلاً ان نفكر كما نعيش “
- يقول أفلاطون : ” التفكير هو حوار الروح مع نفسها “
- يقول فولتير : ” لا يوجد مشكلة تستطيع مواجهة التفكير المنظم “
- يقول هنري فورد : ” التفكير من أكثر الأعمال صعوبة ، ولذلك فإن القليلين يقومون به “
.
.

رسالة من الدكتور إبراهيم الفقي :



من اليوم
لاحظ أفكارك قبل أن تتحول إلى تركيز
لاحظ تركيزك قبل أن يتحول إلى إحساس
لاحظ إحساسك قبل أن يتحول إلى سلوك
لاحظ سلوكك قبل أن يتحول إلى نتائج
لاحظ نتائجك قبل أن تحدد مصيرك .
.
أنت لست العنوان الذي أعطيته لنفسك أو أعطاه لك الآخرون
أنت لست اكتئاب أو قلق أو إحباط أو توتر أو فشل
أنت لست سنك أو وزنك أو شكلك أو حجمك أو لونك
أنت لست الماضي و لا الحاضر و لا المستقبل
.
أنت أفضل مخلوق خلقه الله عز وجل
فلو كان أي إنسان في الدنيا حقق أي شيء
يمكنك أنت أيضاً أن تحققه بل وتتفوق عليه بإذن الله تعالى
وتذكر دائماً أن :
الليل هو بداية النهار
والشتاء هو بداية الصيف
و الألم هو بداية الراحة
والتحديات هي بداية الخير
والتفاؤل بالخير هو بداية القوة الذاتية
.
لذلك
عش كل لحظة وكأنها آخر لحظة في حياتك
عش بحبك لله عز وجل
عش بالتطبّع بأخلاق الرسول عليه الصلاة و السلام
عش بالأمل ، عش بالكفاح ، عش بالصبر
عش بالحب ، وقدر قيمة الحياة
.
.
روابط ق تهمك
الموقع الشخصي للدكتور ابراهيم الفقي (http://www.ibrahimelfiky.com)
ابراهيم الفقي على ويكيبيديا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85_%D8%A7% D9%84%D9%81%D9%82%D9%8A)
ابراهيم الفقي على الفايس بوك (http://www.facebook.com/pages/Dr-Ibrahim-El-Fiky-d-abrahym-alfqy/17818873399?ref=search)

ريما
11-04-2010, 01:05 AM
http://img827.imageshack.us/img827/3446/19712867.jpg




هرش صاحبنا الدكتور رأسه ..
كان من الواضح أنه يبحث لي في الدكتوراه عن حفرة أو مطب يدق عنقي فيه .. ثم قال في هدوء وهو يرتب كلماته:

- حسنًا .. وما رأيك في هذا الإنسان الذي لم يصله قرآن ولم ينزل عليه كتاب .. ولم يأته نبي .. ما ذنبه .. وما مصيره عندكم يوم الحساب .. مثل اسكيمو في أقاصي القطبين .. أو زنجي في الغابات .. ماذا يكون حظه بين يدي إلهكم يوم القيامة.

- قلت له:


- دعني أصحح معلوماتك أولا .. فقد بنيت أسئلتك على مقدمة خاطئة .. فالله أخبرنا بأنه لم يحرم أحدًا من رحمته ووحيه وكلماته وآياته.


(( وَإِن مِّنْ أُمَّةٍ إِلَّا خلَا فِيهَا نَذِيرٌ (24) )) فاطر.

(( وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً (36) )) النحل.

والرسل الذين جاء ذكرهم في القرآن ليسوا كل الرسل..
وإنما هناك آلاف غيرهم لا نعلم عنهم شيئًا .. والله يقول لنبيه عن الرسل:
(( مِنْهُم مَّن قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُم مَّن لَّمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ (78))) غافر.
والله يوحي إلى كل شيء حتى النحل.

(( وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ (68) )) النحل.
وقد يكون الوحي كتابًا يلقيه جبريل .. وقد يكون نورًا يلقيه الله في قلب العبد .. وقد يكون انشراحًا في الصدر .. وقد يكون حكمة وقد يكون حقيقة وقد يكون فهمًا وقد يكون خشوعًا ورهبة وتقوى.
وما من أحد يرهف قلبه ويرهف سمعه إلا ويتلقى من الله فضلاً.

أما الذين يصمون آذانهم وقلوبهم فلا تنفعهم كتب ولا رسل ولا معجزات ولو كثرت.
والله قال أنه يختص برحمته من يشاء .. وأنه لا يسأل عما يفعل.

وقد يريد الله لحكمة أن ينذر أحدًا وأن يعذر آخر فيقبل منه أهون الإيمان.

ومن يدرينا .. ربما كانت مجرد لفته من ذلك الزنجي البدائي إلى السماء في رهبة هي عند الله منجية ومقبولة أكثر من صلاتنا.

على أن القراءة المتأملة لأديان هؤلاء الزنوج البدائيين تدل على أنه كان لهم رسل ورسالات سماوية مثل رسالاتنا.

في قبيلة الماو ماو مثلاً نقرأ أنهم يؤمنون بإله يسمونه ” موجايى ” ويصفونه بأنه واحد أحد لم يلد ولم يولد وليس له كفو ولا شبيه .. وأنه لا يرى ولا يعرف إلا من آثاره وأفعاله .. وأنه خالق رازق وهاب رحيم يشفي المريض وينجد المأزوم وينزل المطر ويسمع الدعاء ويصفونه بأن البرق خنجره والرعد وقع خطاه.

أليس هذا الـ “موجايى ” هو إلهنا بعينه .. ومن أين جاءهم هذا العلم إلا أن يكون في تاريخهم رسول ومبلغ جاء به .. ثم تقادم عليه العهد كالمعتاد فدخلت الخرافات والشعوذات فشوهت هذا النقاء الديني.

وفي قبيلة نيام نيام نقرأ أنهم يؤمنون بإله واحد يسمونه ” مبولي” ويقولون أن كل شيء في الغابة يتحرك بإرادة ” مبولي ” وأنه يسلط الصواعق على الأشرار من البشر .. ويكافئ الأخيار بالرزق والبرة والأمان.

وفي قبيلة الشيلوك يؤمنون بإله واحد يسمونه ” جوك ” ويصفونه بأنه خفي وظاهر .. وأنه في السماء وفي كل مكان وأنه خالق كل شيء.

وفي قبيلة الدنكا يؤمنون بإله واحد يسمونه ” نيالاك ” وهي كلمة ترجمتها الحرفية .. الذي في السماء .. أو الأعلى.

ماذا نسمي هذه العقائد إلا أنها إسلام.

وماذا تكون إلا رسالات كان لها في تاريخ هؤلاء الأقوام رسل.

إن الدين لواحد.

(( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ (62) )) البقرة.

حتى الصابئين الذين عبدوا الشمس على أنها آية من آيات الله وآمنوا بالله الواحد وبالآخرة والبعث والحساب وعملوا الصالحات فلهم أجرهم عند ربهم.

ومعلوم أن رحمة الله تتفاوت.

وهناك من يولد أعمى وهناك من يولد مبصرا وهناك من عاش أيام موسى ورآه رأي العين وهو يشق البحر بعصاه .. وهناك من عاش أيام المسيح ورآه يحيى الموتى .. أما نحن فلا نعلم عن هذه الآيات إلا سمعًا .. وليس الخبر كالعيان .. وليس من رأي كمن سمع.
ومع ذلك فالإيمان وعدمه ليس رهنًا بالمعجزات.

والمكابرون المعاندون يرون العجب من أنبيائهم فلا يزيد قولهم على أن هذا ” سحر مفترى “.
ولا شك أن صاحبنا الدكتور القادم من فرنسا قد بلغه من الكتب ثلاثة .. توراة وإنجيل وقرآن وبلغته .. فلم تزده هذه الكتب إلا إغراقًا في الجدل .. وحتى يهرب من الموقف كله أحاله على شخص مجهول في الغابات لم ينزل عليه كتاب .. وراح يسألنا .. وما بالكم بهذا الرجل الذي لم يصله قرآن ولم ينزل عليه كتاب .. ملتمسًا بذلك ثغرة في العدل الإلهي أو موهمًا نفسه بأن المسألة كلها عبث.

وهو لذلك يسألنا ” ولماذا تتفاوت رحمة الله ” .. لماذا يشهد الله واحدًا على آياته .. ولا يدري آخر بتلك الآيات إلا سمعًا.

ونحن نقول أنها قد لا تكون رحمة بل نقمة ألم يقل الله لأتباع المسيح الذين طلبوا نزول مائدة من السماء محذرًا:

(( إِنِّي مُنَزِّلُهَا عَلَيْكُمْ فَمَن يَكْفُرْ بَعْدُ مِنكُمْ فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذَابًا لاَّ أُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِّنَ الْعَالَمِينَ (115) )) المائدة.

ذلك لأنه مع نزول المعجزات يأتي دائمًا تشديد العذاب لمن يكفر.

وطوبى لمن آمن بالسماع ودون أن يرى معجزة.

والويل للذين شاهدوا ولم يؤمنوا.

فالقرآن في يدك حجة عليك ونذير .. ويوم الحساب يصبح نقمة لا رحمة.

وعدم إقامة هذه الحجة البينة على الاسكيمو ساكن القطبين قد يكون إعفاء وتخفيفًا ورحمة ومغفرة يوم الحساب .. وقد تكون لفتة إلى السماء من هذا الاسكيمو الجاهل ذات ساعة في عمره .. عند الله كافية لقبوله مؤمنًا مخلصًا.

أما لماذا يرحم الله واحدًا أكثر مما يرحم آخر فهو أمر يؤسسه الله على علمه بالقلوب.

(( فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا (18) )) الفتح.

وعلم الله بنا وبقلوبنا يمتد إلى ما قبل نزولنا في الأرحام حينما كنا عنده أرواحًا حول عرشه .. فمنا من التف حول نوره .. ومنا من انصرف عنه مستمتعًا بالملكوت وغافلاً عن جمال خالقه .. فاستحق الرتبة الدنيا من ذلك اليوم وسبق عليه القول .. هذا كلام أهل المشاهدة.

وما نراه من تاريخنا القصير في الدنيا ليس كل شيء ..

ومعرفة الحكمة من كل ألم وحرمان أمر لا يعلمه إلا العليم.

والذي يسألني .. لماذا خلق الله الخنزير خنزيرًا .. لا أملك إلا أن أجيبه بأن الله اختار له ثوبًا خنزيريًا لأن نفسه خنزيرية وأن خلقه هكذا حق وعدل.

وكل ما نرى حولنا من استحقاقات هي عدل لكن معرفة الحكمة الكلية وإماطة اللثام عن هذا العدل أمر ليس في مقدور كل واحد.

ولعل لهذا السبب هناك آخرة .. ويوم تنصب فيه الموازين وينبئنا العليم بكل ما اختلفنا فيه.
ومع هذا فسوف أريحك بالكلمة الفصل .. فقد قال الله في كتابه أنه لن يعذب إلا من أنذرهم بالرسل.
((وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً ))
(15- الإسراء.)

هل أرحت واسترحت.

ثم دعني أقول لك يا صاحبي ..

إن أعجب ما في سؤالك أن ظاهره يوهم بالإيمان والإشفاق على الزنجي المسكين الذي فاته ما في القرآن من نور ورحمة وهدى .. مع أن حقيقتك هي الكفر بالقرآن وبنوره ورحمته وهداه .. فسؤالك أقرب ما يكون إلى الاستدراج والمخادعة وفيه مناقضة للنفس هي ” اللكاعة ” بعينها .. فأنت تحاول أن تقيم علينا حجة هي عندك ليس لها أي حجة.

ألا ترى معي يا صاحبي أن جهاز المنطق عندك في حاجة إلى إصلاح.

ريما
11-04-2010, 01:14 AM
http://img827.imageshack.us/img827/7466/79606315.jpg



كثير منا يظن ان عمر الشيخوخة هو نهاية لما عاشه الإنسان في حياته وان قوى الإنسان تخبو في هذا العمر.



http://ramzyshrayyef.files.wordpress.com/2010/05/d8acd988d8b2d98ad981-d985d98ad8b1d981d98a.jpg?w=156&h=156

جوزيف ميرفي


ولكن العكس هو الصحيح
فالإنسان المتفائل سيبقى منتجاً وفعّالاً في مجتمعه و حياته وإن تخطى السبعين و الثمانين و التسعين من عمره
وهنا بعض الامثلة التي ذكرها الماتب ( د.جوزيف ميرفي D. Joseph Murphy ) في كتابه :
.
( قوة عقلك الباطن The Power Of Your Subconscious Mind )


http://ramzyshrayyef.files.wordpress.com/2010/05/d982d988d8a9-d8b9d982d984d983-d8a7d984d8a8d8a7d8b7d986.jpg?w=200&h=320

قوة عقلك الباطن


.

http://ramzyshrayyef.files.wordpress.com/2010/05/power_of_your_subconscious_mind.jpg?w=175&h=269

The Power Of Your Subconscious Mind



لأشخاص قاموا بإنجازات عظيمة وهم في سن الشيخوخة ، – قمت بقراءة الكتاب منذ فترة وجيزة – وانتقيت بعض الأمثلة التي ذكرها وأضفتها في هذه التدوينة كالتالي :
- (وارنستين شومان هنيك ) المغنية الأمريكية الألمانية الأصل وصلت إلى أوج نجاحها الموسيقى وهي جدّة

- الفيلسوف اليوناني ( سقراط Sōkr&aacute;tēs ) تعلم العزف على الآلات الموسيقية وهو في سن الثمانين

http://ramzyshrayyef.files.wordpress.com/2010/05/socrates_louvre.jpg?w=360&h=480


سقراط Sōkr&aacute;tēs


- الرسام ( مايكل أنجلو Michelangelo Buonarroti )

رسم أعظم لوحاته وهو في سن الثمانين

http://ramzyshrayyef.files.wordpress.com/2010/05/michelangelo-buonarroti1.jpg?w=360&h=464

مايكل أنجلو Michelangelo Buonarroti


- أنجز الشاعر ( جوته Johann Wolfgang von Goethe )

مسرحية ( فاوست ) وهو في سن الثمانين

http://ramzyshrayyef.files.wordpress.com/2010/05/goethe_stieler_1828.jpg?w=360&h=439

جوته Johann Wolfgang von Goethe


- بدأ المؤرخ العالمي ( ليوبولد فون رانك ) كتابة تاريخ العالم و هو في الثمانين وانتهى منه و هو في سن الثانية و التسعين
- كتب الشاعر ( الفريد لورد تنيسون Alfred lord tennyson ) أعظم قصائده ( Crossing The Bar ) وهو في سن الثالثة و الثمانين

http://ramzyshrayyef.files.wordpress.com/2010/05/alfred_lord_tennyson_1869.jpg?w=263&h=427


الفريد لورد تنيسون Alfred lord tennyson


- ( إسحاق نيوتن Isaac Newton ) كان يمارس عمله بجد وهو في سن الخامسة و الثمانين

http://ramzyshrayyef.files.wordpress.com/2010/05/godfreykneller-isaacnewton-1689.jpg?w=285&h=391

إسحاق نيوتن Isaac Newton


- ( جان لوي كالمن ) من فرنسا ، – لم تحظ بالشهرة كمن سبقوها – عندما وصلت لعيد ميلادها الواحد بعد المئة توقفت عن ركوب دراجتها يومياً !
وفي عيد ميلاها العاشر بعد المائة تلقت التهنئة من جميع أنحاء العالم ،
و عيد ميلادها الثامن عشر بعد المائة جعلها اكبر معمرة في التاريخ وعندما سُئلت عن سر عمرها الطويل قالت:
” استمتع بحياتي كلما أمكن ، و أتصرف بوضوح و أخلاق بدون ندم ، أنا محظوظة فعلاً “
عندما وصل عمرها إلى الثانية و العشرين بعد المائة كانت ابتسامتها مشرقة كما كانت من قبل
.
مقولات من الكتاب :
- إن الشيخوخة ليست ضياع العمر ، ولكنها فجر الحكمة في عقول البشر
- رحب بسنوات العمر المتقدم ، فهي تعني أنك تتقدم إلى الأمام في طريق الحياة الذي ليس له نهاية
- قد تكون الشيخوخة فرصة لتأمل حقائق الحياة من منظور أعلى
- متع الشيخوخة اكبر من الشباب ، فالعقل ينشغل بأنشطة الحياة الذهنية والروحية ، إن جسمك يضعف و تتباطأ حركتك لكي يتاح لعقلك فرصة تأمل كل ما هو مقدس
- تقاعدك بداية لمغامرة جديدة . اكتسب هوايات و اهتمامات جديدة افعل ما كنت تتمنى أن تقوم به عندما كنت مشغولاً بكسب العيش
- اهتم بأن تعيش
.
.

روابط قد تهمك :
الموقع الشخصي لجوزيف ميرفي (http://www.dr-joseph-murphy.com/)
كتاب قوة عقلك الباطن باللغة الانكليزية على Google Books (http://books.google.com/books?id=WJe_P8zc5NAC&dq=The+Power+Of+Your+Subconscious+Mind&printsec=frontcover&source=bn&hl=en&ei=orP_S6jgF5KC4QbO2unLDg&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=8&ved=0CEcQ6AEwBw#v=onepage&q&f=false)
.

ريما
11-04-2010, 01:46 AM
http://img585.imageshack.us/img585/7318/58274royaltyfreerfclipa.jpg


الفرق بين فصي الدماغ الايمن و الايسر




الفص الايسر :

تفكيكي يهتم بالتفاصيل
منطقي
افكاره واعية
ذو قواعد و اساليب
ذو وعي وتنبه خارجي
ذو لغة مكتوبة
متعدد المهارات
محاكمة عقلية
مهارات علمية
هجومي
متسلسل
ذكاء لغوي
مفكر
تحليلي



الفص الايمن :

يتعامل مع الكل ولا يهتم بالتفاصيل
حدسي
افكاره اقل وعياً
ذو وعي و تنبه داخلي
مبدع . خلاق
يتمتع بالفراسة
قادرعلى تصور الاجسام ثلاثية الابعاد
خيالي
فن و موسيقى
سلبي
متزامن
ذكاء علمي
حسي
تركيبي

ريما
11-04-2010, 01:51 AM
http://img109.imageshack.us/img109/7703/93948933.jpg





قال صاحبي ساخرًا:

كيف تزعمون أن إلهكم كامل ورحمن ورحيم وكريم ورءوف وهو قد خلق كل هذه الشرور في العالم .. المرض والشيخوخة والموت والزلزال والبركان والميكروب والسم والحر والزمهرير وآلام السرطان التي لا تعفي الطفل الوليد ولا الشيخ الطاعن.
إذا كان الله محبة وجمالا وخيرا فكيف يخلق الكراهية والقبح والشر .

والمشكلة التي أثارها صاحبي من المشاكل الأساسية في الفلسفة وقد انقسمت حولها مدارس الفكر واختلفت حولها الآراء.

ونحن نقول أن الله كله رحمة وكله خير وأنه لم يأمر بالشر ولكنه سمح به لحكمة.
{إِنَّ اللّهَ لاَ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء أَتَقُولُونَ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ (28) قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَأَقِيمُواْ وُجُوهَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ (29)} الأعراف-28.

الله لا يأمر إلا بالعدل والمحبة والإحسان والعفو والخير وهو لا يرضى إلا بالطيب.
فلماذا ترك الظالم يظلم والقاتل يقتل والسارق يسرق؟

لأن الله أرادنا أحرارا .. والحرية اقتضت الخطأ ولا معنى للحرية دون أن يكون لنا حق التجربة والخطأ والصواب .. والاختيار الحر بين المعصية والطاعة.

وكان في قدرة الله أن يجعلنا جميعًا أخيارا وذلك بأن يقهرنا على الطاعة قهرا وكان ذلك يقتضي أن يسلبنا حرية الاختيار.

وفي دستور الله وسنته أن الحرية مع الألم أكرم للإنسان من العبودية مع السعادة .. ولهذا تركنا نخطيء ونتألم ونتعلم وهذه هي الحكمة في سماحه بالشر.

ومع ذلك فإن النظر المنصف المحايد سوف يكشف لنا أن الخير في الوجود هو القاعدة وأن الشر هو الاستثناء ..

فالصحة هي القاعدة والمرض استثناء ونحن نقضي معظم سنوات عمرنا في صحة ولا يزورنا المرض إلا أياما قليلة .. وبالمثل الزلازل هي في مجملها بضع دقائق في عمر الكرة الأرضية الذي يحصى بملايين السنين وكذلك البراكين وكذلك الحروب هي تشنجات قصيرة في حياة الأمم بين فترات سلام طويلة ممتدة.

ثم أننا نرى لكل شيء وجه خير فالمرض يخلف وقاية والألم يربي الصلابة والجلد والتحمل والزلازل تنفس عن الضغط المكبوت في داخل الكرة الأرضية وتحمي القشرة الأرضية من الانفجار وتعيد الجبال إلى أماكنها كأحزمة وثقالات تثبت القشرة الأرضية في مكانها، والبراكين تنفث المعادن والثروات الخبيثة الباطنة وتكسو الأرض بتربة بركانية خصبة .. والحروب تدمج الأمم وتلقح بينها وتجمعها في كتل وأحلاف ثم في عصبة أمم ثم في مجلس أمن هو بمثابة محكمة عالمية للتشاكي والتصالح .. وأعظم الاختراعات خرجت أثناء الحروب .. البنسلين الذرة الصواريخ الطائرات النفاثة كلها خرجت من أتون الحروب.

ومن سم الثعبان يخرج الترياق.

ومن الميكروب نصنع اللقاح.

ولولا أن أجدادنا ماتوا لما كنا الآن في مناصبنا، والشر في الكون كالظل في الصورة إذا اقتربت منه خيل إليك أنه عيب ونقص في الصورة .. ولكن إذا ابتعدت ونظرت إلى الصورة ككل نظرة شاملة اكتشفت أنه ضروري ولا غنى عنه وأنه يؤدي وظيفة جمالية في البناء العام للصورة.
وهل كان يمكننا أن نعرف الصحة لولا المرض .. إن الصحة تظل تاجا على رؤوسنا لا نراه ولا نعرفه إلا حينما نمرض.

وبالمثل ما كان ممكنا أن نعرف الجمال لولا القبح ولا الوضع الطبيعي لولا االشاذ.
ولهذا يقول الفيلسوف أبو حامد الغزالي: إن نقص الكون هو عين كماله مثل اعوجاج القوس هو عين صلاحيته ولو أنه استقام لما رمى.

وظيفة أخرى للمشقات والآلام .. أنها هي التي تفرز الناس وتكشف معادنهم.
لولا المشقة ساد الناس كلهم … الجود يفقر والإقدام قتال
إنها الامتحان الذي نعرف به أنفسنا .. والابتلاء الذي تتحدد به مراتبنا عند الله.
ثم إن الدنيا كلها ليست سوى فصل واحد من رواية سوف تتعدد فصولها فالموت ليس نهاية القص ولكن بدايتها.

ولا يجوز أن نحكم على مسرحية من فصل واحد ولا أن نرفض كتابا لأن الصفحة الأولى لم تعجبنا.
الحكم هنا ناقص..

ولا يمكن استطلاع الحكمة كلها إلا في آخر المطاف .. ثم ما هو البديل الذي يتصوره السائل الذي يسخر منا؟!

هل يريد أن يعيش حياة بلا موت بلا مرض بلا شيخوخة بلا نقص بلا عجز بلا قيود بلا أحزان بلا آلام.

هل يطلب كمالا مطلقا؟!

ولكن الكمال المطلق لله.

والكامل واحد لا يتعدد .. ولماذا يتعدد .. وماذا ينقصه ليجده في واحد آخر غيره؟!
معنى هذا أن صاحبنا لن يرضيه إلا أن يكون هو الله ذاته وهو التطاول بعينه.
ودعونا نسخر منه بدورنا .. هو وأمثاله ممن لا يعجبهم شيء.

هؤلاء الذين يريدونها جنة ..

ماذا فعلوا ليستحقونها جنة؟

وماذا قدم صاحبنا للإنسانية ليجعل من نفسه الله الواحد القهار الذي يقول للشيء كن فيكون.
إن جدتي أكثر ذكاء من الأستاذ الدكتور المتخرج من فرنسا حينما تقول في بساطة:
“خير من الله شر من نفوسنا”.

إنها كلمات قليلة ولكنها تلخيص أمين للمشكلة كلها ..

فالله أرسل الرياح وأجرى النهر ولكن ربان السفينة الجشع ملأ سفينته بالناس والبضائع بأكثر مما تحتمل فغرقت فمضى يسب الله والقدر .. وما ذنب الله؟! .. الله أرسل الرياح رخاء وأجرى النهر خيرا .. ولكن جشع النفوس وطمعها هو الذي قلب هذا الخير شرا.

ما أصدقها من كلمات جميلة طيبة.

“خير من الله شر من نفوسنا”.

ريما
11-04-2010, 01:57 AM
http://img835.imageshack.us/img835/772/mysterybirds1.jpg


لماذا تهاجر الطيور على شكل الرقم سبعة بالكتابة العربية 7 أو حرف v باللغة الإنكليزية ؟



إن هجرة الطيور على شكل الرقم سبعة بالكتابة العربية ( 7 ) تمكّن السرب من أن يقطع مسافة ‏إضافية
تقدر على الأقل بـ71% زيادة على المسافة التي يمكن أن يقطعها فيما لو طار كل طائر بمفرده

لأن كل طير عندما يضرب بجناحيه عند الطيران يعطي رفعة إلى أعلى للطائر الذي يليه مباشرة

وإذا ما خرج أحد الطيور عن مسار الرقم سبعة فإنه يواجه فجأة سحب الجاذبية وشدة مقاومة الهواء
فيسارع بالرجوع الى السرب ليستفيد من القوة و الحماية التي تمنحه إياها المجموعة .

‏وأخيراً فعندما يمرض أحد أفراد البط أو تصيبه رصاصة صياد فيتخلف عن السرب ,
يقوم ‏اثنان من الطيور بالانسحاب من السرب واللحاق به لحمايته
ويبقيان معه حتى يتمكن من اللحاق بالمجموعة أو يموت فيلتحقان بسرب آخر .

ريما
11-04-2010, 02:04 AM
http://img259.imageshack.us/img259/4415/b73.jpg


تعريف بأهم العلماء و الأشخاص في العالم
من المئة الأوائل المذكورين في كتاب ( المئة الأوائل ) لكاتبه مايكل هارت


لينين : المسؤول عن تأسيس الشيوعية في روسيا , مؤسس الاشتراكية
- شي هوانغ تي : منشأ سور الصين العظيم

- قسطنطين الكبير : ناشر الدين المسيحي في أوروبا , رغم انه كان وثنياً و لم يعمد إلا على فراش الموت ( وهنالك شك في أمر تعميده )
- ميشيل فاراداي : مخترع الموتور الكهربائي
- الأخوان أورفيل رايت – وولبر رايت : مخترعي الطائرة
- لويس باستور : مخترع اللقاح – مخترع البسترة
- البرت اينشتاين : صاحب نظرية النسبية – نظرة الجاذبية
- كريستوف كولومبوس : مكتشف أميركا
- جون جوتنبرغ : مخترع الطباعة
- تسايلون : مخترع الورق
- كنفوشيوس : مؤسس النظام العقلاني الذي يسيطر على الفكر العام للشعب الصيني
- اسحاق نيوتن : اكتشاف طبيعة الضوء – مخترع قانون التسارع - قانون الفعل و ردة الفعل
- غاليليو : مكتشف صحة قانون الجاذبية – مكتشف قانون العطالة – مخترع المنظار الفلكي
- ارسطوا : اعظم فيلسوف – منشأ علم النطق
- وليم شكسبير : كاتب مسرحي – كتب 38 مسرحية و 154 قصيدة سوناتا ( والسوناتا هي القصيدة التي تتألف من 14 بيتأ فقط ) و 3 أو 4 قصائد طويلة
- آدم سميث : أول من صنع نظرية شاملة في الاقتصاد
- وهلم كونراد رونتجن : مكتشف الأشعة الشينية – استلم أول جائزة نوبل تعطى في مجال الفيزياء
- توماس أديسون : لم يكن توماس أديسون أول مخترع للمصباح الكهربائي فقد استعملت في باريس قبل وقت المصابيح القوسية في إضاءة الشوارع ولكن مصباح أديسون جعل الإضاءة متاحة و متوفرة في البيوت – كان يملك شركة لإنتاج الكهرباء في نيويورك – طور كميرات الصور المتحركة وأدوات تسليط الصور على الشاشة وعمل تحسينات في التليفون وكذلك في التلغراف و الآلة الكاتبة – لديه أكثر من 1000 اختراع مختلف – اسهم في اكتشاف ظاهرة انتقال الكهرباء بين سلكين لا يمسان بعضهما وهما في الفراغ
- انطوني فان ليفون هوك : مكتشف الجراثيم – أول من وصف الحيوانات المنوية الحيوانية – وأول من وصف كريات الدم الحمراء
- ماركوني : مخترع الراديو
- هيسينبرغ : منشأ علم الميكانيك أحد فروع علم الفيزياء
- الكسندر أربان الثاني : البابا الذي أثار الدعوة في العالم المسيحي للحروب الصليبية لإنقاذ قبر المسيح
- جون كالفن : القائم على الإصلاح الديني البروستانتي
- وليم مورتون : المسؤول الأول عن استعمال التخدير في العمليات الجراحية
- وليم هارفي : مكتشف الدورة الدموية
- انطوان هنري بكوريل : مكتشف الإشعاع الذري
- غريغور مندل : مكتشف قوانين الوراثة الأساسية
- جوزيف ليستر : أول من استعمل المطهر في الجراحة
- نيكولاس أوغست اوتو : مخترع محرك السيارة
- انريكو فيرمي : الرجل الذي صمم أول مفاعل ذري
- فاسكو دا جاما : المكتشف البرتغالي للطريق البحري من اوروبا إلى الهند بالإبحار حول افريقيا
- ديمتري مندلييف : أول من أنشأ الجدول الدوري للعناصر الكيميائية
- فردناند ماجلان : دار حول العالم و أثبت كروية الأرض
- الملك خوفو : باني اهرامات مصر

ريما
11-04-2010, 02:07 AM
http://img835.imageshack.us/img835/62/depolma.jpg


مهارات التفوق الدراسي





- إن معدل التذكر لموضوع ما يرتفع بعد ساعة من مذاكرته إلى أقصى حد ومن ثم يبدأ بالإنخفاض إلى أن يصبح 50% بعد يوم من قراءة ذلك الموضوع , ثم يزداد بالإضمحلال إذا لم يُراجع و يصعب الوصول إليه ….. أما إذا تمت المراجعة بعد ساعة فإن ذلك يزيد من تثبيت الموضوع وإذا قمت بمراجعة المعلومة في اليوم التالي فإن ذلك سيرفع من فرص تذكرها وإذا راجعتها بعد اسبوع فإن المعلومة ستنتقل لتصبح في ذاكرتك الدائمة

- ” خير الأوقات للحفظ الأسحار و للتدوين وسط النهار و للقراءة و المطالعة الليل ” الإمام ابن جماعة

- من المؤكد طبياً أن افراز الفدة الكظرية يصل إلى اعلى نسبه من هورمون التركيز من الساعة 4 حتى 8 صباحاً فضلاً عن أن تركيز الإنسان يزداد من 5 حتى 10 ليلاً وهي تلائم الاستذكار كما ينقل محمد ديماس في كتاب ( اسرار النجاح الدراسي )

- نصائح للإمتحانات :
. ينصح بترك الدراسة قبل ساعة من الامتحان
. اقضي خمس دقائق بقراءة الأسئلة أولاً وضع خطة للإجابة وصنف الأسئلة حسب صعوبتها
. ضع في 5 دقائق خارطة ذهنية للإجابة على كل سؤال
. ابدأ بالإجابة على الأسئلة بالتفصيل وابدأ بالسؤال الذي يكون عليه درجات أكثر لأن الامتحان يطلب أن تحصل على الدرجة الأكثر
. راجع ورقة الامتحان مرة أخرى , فبعد إكمالك الإجابة :
تأكد من الأسئلة
رتب اجابتك كمهندس
. بعد خروجك من الامتحان لا تحل الأسئلة مع الأصدقاء
. بعد الرجوع من الامتحان خذ قسطاً من الراحة لـ 3 ساعات على الأقل ولا تبدأ بالمذاكرة إلا بعد الراحة

ريما
11-05-2010, 02:23 AM
ديوان الامام الشافعى لابى عبد الله محمد بن ادريس الشافعى


المتوفى عام 204 هـ

لأني من محبي شعر الحكمة
قرأت للامام الشافعي قصائد تخط بماء الذهب

فإليكم كل ما نسب للإمام الشافعي
من أشعار وحكم ومواعظ
في رابطين
الرابط الأول تصوير كامل للكتاب على هيئة PDF
والثاني كتابة عادية على هيئة DOC

http://shwgy.com/up/uploads/a95fc49d0c.gif

للتحميل هنا
(1)
http://sub3.rofof.com/05hvaum21/Al-Shaf3i.html (http://sub3.rofof.com/05hvaum21/Al-Shaf3i.html)

(2)

http://sub3.rofof.com/05plyma21/Al-Shaf3i.html (http://sub3.rofof.com/05plyma21/Al-Shaf3i.html)


http://shwgy.com/up/uploads/a95fc49d0c.gif

ريما
11-05-2010, 02:57 AM
في مؤتمر صحفي لمؤسس الفيس بوك وبعض أفراد فريق عمله, أُعلن عن تحديث جديد لتطبيق الفيس بوك الخاص بالاندرويد والايفون, وهذا التحديث يحتوي على العديد من الإضافات والتحسينات للتطبيقين، أهمها إضافة خدمة facebook places للتطبيق، حيث أصبح بالإمكان تحديد المكان من هذه الميزة مباشرة من التطبيق, ومن التحديثات الأخرى هي إضافة إمكانية تصفح المجموعات التي أعلن عنها قبل مدة.





http://img146.imageshack.us/img146/9579/32275470.png


ومن الإضافات الجديدة للفيس بوك خصوصا في تطبيقات الهواتف هي إضافة ميزة تسجيل الدخول لمرة واحدة, ففي السابق إذا كنت تستخدم أكثر من تطبيق يقوم بالاتصال بحسابك في الفيس بوك فإنه يتطلب كل مرة وضع اسم المستخدم وكلمة المرور, أما مع الميزة الجديدة والتي يمكن للمطورين إضافتها لتطبيقاتهم فإن عملية تسجيل الدخول ستتم لمرة واحده في تطبيق الفيس بوك الرسمي, وبعد ذلك لن يحتاج أي تطبيق آخر لطلب اسم المستخدم وكلمة المرور إذا كان يدعم هذه الميزة الجديدة، ولقد صدرت عدة برامج تدعم هذه الميزة مثل تطبيق Flixster, ومن هنا الواجهة البرمجية لميزة تسجيل الدخول لمرة واحدة, ويمكن مشاهدة فيديو يشرح عمل هذه الميزة

من هنا (http://www.facebook.com/video/video.php?v=10150318348450484).

ريما
11-05-2010, 03:06 AM
يعتبر موقع تويتر الرئيسي وموقع تويتر لنسخة الهواتف هي اكثر التطبيقات استخدام للخدمة و تبلغ نسبه استخدام الموقع الرئيسي للخدمة 78% , ولذلك اعن القائمون على الخدمة اليوم عن اعادة تصميم لواجهة الموقع وأضافه الكثير من المميزات للموقع , حيث سيكون التصميم الجديد للموقع مشابه لحد كبير تصميم تطبيق تويتر على الايباد , حيث يتم تقسيم واجهة الموقع إلا قسمين يتم عرض تحديثات المستخدمين الذين نتابعهم في القسم الايسر اما القسم الايمن يعرض معلومات المستخدم مع عرض المحادثه الي تتم معه وأيضا عرض الصور ومقاطع الفيديو , الجميل في عرض مقاطع الفيديو والصور هو انه يتم بشكل مباشر من دون الذهاب لرابط الصور لذلك تم التعاون مع 16 موقع او خدمة من بينها اليوتويب وفلكر لعرض محتويات هذه المواقع مباشره في صفحة تويتر , الصفحة الجديدة سيتم اطلاقها لجميع المستخدم بشكل تدريجي وسيتم توفيرها بعدة لغات نتمنى ان تكون من بينها اللغة العربية.




http://www.youtube.com/watch?v=rIpD7hfffQo&feature=player_embedded

ريما
11-05-2010, 03:08 AM
قامت قوقل بإصدار خدمة google docs بشكل جديد كليا مع إضافة الكثير من التحديثات والمميزات الجديدة، الخدمة التي توفر للمستخدم إمكانية تحرير ومشاركة الملفات الوثائقية تعد من أهم خدمات قوقل والتي تستخدم بشكل كبير من قبل الكثير من المستخدمين.

التحديثات الجديدة للخدمة بشكل مختصر هي :

تحرير الملفات النصية أصبح يتم بشكل تلقائي ومباشر، ويمكن مشاهدة التحرير من قبل المشاركين وهم يدخلون الحروف من دون تحديث الصفحة.
تمت إضافة قائمة جانبية يمكن من خلالها إنشاء محادثة بين المشاركين في تحرير الملف.
تحسين عملية دمج وإصدار واستيراد الملفات.
تحسين محرر الجداول بحيث أصبح المحرر يعمل بشكل أسرع وأفضل من السابق مع إضافة ميزة المحادثة عند عملية المشاركة في تحرير الجداول.
جعل المحرر الخاص بالرسوم كمحرر مستقل عن المحرر النصي مع إضافة الكثير من المميزات منها إمكانية الرسم بالمشاركة.
ويمكن تجربة التحديثات الجديدة من خلال النقر على الرابط المنصوص بكلمة New version الذي سوف يظهر في صفحة الخدمة أو في إعدادات خدمة google Docs، من وجهة نظري التحديثات الجديدة رائعة جدا خصوصا عملية التحرير المباشر والتي اعتقد أن قوقل استفادت كثيرا من فريق عمل شركة AppJet وبالتحديد من تطبيقها EtherPad والتي استحوذت عليها قوقل خلال العام الماضي.





http://www.youtube.com/watch?v=6_hJ3R8jEZM&feature=player_embedded

ريما
11-16-2010, 04:35 PM
اذاعة المرور .. مقترح نتمنى أن يرى النور !

اذاعة المرور Traffic Radio


http://www.waraqat.net/2010/10/fm_mroor1.jpg
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
منذ سنوات تزيد عن العشرين عاما وانا افكر بموضوع ( إذاعة المرور) ، الفكرة ليست جديدة
فقد تم تطبيق جزء يسير منها في فترة سابقة بأحدى الإذاعات الخليجية ولكن التطبيق كان بشكل بسيط
وكان المأمول اكبر من ذلك .
الفكرة هنا يا اخوتي الكرام تجددت في خاطري بعد التصريح لعدد من اذاعات الـ إف إم http://www.waraqat.net/2010/10/fm_mroor2.jpg
وكما نعلم ان اغلبها تجارية تعتمد على مواضيع مكررة واغاني وقد لا تلقى ذاك الاهتمام بسبب التكرار في
عرض المواد الشبيه بالتناسخ .
ما هي الفكرة اذا ؟
الفكرة أن تقوم وزارة الداخلية ممثلة بإدارة العلاقات العامة والإدارة العامة للمرور والأمن العام ( الشرطة ) بالتعاون مع
وزارة الثقافة والإعلام بتخصيص موجة على نطاق الـ إف إم
تبث على مدى 24 ساعة بشكل متواصل من غرفة العمليات في النطاق المكاني الذي توجد فيه ( مثلا الرياض )
و ( جدة ) و ( الدمام )
ويمكن تطويرها لاحقا لتصبح مرتبطة ببعض موادها مع الاذاعة الرئيسية .
http://www.waraqat.net/2010/10/fm_mroor3.jpg
تحتوي مواد هذه الإذاعة المحلية على :
- برامج تتعلق بالأمن العام وعلاقته بالمجتمع والتوعية الأجتماعية بشتى صورها سواء ما يتعلق بمكافحة الأفكار
الضارة والضالة أو التوعية المرورية أو التوعية بما يخص الدفاع المدني حال السيول أو الكوارث المحتملة ( لا سمح الله)
- برامج او فقرات اخبارية تتم عن طريق الإنضمام للإذاعة الرئيسة
( اذاعة الرياض مثلا ) ..
- مواد توعوية متعددة ( مرورية و أمنية و عن اضرار المسكرات والمخدرات والتستر على المتسللين )
- فواصل اعلانية ( ان وجد ذلك مناسبا ) على أن تكون قريبة في مجالها من نشاط الإذاعة .
و فقرات تكون حسب مقتضى الحال ..
مثلا :
http://www.waraqat.net/2010/10/fm_mroor4.jpg
- في الصباح وهو الوقت الذي يبدأ فيه الناس بالخروج لأعمالهم (وقت الذروة ) وليكن ذلك من الساعة السادسة
مثلا حتى الثامنة والنصف او التاسعة
يتم نقل حي من غرفة العمليات لحال الطرق والإختناقات والحوادث و تحويل المسارات الخ
يواكب ذلك اقتراح الطرق البديلة الممكنة ليتفادى مستخدم الطريق الإزدحامات و لا يكون عاملا مساعدا فيها !
- من الساعة الواحدة ظهرا حتى الثالثة .. يتكرر هذا حيث يكون لدينا
وقت ذروة وهو خروج الطلبة من مدارسهم ويعقبه بفترة بسيطة خروج الموظفين .
http://www.waraqat.net/2010/10/fm_mroor5.jpg
اما في خارج وقت الذروة فتستمر فقرات التوعية ( بالمناسبة .. قد يكون هناك أكثر من وقت ذروة خلال اليوم وخلال العام ،
فليس بالضرورة أن يكون وقت الذروة متعلقا بالمدارس فقط ، فهناك المواسم والأعياد وفترات التسوق خلال العشر
الأواخر من رمضان مثلا ..)
وهناك اوقات السيول أوالفيضانات أو سوء الأحوال الجوية .. الـخ
http://www.waraqat.net/2010/10/fm_mroor6.jpg
ماذا يمكن لهذه الإذاعة الإسهام به ايضا ؟
- يمكن عن طريق هذه الإذاعة نشر بلاغات معينة مثل تعقب بعض السيارات المشتبه بها حيث يتم الاعلان عنها بشكل مختصر
( خال من التفاصيل ) ومن يشاهدها من المستمعين يتصل على غرفة العمليات ويحدد مكانها حاليا . وبهذا يسهم المواطن
بفاعلية ويحس انه رجل امن في وطنه ، عندها ستقوى العلاقة بين رجل الأمن والمواطن .
http://www.waraqat.net/2010/10/fm_mroor7.jpg
http://www.waraqat.net/2010/10/fm_mroor8.jpg
-
هل هذا ممكن فعلا ؟
- نعم ممكن وبسهولة تامة ، و اتمنى ان تتم تجربته ولو لفترة بسيطة حيث سنجد ان المواطن يضع مؤشر الراديو منذ خروجه من بيته
لعمله على هذه المحطة ويكون مطلعاً على كل ما يحدث في المكان المحيط به ويعيش لحظات قوامها الفائدة .
بدلا من بعض الاذاعات التي أقل ما يقال عنها انها لا نفع فيها .
ولكن قد توجد بعض الصعوبات ..!
- ليس هناك اية صعوبات ، فحتى لو وجد بعض الأخطاء الطفيفة ..فهذا أمر وارد في اي مجال يذاع مباشرة وسيعتاد الناس عليه ،
وسيكسب رجل الأمن خبرة مع الوقت وبشكل سريع في طريقة نقل الخبر حتى ولو كان بشكل إرتجالي . و تبسيط الأمور
خير من التكلف والتعقيد .
ملاحظة :
* أثناء البحث عن فكرة مشابهة لم أجد في محركات البحث سوى (راديو الحركة ) وهي محطة إذاعية رقمية مقرها في انكلترا .
تبث على مدى 24 ساعة لتخدم حركة المرور والسفر على الطرق السريعة والطرق الرئيسية في إنجلترا ،
حيث يمكن التقاطها عبر موجات الراديو العادية بحيث يمكن أن تُسمع حركة الاتصالات اللاسلكية الرقمية
على راديو البث الاذاعي الرقمي ، 1386 AM مركز لندن ، وبرمنغهام فقط ، وعبر الإنترنت.
وهي متوفرة 24 ساعة في اليوم ، كل يوم من أيام السنة ، ويتم تحديثها كل 10 دقائق في أوقات الذروة .
و تقدم أيضاً الأخبار الإقليمية ،حسب المكان الذي تلتقط فيه ، وتأتي المعلومات من المرور مركز التحكم الوطني ،
فضلا عن معلومات من وكالة الطرق السريعة .
ختـاماً :
الا يمكن لمرورنا العزيز أن يسارع في تطبيق هذه الفكرة
لنحاول ولو مرة واحدة أن نسبق من حولنا ، ونسهم بما يزيد الوعي لدى المواطن والمقيم ؟!
كم أتمنى هذا ، والفكرة بين ايديكم جميعا وهي في اولها
وكل عمل في بداياته لا بد أن يصحبه نوع من القصور في هذا الجانب أو ذاك ،
ولعلي أسعد بملاحظاتكم لتكتمل الفكرة .
بارك الله فيكم ووفقكم جميعا وهدانا لما فيه الخير ، إنه سميع مجيب


بقلم
سليمان بن أحمد الذويخ
5 شوال 1431هـ

ريما
11-16-2010, 04:37 PM
http://www.waraqat.net/2010/07/men%20wahe.jpg


- لما مرض ابن تيمية – رحمه الله – دخل عليه الطبيب فوجده منهمكاً في القراءة ، فقال له الطبيب: عليك بالراحة والسكون فرد عليه الشيخ بقوله: (( وإنني أجد راحتي وعافيتي في القراءة! ))
- من أسباب نجاحي وعبقريتي أنني تعلمت كيف أنتزع الكتاب من قلبه
- لا تسأل أحداً كم قرأت ، بل ماذا فهمت ؟
- إن قراءتي الحرة علمتني أكثر من تعليمي في المدرسة بألف مرة!
- سئل أحد الحكماء: لماذا تقرأ كثيراً؟ فقال : (( لأن حياة واحدة لا تكفيني ! )).
- إن الكتاب ينشط لنشاطك فينبسط إليك ، ويمل بمللك فينقبض عنك.
- ذات مرة سئل فولتير عمن سيقود الجنس البشري فقال: الذين يعرفون كيف يقرؤون ويكتبون.
- شعر إنجليزي : قد تكون لديك ثروة حقيقية مخفاة علب جـواهـــر وصنـاديــق ذهــب لكنـك أغنـى مـني لــن تكــون لأن لــي أمــاً تقـــرأ لــي
- إن العقوق متفشي في الاهتمام بالقراءة تلكم التي تنور عقولنا وترفع مستوانا ، إننا بحاجة إلى الالتفات إليها ، لقد مللنا من كثرة الاهتمام بالكماليات والعزوف عما هو خير لنا.
- علينا تشجيع الآخرين على القراءة بإهداء الكتب والإخبار عن عناوينها ومحتوياتها وغير ذلك من أساليب التشجيع، ويكفي أن قراءتك أمامهم دعوة منك للقراءة
- لا شيء آثر للنفس ولا أشرح للصدر ولا أوفر للعرض ولا أذكى للقلب ولا أبسط للسان ولا أشد للجنان ولا أكثر وفاقا ولا أقل خلافا ولا أبلغ إشارة ولا أكثر عبارة من كتاب تكثر فائدته وتقل مؤونته وتسقط غائلته وتحمد عاقبته وهو محدث لا يمل وصاحب لا يخل وجليس لا يتحفظ ومترجم عن العقول الماضية والحكم الخالية والأمم السالفة ، يحيي ما أماته الحفظ ويجدد ما أخلقه الدهر ويبرز ما حجبته الغباوة ويصل إذا قع الثقة ويدوم إذا خان الملوك .

ريما
11-16-2010, 04:38 PM
http://www.waraqat.net/2010/09/Cultured.jpg
- يحكي أن محمد بن جرير الطبري المتوفى 310 هـ – عن ثلاث وثمانين سنة- مكث أربعين سنة يكتب في كل يوم أربعين ورقة .
- هذا الإمام حسن البنا- رحمه الله – يقول عن نفسه: لقد استدعيت في دار الشبان حتى أقول رأيي في كتاب: (مستقبل الثقافة في مصر لطه حسين) بعد خمسة أيام، ولما لم أكن أستطع التحلل من مواعيد كنت مرتبطا بها في خلال الأيام الخمسة، فلم أجد وقتا أخصصه لقراءة هذا الكتاب إلا فترة ركوبي الترام في الصباح إلى مدرستي، وفترة رجوعي منها في الترام، قال:
فقرأت الكتاب – لأنه لم يكن كبيرا – وكنت أضع علامات بالقلم الرصاص على فقرات معينة، ولم تمض الأيام الخمسة، حتى كنت قد استوعبت الكتاب كله
– هذا المرحوم عمر التلمساني، يقول عن نفسه: أقبلت على القراءة الدينية، فقرأت تفسير الزمخشري، وا:بن كثير، والقرطبي، وسيرة ابن هشام، وغيرها من السير… قرأت أسد الغابة، والطبقات الكبرى، ونهج البلاغة، والأمالي، والعقد الفريد لابن عبد ربه، والمخصص لابن سيده، وصحيح البخاري، وصحيح مسلم من جلده، إلى جلده .
- وهذا الأستاذ علي طنطاوي يقول: لو أحصيت معدل الساعات التي كنت أطالع فيها لزادت على عشر في اليوم، لأنني منذ الصغر شبه معتزل، بعيد عن المجتمع، فلو جعلت لكل ساعة عشرين صفحة، أقرأ من الكتب الدسمة نصفها، ومن الكتب السهلة نصفها، لكان لي في كل يوم مائتا صفحة في اليوم.

ريما
11-16-2010, 04:40 PM
http://www.waraqat.net/2010/09/laka.jpg

يستطيع الإنسان أن يقرأ في الدقيقة (500) كلمة ، علماً أن البعض يستطيع أن يقرأ إلى حدود (900) كلمة لكن هذا نادر .
وأل (500) كلمة تساوي صفحتين من كتاب متوسط الحجم ، أي أن الإنسان يستطيع في ساعة من الزمن أن يقرأ مقدار 120 صفحة ، فإذا كان الكتاب المتوسط يبلغ 400 صفحة ، فهذا يعني أنك تحتاج إلى ثلاث ساعات وعشرين دقيقة لقراءته .
ولنفترض أنك تحتاج إلى أربع ساعات لقراءته فلو أعطيت كل يوم ساعة للقراءة لقرأت في كل أربعة أيام كتاباً أي في السنة يُمكنك أن تقرأ حوالي تسعين كتاباً .
وتأمل أي أثر سيكون في حياتك إذا قرأت في كل عام تسعة كتب مختارة فضلاً عن تسعين كتاباً ، كم يا ترى من الأوقات الثمينة تضيع مناً في اللهو والعبث والضياع ولا ندرك مقدار الخسارة فيها إلاً إذا غربت شمس الحياة وأذنت بالمغيب .
وأفضل أحوال القراءة هو أن تقرأ قراءة صامتة متمعنة في جو هادئ وارتياح نفسي ، وألا يكون بعد الأكل حتى الشبع مباشرة أو أثناء الشعور بالجوع الشديد ، وأن تكون الإضاءة والتهوية والحرارة والبرودة جيدة ومناسبة، وأن تكون الجلسة مريحة ومعتدلة، وحبذا أن يكون في يد القارئ قلم يخط به بعض الخطوط تحت العبارات المهمة ويكتب به بعض العناوين ويرقم به بعض الأرقام ويلخص بعض الأفكار وكذلك اختيار الوقت المناسب بعد النوم الكافي.

ريما
11-16-2010, 04:41 PM
http://www.waraqat.net/2010/09/Philosophy%201.jpg

كنت دائماً أتساءل: لماذا لا نلمس إلا القليل من التقدم العقلي مع كثرة ما ينشر ويطبع من كتب ومجلات، ومع كثرة ما يذاع من برامج في الوسائل الإعلامية المختلفة؟
وقد تبين لي أن ذلك يعود في أكثر الأمر إلى ما يستهدفه الناس من وراء القراءة والاستماع والمشاهدة, كما يعود إلى طريقة القراءة وطريقة التلقي، وإلى كيفية التعامل مع ما يتحصَّل من معرفة من وراء ذلك.
إذا تساءلنا: لماذا يقرأ الناس ولماذا يستمعون ويشاهدون البرامج الثقافية، فإننا سنجد أن الناس في هذا الشأن ثلاثة أصناف:
صنف يقرأ من أجل التسلية والتخلص من وطأة الإحساس بالفراغ. وهذا الصنف يشكل من المستوى العالمي ما يزيد على 60% من القراء. ولا يخلو هذا النوع من القراءة من بعض الفائدة.
صنف ثانٍ يقرأ من أجل الاطلاع والحصول على بعض المعلومات، كمن يبحث عن حكم فقهي لمسألة من المسائل، أو ينظر في المعجم لمعرفة معنى كلمة من الكلمات. وفائدة هذا النوع من القراءة أكبر من فائدة النوع الأول. وكثير من القراء لا يعرف للقراءة فائدة سوى ذلك.
صنف ثالث -وهو قليل جداً- يتطلع من وراء القراءة إلى تحسين قاعدة الفهم لديه، والارتقاء بمستواه الذهني، وإحداث تعديل مستمر في رؤاه وطروحاته ومنهجية تعامله مع الأحداث والأشياء، هذا الصنف من الناس هو الذي يستفيد أحسن فائدة ممكنة من وراء القراءة ومن وراء الاستماع والمشاهدة أيضاً.
سيكون في إمكان كل واحد منا أن يكون من هذا الصنف إذا قام بشيئين أساسيين:
الأول: أن يقرأ الكتاب بطريقة جادة وواعية. والحقيقة أن القراء الممتازين لا يقرأون كتابًا كثيرة، لكن حين يقرأون كتاباً فإنهم يقرأونه بطريقة جيدة.
القراءة الجيدة تعني نوعاً من التفلية للكتاب، أو نوعاً من الحرث له. والقارئ الجيد يحاول معرفة الخلفية الثقافية والانتماء الفكري للكاتب، كما يحاول تشكيل رؤية جيدة حول قيمة المصادر التي اعتمد عليها في تأليفه. وهو إلى جانب هذا يطرح الكثير من الأسئلة حول معالجة الكاتب ومدى وفائه بالغرض الذي أخرج الكتاب من أجله، كما أنه يحاول تكوين رؤية خاصة حول القضايا التي عالجها الكتاب.
الثاني: التفكير في مضمون الكتاب، وما يمكن أن يُحدثه من (خلخلة) في أنساقه الفكرية المختلفة. إن الكتاب الجيد يتطلب من قارئه ثلث ساعة تفكير -على الأقل- بعد كل ساعة قراءة. وسنرتكب خطأ فاحشاً إذا فكرنا من غير قراءة ومن غير معلومات. كما سنرتكب خطأ مماثلاً له إذا استغنينا بالقراءة عن التفكير أو وجدنا في القراءة مهرباً من عناء التفكير.
ليكن تفكيرنا بعد كل قراءة في المحصلات النهائية التي يمكن أن تغير في منهجية التفكير لدينا: هذه فكرة تدعم رؤيتنا للواقع. وتلك فكرة توجب عليَّ أن أكون أكثر حذراً حيال التعميم في الحكم على الاتجاه الفلاني. وهذه فكرة ثالثة تُظهر سطحيتي في رؤية القضية الفلانية وهكذا…
إن الذي يملك معلومة أشبه بمن يملك قطعة ذهبية. أما الذي يملك منهجاً في رؤية العالم، فإنه أشبه بمن يملك مفتاح منجم من الذهب. ولك أن تتخيل الفرق بينهما!
د/عبدالكريم بكار

ريما
11-16-2010, 04:42 PM
http://www.waraqat.net/2010/07/mazk.jpg
في العصر الحاضر ومع دخول التقنية من تلفزيون وأجهزة الحاسب الآلي والألعاب بأنواعها ،عزف كثير من الأطفال والشباب عن مطالعة الكتاب ، فصار جل وقتهم يقضى في شيء غير مفيد على حسب الاحصائيات التي قدمت من قبل الخبراء .
وعلى ذلك اقترح اقتراحاً لمسؤولي المدراس أن يجعلوا يوما واحداً أو أكثر في السنة الدراسية يفاجأ به الطلاب بقراءة كتاب يتم اختياره من قبل تربويين ويناسب المرحلة ويكون ذا طابع تشويقي ، ويفضل أن يكون هذا اليوم تم اعداده من أسبوع في منتصف الفصل الأول أو الفصل الثاني
وتفصيله كما يلي :
1- يتم توزيع الكتاب على الطلاب ، ومعه ورقة أسئلة تبين مدى تجاوب الطالب مع الكتاب .
2- مكافأة الطلاب حصة رياضية بشرط أن يتم الطلاب قراءة الكتاب والإجابة على الأسئلة .
3- يغير من شكل الحصة التدريبية من جو التعليم إلى جو التسلية والترفية مع إحضار مشروبات باردة ومأكولات لذيذة .
4- في اليوم التالي من المسابقة يكافأ الطلاب المميزون .
5- يتنشط ذلك العمل التدريبي من خلال مسابقات أخرى تطرح في الفصل الدراسي ( تكون اختيارية للطلاب) .
6- يكون في مكتبة المدرسة مركز بيع لما يطلبه الطلاب من كتب أو مجلات .

ريما
11-16-2010, 04:42 PM
http://www.waraqat.net/2010/09/Reading.jpg



طرق و وسائل عملية لغرس حب القراءة في النفس



http://www.waraqat.net/2009/11/downlaod.gif (http://www.waraqat.net/2010/09/And%20scientific%20methods%20in%20love%20with%20re ading.rar)

ريما
11-16-2010, 04:43 PM
http://www.waraqat.net/2010/07/lidbroa_iath%20copy.jpg


(اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ)
أريدك أن تتدبر موقف النزول الأول لجبريل عليه السلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم، أليس مما يدعو للتفكير هذه الكلمة العظيمة التي بدأ بها الوحي على الرسول صلى الله عليه وسلم “اقرأ”؟!
ولأن الرسول صلى الله عليه وسلم لا يعرف كيف يقرأ, ولا ماذا يقرأ.. فقد ردَّ بوضوح: ما أنا بقارئ.. وظن أن هذه الكلمة كافية لأن يبدأ جبريل عليه السلام الكلام في موضوع آخر، أو أن يوضح المقصود الذي يريده.. لكن جبريل عليه السلام يضم رسول الله صلى الله عليه وسلم ضمة شديدة قوية حتى بلغ الجهد منه صلى الله عليه وسلم, ثم يعيد عليه الأمر المختصر: اقرأ..!
هل يُعقل أن تكون أولى كلمات القرآن نزولاً إلى الأرض كلمة تتحدث عن هواية قد يحبها البعض وقد ينفر أو يملّ منها البعض الآخر؟

راغب السرجاني

ريما
12-11-2010, 11:45 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

ليس بالضرورة أن يكون كل ما يقال صحيح كما أنه ليس أن يكون عكس ذلك << محشش يركب جملة ..

-_ - بنات في بعثه -_-

بدأت هذه القصة في بداية هبة الابتعاث التي أعتبرها الكل هروب من أرض الواقع سواء من المنزل أو من البطالة وهناك أناس لديهم أسباب واهية كالهروب من موجة الحر الحارقة

* * *

سيكون دوري هنا هو الراوي ( أبو هديب ) الذي سيروي مجريات الأحداث ومتابعا لما يحصل خطوة بخطوة وإن غفوت للحظه فاسكبوا على شاشاتكم الماء حتى أصحوا << نذل
قصتي ستكون عن ثلاث فتيات جمعتهم زمالة الدراسة وتخرجن بصعوبة شديدة بعد أن توسمت أكتافهن من حمل الحقائب وعناء الذهاب والقدوم وهن كالتالي :

سيرين / فتاة تعيش في مجتمع راقي لا يخطر في ذهنها بأن هناك فقراء يجوبون أرض البلاد غير صديقتيها التي تعرفت عليهما بحجة تصريف ملابسها القديمة وإعطائهم إياها ومع مرور الوقت توطدت العلاقة بينهن http://g.abunawaf.com/2010/9/24/004.gif .<< أجحدوها وقولوا ما تحط ايقونات

سامية / فتاة تعيش بشخصية ذكر لأنها تربت بين أخوتها الذكور وتعلمت قاعدة البقاء للأقوى واللي ما تطوله بيدك وصله برجلك حتى أنها تغسل ملابسها مع ملابسهم ولا تعرف بشرتها حلاوة شهرزاد نهائياً

سمر / فتاة تقطن في مجتمع منغلق وليس سبب الانغلاق هو الوازع الديني وإنما بسبب عجز أخوتها في تلبية طلباتها وتأجيل كل شيء هي تريده حتى أنها عندما ترغب بالذهاب إلى السوق لشراء بعض الأغراض تخرج موضتها ولم يلبي أحدا ندائها كمن ينفخ في بئر ماء وشفتيه تلامس القطرات ( أتعب أنا على هالوصف )

(( البـدايـة ))

في تلك الليلة التي تلت يوم التخرج من الثانوية العامة قامت ( سيرين ) بالتقديم على الابتعاث في وزارة التعليم العالي باسمها واسم صديقتيها إلى دولة ( نيوزيلندا ) ومضت الأيام كما تمضي الدقائق والساعات بنفس السرعة ( ما ودك تسكت ) وصدرت الموافقة وأخبرتهما بالموضوع وطلبت من كل واحدة منهما أن تخبر أهلها وتتواصل معها ، حيث فرح أخوة ( سامية ) بالخبر والكل تهافت في تجميع أدواتها ووضعها في شنطة سفرها منهم من قام بوضع ملابسها ومنهم من أحضر غيارات داخليه وهو يقول لها خذيها كبيرة علي لتهب فيه وش قصدك بكبيره عليك وأخيها الثاني وضع في حقيبتها موس حلاقه وهو يتطلع إليها ليقول بسرعة مبررا الموقف .. هذا عشان الدقن مهيب حلوه بكره يتغطون عنك البنات ..

حزمت حقائبها وجمعت أخوتها كلهم وهي تمسك بيد البلايستيشن وتحثهم على اللعب بقولها.. يا الله يا حمير بتروح اللي تغلبكم كل شوي انبسطوا معد فيه مقالب ، وانخرطت في اللعب معهم وكللتهم بهزائم شنيعة

* * *

وفي ذلك المنزل المتهالك جلست ( سمر ) تصرخ وتشجب وتستنكر وتردد والله لو ما خليتوني أروح لأرمي نفسي من دريشة غرفتي وأخوتها يحتسون الشاي بكل برود ليرد واحد منهم.. عساك على القوة روحي طبي .. وأخيه الأخر يلكزه في كتفه وهو يقول له .. من جدك أنت ترى مجنونه تسويها .. ابتسم الثالث مجيبا عليهما خلوها تروح فيه حديد في الدريشه ما يمديها تطب، بعدين مهيب واصله للأرض شعرها منتفش مثل البرشوت.. استمرت بالصراخ وهي تقوم بتجميع ملابسها وتردد أنا معد أبي هالبيت اللي عايشه فيه خدامه ..

أقول قومي هاتي الشاهي لا نرجعك للمكتب .. قالها أخيها وهو يضحك بعمق سحيق ويعقب على حديثه .. بالله حطي إيشارب على راسك أنت وهالقميص البني كنك باب بدون عروة .. ردت عليه وهي تمسح دموعها أنت بالذات أسكت تبيني أقول كل يوم الصبح تقولي ( سمر ) خذي المفرش انشريه السقف خرخر موية وأنت اللي مخرخر

طال النقاش والجدال حتى حضر والدها وارتمت أمام قدميه وشرحت له ملابسات القضية ورمت بالطوق الممسك بشعرها كما يرمي الدخيل عقاله أمام شيخ القبيلة وطلبته بأن يوافق على ذهابها لمقر البعثة وكسب المعرفة والخروج من قنينة الجهل عبر عنقها وفي نفس الوقت تتخلص من وجوه أخوتها التي لا توحي بأي تقدم ولا معالم لمستقبل باهر .. ولم تكد تصل إلى هذه الجزئية من الحوار
حتى سمعنا صوت يدين الوطن وهي تخبط بعضها في بعض كناية عن غسلي يدك من اخوانك مامنهم رجاء

مرت الأيام وهي جالسة في غرفتها حتى أنها أخذت ترفس الأشياء بعنف ومن ثم تطلعت إلى الزاوية وقالت ( أبو هديب ) أنت الراوي خلهم يوافقون وفكني من عذاب أقناعهم بعدين أنت حاط شخصيتي عند ناس مدري وش تبي أجل هذولي أخوان يروحون كلهم في سيارة وحده بحجة أنهم عشان ما يضيعون الطريق..

وغير كذا يدخلون مطعم ويطلبون نفس الطلب وكل واحد يقول للثاني أذوق من صحنك .. أجبتها بكل برود ممنوع الشخصيات تتكلم مع الراوي لأمسحك بالمساحة وإلا أعاقبك وأكتب جنب أسمك مشطت شعرها الخشن طوال الليل .. تراجعت بسرعة وانخرطت في خضم الأحداث
وبعد مرور الأيام التي سبق ذكرها فوق تمت الموافقة على رحلتها شريطة أن يرافقها أخيها ( سويلم ) صاحب العقل المميز الذي يتنبأ بحدوث الأشياء بعد أن تقع .. ويفهم الكلام على الطاير بعد أن يقال .. ويرصد الأشياء عندما تكون صريحة أمام عينيه ..

وإنسان حذر وصاحب نضرة تشاؤمية يتخللها الكثير من الشك على لا شيء ويتحلى بطابع عصبي ... لقد كان مثالا غاب عن أعين سلطات الاستخبارات في كسب موهبة وتجنيده كعميل يساهم في رقي البلد .. لم أكد أنطق كلماتي حتى سمعت صوت صفقة اليدين نفسها لأقول يا لهذا البلد كم يضل ينفض يديه

سارت الأحداث بسرعة متناهية حتى أنني لا أجد الوقت الكافي في تغيير حبر القلم ( ما ودك تسكت ) إلى أن وصل اليوم الموعود وتجمعن في المطار بحقائبهن الكثيفة التي جفلت منها الطائرة وكادت تنسحب من القصة خوفا من حمل العفش .. وهناك على جهاز كشف الحقائب وقف الضابط ( مناحي بن برطم ) يراقب الأغراض بصمت عبر الجهاز وهو يقول بصوت خافت وحبة رزة على طرف شفتيه تنم عن وجبة دسمة وفي الطرف الثاني عود أسنان وقد حل حزامه .. وش موجود في الشنطة هذي هاه هاه .. لتجيبه ( سامية ) جهاز تمرين حق يدين واللي جنبه أثقال عشان عضلات الكتوف .. ضحك ( مناحي ) وهو يقول لها طيب كان كتبتي على الشنطة نادي بودي ماستر ..

حاولت ( سامية ) الابتسامة لدعابته ولكن يدها رفضت وهمت بخلع حذائها ورميه عليه ولكن ( سيرين ) أوقفتها بصوتها الناعم وهي تقول لها .. وش فيك هذا مسكين مصدق نفسه أنه عسكري ما يدري أن البدله اللي عليه صار فينها له عشان يستر عورته بس .. وقف ( مناحي ) بكل شموخ وقفصه الصدري يكاد أن يخرج من محله وهو يقول أنا مواطن أخدم بلدي ..

( وسبحان الله سمعنا نفس صوت تصفيق يدين البلد وهو ينفضها )..

شوفي واضح أنك أول مره تسافرين وما تدرين أن الشناط تستخدم في شيل الملابس مهوب المعدات الثقيلة .. وبعدين شكل جسمك مهوب رياضي لو وقفتي جنبي وعلقت عليك كم علبة دخان حسبوك الناس كشك زقاير

تدخلت ( سمر ) بكل أدب وهي تقول يا أستاذ ( مناحي ) .. صرخ بأعلى صوته بكل فخر واعتزاز.. العريف ( مناحي ) لو سمحتي .. ابتسمت ( نسرين ) وهي تقول يا عريف ما أشوف في يدك ورقه وقلم وتسجل أسماء المشاغبين

قالت ( سمر ) يا عريف ( مناحي ) حنا متأخرين على الرحلة والسبب أن واحد عسكري مثلك وقفنا يقول لقطكم نظام ساهر وقلنا له مستعجلين وقالنا أن النظام يمشي على الكل والكميرات ولقط السرعة وضعت لسلامة المواطنين وما نقدر نستاهل في الموضوع أبد..
( تأجج صوت تصفيق يدي الوطن وهو ينفضها بقوة كناية عن الله يخلف ) .
وبينما هم في خضم المشكلة حضر رجل أعلى رتبة وتحدث معهن بأن لا يجوز مخاطبة ممن يقومون بالواجب واحترام الأشخاص وعدم المساس بكرامتهم لأنهم يعملون في وظائف بسيطة
الكل استمع إلى الحديث ليس بغرض الفائدة وإنما يريدون أن ينتهي حتى يصعدوا إلى الطائرة ولم يطل الوقت حتى دخلوا إليها واستقبلتهم المضيفة وأشارت نحو مقاعدهم لتقول ( سامية ) أنا ما أعرف أجلس إلا عند الدريشة عشان أطلع يدي والهوى يضرب في وجهي ..

ضحكت ( سيرين ) وهي تقول لها وين عايشه أنت مفكره أنك راكبه مع أخوك في الددسن .. جلست بجوار النافذة و ( سمر ) بالوسط و ( سيرين ) على الطرف وحضر محارمهم معهم وجلسوا في المقاعد البعيدة عنهن بعد أن طلبت كل واحدة من محرمها أن يتركها لوحدها مع زميلاتها فـ ( سيرين ) أقنعة أباها بكلمة واحدة ،

و ( سمر ) شربت كأسين من الماء حتى استطاعت أن تقنعه بتصفيف جميع العبارات و ( سامية ) لم تخسر ولا كلمة واحده بل ضربت بأخيها عرض الحائط وجلست معهن حتى أنه أبتسم بكل حرج وهو يلوح لها من بعيد خذي راحتك عادي تقدرين تجلسين معهم يا ( سمو )
ردد الكابتن نداء ربط الأحزمة لتلتفت ( سامية ) على جانب الكرسي وهي تلمس فيه و( نسرين ) تسألها .. وش تبين ؟ .. أجابتها ( سامية ) أدور حزام الآمان عشان أربطه .. ضحكت ( نسرين ) وهي تجيبها من جد قروية هذا حزام السيارة يكون على الجنب، الطيارة تحت .. نهضت ( سامية ) وهي تردد وأنا أقول وش هالحديد اللي يعور أثره حزام

ربط الكل حزامه وغطوا في نومٍ عميق إلا ( سمر ) لازمها الأرق حتى حضر موعد الطعام وسألتها المضيفة وهي ترسم ابتسامة ناعمة وت دو يو وونت إيت.. فغرت ( سمر ) فاها وهي تحاول فهم ما تقول وأخذت تلوح بيدها كناية على أنها لا تريد منها شيء عندما رأتها تحمل الصينية .. لتفتح ( سيرين ) عينيها وتشاهد ما تفعله ( سمر ) وأشارت للمضيفه بأن تضع الطعام و( سمر ) تدندن وتلحن كلماتها كي لا تفهمها المضيفة مخاطبة ً ( سيرين ) بقولها .. ترى ما معنا فلوس نحاسب ..

ولكن صديقتها تجاهلتها وهي مازالت مستمرة بنفس اللحن .. ترى مالي شغل بغسل الصحون .. وبينما هي تتحدث استيقظت ( سامية ) وشاهدت ما يحدث وسألتها ( سيرين ) ماذا تريد أن تأكل فأجابتها .. قولي لها بخاري مع دجاجه مع فحل بصل .. امتعضت المضيفة وكأنها علمت بطلبها ووضعت أمامها وجبة الطائرة وأنتقل الامتعاض من المضيفة إلى ( سامية ) وهي تتطلع إلى الأكل وتقول جايبين عينات نذوقها وبعدين نختار ..

وبينما كانوا يتجادلون كان ( سويلم ) يتحدث مع والد ( سيرين ) الذي وضع يده على فخذه وهو يسأله عن أحواله ليتطلع إليه بنظرات ثاقبة وهو يمسك بيده ويبعدها .. خير يا خوي تعرفني يوم تحط يدك على فخذي أجل لو نمون على بعض شكلك بتقول نطب المسبح سوى .. ضحك والد ( سيرين ) ضنن منه بأنها دعابة ولكن لا يعلم طبيعة ( سويلم ) ليتلفت بدوره إلى أخي ( سامية ) الذي تحضن الريموت وضغط عليه وهو يضرب بظهره في المقعد وهو يتساءل وش في الكرسي ما يرجع ..

همس في أذنه والد ( سيرين ) لانك ماسك ريموت التلفزيون عندها انفجر ضاحكا وهو يسأل بصوت متقطع .. أنت جاي محرم مع أختك .. تطلع إليه للحظات ثم أجابه أختي اللي محرم لي مهوب أنا .. لولا أنه شرط من شروط الأبتعاث يطلع رجال مع البنت كان ما جيت لأن بالعربي محد شاك فيها إذا حنا أخوانها تتسابق معنا على منشر الملابس وتاخذ سراويلنا عشان تلبسها .. نطق بكلماته ثم أنهمك في ريموت التلفزيون وهو يسأل أجل تقولي ما يرجع الكرسي ورى ..

لوح والد ( سيرين ) برقبته كناية عن الرفض ليخرج أخو ( سامية ) لسانه وهو يقول بصوت خافت .. وين اللي مشغلينا بالتقدم العلمي وزحمة والناس وصلت للقمر وآخر شي حاطين شي ما يرجع الكرسي .. تقدم والد سيرين وأشار إليه على زر يرجع الكرسي فقام بضغطه ورجع الكرسي بسرعة فائقة على الرجل الجالس في الخلف الذي أنطلقت صرخته مدوية في أرجاء الطائرة من شدة الألم ولكن أخو سامية ضن هذه الصرخة لقطة من الفلم المعروض على شاشات الطائرة وأغمض عينيه ووالد سيرين يهمس في أذنه بأن يعيد المقعد على وضعه الطبيعي ولكن لا حياة لمن تنادي ..

واستمرت الرحلة لساعات طويلة والرجل القابع خلفه يستأذن منه كي يعدل الكرسي حتى يستطيع الخروج وأخو سامية يقول له .. أنا لي أسم تناديني فيه مهوب تقولي هيه وإلا لو سمحت الكلمات هذي ما تنقال إلا اذا شي طايح مني وتبي تعلمني هذيك الساعة تقولي لو سمحت .. سأله الرجل عن أسمه فقال له ..

معك ( سامي ) وبعدها طلبه بأن يقوم بتعديل مقعده حتى يستطيع الخروج ففعل وعاد المقعد بقوة وضرب وجهه في الكرسي الذي أمامه ومن ثم نهض بسرعة وهو يلتفت إلى الرجل ويقول له يا خوي عيب عليك تدف الكرسي برجلك والرجل يتطلع إليه لا يعرف عن ماذا يتحدث

وتدخل والد سيرين في حل الأشكال وشرح لـ ( سامي ) بأن المقعد يعود هكذا من نفسه واستمرت الرحلة حتى وصلوا إلى مدينة ( أوكلند ) وخرجوا من الطائرة بأقدام معاقة من طول الرحلة وتوجهوا إلى إنهاء الإجراءات كي يدخلوا البلد ولكن التفتيش أوقف ( سامية ) وذلك لأنها كذبت وقالت بأن ليس معها أكل ووجدوا في حقيبتها تفاحة قضمت قضمة واحدة مما جعل مدير التفتيش يتطلع إلى تلك القضمة وهو يسال عن الحيوان الذي فعل ذلك ويطالبهم بإخراجه ولكن والد سيرين تدخل وأقنع العسكري بأن ( سامية ) هي التي فعلت ذلك وليس معهم أي حيوان وتعجب أكثر فرسمة الأسنان لا توحي بأنها تخص بشر ولا تمت للبشر بأي صلة ..

بعد ذلك وضعهم على التفتيش المشدد في لاين أربعه وأخذوا أربع ساعات ومن ثم خرجوا من المطار وأوقفوا ثلاث سيارة أجرة وقال لهم والد سيرين بأن يتبعونهم إلى السكن الذي يعرفه مسبقا عندها ركب سيارة الأجرة كما ركب ( سويلم ) وأخته سيارة أجرة أخرى ، وفعلت ( سامية وسامي ) وكلهم توجهوا إلى الشقق المعنية وجلس الرجال في المقعد الأمامي في كلا السيارات إلا ( سامي ) كان يجلس في الخلف و ( سامية ) بجانب السائق وفي يدها كاميرا الجوال تصور المناظر الطبيعية وهي تتحدث مع السائق باللغة العربية الفصحى ضنا منها بأنها تتحدث لغات مغايرة عن لغتها وأخيها ( سامي ) يشيد لها وهي ترد عليه بكل ثقه الله يخلي المسلسلات التاريخية لو لا الله ثم هي وإلا كان ما عرفنا نتفاهم مع السواق .. والسائق يهز برأسه وكأنه يقول متى نوصل يلعن أم الحالة وش هالشعب اللي ما يعرف انجليزي ..

* * *

وصل الجميع إلى الشقق وتم الحجز وكل منهم توجه إلى شقته في نفس الدور وغطوا في نوم عميق وفي الصباح الباكر أشعروا الملحقية الثقافية بوصولهم ومن ثم توجهوا إلى المعهد وتم تحديد مستوياتهم التي تصل إلى درجة التجمد ( صفر ) ما عدى ( سيرين ) وانخرطوا في الدراسة وبعد المعهد ذهبن إلى شققهم وفي وقت المغرب، حيث تجمعن النساء في أحد الشقق والشباب في الشقة الأخرى ليقوموا بتقطيع الوقت ..

وهناك في شقة البنات جلست ( سامية ) تفتح في دواليب المطبخ الخاصة بشقة ( سمر ) وهي تقول أنتم عايشين أنت وأخوك على موية الحنفية ، وين الأكل أقلها علبة شبس .. تتنهد ( سمر ) وهي تجيبها خليها على الله من جينا إلى هالحين وحنا عايشين على الجبن يقول وش يضمن لنا أن مافي أكلهم خنزير.. قاطعتها ( سامية ) بقولها يا شيخة جلست فترة آكل بيتزا بلحم الخنزير ألين حسيت أني معد أغار على أخوي ..

ابتسمت ( سيرين ) وهي تقول ذكرتيني بالشباب أن سألوهم الأجانب ليش ما تاكلون خنزير يقولون لهم ديانتنا تحرمه وفي الويك أند تشوفينه متكي في بار يشرب خمر .. تجاهلت ( سمر ) حديثهم وأكملت عبارتها .. ليته على كذا وبس كل يوم يراقب الشارع من البلكونة يقول خطر النزول في كل وقت وأن طلعنا يشغلني تغطي تستري لا يشوفنا فلان وإلا أحد وأن لقينا عرب في مكان خطر ما يطلعنا برى الديرة عشان محد يشوفنا ..

قاطعتها ( سيرين ) هو والله لو أنك سندريلا عشان يخاف عليك هالكثر أنت لو شلتي النقاب ووقفتي في الشارع وتجمعت حولينك موية المطر صار شكلك تمثال في نافورة .. ضحكت ( سمر ) وهي تضيف بقولها .. مهوب عشانا في الغربة نترك عاداتنا وتقاليدنا ونتحرر حنا ما نمتثل لها إلا عشان الله سبحانه وتعالى مو لشي ثاني ..

تأففت ( سامية ) وهي تقول لهم يا جماعة والله ميتين جوع أنت وأخوك هالفارة كل ما فتحت الثلاجة لقيت جبن ...
تجاهلتاها وانخرطوا في الحديث عن الدراسة .. وفي الشقة المجاورة جلس الشباب مع بعضهم البعض في حالة صمت حتى كسر والد سيرين ذلك الصمت بقولة احسن الله عزاكم يا شباب .. التفت الجميع إليه بذهول ليستطرد قائلا .. محد مات بس سكوتكم كأننا في عزى سولفوا عطونا علومكم ومواقفكم وانطباعكم ..

كسر ذلك الصمت ( سامي ) بقولة على طاري المواقف مره ركبت الباص عشان اكتشف البلد وأنا في الباص نمت الين آخر شي فتحت عيوني لقيت اللي راكبين معي ناس شيف وأشكال تروع قلت وين اللي شعورهم شقر وعيونهم خضر وش جاب هالكرب معي ليكون ركبت طيارة وأنا ما أدري ورحت ديرة ثانية .. وكان الكل يناظرني وأنا أبتسم بعدين نزلت في حي كله مكسر وعرابجه وأنا عند المحطة جاني واحد يقولي معك دخان بس ما فهمت عليه وقام يشرح ويمثل فكرته يبغى يولع نار عشان ندور عليها مل مني وراح وقمت اركب باصات ألين وصلت للستي ..

ضحك الجميع وبينما هم يضحكون أنطلق جهاز إنذار الحريق في العمارة مما جعل الكل يخرج و ( سليم ) يقول أشوى اني ما لبست شورت و ( سامي ) يرد عليه حتى لو أنك لابس بنحسب عليك جنز من كثافة شعرك .. نزل الكل واكتشفوا بأن الإنذار صادر من شقة ( سمر ) ليتم التحقيق معها وتبين مع الوقت بأنها أشعلت قطعة بخور صغيرة بسبب ما فعلته ( ساميه ) عندما دخلت دورة المياه الذي كتبت في التقرير بسبب الجبن قد لعب في معدتها ..

* * *
مرت الأيام وعاشوا في سبات ونبات حتى اضطر والد سيرين إلى الذهاب بسبب أعماله ومن ثم رحل الأخوين إلى البلاد ( سامي ) بسبب الملل و ( سليم ) لأنه وجد وظيفة في مصنع تقطيع المخلالات وضلت الفتيات لوحدهن في السكن ليتجمعن في شقة واحدة كل يوم بعد المعهد يسهرن ويتبادلن أطراف الحديث وسلخ جلود الجميع حتى أتى يوم صادف وقت إجازة جلسن فيها البنات مع بعضهم البعض ليتبادلوا أطراف الحديث وتقول ( سمر ) يا الله يا كثر الصينيين في المعهد أنا أحس كلها كم شهر وتصير عيوني ممطوطه مثلهم ..

و ( سيرين ) ترد عليها والله عن نفسي الحمد الله الكلاس حقي فيه كم سعودي ما حولك أحد وكم أجنبي الصينيين قليل نطقت كلماتها وانهمكت بوضع المناكير وتنفخ كل اصبع بحنية كي يجف و ( سامية ) تأكل وتشاهد التلفاز وهي تقول .. أنا عن نفسي مره صينية عزمتني على أكل يوم أكلته عورني بطني وعرقت جبهتي وحسيت أن الشقة أبعد شي في الأرض ..

ويوم جيت أسأل عن دورة المياه بالانجليزي طاح أسمها من راسي وجلست أشرح للي قدامي بيدي كني أسحب حبل سيفون عشان يفهم وهو يعطيني كل شوي كلمة يحسب أننا نلعب لعبة بدون كلام يوم أني شفت الأمور خلاص مسكت بطني وفهم .. قاطعتها ( سيرين ) خلاص يا ( سامية ) كملي أكلك وشوفي التلفزيون قاطعتهم ( سمر ) بقولها يا بنات أبشاوركم بشغلة شرايكم بـ ( فوزية ) أحس أنها تبالغ في خوفها على زوجها وغيرتها وكل ما شفتها في الشارع وياه وناظرتهم تجي تقولي ليش تناظرينه ..

التفتت ( ساميه ) وهي تقول لها .. وش عليه تغار تكفين متزاينه هالعصل اللي ماخذتة يوم شفته لابس كرفته حسبته متوزي وراها .. وبعدين أنا ودي أربيها بالله عطوني رقم جوال زوجها عشان أوريها هاللي مسويه انه متيم فيها وما يعرف أحد غيرها ودي أكلمة أقوله أنت مقتنع فيها وإلا ماخذها مجاملة وإلا أحد مهددك ، امتحنتنا في كل جمعه عند البنات أنا جسمي زين وأستخدم دايت معين وما آكل أي شي زوجي ما يحب أني أسمن وهو تشوفين شكله ما يعرف أنه متزوج إلا ألين يشوف كرت العائلة ..

خيم الصمت عليهن للحظات قبل أن تقول ( سيرين ) يازين جمعتنا ما ودكم يا بنات نغيب آخر يومين من الأسبوع ونشبكها مع ويك أند ونروح لمدينة روتروا .. صرخت ( سمر ) وهي تقول لا يا شيخه أخاف المعهد يرفع الغياب للملحقية وهناك الله وكيلك كلهم أجانب ما سكين الإشراف الدراسي ما يعرفون يتفاهمون يا يحذرون وإلا يوقفون المكافأة وحليني عشان ترجعينها محد يرد على مكالماتك ولا إيميلاتك ..

قالت لها ( سامية ) ترى المشكلة مهوب في الإيميل في جهازك هالخايس اللي عشان تشغلينه ينتهي مدة الإيفاد ما فتح الوندوز حقه .. أجل فيه جهاز تحسين أن الوندز اللي فيه عشان يشتغل يتسند على باقي البرامج كنه شايب يتعنز .. كانت تتحدث و ( سيرين ) منهمكة في هاتفها الخلوي الذي تكتب فيه رسالة ويأتيها الرد في نفس اللحظة لتلاحظها ( سمر ) وتسألها متجاهلة حديث ( سامية ) ..

من هاللي يرسل لك كل شوي .. ابتسمت وهي تجيبها هذا واحد تعرفت عليه في الكلاس ويقولي بكره عازمني في كفي في المتروا ويبغاني أجي وقلت له أبجي أنا وياكم .. لم تكد تنهي حديثها حتى امتنعت ( سمر ) وهي تردد من جدك لو يدري أخوي كان يقلبني تمثال في ساحة الجامعة تذاكر عنده الناس وتأكل حمام ..

شد الاختلاف بينهن وفي النهاية استطاعت ( سيرين ) أقناعهن وخلدوا إلى النوم وفي الصباح الباكر ذهبوا إلى المعهد ومن ثم إلى الموعد المحدد ليشاهدوا الشاب قد جلس ومعه أثنين من أصدقائه وجلسوا معهم وكانت ( سيرين ) تضحك بدلع وهي تسأل عن أخباره وأحواله و ( ساميه ) تضع يدها على المنضدة وتسأل الشاب يا الحبيب ما ودك تطلب لنا شي وإلا حنا مصروف زايد مهوب محسوب من ضمن المكافأة حقتك
سألها ماذا تريد أن تشرب وقالت له ( ملك تشكن ) فثبت في مكانه كما يثبت عقرب الثواني عندما ينتهي حجر الساعة ليقول لها متسائلا كيف تجي حليب دجاج .. لم يكد ينطق بكلماته حتى اقتربت منه وأمسكته مع ياقة قميصه وسحبته وهي تهمس في أذنه أطلب اللي قلت قبل ما أغير طلبي وأقول ( ملك مان ) ثمن يحطك لي في كاس بعدها دفعته بيدها وذهب وطلب لها ( ملك شك ) ..

و ( سمر ) عزفت مقطوعة كاملة بطرقعة أصابعها من شدة التوتر ورأسها يتلفت كما حال الطير الخائف من النسور الجارحة ( كذا الراوي والا بلاش ) وكل دقيقة تقول لهم .. بنات ما ودكم نمشي أنا مو مرتاحة فيه واحد لابس نظارة سوداء يناظرنا من اليوم شكله شاك فينا أننا طالعين مع شباب ..

ابتسمت ( نسرين ) وهي تلكزها بمرفقها وتقول لصديقها مسكينة مصدومة ما تدري أنكم شباب صدق .. بادلها صديقها بنفس الابتسامة وهو يطمئنها بأن الأمور عادية وليس هناك ما يدعو للقلق وأننا في مكان عام .. وبينما هو يتحدث كانت عين ( سمر ) على ذلك الشاب الذي تقدمت منه فتاة وأمسكت بيده وهو يتحسس طريقه باليد الأخرى ليقول لها الشاب طلع أعمى وأنت متوترة هدي ..

بترت ( سامية ) حديثه بصوت مقزقز وهي ترتشف قدحها قبل أن تقول هذا أنتم يا الشباب تتمسكنون الين تتمكنون هالحين هدي ومكان عام وشوي شوي تقوى العلاقة تقولون لنا شرايكم نوريكم شققنا وإلا نجي نسير عليكم المكان هنا إزعاج وما نعرف ناخذ راحتنا بالكلام ثمن هذاك الوقت أغير ملامح وجيهكم واخليكم أن جيتوا ترجعون للبلد يقولون جوازاتكم مزوره مهوب نفس الصورة ..

فضربت على الطاولة وأمسكت بيد ( سيرين ) و ( سمر ) وهي تقول لهم يا الله يا بنات قوموا حنا جايين ندرس مهوب عشان ما فيه هيئة ننجرف ونسوي قصص غرامية ، بعدين بالله عليك وش لاقيه فيه مربي كشه وحاط لي خواتم كنه ساحر أفغاني واللي جنبه ناقصه سلة فيها ثبعان ومزمار على هالقلايد اللي في رقبته ، قسم بالله وأنا بنت استحيت أن الناس تشوفني معكم أحمد ربي أن مافيه مطوع وإلا كان فكرني جايه لمشعوذ أبي عمل اربط فيه زوجي وإلا أفرق بين أثنين ..

قالت عباراتها وخرجن وسحبت ( سيرين ) معصمها من يد ( سامية ) وهي تقول لها .. وش هالكلام اللي قلتيه مالك حق تقولينه وتجرحين مشاعرهم هذي الموضة والستايل هالحين تبين الدقه القديمة شماغ وعقال ومسواك ويمشي قدامك الرجال كنك تشوفين فلم أبيض وأسود .. أرجوك يا ( سامية ) مالك دخل فيني ولا تكلميني ..

رحلت ( سيرين ) إلى الشقة ولحقت بها ( سمر ) و ( سامية ) وبينما هن يدخلن إلى العمارة فإذا بـ ( سيرين ) تسبقهم إلى المصعد فما كان من ( سمر ) إلا أن تطلعت إلى الزاوية وهي تقول ( أبو هديب ) أنت الراوي ما يمدينا نلحق ( سيرين ) عشان نمسكها ونهديها ياليت تقول ودخلت غرفتها كي تقفل على نفسها ولم تجد المفتاح في مكانه عشان نقدر نخش وراها .. أجبتها بقولي .. يمديكم تلحقونها أبكتب وأثناء ذهابها إلى الشقة كسر الكعب العالي الذي ترتديه ..

لم أكد أنهي كلماتي حتى لحقت بها وجلسن معها وتبادلن أطراف الحديث وسقط مافي النفوس واتفقوا على أن يرحلوا إلى مدينة روتروا حيث الأنشطة وفي الليل حزمن حقائبهن حتى خرجت الشمس وقد استيقظت ( سمر ) بكل نشاط وحيوية وبحثت عن ( سيرين ) فلم تجدها ودخلت إلى غرفة ( سامية ) فإذا بها ترى قطعة ساندوتش نصفها في فمها والنصف الاخر في الخارج وقد غطت في نوم عميق لتقول لها ..

وش هذا يا ( سامية ) عسى مهوب محطوط في الخبزة منوم .. فاقت على سؤالها وهي تجيبها لا امس كنت جايعة وفي نفس الوقت فيني نوم وجلست في حيره مع نفسي أكل وإلا أنام آخر شي قلت بالنص قمت اكلت نصف ونمت نصف نومه .. وبينما هي تتحدث دخلت ( سيرين ) ملوحة بفمتاح سيارة أمامهم وهي تقول بسرعة يا بنات عشان نروح يا الله .. طار النوم من عيني ( سامية ) وهي تسألها وش هذا ليكون أنت اللي بتسوقين ..

أجابتها بكل فرح إيه أنا ناسيه أن معي رخصة قيادة أخذتها لما كنت في بريطانيا يا الله قوموا بسرعة جهزوا الأغراض .. ودخلت ( سمر ) لتلبس وتطلعت إلى الزاوية وقالت .. أدري أنك الراوي بس ياليت تغمض يا ( أبو هديب ) .. لأجيبها روحي الله يستر عليك من زين جسمك هاللي كله حبوب شباب بعدها أغلقت الستائر الكاتمة وحجبت الرؤية وغيرت ملابسها والفتيات الباقيات

جهزن الأغراض ووضعنها في السيارة وركبت ( سيرين ) خلف المقود و ( سامية ) بجانبها ولحقت بهم ( سمر ) وركبت في الخلف وهي تتحدث عبر هاتفها الخلوي مع ( فوزية ) وتخبرها عن سفرتهم لتقول لها هذه الأخيرة يا قدمكم توكم تروحون أنا وزوجي ( مشبب ) رحنا لها كثير لا تفوتكم لعبة التلفريك ويا الكهوف والبحيرة ترى تجنن ..

جاملتها ( سمر ) وأقفلت الخط وهي تتأفف .. معقوله فيه ناس كذا تحب تشخص وتحب تصير دائما السباقة للشي وأنها هي المكتشفة .. التفتت إليها ( سامية ) وهي تأكل الشبس وتقول .. أقطع يميني أنه ما ياخذها معه إلا عشان المسجل خربان .. قاطعتها ( سمر ) بقولها ما نبي نغتابها خلينا في حالنا ..

وعندها أكملوا طريقهم مستمتعين بالمناظر الخضراء وبينما هن في الطريق أطلق المحرك صوتا يوحي بتعطله لتتوقف السيارة على جانب الطريق مقابل مزرعة بها كوخ قديم ونزلن من السيارة و ( سيرين ) تقلب يديها و ( سمر ) تقول بصوت مرتعب بالله يا بنات وش فيها السيارة قولوا لي .. تقدمت ( ساميه ) من الكبوت وهي تقول شكلها مريضه ولازم نشوف لنا حل قبل ما يخيم علينا الظلام في هالمقطعة مافيه إلا أنا والبقر بما فيهم أنتم ..

كانت هذه اخر عبارة نطقت بها وجلسن يندبن حضهن منتظرين سيارة تتعطف عليهن وتقف ولكن دون جدوى حتى غابت الشمس وتوجهن إلى الكوخ بكل حذر وهن يتلفتن وفجأة خرج قلب ( سامية ) من بين ضلوعها عندما أنطلق نباح الكلب بصوت عالي مما جعلها تقول بكل غضب ..

يلعن أبو خيرك يا حيوان جعل قلبك ينغرف مثل ما غرفت قلبي و ( سمر ) أخذت تركض بسرعة و ( نسرين ) تصرخ لها بأن تتوقف لأن الكلب مربوط ولكن دون جدوى فما كان منها إلا أن وقعت على وجهها وعندما رفعت رأسها فإذا بالطين قد أخفى ملامحها و ( سامية ) تتطلع إليها وهي تضحك وتقول لها ..

تصدقين وجهك كذا أحسن وبينما هن يضحكن خرج صاحب المنزل وشرحن له الموقف وأدخلهن وقام بضيافتهن وقدم الجعة إليهن لتشربه ( سامية ) دفعة واحدة ضنن منها بأنه عصير تفاح لتخرج لسانها وهي تمسك بحلقها وتقول .. أبو خيره وش هاللي يشحط الحلق ليكون فهمت غلط وأن هاللي معطيناه بنزين للسيارة وأنا شربته .. أجابتها ( سيرين ) هذا خمر .. ألقت بالكأس وهي تتطلع إليه وتقول بصوت غاضب .. قبحت من رجل سقاني الجعة دون علمي أو أخباري ويحك من زنديق لا يعي ما يفعل .. تطلعت إليها ( سمر ) وهي تسألها بتعجب .. وش تقولين أنت .. أجابتها دون أن تلتفت إليها جالسه أرد عليه بنفس ترجمة الأفلام ..

ضحك الفتيات بما فيهم صاحب المنزل دون أن يفهم سر ذلك الضحك ولكن مع الخيل يا شقرا وما إن أصبح الصباح حتى ساعدهم وعادوا إلى المدينة بعد أن باتوا في منزل الرجل وتنابوا على حراسة بعضهم البعض حتى لا يغدر فيهم دون أن يعلموا بأن ( سامية ) قد نامت معهم في ورديتها وكأنها مطمئنه بأن هذا الرجل لن يلوث أسمه بالتحرش بهن

سلكنا طريق العودة إلى مدينة أوكلند ولم يمضي نصف النهار إلا وقد كانوا داخل المدينة وأعادوا السيارة إلى مكتب التأجير وتوجهن إلى الشقة وقاموا بتغيير ملابسهن والخروج لتناول طعام الغداء وهناك تقابلوا مع مجموعة من الفتيات اللواتي كشفن عن رؤوسهن ولبسن البناطيل الضيقة لتقول لهم ( سمر ) يا بنات ماله داعي تبرزون اجسامكم بالشكل هذا تراكم مقارنة فيهم أنتم بقر وبينما هي تتحدث أخذت ( سامية ) كأس واقتربت به من الفتاة وهي تقول لها بالله صبي لنا حليب مبستر ..

ضحكت الفتاة بنعومة وهي تقول ليش حبيبتي شايفتني مكينة كبتشينو على غفلة .. تقصعت مثلها ( سامية ) وهي تعوج بلسانها وتقول .. لا والله شايفتك برادة مكتوب وراها ماء بارد .. ابتسمت الفتاة وهي ترد عليها هالحين أنت متزاينة لبسك أنت وخوياتك كنكم في مسلسل تاريخي .. قاطعتها بقولها على الأقل أحسن من الفلم اللي فوق سن ثمانية عشر سنة .. ضحكت الفتاة بغنج وهي ترد عليها بدلع حره ..

حره شكلك ميتة قهر عشان جسمك مو حلو .. لم تكد تكمل حديثها حتى أمسكت بها ( سامية ) من شعرها وسحبتها حتى التصقت شفائفها في أذنها وقالت لها .. شوفي حلاة هالجسم اللي كنه سيارة ناقصها سواق أن ما تسترتي وأنضبطتي وإلا تفاهمت معك الشرهه مهيب عليك على الملحقية الثقافية اللي مخليتك على راحتك .. أبعدت عنها وهي ترد عليها والدمعة في محجر عينيها أصلا هذي حرية شخصية مالهم دخل فيني ..

تقدمت منها ( سمر ) وهي تقول لها الحرية الشخصية مهوب في أنك تضيعين نفسك الحرية بالعقل والناس لها الظاهر حاطه فل ميك اب وعطورات كنك لوحه تشكيلية لو أنك مواعده واحد في الرياض ما سويتي كذا وبعدين أهلك وثقوا فيك لازم تكونين قد الثقة والدولة ارسلتك هنا لهدف محدد روحي الله يستر عليك.. خرجت الفتاة ليمكث الجميع في المطعم وتناولوا طعام الغداء و ( سامية ) تقول بصوت خافت هالبنت عكرت مزاجي ويا جسمها اللي ما تغسله إلا ابستم ..

بعدها خيم بصمت المطبق على الجميع إلا من صوت الملاعق وهي تضرب في الصحون حاملة اللقيمات إلى أفواههن وكل واحدة في قرارة نفسها يجب أن تجد وتجتهد ، فالمواقف التي مروا بها والمناظر التي رأوها جعلتهم يتخذون قرارا حاسماً بأن يجدوا ويجدوا حتى يخرجوا من تلك المدينة وفي يدهم الشهادة التي تخولهم لبدء حياة جديدة

****

مرت الأيام وعاد المحارم واستقلت كل واحدة في شقتها الخاصة في السكن وتفرغن للدراسة حتى تجاوزن المراحل بنجاح منقطع النظير ليعودوا للوطن وتعمل كل واحدة منهن في عملها وقامت ( سمر ) بتأليف كتاب عن رحلتهم كما قامت ( سامية ) بإبراز الجانب الأنثوي بارتداء الكعب العالي و ( سيرين ) رحلت مع والدها إلى بريطانيا لكي تكمل دراستها العليا وضللت أنا ( أبو هديب ) في مدينة نيوزيلندا أروي قصتهم حسب ما سمعتها لكل من يقابلني حتى شدتني أناملي لكتابتها على هذه الصفحات ..

مع تحيات / أبو هديب

ريما
12-11-2010, 11:54 AM
عقب البنـادق ثـورت فـي خـبـاهـا
ياشـاربـي مالـك عـليـهـم مـشـاريـه

يــقــطـع وجـيـهٍ مـاتـحـشــم لحــاهـا
ويقطعك لحيه ما استحت وسطه وجيه

لو ان كـل النـاس تعـرف خطاهـا
ماصار بين الخلـق لـوم ومشاريه

لكـن نـاسٍ غـارقـه فـي عمـاهـا
تظهر بوجه وعندها وجـه تخفيـه

عجـزت اعـدل ميلها وانحنـاها
مافادها شرهـه ولا فـاد توجـيه

تخطـي ودايـم فـي خطاها تباها
تاخذ حقوق وطالـب الحـق تجفيـه

باسـم التفاخـر ضيعـت مسـتـواهـا
والفرق واضح كان به فلـس وجنيـه

والطـيـبـه لـو مـن بـغـاهـا لقـاهـا
الطيب راح ولا بقـى مـن يجازيه

كـم مـن غـلامٍ هـامـها ما خـذاها
احفا سمار الجيـش واحفا سماريه

بـارت بـه الدنـيـا وبـيّـن جـفـاهـا
واصبح يلوم الوقـت ويلـوم شانيـه

يضحك به اللي قاصـرٍ عـن مداها
نفسه على ضعـف الروابـع تقديـه

ترا الصـدور اللـي بيبحـث خفاها
مثـل البيـار وكـل بـيـرٍ ومـافـيـه

قـدام تحفّـر ماعـرف طعـم مـاهـا
وعقب التعب ميـز هماجـه وحاليـه

والبحـر بـه دره وموجـه غطاها
ولا يقطن الوبـال فالقيـض شاطيـه

شربـه همـاج ودرتـه ما هواها
يتبع هوا نفسـه ولـو كـان تشقيـه

بقولها واللـي خـلـقـها حـمـاهـا
والفكـر صـادق ماتغيـر هقـاويـه

خـاو السبـاع ولا تقـرب حمـاها
وتحـط نفسـك فالخطـر والتهاتيه


عبدالله العصيمي

ريما
12-11-2010, 11:57 AM
تساومني على الذكـرى وانا قـلبـي غـدا تـذكـار
وشال من الهموم أكثر من اللي شالت أوراقي

سقيته من زلال العشـق ليـن استـظـهـر النـوار
وذبـل الـورد ياكافـي بعـد ما وقـف السـاقــي

وسـكـنـتــك مـعـاليـقـي وغنـا لـك حـمـام الــدار
سجع لك واطرب اسماعك ولج الصوت باعماقي

بنيـت آمـال فـي قـربـك وخـابـت والفـلـك دوار
اجـي لك طـالبك قـربك واثـرك تـدور فراقـي

شعلت النار في جـوفي ولا به نار تطـفـي نـار
ولا يطفي لهيب الجـوف دمـعٍ غـرق أحـداقي

بدون أسبـاب تهجـرني وتتركنـي بـدون أعـذار
ولا حسبت لجروحـي ولا حسبـت لأشــواقـي

بودع واكتم جروحي ولاني سائلك وش صـار
بعد ماحـلت الفــرقـا دخيلـك بـس وش بـاقـي

بودع والنوايا بيض ومن ذنـبـي تـراك مـجـار
حفظتك في زمـان العشق وببقـى عنـد ميثاقـي

أصونك وانتشي بسمك واخط من الغرام اشعار
وطيفك لو يطول البعد احفظـه وسـط خفاقـي

وسر العشق في قلبي مصان ومن وراه اسـوار
ولا تـهتـم للبـاقـي تــرانـي بـحــرق اوراقـــي



عبدالله العصيمي

ĄĻђậήǿғ
12-11-2010, 01:10 PM
يــ ع ــطيـكـي آآآآلـف ع ــافـيــهـ غ ـلآتـي


ع ـلـى الـفــ ك ـــرهـ الـ خ ــطــيـيـيـرهـ قــلــبــؤؤؤؤؤؤ

ريما
12-22-2010, 11:00 PM
الله يعافيك أنفاس
مشكوره ع حضورك

ريما
12-22-2010, 11:06 PM
الكيبل الرابع الموصل بين أوروبا والشرق الأوسط يتعرض للقطع

http://g.abunawaf.com/2010/4/20/wd/internetW.jpg

للمرة الثانية وبعد مرور سنتين تقريباً عن حادثة قطع إحدى الكيابل الموصلة بين أوروبا والشرق الأوسط وأجزاء من أسيا ها هي الحادثة تعود من جديد حيثُ تعرض الكيبل الرابع “Sea-ME-We 4″بين مجموعة كيابل متصلة بين أوروبا والشرق الأوسط في البحر المتوسط للقطع الكامل قبل أربعة أيام حسب ما ذكرت عدت شركات عالمية وبعض المواقع الإخبارية ومن بينها شركة الاتصالات الإماراتية “اتصالات” التي تعرضت للضرر من جراء هذا الانقطاع في تقديم خدماتها الهاتفية والإنترنتية.

ريما
12-22-2010, 11:07 PM
http://g.abunawaf.com/2010/10/11/Abdullah/DCLogo.gif

http://g.abunawaf.com/2010/10/11/Abdullah/HomeImage1.jpg

أطلقت شركة موبايلي في 10/10/2010 م ملتقى موبايلي للمطورين ، والذي يهدف إلى توفير نقطة لقاء للمطورين ترعاها موبايلي ، و تتيح لك التزود بجميع المصادر و الموارد حتى يتمكن المطور من إخراج إنتاجه.
” حوّل فكرتك المهمة إلى منتج مهم من خلال دعمنا لبرمجياتك ” بهذه العبارة بدأت موبايلي ملتقاها للمطورين ، بحيث بيّنت فكرة الملتقى أنه سيوفر الإمكانيات التي تساعدك في إشهار برمجياتك التي تقوم بإنتاجها، و دعمك بالوصول إلى ملاك المحتويات المختلفة.

لماذا تنضم ؟

حسب ما ذكر في موقع الملتقى ، فإن المميزات التي يحصل عليها العضو لخصت في ثلاثة نقاط :
1. الاشتراك في الحملات التسويقية والإعلانية لملتقى مطوري موبايلي.
2. الحصول على تخفيضات في متاجر آبل في المملكة.
3. الاستفادة من علاقات موبايلي مع مالكي المحتويات المختلفة من أجل تقديم برامج تحتوي على محتوى قيم.

كيفية الانضمام ؟

إرسال معلوماتك الكاملة سواءً كنت فردًا أو شركة إلى البريد الإلكتروني developers@mobily.com.sa

ريما
12-22-2010, 11:09 PM
http://g.abunawaf.com/2010/1/19/wd/a_002.jpg

Google Docs كوحدة تخزين
(http://www.tech-wd.com/wd/2010/01/18/google-docs-storage/)
http://g.abunawaf.com/2010/1/19/wd/google-docs-logo.jpg

أصبح بإمكانك الآن أن تستخدم Google Docs (https://docs.google.com/) لتخزين جميع أنواع الملفات بحد أقصى ١٠٠ ميجا للملف الواحد. ومجموع سعة التخزين المتاحة هي ١٠٢٤٠ ميجا أي ١٠ جيجا تقريباً، ويمكن أيضاً المشاركة بملفاتك وأنت مخيراً بتحويل الملفات المدعومة مثل ملفات النصوص والعروض البيانية أو الجداول لتكون قابلة للتعديل أو إبقائها كما هي من دون تحويل.

http://g.abunawaf.com/2010/1/19/wd/docs.gif

الغريب في الأمر أن الصفحة (http://docs.google.com/support/bin/answer.py?answer=50092) التي فيها شرح الميزة الجديدة توضح أن السعة التخزينية هي ١٠ جيجا والحد الأقصى للملف الواحد هو ١٠٠ ميجا وفي أسفل الصفحة يوجد تنبيه بأن السعة المتاحة هي ١ جيجا والحد الأقصى للملف الواحد هو ٢٥٠ ميجا، وعند محاولتي لرفع ملف وضع تنبيه بأن الحد الأقصى للملف الواحد هو ٢٥٠ ميجا ولم يتم تحديد السعة الإجمالية!
سعر زيادة السعة هي ربع دولار لكل جيجا ولم يوضح إذا كان هذا السعر شهريا أو سنويا وإذا كانت السعة ستشارك بخدمات جوجل الأخرى مثل بيكاسا وجي ميل، ربما في الأيام القادمة توضح جوجل تفاصيل هذه الميزة بشكل أفضل.
أعتقد أن خدمة Dropbox (http://www.tech-wd.com/wd/2009/01/03/dropbox/) تتفوق على Google Docs في خدمة تخزين الملفات والتزامن من نواحي عدة مثل الحد الأقصى للملف وسعة التخزين الكلية ووجود برنامج للتزامن بين أجهزتك ومساحة التخزين الخاصة بك.

ريما
12-22-2010, 11:10 PM
شركة أدوبي تصدر تحديثات أمنية لبرنامجيها Adobe Reader وAdobe Acrobat (http://www.tech-wd.com/wd/2010/01/17/security-updates-for-adobe-reader-and-acrobat/)

http://g.abunawaf.com/2010/1/19/wd/adobe2.jpg

أصدرت شركة أدوبي تحديثاتٍ أمنية جديدة لبرنامجيها Adobe Reader 9.2/8.1.7 and Acrobat 9.2/8.1.7 بعد تعرض هذين البرنامجين لعملية اختراق خطيرة في ثماني نقاط ضعف ظهرت في البرنامجين كانت ستمهد الطريق للمخترقين لاختراق أجهزة مستخدمي هذين البرنامجين. وقد ذكرت شركة أدوبي أن التحديثات الأمنية شملت عدة ثغرات في Multimedia.api,U3D support,DLL-loading وبعض المشاكل المتعلقة في الذاكرة وسكربتات التحديثات وأيضاً نظام تحميل التحديثات في البرنامجين، الشركة توصي جميع المستخدمين بسرعة تحديث البرنامجين من موقعها، لتحميل تحديث برنامج أدوبي ريدر (http://get.adobe.com/reader/)، ولتحميل تحديث برنامج أكروبات (لنظام ويندوز) (http://www.adobe.com/support/downloads/product.jsp?product=1&platform=Windows).

ريما
12-22-2010, 11:11 PM
http://g.abunawaf.com/2010/3/23/wd/a_002.jpg

iGroups: شبكة اجتماعية قادمة للآيفون من آبل ؟ (http://www.apple-wd.com/2010/03/igroups-social-network-for-iphone-coming-from-apple/)

http://g.abunawaf.com/2010/3/23/wd/iGroups-apple.jpg

هذا الخبر قادم من مكتب براءات الإختراع الأمريكي، حيث قدمت آبل براءة اختراع لشبكة إجتماعية خاصة بالآيفون (http://www.abunawaf.com/=%22http://www.apple-wd.com/tag/iphone/%22)تسمى iGroups
هذه الشبكة الإجتماعية تعتمد على خاصية الـ GPS بحيث حينما يكون الأشخاص قريبين من بعضاً على الواقع، يإمكانهم عمل حدث مباشرة من هذه الشبكة الإجتماعية والتواصل مع بعضهم
هناك العديد من البرامج الموجودة على الويب تعتمد على الإحداثيات ويمكن الأشخاص من التواصل ومثل هذه الخدمات هي foursqare (http://foursquare.com/)، Loopt (http://www.google.com/url?sa=t&source=web&ct=res&cd=1&ved=0CAgQFjAA&url=http%3A%2F%2Fwww.loopt.com%2F&ei=fxikS533M6ay0gTVw7D2CQ&usg=AFQjCNEnjQohopVlaLP7Qa3Agp8of5eyTA&sig2=TmhyjBSPfNlxCNVNPwgf5g) و Gowalla (http://gowalla.com/)
هل هي خطوة موفقة من آبل بإنشاء شبكتها الإجتماعية الخاصة على الآيفون (http://www.apple-wd.com/tag/iphone/) ؟
شخصياً نعم ولا، نعم لكثرة المبيعات الموجودة وعدد المستخدمين للآيفون (http://www.apple-wd.com/tag/iphone/)، فقد يشكل شبكة إجتماعية خاصة بهم للتواصل مما قد يكون شيء مميز لبعض المستخدمين ولا لأن بسبب إعتقادي بأن آبل عليها الأهتمام بالمنتجات المقدمة من قبلها حالياً وتطويرها بشكل أفضل كما عودتنا عليه آبل وإبداعه
ولعل في النهاية لا نرى هذا التطبيق ابداً، كما نعرف بأن آبل تقوم بتسجيل الكثير من براءات الاختراع وقد تتحول في يوم من الأيام الى منتج تجاري او قد تبقى حبيسة الأدراج
ننتظر الأيام ونرى

ريما
12-22-2010, 11:12 PM
أفضل برامج المحادثة على نظام ماك (http://www.apple-wd.com/2010/03/best-instant-messengers-mac/)

http://g.abunawaf.com/2010/3/23/wd/IMhivefive.jpg

العديد من المنتقلين حديثاً إلى نظام ماك (http://www.apple-wd.com/category/mac-os-x/) يتسائلون بشدة عن أفضل برامج المحادثة المتوفرة ، و خصوصا مستخدمي خدمتي MSN Messenger (http://www.msn.com/) من مايكروسوفت وخدمة Gtalk (http://talk.google.com/) من شركة جوجل (http://www.apple-wd.com/tag/google) .
في هذا الموضوع سنتحدث بشكل مختصر عن بعض البرامج المتوفرة ، و التي ذكرتها لأفضليتها – حسب وجهة نظري الخاصة – مقارنة بغيرها من البرامج .

ريما
12-22-2010, 11:13 PM
Adium (http://adium.im/) :

http://g.abunawaf.com/2010/3/23/wd/logo.png

هذا البرنامج هو برنامجي المفضل بلا مقارنة ، رغم إفتقاده لدعم خاصيتي المحادثات الصوتية و الفيديو ، إلا أن خاصية دعم العديد من الخدمات بشكل رائع تكفي لغض البصر عن هذا العيب ، حيث من خلاله يمكنك الدخول لمختلف خدمات المحادثة منها على سبيل المثال مايكروسوفت ماسينجر ، ياهو ماسينجر ، محادثات جوجل (http://www.apple-wd.com/tag/google) وغيرها الكثير ، وحتى المحادثة المقدمة من موقع Facebook يستطيع Adium التعامل معها بشكل رائع.
أنصح بهذا البرنامج جداً لمن يبحث فقط عن المحادثة النصية ، و يمكن إستخدام هذا الموقع (http://www.adiumxtras.com/) للتعديل على تصميم البرنامج كما تحب.

Messenger for Mac (http://www.microsoft.com/Mac/products/messenger/default.mspx) :

http://g.abunawaf.com/2010/3/23/wd/Messenger.png

إن كنت من عشّاق خدمة MSN Messenger المقدمة من مايكروسوفت فإن هذا البرنامج هو البرنامج الرسمي لهذه الخدمة ، حيث قامت مايكروسوفت ببرمجة نسخة من برنامجها للمحادثة لأجهزة ماك ، و لكن تفتقد هذه النسخة للعديد من الخصائص التي ينعم بها مستخدمي ويندوز في الوقت الحالي .
حتى الآن لا تدعم نسخة المستخدم العادي خاصيتي الفيديو والصوت ، ولا يمكن تركيب ميزة Plus التي تحول الأسماء لألوان وغيرها من الخصائص ، ولكن تتوفر نسخة مخصصة للشركات تدعم الصوت والفيديو ، إن كنت تحب إستخدامها !

aMSN (http://www.amsn-project.net/) :

http://g.abunawaf.com/2010/3/23/wd/amsn2.jpg

بديل مثالي للبرنامج السابق ، يحمل تقريباً نفس التصميم المعتاد لماسينجر مايكروسوفت ، و كذلك يدعم خاصية الفيديو بشكل مبسط ، كما يوفر العديد من المزايا ، منها على سبيل المثال الرسائل في وضع عدم الإتصال ، الرسائل الصوتية ، دعم العديد من اللغات و كذلك دعم الدخول بأكثر من حساب و غيرها الكثير.
شخصياً ، أرى بأنه البديل الأمثل و الأبسط لبرنامج Messenger for Mac وخصوصا لمدمني خدمة MSN .

Skype (http://www.skype.com/download/skype/macosx/) :

http://g.abunawaf.com/2010/3/23/wd/skype.png

أفضل الحلول المتوفرة للمحادثات الصوتية و الفيديو سواءاً في ماك (http://www.apple-wd.com/category/mac-os-x/) أو في ويندوز ، فالبرنامج الأشهر Skype يوفر لك محادثة صوتية رائعة و وضوح عالي في الصورة و بشكل مجاني ، كما يوفر لك العديد من الخيارات المتنوعة للتحويل إلى هاتفك الجوال ، وأخيراً الشركة توفر نسخة لأجهزة iPhone (http://www.apple-wd.com/tag/iphone) .
أظن أن شهرة البرنامج تكفي للحديث عنه .

iChat (http://www.apple.com/macosx/what-is-macosx/ichat.html) :

http://g.abunawaf.com/2010/3/23/wd/ichat.png

برنامج iChat المدمج مع نظام ماك (http://www.apple-wd.com/category/mac-os-x/) ، برنامج خفيف ورائع لجميع أنواع المحادثات الصوتي منها و الفيديو أيضاً ، و كذلك يمكنك من مشاركة سطح المكتب مع الآخرين بسهولة ، كذلك كعادة برامج آبل (http://www.apple-wd.com/tag/apple) فهذا البرنامج صمم بطريقة رائعة ، كما يدعم السحب و الإفلات و مشاركة الملفات وغيرها .
العيب الوحيد في نظري ، دعمة لخدمات محدودة ، فقد تحتاج لإستخدامه الحصول على بريد من خدمة Me المقدمة من آبل (http://www.apple-wd.com/tag/apple) ، و إن كنت ستستخدمه لخدمة Gtalk فستحتاج لبعض الإعدادات حتى تستطيع الدخول .
أخيراً ، إن كنت تحب تجربته فأنصحك بإستخدام إضافة Chax (http://www.ksuther.com/chax/) التي تضيف للبرنامج مميزات رائعة ستحتاجها بكل تأكيد.

Mercury Messenger (http://www.mercury.im/) :

http://g.abunawaf.com/2010/3/23/wd/MercuryMessenger.png (http://www.apple-wd.com/wp-*******/uploads/2010/03/MercuryMessenger_2.png)

الحل الأقرب عند حاجتك لإستخدام الفيديو – بشكل أفضل من aMSN – على خدمة MSN Messenger ، رغم بشاعة تصميم هذا البرنامج ، و بعده تماماً عن روح نظام ماك (http://www.apple-wd.com/category/mac-os-x/) و تصاميم برامجة المعتادة ، إلا أن هذا البرنامج يوفر لك حلاً مؤقتاً لمشكلة إتصال الفيديو في ماسينجر مايكروسوفت .
حيث يمكنك إجراء محادثة فيديو بسهولة ، و يوفر لك ميزة تسجيل هذه المحادثات ، و كذلك سرعة في نقل الملفات ، و أخيراً يدعم الدخول بأكثر من حساب في نفس الوقت ، في رأيي لا بأس به إن كنا نتحدث عن الميزات .

ريما
12-22-2010, 11:15 PM
خدمة عربية جديدة: جُوْجِل تَشْكِيل (http://www.tech-wd.com/wd/2010/03/23/google-tashkeel/)

http://g.abunawaf.com/2010/3/23/wd/tashkeel.png
(http://tashkeel.googlelabs.com/)
هل سبق لك أن أردت تشكيل نص أو جملة ووجدت صعوبة في ذلك لأن مدرس القواعد الذي درسك كان تدريسه مثل عدمه؟
أو مازلت طالباً عند هذا المدرس وطلب منك واجباً بأن تشكل جملة معينة؟
قام القسم العربي في جوجل ببرمجة أداة مفيدة (http://tashkeel.googlelabs.com/) تقوم بتشكيل الكلمات وجمل كاملة أو حتى صفحة كاملة، وكما يوجد خيار لتشكيل أواخر الكلمات.
ولأن درجة ضعيف كانت تعشق مادة القواعد في شهادتي لا أعلم إذا كان التشكيل صحيحاً أم لا، ولكن هذه الأداة ستطلب منك تصحيحها إذا كان هناك أي خطاء في التشكيل للتعلم من أخطائها ولتتفاداها في المستقبل.

http://g.abunawaf.com/2010/3/23/wd/Screen-shot-2010-03-23-at-3.png
(http://tashkeel.googlelabs.com/)
الآن جرب الخدمة واكتب في تعليقك عن مدى دقة التشكيل.
هذا المقال مشكل باستخدام خدمة جوجل تشكيل (http://tashkeel.googlelabs.com/):

هَلْ سَبَقَ لَكَ أَنْ أَرَدْتُ تَشْكِيلُ نَصَّ أَوْ جُمْلَةٍ وَوَجَدْتُ صُعُوْبَةَ فِيْ ذَلِكَ لِأَنَّ مُدَرِّسُ الْقَوَاعِدَ الَّذِيْ دَرْسَكَ كَانَ تَدْرِيْسِهِ مِثْلَ عَدَمِهِ؟ أَوْ مَازِلْتُ طَالِبُا عِنْدَ هَذَا الْمُدَرِّسُ وَطَلَبَ مِنْكَ وَاجِبِا بِأَنَّ تُشَكِّلُ جُمْلَةً مُعَيَّنَةً؟ قَامَ الْقَسَمِ الْعَرَبِيِّ فِيْ جُوْجِلْ بِبَرْمَجَةٌ أَدَاةِ مُفِيْدَةٍ تَقُوْمُ بِتَشْكِيْلَ الْكَلِمَاتِ وَجَمَلٌ كَامِلَةً أَوْ حَتَّىَ صَفْحَةٌ كَامِلَةً، وَكَمَا يُوْجَدُ خِيَارُ لِتَشْكِيلِ أَوَاخِرِ الْكَلِمَاتِ. وَلِأَنَّ دَرَجَةً ضَعِيْفٌ كَانَتْ تَعْشَقْ مَادَّةٌ الْقَوَاعِدَ فِيْ شَهَادَتِيْ لَا أَعْلَمُ إِذَا كَانَ الْتَّشْكِيْلِ صَحِيْحا أَمْ لَا، وَلَكِنِ هَذِهِ الْأَدَاةِ سَتَطْلُبُ مِنْكَ تَصْحِيْحُهَا إِذَا كَانَ هُنَاكَ أَيْ خَطَّاءٌ فِيْ الْتَّشْكِيْلِ لِلْتَعَلَّمْ مِنْ أَخْطَائِهِا وَلْتَتَفَادَاهَا فِيْ الْمُسْتَقْبَلِ.

ريما
01-19-2011, 10:34 AM
الرجل الذي غيّر القارة !




أيام وأسابيع, ساعات و دقائق, ثوانٍ ولحظات هي الفيصل بين الحلم والحقيقة، بين الواقع والمأمول، وبين الماضي والحاضر و عتبات المستقبل الذي يأخذ جزءاً كبيراً من تفكيرنا وتركيزنا وطاقاتنا الذهنية والبدنية.


نحب أن نرسم للأمام الخطوط، وننزع القيود، وننطلق في ملكوت الله، ونضع المسارات التي تحدد لنا مجرى قطار العمر السريع، والذي ينطلق بسرعة بلا محطات للتوقف والتأمل والتبصر على النفوس الخاوية ذات التركيز على السطح، التي لا تعرف طعماً للإنجاز ولا للإعجاز, ويمضي ببطء وتوقف بين المحطات الكثيرة للناجحين من الناس؛ فهم بطبيعة الحال كثيرو التتويج في محطات الحياة المتناثرة.

قفزاتهم كبيرة، وأعمالهم جليلة، وطاقتهم وفيرة، ونظرهم بعيد، وحلمهم سديد، وعمرهم مديد، وروحهم مشرقة براقة تلمع مثل اللؤلؤ، وتتأهب مثل أمواج المحيط لعناق الشاطئ والإقبال عليه بكل حيوية ونشاط.

إنهم العظماء والحكماء والأثرياء والعلماء والساسة والمفكرون والمجددون لحياة البشر في هذا الكوكب الوحيد المأهول بنا بين كواكب مجموعتنا الشمسية. كساهم الله –عزوجل- بكساء البطولة، وألبسهم تاج الشجاعة، ووهبهم كنز الحكمة؛ فهي كاشفة الأسرار، وعابرة البحار، و مؤونة الأمصار، ونور الدار والديار.

ولم تجتمع هذه الصفات في كائن وهبه الله العقل والروح والجسد مثل الإنسان إلاّ وقد وصف بأنه من الأصفياء و الأقوياء و الأذكياء.

فالثراء في هذا العصر -حسب الإحصائيات والدراسات- هو ثراء المهارة والمعلومة.

والنجاح في سباق المعرفة هو غاية ما يتمناه أكثر من ستة مليارات إنسان، هم سكان هذه المعمورة، وهو الذي يجلب ثراء المال والجاه، وثراء الأخلاق والقيم، والمنطلقات والسلوك والتصرفات.

فإذا توفر العقل الحاذق، والقلب الواعي، والروح المتدفقة الطامحة إلى قمم الجبال جاء المال، وراحة البال، والسعادة والطمأنينة، والرضا والتوفيق والتلذذ بالنصر والرفعة، وحصلت السعادة وعمّ الاستقرار.

فالمال إن وُهب جاهلاً زاده جهلاً، وان وُهب ذا علم وخبرة وتجربة ووعي زاد من خيره خيراً، ومن غناه بركة وحسن تصرف وتدبير وبناء وتعمير.

شغل الإنسان وسلوكه وتصرفاته وانفعالاته ورغباته العلماء طوال التاريخ، وولد هذا الانشغال ثلاثة علوم مهمة جداً تطوف حول هذا الكائن العجيب الغريب، وهي علم النفس، وعلم الاجتماع، وعلم التربية، أُلّفت فيها الكتب وقامت البحوث والدراسات والتجارب، وأُنفقت الأموال، وأُقيمت المحاضرات والدورات وورش العمل؛ فالكل مشغولون بمعرفة سر هذا الإنسان محرك هذا العالم الكبير واللاعب الأول فيه.

وكيف يستطيع أن يحقق رغباته وأحلامه ويبني واقعه وحياته بشكل إيجابي ومميز ومرضي ومتوازن.

كان من أكبر وأضخم هذه الدراسات هذه الدراسة، وقد أُجريت حول موضوع حيوي وهام هو محور هذا الكلام، ألا وهو موضوع القيادة، وكان جحم العينة البحثية مليون وخمسمائة ألف شخص حول العالم من جميع القارات الست، وقد كانت تحوم حول سؤال يدور في خلد كل واحد منكم يقرأ هذا المقال وهو:

هل يستطيع جميع البشر أن يصبحوا قادة في مجالاتهم المختلفة أم لا؟

للربط فقط كان الاعتقاد القديم للناس قبل هذا العمل الجبار بعدم استطاعة الكل على القيادة، وأن القيادة أمر فطري وغير مكتسب!!

ولكن سرعان ما حصل التحوّل الكبير والانقلاب الهائل في المفاهيم؛ إذ أكدت هذه الدراسة على أن 98% من الناس قادرون على القيادة، وأن 2% منهم قاده بالفطرة، وأن 96% من الناس قادة بالتعليم والتدريب وتنمية المهارات وصقل القدرات، وأن 2% المكملة لـ100% من البشر غير قادرين على القيادة فقط!!

وهذه البشرى تضيء لنا الإشارات الخضراء، وتفتح لنا البوابات الكبرى للعبور إلى جزيرة النجاح والتفوق والرقي والتقدم والازدهار والإعمار وتحقيق الأحلام الكبيرة وعناق الطموحات العظيمة التي تدور في خلد الكثير والكثير من خلق الله وعباده، وتجول في خواطرهم كل يوم، ولكنها حبيسة الأنفس المترددة، والأفكار الظلامية، والآراء المتشائمة، والتوجهات المشتتة، والحياة العشوائية.

فمتى نطلق طاقاتنا الدفينة و رغباتنا السجينة وسط أرواحنا المهزومة وأفكارنا المأزومة التي تقتلنا قبل أن نبدأ فنُدفن حيث وُلدنا، ومن يحرر لنا شهادة الميلاد هو ذاته من يحرر شهادة الوفاة، ولكن بتوقيعنا نحن وبكل أسف!!

فمتى يُخرِج كلٌّ منا القائد الفولاذي المتألق الذي بداخله لكي يعانق السحاب فوق القمم الشاهقات، التي هي مكان للأبطال والمميزين والعظماء والمبدعين... وأنت واحد منهم –ولاشك- ولكن انفضِ الغبار عن عقلك والكسل عن بدنك والهزيمة عن روحك، وأطلقِ القائد الهمام الذي في داخلك، وقُدْ نفسك وأسرتك و من حولك وأمتك المتعطشة لعملك، نحو السعة والسرور والفرح والحبور والثراء والقصور والرضا في الشعور في طاعة الآمر للمأمور سبحانه.

فأنتم قادرون على تحمل المسؤوليات الجسام في بيوتكم وأعمالكم وأسركم ومجتمعكم المتشوق لأعمالكم وإبدعاتكم الرائعة وأعمالكم الخالدة.

فتعلموا أسرار القيادة وفنون الريادة التي تصنع التحول في حياتكم، وكونوا صُنّاعاً للحياة تتسمون بالمبادرة والشجاعة، والإدارة المميزة للوقت، والرؤيا الثاقبة، والأهداف المكتوبة، والرسالة السامية، والتخطيط الإستراتيجي ذي النفس الطويل، والتنظيم للأعمال والصدق في الأقوال، والصلابة في المواقف، والحزم في الحقوق، والعزم في الإنجاز، والاعتراف بالأخطاء، والاستفادة من العثرات لمصلحة ما هو آت فهذه صفات القائد.

وهنا يقف أمامي مثال شامخ معاصر لنا وبين أيدينا, سيرته ملأت الدنيا، وإنجازاته ذاعت في كل الأمصار، و نُقشت بأجمل الأحبار.

هو الدكتور عبدالرحمن السميط الرجل الذي غير إفريقية وقلب موازينها الاجتماعية والاقتصادية والعلمية والدينية، ذلك الطبيب المخلص ذو القلب النابض بالعمل الجاد والنية الصادقة، والتوكل على ملك الملوك سبحانه صاحب الحلم الكبير.

ذلك الشخص المريض والذي لم يثنه مرضه وتناوله لأكثر من عشرة أنواع من الأدوية يوماً عن عمله الجبار ومشروعه الضخم في تقديم الهداية، و دين الحق، والعيش الكريم، ومشاريع التنمية لأناس نسيهم العالم خلف الأدغال، فذكرهم عبد الرحمن السميط.

ولأن لغة الأرقام لغة يقرؤها العرب والأعاجم, الاثرياء والفقراء, السعداء والبؤساء،

وهي خير دليل وبرهان على همم الأبطال وقمم الرجال، وهنا نشير إلى مقتطفات من حياته العظيمة بالإنجازات والفتوحات والمفاجآت السارة واللافتة للنظر.

بدأ السميط عمله الخيري والدعوي والتنموي بدايات بسيطة في دولة الكويت؛ حيث غلفه بطموحات كبرى، وكان ذلك في أواخر السبعينيات الميلادية من القرن الماضي.

وكما هي العادة الدنيوية والنواميس الكونية للبدايات؛ ففيها تكون التحديات والصعوبات والأبواب المغلقة، ولكن لا يقطف الورد في النهاية إلاّ من وخز بأشواكه!!

ثلاثة أشهر من العمل الشاق والجاد والتواصل الكبير مع الناس في بلد غني مثل الكويت ومع ذلك لم يستطع السميط إلاّ أن يجمع (1000) دولار فقط!!

إنها خيبة أمل بالطبع ومع ذلك لم يرفع العلم الأبيض، ولكن غير الإستراتيجية فتحوّل من مخاطبة الأغنياء والأثرياء إلى مخاطبة الطبقة الوسطى هناك، وتحديداً الشريحة النسوية المراهنة على ما عند الله، وقد كانت كنز عبد الرحمن السميط المفقود، حيث فتح الله عليه فتحاً عظيماً بعد ثلاثة أشهر عجاف، وانطلق بكل قوة نحو حلمه في تنمية وتغيير وتطوير القارة السمراء، ذلك المكان الموحش للبعض، ولكنه للأنفس التواقة التي تعشق التحدي والمغامرة وتطلبها، وكان ذلك النجاح الرهيب والمدوي بكل المقاييس.

أسلم على يديه وعبر جهوده وجهود فريق العمل الطموح الذي يرافقه أكثر من سبعة ملايين شخص في قارة إفريقية فقط.

وأصبحت جمعية العون المباشر التي أسسها هناك أكبر منظمة عالمية في إفريقية كلها يدرس في منشآتها التعليمية أكثر من نصف مليون طالب، وتمتلك أكثر من أربع جامعات، وعدداً كبيراً من الإذاعات والمطبوعات، وقامت بحفر وتأسيس أكثر من (8600) بئر، وإعداد وتدريب أكثر من (4000) داعية ومعلم ومفكر خلال هذه الفترة، وقلب الآلاف بدون مبالغة من طالبي الصدقة والزكاة إلى منفقين لها بكل جدارة؛ فقد طبق المنهج الإسلامي الواسع في التنمية المستدامة للأمم والشعوب.

زرع عبد الرحمن السميط حب العطاء وفن القيادة في من حوله، وكان من أبرز من التقط هذا المنهج حرمه أم قصي التي تبرعت بجميع إرثها -بلا تردد- لصالح العمل الخيري، وهي أيضاً قائدة بارزة في مجالها؛ فقد أسست الكثير من الأعمال التعليمية والتنموية وتديرها بكل نجاح وتميز، وهي بدعمها ومؤازرتها أحد أسرار نجاحه أيضاً، وهذه أحد تفاعلات النجاح وخلطاته السحرية، حيث النجاح الجماعي حيث يكون التكامل .

إنها روح واحدة صنعت كل هذه الإنجازات العظيمة في ثاني أكبر قارة في العالم، وتحت أصعب الظروف السياسية والصحية والثقافية، حيث تنتشر الحروب والنزاعات والجهل والتخلف والأمراض، ويغيب الاستقرار والأمن والجهات الداعمة.

إنها نفس الروح التي تجري في عروقنا، وتحرّك أجسادنا جميعاً، ولكن الفارق هو روح القيادة الفاعلة المبنية على الحكمة والإخلاص والنوايا الطيبة التي هي أساس العمل الناجح والمثمر الذي يباركه الله –عزوجل- ويسهل كل الطرق لصاحبه، فهل نطلق القائد الهمام المقدام -والناس نيام- الذي بدواخلنا نحن بني البشر على اختلاف أجناسنا وأعمارنا وأقطارنا؟!

فلنفعلْ من الآن، ولنجعلْ بداية هذا العام.. هي خط البداية لاكتشاف القائد فينا وصناعته في من حولنا من أبناء أو طلاب أو أعزاء، وهنا يكمن الفرق؛ فالإنسان الذي غيّر القارة يحمل نفس روحك وعقلك وجسدك، وكان الاستثمار الأمثل لهذه الأعطيات والأنعم الإلهية بشكل ذكي وموفق سخر لمصلحة البشرية التي لا تزال تحلم بالإنسان الذي سوف يغير العالم، فهل أنت هو يا ترى؟

"تأصيل"
روى مسلم عن أبي هريرة أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كل خير، احرصْ على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تعجز، وإذا أصابك شيء، فلا تقلْ: لو أني فعلت كذا، ولكن قلْ قدّر الله، وما شاء فعل، فإنّ لو تفتح عمل الشيطان".

"خاتمة"

القيادة هي باختصار "تحريك الناس نحو الهدف".

ريما
01-28-2011, 02:13 PM
http://images.abunawaf.com/2008/01/30/172.gifhttp://images.abunawaf.com/2008/01/30/172.gifhttp://images.abunawaf.com/2008/01/30/172.gifhttp://images.abunawaf.com/2008/01/30/172.gifhttp://images.abunawaf.com/2008/01/30/172.gifhttp://images.abunawaf.com/2008/01/30/172.gifhttp://images.abunawaf.com/2008/01/30/172.gifhttp://images.abunawaf.com/2008/01/30/172.gif
### من أقوالي غير المأثورة ###
من المعروف أن الأمثال عصارة تجارب ولبّ معاناة عاشها من سبقونا ، وظلت خالدةً رغم موتهم ، ولكني لاحظت في الآونة الأخيرة أن كل من صنّفت معه طلع له كتاب و إلا سوى له موقع وكتب فيه "حكمه وأقواله " وكأنه راضع مع سقراط وإلا آرسطو حتى لو إن تو عمره 18 وأصعب معاناة عاشها يوم يخرب " البلاي ستيشن حقه " وأكثر المواقف ألماً في حياته يوم يدخل غرفة أخته ويوطى شبّاصتها !! ، المهم إنها مسكت معي وقلت أبجرب حظي وأعصر دمجتي يمكني " حكيم وأنا ما دريت " ولطشت عنوان الموضوع من أحد كتب المبدع غازي القصيبي واللي ماشاء الله عليه ما فيه مجال ما ألف فيه ، الشعر والنثر والرواية والاقتصاد والإدارة ولا تستغربون لو يطلع كتاب فتاوى ويسميه " فتاوى أبو يارا .. للسائلين الحيارى " وهالحين أبترككم تعيشون جو الحكمة في صومعة دمجتي :
http://images.abunawaf.com/2008/01/30/172.gifhttp://images.abunawaf.com/2008/01/30/172.gifhttp://images.abunawaf.com/2008/01/30/172.gifhttp://images.abunawaf.com/2008/01/30/172.gifhttp://images.abunawaf.com/2008/01/30/172.gifhttp://images.abunawaf.com/2008/01/30/172.gifhttp://images.abunawaf.com/2008/01/30/172.gifhttp://images.abunawaf.com/2008/01/30/172.gif
** من أقوالي المحوّرة **
http://images.abunawaf.com/2008/01/30/e514688f28.gif إذا الشعب يوما أراد الحياة فلا بد ( أن تستجيب وزارة الصحة ) .
http://images.abunawaf.com/2008/01/30/e514688f28.gif إسأل مجرب و لا تسأل طبيب (لأن اللي في مستشفى حكومي بتفطس قبل تدخل عليه ، و اللي في أهلي بتطفر قبل يعلمك وش فيك ) .
http://images.abunawaf.com/2008/01/30/e514688f28.gif لا تؤجل عمل اليوم إلى الغد ( خله للأسبوع الجاي و الا اللي عقبه أمر الله من سعه ولا تخاف مافيه أحد بـيسألك ( ليش ماخلصت المعاملات و الا ليش عطلتَ المراجعين !! )
http://images.abunawaf.com/2008/01/30/e514688f28.gif متى يبلغ البنيان يوما تمامه إذا كان ( اسمك في الصندوق العقاري ما يطلع إلا عقب 30 سنه )
http://images.abunawaf.com/2008/01/30/e514688f28.gif ولا خير في حسن الجسوم وطولها ( إن كان مافي رصيدك الا الفقر )
http://images.abunawaf.com/2008/01/30/e514688f28.gif قم للمعلم ( وعطه طراقين ترى مافيه تعميم يمنع ضرب الطالب للمعلم !! )
http://images.abunawaf.com/2008/01/30/e514688f28.gif لا تحسبن العلم ينفع وحده ( لازم يصير عندك واسطة و الا منتب شام الوظيفه )
http://images.abunawaf.com/2008/01/30/e514688f28.gif لا تنه عن خُلُقٍ وتأتي مثله ( إلا كانك مسؤول كبير مايخالف )http://images.abunawaf.com/2008/01/30/c18f1840e2.gif
http://images.abunawaf.com/2008/01/30/e514688f28.gif المستجير بعمرو عند كربته كالمستجير ( من الجوال بموبايلي )
http://images.abunawaf.com/2008/01/30/e514688f28.gif إن الشباب والفراغ والْجِدَة (تخلي طريق التحلية مليان سيارات )
http://images.abunawaf.com/2008/01/30/e514688f28.gif وما نيل المطالب بالتمني ولكن تؤخذ الدنيا ( بالوسايط ولا يهون النسَب)
http://images.abunawaf.com/2008/01/30/e514688f28.gif إذا كنت لا تدري فتراك (دلخ ) وإن كنت تدري وساكت ( فتراك زلابه )
http://images.abunawaf.com/2008/01/30/e514688f28.gif العزوبية تاج على ( رؤوس العزاب لا يراه الا المتزوجين ) .
http://images.abunawaf.com/2008/01/30/e514688f28.gif اللي عنده مال ومحيره ( يدخل سوق الأسهم ) ويطيّره .http://images.abunawaf.com/2008/01/30/e514688f28.gif
http://images.abunawaf.com/2008/01/30/e514688f28.gif إذا زلّ العالِم ( الله يعينه على الشرشحه في الساحات )
http://images.abunawaf.com/2008/01/30/e514688f28.gif انطر يا حمار لين يجي ( موعد إقلاع رحلة الخطوط السعودية !! )
http://images.abunawaf.com/2008/01/30/e514688f28.gif إذا صار صاحبك عسل (فالحسه كله قبل يلحسه غيرك )
http://images.abunawaf.com/2008/01/30/e514688f28.gif اللي ما تطوله بيدك ( قل للي جنبك يعطيك اياه )
http://images.abunawaf.com/2008/01/30/e514688f28.gif إن غلا اللحم ( فلا تستغرب لأن حماية المستهلك نايمين نومة أهل الكهف )
http://images.abunawaf.com/2008/01/30/e514688f28.gif أعز مكان في الدنا ( مرتبة بي إم )
http://images.abunawaf.com/2008/01/30/e514688f28.gifالكتاب يقرأ من عنوانه ( ثم ينطل )
http://images.abunawaf.com/2008/01/30/e514688f28.gif إذا رأيت نيوب الليث بارزة ( فحط رجلك )
http://images.abunawaf.com/2008/01/30/e514688f28.gif إذا أردت أن تطاع فـ ( خلك مدير )
http://images.abunawaf.com/2008/01/30/e514688f28.gif ( الواسطة ) كنز لا يفنى .
http://images.abunawaf.com/2008/01/30/172.gifhttp://images.abunawaf.com/2008/01/30/172.gifhttp://images.abunawaf.com/2008/01/30/172.gifhttp://images.abunawaf.com/2008/01/30/172.gifhttp://images.abunawaf.com/2008/01/30/172.gifhttp://images.abunawaf.com/2008/01/30/172.gifhttp://images.abunawaf.com/2008/01/30/172.gifhttp://images.abunawaf.com/2008/01/30/172.gif
$$ من أقوالي المصوّرة $$
http://images.abunawaf.com/2008/01/30/cfabc1efae.gif
ليس شرطاً أن يكون الأول أفضل من الأخير ، والدليل أن اللبن اللي يباع في البقالات ، الزين ورى والشين قدام !! .
http://images.abunawaf.com/2008/01/30/cfabc1efae.gif
بعد الزفاف انطل بطاقة الصراف ( لأن رصيدك يبي يصير أصفار و بتثـقـل البوك وبس ) .
http://images.abunawaf.com/2008/01/30/cfabc1efae.gif
ليس كل من وضع قلماً في مخباة الساعة مثقفاً يمكنه حاطه عشان يمسك الأوراق .
http://images.abunawaf.com/2008/01/30/cfabc1efae.gif
إذ شاهدتَ شخصاً يقود " بانوراما " فمهوب على كل حال إنه تاجر يمكن عرسه الليلة و مستاجرها .
http://images.abunawaf.com/2008/01/30/cfabc1efae.gif
عندما ترى رجلاً مسلهماً بعيونه فلا يدل ذلك على انه ( صاقع هاجوس ) يمكنه شاعر شعبي يبي ياخذ له صورة .
http://images.abunawaf.com/2008/01/30/cfabc1efae.gif
ليس كل من اشترى مجلة سيقرأها يمكن يشتريها أحد عشان يناظر الصور .
http://images.abunawaf.com/2008/01/30/cfabc1efae.gif
لو جرب الغرب ( قهوة المر ) كان عافو الكوبتشينو وخصوصاً
إذا جاء معها قدوعٍ زين ياسكّري يابرحي يانبوت سيف ( صارت سبحونة ذي مهيب مثل ) .
http://images.abunawaf.com/2008/01/30/cfabc1efae.gif
مهوب كل من لبس شراب وكنادر"زكرتي" يمكن في رجليه ( شطوب ) وداهنهن بفازلينhttp://images.abunawaf.com/2008/01/30/biggrin.gif .
هذا والله أعلم ,,

ريما
01-28-2011, 02:28 PM
http://img262.imageshack.us/img262/6940/19629224.png





تعريفها :
العياير هي الألقاب إلا أنها تكون بقصد الذم والتحقير دائماً أما اللقب فهو يشمل المدح والذم معاً ، ومفردها عيارة ، وللناطقين بالقصيمية " معيارة " .
حكمها :
حرام ٍ جرام ، قال تعالى "وَلا تَنَابَزُوا بِالألْقَابِ " بس مشكلتنا أننا نحرّم بعض المكروهات ، ونغفل عن بعض المحرّمات ، بالله كم عدد الخطب والمحاضرات والدروس التي تتكلم عن " التنابز بالألقاب " وأضرارها الدينية والاجتماعية والنفسية ، كم من واحد راحت " حسناته " لأن ماعمره سمّى أحد باسمه ، وكم عدد الذين حصل بينهم قطاعة بسبة " المعاير " وكم من شخص جاه قلق وإكتئاب وتوتر وإحباط ورهاب بسبب إن عيارته " الذبانة " وإلا " الضفدع " وإلا " البرصي " ، وغيرها من الألفاظ اللي تنقط عسل والمشكلة أن أهله تعبانين على الاسم ومسمينة فؤاد وإلا لؤي !!
أماكن إنتشارها :
لاشك أن العياير ظاهرة عالمية ومنتشرة في جميع أصقاع العالم و لو ذهبتَ للصين مثلاً أضمن لك تلقى لك نصف مليون واحد عيارتهم "浑身没劲儿 " يعني البطة باللغة الصينية ، كما أن للعياير جذور ضاربة في القدَم كذلك ، ولكن أفضل بيئة لها والتي تنتشر فيها وتشتهر وتزدهر وتدّهر هي القرى وبالذات " القرى النجدية " ،
فقلما تجد أحد يسكن في قرية مالصق فيه عيارة ـ الحمد لله أني ساكن ٍ في مدينة ـ " كاد المريب أن يقول خذوني " ، إلى درجة أن العمّال الأجانب اللي يسكنون فيها لم يسلموا منها ، و أعرف هندي يعمل حارس حديقة في إحدى القرى معيّرينه " زعتور " .. حسبي الله عليكم جاي يترزق الله سنتين ويرجع لأهله ولا وفّرتوه !!
أسبابها :
أعتقد أن السبب الرئيسي في نشوء العياير وتداولها هو إعتقادنا النفسي أننا لايمكن أن نرتقي إلا بتحقير الآخرين كما أن البعض لا يستطيع أن يعلو بنفسه لا بمال ولا جاه ولا علم ولا سلطة فيحاول أن يقلل من قيمة الآخرين ويحقّرهم لكي لايعتلونه ، ومن الأسباب كذلك " تشابه الأسماء في العائلة الواحدة " فتجد الواحد له أكثر من سميّ في العائلة قد يصلون إلى العشرة .. فلا يجدون بدّاً من " لطه بعيارة " هي أشبه بالوشم الذي لايُمحى .. وتستحضر العيارة بعد الاسم مباشرة بحجة أنه " أسرع " وأعرف واحد اسمه محمد بن عبدالله بن محمد بن عبدالله بن محمد بن عبدالله بالله وشلون بيعرفونه إلا إذا لصقوا عليه " ستيكر العيارة " !!



http://img218.imageshack.us/img218/8595/30551470.jpg



مصادر العياير :
للعياير مصادر متعددة من أهمها :
1-العيّارين ، حيث تجد في كل قرية شخص " عيّار " أو أكثر عنده موهبة " كاريكاتورية " لفظية ولكنها نووية ، يستطيع أن " يدمْر بها أي شخص " وذلك بتشبيهه على جهة التحقير بشيء مقارب له في الحجم أو الشكل أواللون أو الطباع
مثلاً إذا شاف أحد دب سمّاه " الفقمه " وإذ " شاف أحد " نحيف سماه " السلقة " وإذا شاف أحد متمططة عيونه سماه " الكوري " ومن يومها وهي " علَم " عليه لا يُعرف إلا بها .
2-ربما تكون الأخطاء المطبعية مؤثرة على الصحفي أو الكاتب أما " الأخطاء اللفظية " فهي قاتله لقائلها ، حيث أن الكلمة التي سيخطىء في نطقها الشخص ستصبح " إسماً آخر له " وربما تغطى على اسمه الأصلي ، فأهل القرية مايصدّقون خبر أن يخطىء أحد في نطق الكلمة حتى يحطونها فيه عيارة ، فلو أراد شخص أن يقول : جيت أمس من المدرسة وقال " المدرشة " .. فالله يرحمه !!
3- المغامرات وما أدراك ماالمغامرات ، فمنذ أن تبدأ مغامرة جديدة حتى تلتصق جميع أسماء أبطالها بـ " عيال الديرة " ومن أهم المغامرات المغذية للعياير : عدنان ولينا ، ولولو الصغيرة ، و قريندايزر وغيرها .
أنواع العياير وشموليتها :
أغلب العياير ماهي إلا أسماء لشخصيات مشهورة " على سبيل التهكّم " وشخصيات كرتونية وحيوانات وطيور وحشرات وأواني منزلية وكل ما يخطر على بالك وما لا يخطر كذلك ، ومن شدة ولعنا في العياير لم نجعلها تقتصر على البشر فقط ، بل أننا ألصقناها في بعض المدن والقرى والقبائل والأندية الرياضية والقنوات الفضائية والصحف والمجلات الخ !!
لعنة العياير
لا تكمن مشكلة العيارة في التصاقها بالشخص حتى يوارى الثرى فهذا أمر هيّن ويسير ، مشكلتها الحقيقية في أنها تورّث للأبناء والأحفاد ، فلا يعرفون إلا بعيارة أبيهم أو جدهم ، وصدق أن الدنيا حظوظ فالبعض ورث من أبيه وجده مليار ريال و 100 عمارة والبعض لم يرث منهم إلا " العيارة "

ريما
03-08-2011, 03:12 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أحبتي..
دفتراً مصبوغاً بتعاليم
شريعتنا الغراء
(صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة )

بل دعونا نحسب معاً
كم يمكث الدفتر مع الطالبة في
الفصل الدراسي؟؟؟؟

بالطبع لن تقل المدة عن أربعة أشهر
أربعة أشهر وعلى واجهته عبارة
تواجهها بمعانيها العظيمة
فتتسرب بنورها داخل قلبها
هذه ثروة
فلنستثمرها..
ولتكن من صنعك أيضا
*الفكرة جيدة لنغرس القيم في نفوس أبنائنا وبناتن

ومناسبة جداً للإهداء.

إليكم طريقة إعداده

1-
استخدمت هذا الورق في الطباعة

http://g.abunawaf.com/2011/2/28/almosalla/mwrqat1ba9df0f8c.jpg

2- طبعت التصميم

http://g.abunawaf.com/2011/2/28/almosalla/mwrqat36956d9fd4.jpg

التصميم للتحميل هنا (http://g.abunawaf.com/2011/2/28/tabe3/1.zip)

3-قصصته ثم غلفته بالتجليد الشفاف (التجليد الشفاف ممكن الاستغناء عنه لكن وضعه أحفظ للدفتر)

http://g.abunawaf.com/2011/2/28/almosalla/mwrqat6804473995.jpg

4-آدخلت الورقة لآخر حد للخرامة
وخرمت بجوار المربعات كما توضح الصورة

http://g.abunawaf.com/2011/2/28/almosalla/mwrqat8b0da5a767.jpg

5- قصصت المربعات لتصبح الورقة بهذا الشكل

http://g.abunawaf.com/2011/2/28/almosalla/mwrqat03387d2d28.jpg

6- أحضرت دفتر أسيام (روكو) وفتحت الأسيام بأطراف المقص
(فتحتها قليلاً وبحذر حتى لا تلتوي وتعيق حركة الدفتر )

http://g.abunawaf.com/2011/2/28/almosalla/mwrqat5d2a0095fb.jpg

7- أخرجت الغلافلاالأصلي وأدخلت التصميم

http://g.abunawaf.com/2011/2/28/almosalla/mwrqat9bd38de0c7.jpg

خلفية الدفتر عملتها بنفس الطريقة ولكن جعلتها سادة

http://g.abunawaf.com/2011/2/28/almosalla/mwrqatac0f13197d.jpg

لتحميل الخلفية هنا (http://g.abunawaf.com/2011/2/28/tabe3/2.zip)

انتهينا (:

الدفتر جاهز

من الإمام
http://g.abunawaf.com/2011/2/28/almosalla/mwrqat0041c849c3.jpg

من الخلف

http://g.abunawaf.com/2011/2/28/almosalla/mwrqat70e121da5f.jpg

وهذه صور الدفاتر
وتحت كل دفتر ملف لتحميل التصميم فقط (غيري الاسم

http://g.abunawaf.com/2011/2/28/almosalla/mwrqat88db155e57.jpg

تحميل (http://g.abunawaf.com/2011/2/28/tabe3/3kon.zip)

http://g.abunawaf.com/2011/2/28/almosalla/mwrqate983ed2708.jpg

تحميل (http://g.abunawaf.com/2011/2/28/tabe3/43a6ery.zip)

http://g.abunawaf.com/2011/2/28/almosalla/mwrqat91e7613ec7.jpg

تحميل (http://g.abunawaf.com/2011/2/28/tabe3/5latofaker.zip)

http://g.abunawaf.com/2011/2/28/almosalla/mwrqat1452471389.jpg

تحميل (http://g.abunawaf.com/2011/2/28/tabe3/6alafkar.zip)

http://g.abunawaf.com/2011/2/28/almosalla/mwrqat3164abf614.jpg

تحميل (http://g.abunawaf.com/2011/2/28/tabe3/6almahaba.zip)

http://g.abunawaf.com/2011/2/28/almosalla/aF791340.jpg

تحميل (htp://g.abunawaf.com/2011/2/28/tabe3/8latahzan.zip)

http://g.abunawaf.com/2011/2/28/almosalla/mwrqat5bc38b2e36.jpg

تحميل (htp://g.abunawaf.com/2011/2/28/tabe3/10rbe.zip)

http://g.abunawaf.com/2011/2/28/almosalla/mwrqatd4add03eb3.jpg

تحميل (http://g.abunawaf.com/2011/2/28/tabe3/10kan.zip)
ويمكنك تجليد الكتاب بنفس التصميم ليكون طقماً مع الدفتر

http://g.abunawaf.com/2011/2/28/almosalla/UDW93276.jpg

http://g.abunawaf.com/2011/2/28/almosalla/onX93275.jpg

http://g.abunawaf.com/2011/2/28/almosalla/mwrqat3bf63a55e4.jpg

تحميل (http://g.abunawaf.com/2011/2/28/tabe3/11etha.zip)

وهذا كتاب

http://g.abunawaf.com/2011/2/28/almosalla/HiM93276.jpg

http://g.abunawaf.com/2011/2/28/almosalla/mwrqat32395ea289.jpg

تحميل (http://g.abunawaf.com/2011/2/28/tabe3/12noor.zip)

http://g.abunawaf.com/2011/2/28/almosalla/mwrqatacdc7095af.jpg
تحميل (http://g.abunawaf.com/2011/2/28/tabe3/13allahoma.zip)

http://g.abunawaf.com/2011/2/28/almosalla/12970573841.jpg

تحميل (htp://g.abunawaf.com/2011/2/28/tabe3/14madomt.zip)

http://g.abunawaf.com/2011/2/28/almosalla/12970573854.jpg

تحميل (http://g.abunawaf.com/2011/2/28/tabe3/15ebtasem.zip)

http://g.abunawaf.com/2011/2/28/almosalla/12970573853.jpg

وهنا دفتر جيب (للتوزيعات الدعوية)

من الامام

http://g.abunawaf.com/2011/2/28/almosalla/mwrqat3052c86443.jpg

من الخلف

http://g.abunawaf.com/2011/2/28/almosalla/mwrqatb84d7ac0b7.jpg

وممكن تعمليها طقم للأطفال

قبل

http://g.abunawaf.com/2011/2/28/almosalla/mwrqat30dd7c56a1.jpg

بعد

http://g.abunawaf.com/2011/2/28/almosalla/12970573842.jpg

الدفاتر المجلدة تعد بهذه الطريقة

http://g.abunawaf.com/2011/2/28/almosalla/12970597941.jpg

http://g.abunawaf.com/2011/2/28/almosalla/mwrqatb1e371076e.jpg

http://g.abunawaf.com/2011/2/28/almosalla/mwrqat16f6da3b72.jpg

أتمنى أن تطبقوا الفكرة
فتفيدكم وتعجبكم (:

في أمان الله

ريما
03-08-2011, 03:14 PM
كاميرا كانون 600 دي كما هي معروفة بهذا الاسم في الشرق الأوسط أو (Canon Rebel T3i) كما تسمى في أمريكا هي منتج جديد لكانون امتدادا لسابقتها كانون 550 وكذلك كانون 500
قال لي مالك المعرض انها أول دفعه تصل الى الشرق الأوسط و أول كاميرا تباع ذلك اليوم رغم اني لم اخذ ذلك على قدر من الاهتمام بقدر حماسي لفتح هذا الصندوق لأعرف مافي داخله وماهي التغييرات التي ستطرأ على هذه الكاميرا الجديدة من كانون.

http://g.abunawaf.com/2011/3/5/yzd/canon600d.jpg

عندما قمت بفتح الكاميرا وجدتها قد تغيرت عن النسخة السابقة لها خصوصا من ناحية الشاشة المنزلقة التي يمكن سحبها ولفها في عدة اتجاهات والتي قد تساعد المصور على عدة أوضاع للتصوير سواء عامودية او أفقية او حتى بزوايا مختلفة لتمكنه من تطبيق الاحترافية بالشكل المطلوب. بصراحة أعجبتني هذه الفكرة في الشاشة وأحسست بعد تجربتي لها انها فعلا مرنه في التصوير.

http://g.abunawaf.com/2011/3/5/yzd/canon-600d.jpg

الآن سأتطرق لمواصفات كاميرا كانون 600 الجديدة:
دقة التصوير هي 18 ميجا بيكسل على حساس CMOS
معالج DIG 4 بحساسية 100-6400 ويتوسع إلى 12800
شاشة عرض متحركة بحجم 3 إنشات وبدقة 1040 نقطة
عدد الفريمات المتلقطة هي 3.7 وبشكل مستمر
إيجاد خاصية جديدة تسمى وضعية المشهد الذكي
إضافة الفلاتر الأساسية وابداعية لإخراج الصورة بشكل أفضل
إمكان تكوين الأفلام من لقطات فيديو قصيرة

http://g.abunawaf.com/2011/3/5/yzd/canon600d-screen.jpg

الآن سأتطرق لمحتويات البوكس والأدوات التي تاتي مع الكاميرا:
كاميرا كانون 600
عدسة 18-55 او 135
شاحن بطارية
بطارية LP-E8
كيبل USP
كيبل Stereo AV
تطبيقات الكاميرا على (2) سيدي
حامل كتفي للكاميرا
كتيب تعريفي بالكاميرا

http://g.abunawaf.com/2011/3/5/yzd/canonT3i.jpg

لايوجد فرق كبير بين كاميرا 600 و 550 الا في بعض الأمور مثل:
شاشة عرض متحركة بحجم 3 إنشات وبدقة 1040 نقطة
ايجاد خاصية جديدة تسمى وضعية المشهد الذكي
إضافة الفلاتر الأساسية وابداعية لإخراج الصورة بشكل أفضل
امكان تكوين الأفلام من لقطات فيديو قصيرة

http://g.abunawaf.com/2011/3/5/yzd/600vs550-top.jpg

http://g.abunawaf.com/2011/3/5/yzd/canon600dvs550dr.jpg

http://g.abunawaf.com/2011/3/5/yzd/canon600dvs550df.jpg

بشكل عام الكاميرا أكثر من رائعة ولكن لمن يملك كاميرا كانون550 او حتى كانون500 أرى الا يستعجل في الشراء لان التغييرات لاتستدعي ان يقوم بتغيير كاميراته الى هذه الجديدة. ربما عليه الانتظار حتى يكون هناك تغيير جذري لهذا الجيل من الكاميرات الاحترافية من كانون.

ريما
03-14-2011, 03:01 PM
http://g.abunawaf.com/2011/1/24/amnuaim/n452n.jpg

ماهي الدروس المستفادة من الابتعاث؟
لم يرد في خاطري هذا الأمر من قبل أن أُسأل هذا السؤال قبل عدة أيام، و الحق يقال اني جلست أفكر ماذا استفدت من الابتعاث و من بريطانيا تحديداً ؟ أي إجابة سريعة وبديهيه قد تكون اكتساب مهارة اللغة الانجليزية او حتى الحصول على شهادة.

http://g.abunawaf.com/2011/1/24/amnuaim/5092.jpg

ولكن اعتقد بل أؤمن أن هناك الكثير من الأمور التي استفدتها أنا شخصياً واستفادها الكثير من المبتعثين أكثر عمقاً وأكثر نفعا من مهارات لغويه أو معلومات علميه قد تتوفر بالمكتبات او بمقاعد الجامعات السعودية. أنا لا اقلل من أهمية التحصيل العلمي الذي استفاده الكثير من المبتعثين من خلال مقاعد الدراسة في جامعات عريقة و من قبل أساتذة على مستوى عالي من العلم والخبرة فشعورك وأنت تستقي العلم من احد الحاصلين على جائزة نوبل أو احد مؤسسي علم ما لا يضاهيها شعور. ولكن أنا أؤمن أيضا أن هناك أمور عده أيضا قد تكون غير ظاهره و تكتسب مع الوقت. وإلا لو كان هذا هو الهدف فقط فاستقطاب الكفاءات التعليمية لجامعاتنا سوف يكون أكثر وفراً من ابتعاث آلاف الطلاب وعوائلهم!

لكي نصَدُق مع أنفسنا علينا قبل ذلك أن نقيم أنفسنا بصدق قبل أن تطأ أقدامنا أراضي الغربة كيف كنا، كيف كانت أفكارنا أو طرق تعاطينا مع الأمور و الأحداث من حولنا. وكيف نتعاطى معها اليوم؟
قد يجد الكثير أن الأمر غير مهم أو انه لماذا نقيم أنفسنا قبل وبعد ماهي الفوائد التي سوف نجنيها ؟ أصدقكم القول أني لم أفكر في ذلك قبل اليوم ولكن بعد تفكير عميق وجدت انه من الواجب أن ننفض الغبار عن ذكرياتنا و بكل حياديه نعيد شريط حياتنا و الأحداث المهمة التي مرت بنا وكيف تعاطينا معها. الأمر لا يعني الكثير هو يعني فقط من يسعى لتطوير نفسه من يعتقد في نفسه أنها تستحق الأفضل وانه قادر على إعطائها ذلك. و اعتقد بأن أغلب المبتعثين هم من الفئة التي تبحث عن الأفضل وتسعى من اجله.

كما أشرت سابقاً ان من الأمور المستفادة هي اللغة و العلم وهي أمور اعتقد ظاهره لأنها هي الأساس المعلن، ولكن يوجد الكثير غير ظاهر ويختلف من شخص لآخر فليس بالضرورة أن كل ما اكتسبت اكتسبه الآخرون والعكس كذلك لذلك سوف أحاول أن أتطرق لبعض الأمور التي اعتقد بأني اكتسبتها أو آني مارستها بشكل أكثر انتظاما مما كنت عليه سابقاً.

النظام

http://g.abunawaf.com/2011/1/24/amnuaim/rules_logo3-300x265.jpg

على الرغم من أن احترام النظام و الانضباط قد حثنا عليه ديننا الحنيف إلا أنه للأسف كثيراً ما نخالف النظام لا لأننا لدينا الرغبة بذلك ولكن لأنك تشعر بأنك تظلم باحترامك للنظام والجميع لا يحترمه! مثال على ذلك الوقوف في صف أو طابور من أجل الحصول علي خدمه معينه وشاهدت الكثير يسبقك في إنهاء أموره لأنه وبكل بساطه لا يقف في ذالك الصف فإنك و بطبيعتك البشرية سوف تشعر بالكثير من الغضب و أن النظام لم يساعد في تسهيل و تسريع حصولك على الخدمة بل أصبح عائقاً . لذلك تلعن النظام وساعته و تشمر عن ساعديك و أنت تقول “مادون الحلق إلا اليدين” .
أما اليوم و بسبب الكم الكبير من المبتعثين فإن هذه الثقافة أصبح لها أنصار كُثر في البلد مما يسهل مهمتك كشخص يحاول أن يحترم إنسانيته و إنسانية الآخرين.
منظر حضاري للكثير من الناس في طابور من اجل الحصول على الايفون في مانشيستر
أما ربط الحزام فالحق يقال أني لم أكن قبل الابتعاث من هواة ربط الحزام. ولا ألوم غيري على ذلك لأنه وضعت أنظمة و أصبح يتم مخالفة من لا يلتزم بها مع ذلك لم ألتزم و كذلك الكثير أما السبب فهو “ ثقافي” فأنا هنا اليوم أربطه لا إرادياً ربما لأنه أصبح شي بديهي كالتنفس من يستقل المركبة ويجلس في المقصورة الأمامية فهو يربط الحزام لا إراديا مثلها مثل إقفال الباب لا تحتاج لتُفَكِر كثيراً في الأمر قبل أن تفعل ذلك.

ثقافه الإستماع

http://g.abunawaf.com/2011/1/24/amnuaim/z167729951-300x213.jpg

من خلال معاشرتي للكثير من الأجانب في هذه البلد وجدت أن لديهم أمراً جميل نفتقده كثيراً و هو الحوار و عدم التعصب و التشنج لفكره معينه ودون أخرى، فطبيعتهم هادئة مما تساعد على السماع والإنصات لمده أطول من بعضنا و استيعاب ما يقال و من ثم الرد علي ما قِيل وذلك يختلف عن بعض حواراتنا و التي السكوت هو فقط من اجل الاستعداد للانقضاض و تدمير فكر الآخر.
كثيراً ما اقتنع معارضيني من الأجانب بأفكاري لا لأني محاور بارع بقدر ما أنهم مستمعون رائعون يساعدونك و يعطونك فرصه لكي تقول كل ماعندك بدون أن تخشى ان تتم مقاطعتك.
فبدأت أحاول أن اسمع وان أنصت إلى أن ينتهي الطرف الآخر من حديثه بشكل كامل بدون أي مقاطعه من قِبَلي ليس ذلك فقط بل الفترة التي اقضيها صامتاً لا يجب ان أفكر في كيف سوف أرد على كلامه بل يجب ان اقضيها مستمعاً و مصغياً لما يقول لا شيء أكثر من ذلك.
إن هذه الثقافة من وجهه نظري لا تدرس ولا تولد مع الإنسان إنما هي ثقافة مكتسبه من خلال البيئة التي يعش بها الشخص و من خلال ممارسته لحقه في التحدث بدون أن يقاطع وفي حق الآخرين بأن تستمع لهم بدون أن تقاطعهم.
صحيح أني بعض الأحيان لا أستطيع أن أصبر فأُقاطع من أمامي ولكن سرعان ما أتذكر فأسحب جيش كلماتي و أوقِفها عند حدها ذلك من اجل أن أفسح المجال له ليقول ما لديه لأنه حقً له كما هو حق لي ان أُسمع و أن أقول مالدي بدون أي مقاطعه من أحد. و لكن مايسعدني اني أحقق تقدماً كبيراً عما كنت عليه سابقاً. و الشكر لله ثم لهؤلاء الأجانب.

“شكراً” “تفضل” “اسف” “ لو سمحت”

http://g.abunawaf.com/2011/1/24/amnuaim/draft_lens4078582module28614532photo_1240423590Res pect_Kids_.jpg

وتصحبها ابتسامه هل يمكن أن تذهب إلى مكان في بريطانيا من دون أن تسمع إلى تلك الكلمات مصحوبة بابتسامه؟؟
سوف أحاول أن أصور موقف يحصل كل يوم و في كل مكان ولكن الآن نحن في مطعم “ ماكدونالدز “ في وسط المدينة فترة الغداء الطابور طويل في كثير من الأوقات يصل إلى خارج المطعم، جميع من في هذا الطابور إما يتحدث مع من بجواره أو يقرأ كتاباً المهم أن لا يجلس بدون عمل معين ولا تشاهد أحداً متذمراً من طول الطابور ! أنا في داخل المطعم ينادي موظف الكاشير “ التالي لو سمحت” “Next Please” و عندما تتقدم تجد ابتسامه تعتقد منها انه اسعد من على وجهه الأرض والحقيقة انه قد يكون عكس ذلك ويلعن الساعة التي عمل بها في ذلك المكان ولكن العميل لا يجب أن يشعر بذلك لأنه وببساطه لا يعنيه ذلك. فيقول لك والابتسامة تعلو محياه أيضا كيف “أستطيع أن أخدمك اليوم”. تطلب طلبك و يقول لك “4.5 باوند لوسمحت” بعد ذلك يرد لك الباقي ويقول ، تفضل الباقي و شكراً لك.

هذا موقف واحد يحدث في كل مكان فهذه الكلمات أصبحت شيء أساسي في حياتهم. لا يهم رفضنا لسياسات بلدهم أو مؤامرات حكوماتهم التي تحاك ضدنا و إلى آخره من تلك الأمور التي يرددها الكثير.
مايهمني هنا كيف تتم معاملتي في بلدهم و كيف نعامل نحن الأجانب في بلدنا!
هذي من أهم الثقافات التي اعتقد انه اكتسبها الكثير من المبتعثين وهي ثقافة الشكر و التأسف و الابتسام أو على الأقل أتمنى أن يكون اكتسبها البعض لأنها قبل ان تكون ثقافة أجنبيه هي ثقافة إسلاميه بحته فإبتسامنا في وجه أخينا صدقه.
فلنتصدق على بعض و لنتصدق على العالم.

حب القراءة

http://g.abunawaf.com/2011/1/24/amnuaim/3098359069_544e4d2c32.jpg

الحمد لله أني اقرأ من قبل أن أُسافر وإن شاء الله أني سوف أستمر أقرأ إلى آخر يوم في عمري.ولكن كيف أصبحوا شعباً يقرأ. ببساطه من شب على شيء شاب عليه فمن البداية والدته تقرأ له قبل النوم منذ أن كان طفلاً رضيع

http://g.abunawaf.com/2011/1/24/amnuaim/42-21844092-300x217.jpg

و بعد ذلك تعلم القراءة فأصبح أهله يأخذونه لمكتبة الحي التي تقدم كتب للأطفال بشكل مجاني و هي مكتبات مخصصه لتحبيب الأطفال بالقراءة فهي مصممه لغرس حب القراءة في نفس الأطفال من خلال مزج المرح و اللعب بالقراءة . صدقوني لو قلت أن ذلك علم وتصميم هذه الأماكن لا تأتي من فراغ بل من خلال دراسات و أبحاث تدرس نفسية الأطفال و تحولها إلى فراغات تحقق لهم متطلباتهم

http://g.abunawaf.com/2011/1/24/amnuaim/487500119_1bf765ea8f-300x225.jpg

http://g.abunawaf.com/2011/1/24/amnuaim/children-reading-books_CB027578-281x300.jpg

http://g.abunawaf.com/2011/1/24/amnuaim/rsdl-300x255.jpg

أتمنى أن أجد لأطفالي مثل هذه الأماكن في بلدي لأنها ليست ترفاً ولا بذخاً بقدر ماهي تأسيس لجيل يقرأ من جديد.
بالإضافة إلي أنه يشاهد والديه يقرأون بشكل دائم. من هنا أصبحت القراءة شي أساسي بالنسبة له لأنها انتقلت من كونها تقليد طفل لمن هو اكبر منه إلى ثقافة لا يمكن ان يتوقف عنها.

المشاركة الاجتماعية
بدأًً بالمنظمات الطلابية التي تحظي بقوة في الجامعة ويمثلها الطلاب أنفسهم وتعتمد على الانتخابات السنوية تقوم بالكثير من الأنشطة و يندرج بداخلها أقسام كثيرة تغطى اهتمامات الغالبية العظمى من الطلاب والتي استفدت منها و استفاد آلاف الطلاب الآخرون. مثلا من المطالبات التي طالبت بها الجالية الإسلامية بالجامعة هي وجود مصليات بالجامعة غير المسجد و بسبب قوه المنظمة و اهتمامها بكل أعضائها تم إقناع إدارة الجامعة لتخصص مناطق بالجامعة لكي تكون مصليات. بالإضافة للمطالبة بأن تكون المكتبة مفتوحة 24 ساعة وتحقق لهم ذلك.
وغير منظمة الطلاب هناك آلاف المنظمات و الجمعيات معترف بها من قبل الدولة قد لا يتعدى عدد أعضائها عدد أصابع اليد الواحدة. هذه الثقافة أعجبت بها كثيراً وشاركت في بعض المنظمات المهنية التي تهتم بالمهندسين، المعماريين و العاملين في مجال المقاولات والتي تقدم اشتراكات مجانية للطلاب و بالإضافة لإقامتها العديد من الفعاليات و الدورات التدريبية و الكثير من الأخبار و المقالات المفيدة التي يكتبها العديد من منسوبي الجمعية والأجمل من ذلك وجود كيان يهتم باحتياجاتك ويدافع عنك لأنك احد أعضاءه.

والكثير الكثير من الأمور التي وجدت أني استفدتها بالغربة ولكن اعتقد أن ذلك أكثر ما استفدته من خلال السنتين الماضيتين.

لذلك أقول
http://g.abunawaf.com/2011/1/24/amnuaim/607739_L1.jpg


عبدالعزيز النعيم

ريما
03-14-2011, 03:03 PM
http://g.abunawaf.com/2011/1/21/amnuaim/4146198943_67363ee612-300x225.jpg

ماهو أول شي يخطر ببالك عند سماعك لكلمه ليغو !!
عني أنا أول شي يخطر ببالي هي ذكريات، غبار ممكن http://anuaim.com/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif
كم كنا نقضي الساعات في ابتكار أشكال غريبة من خلال مكعبات الليغو او حتى محاوله تركيب احد المدن من خلال الخرائط التوضيحية المرفقة معها.. كنت اكرهها بعض الأحيان عندما اعجز عن تركيبها بالشكل المطلوب.
كنت اكرهها اكثر عندما افقد احد العناصر المهمة في تركيب اللعبة.
لماذا جاءت على بالي وانا لم العبها منذ أكثر من 20 سنه ولكن ما ارجعها ببالي ليس شوقاً للعبه بقدر الشوق للغوص بداخل هذه الشركة الناجحة إداريا وفنياً. فقد أصبحت أشاهد محلاتهم المنتشرة بالعواصم الكبرى بأنحاء العالم وتصميمها المغري للأطفال بحيث يسمع لهم بالجلوس و اللعب بقطع الليغو كما يشاءون. أسلوبهم الترويجي مثير جدا ومحفز حتى انه يغري الكبار للجلوس و اللعب قليلاً لتذكر الماضي الجميل الذي قضوه بصحبه تلك المكعبات.

http://g.abunawaf.com/2011/1/21/amnuaim/n1323543906_133534_4218-300x225.jpg

http://g.abunawaf.com/2011/1/21/amnuaim/n1323543906_133535_4732-225x300.jpg

عدت للمنزل لكي ابحث بالانترنت عن كتب خاصة بالليغو تتحدث عن الأمور الإدارية للشركة ولكن للأسف لم أجد ذلك ولكن !!
وجدت كتاب جميل جدا مليئ بالصور المشرقة يحكي تاريخ الليغو و تطورها ابتداء من مولد مؤسسها وحتى اليوم.

http://g.abunawaf.com/2011/1/21/amnuaim/6a00d83451d02f69e201310fa02f37970c-320wi-300x194.jpg

http://g.abunawaf.com/2011/1/21/amnuaim/4146954816_2a068ffc99-300x225.jpg

هذي الشركة أسسها “اولي كريك” الذي عشق النحت و تصميم الألعاب فقد بدأ عام 1932 ميلادي بتصنيع الألعاب الخشبية و بيعها و لاقت رواج
جيداً مما جعله يؤسس شركه اسماها ليغو و هو اسم مختصر للكلمة الدنيماركيه “LEg GOdt” او Play Well”
او العب جيداً.
وبعد ذلك صنع أول بطه خشبية و كانت هذي بداية النجاح للشركة العالية التي تميزت بصناعه المنتجات ذات الجودة العالية

http://g.abunawaf.com/2011/1/21/amnuaim/duck_772-300x213.jpg

من منا قد كسر لديه احس مكعبات الليغو او حتى فقدت لونها؟؟ عني انا لم تحدث لي إطلاقا على الرغم من المحاولات الدائمة لفعل ذلك ولكن لم انجح قط ان ذلك لم يأتي من قبيل المصادفة بل كان عملاً مخطط له و مدروس منذ البداية.
الجميل في هذه الشركة هو توثيقها الرائع لمسيره تقارب ال 100 سنه من الإبداع الذي اخفى اي منافس لها وأخرجه من الساعة بضربه قاضيه.
ان تصميم الكتاب او ان صح التعبير المجلد الجميل نابع من اهتمام الشركة بعملائها الذين عشقوا تلك اللعبة فهذا الكتاب عندما تتصفحه لن تتوقع عن الابتسام وانت تتذكر احد تلك القطع التي داعبتها يداك الصغيرتان منذ عقود. او الاستمتاع بمشاهده صور وشروحات طريقه عمل قطع الليغو من التصميم الى التنفيذ

http://g.abunawaf.com/2011/1/21/amnuaim/4146200405_c2913e93b7-300x225.jpg

الصورة السابقة تشرح طريقه صنع مكعبات الليغو
كم شركه عربيه تحبها ؟؟ وكم شركه أجنبيه تحبها ؟؟
أحب الكثير من الشركات العربية والتي أتمنى ان اطلع على تاريخها و منذ ان كانت فكره إلى اليوم تاريخ منتجاتها التي أحبها الناس كيف تصنع كيف صممت جميل ان تجعل المستهلك يعيش جمال ابداعك لأنهم يستحقون خوض تلك التجربة الجميلة

الشركة سوف تكسب ايضاً لان الكتاب هذا ليس مجاني فقيمه كتاب الليغو تقريبا 100 ريال
لماذا لا تفعل المراعي، الصافي، العبيكان، جرير تلك الأمور الجميلة خاصة وان لديهم تاريخ يفتخون به ونرغب بمشاهدته
بشرط ان يكون على طريقه الليغو الصور تعبر عن الف كلمه كما يقال لا نود كتب كلها كلام في كلام و مبالغات بانجازات المؤسسين وغيره
كتاب ليغو لم يتحدث عن المؤسس وعن عظمه القيادات بل تحدث عن منتج حبه الناس كيف تم التخطيط له و كيف تم تصميمه و كيف أصبح بين يديك مما يزيد حبك له و اعجابك به.



عبدالعزيز النعيم

ريما
03-14-2011, 03:06 PM
كيف تذاكر ؟ + خطوات التفوق + وش معنى دافور ؟



:: مدخل ::

جميع الطلاب أو أغلبهم أذكياء وفاهمين ..!!
- طيب ليش هذا ينجح وهذا يرسب ؟
لأن هذا ذاكر وتعب واجتهد ولازم يحصل نتيجة تعبه ..
والثاني مستهتر ولا همه أحد وطول السنة يضحك وآخر شيء (( يصيح !! ))

- طيب يعني ممكن أصير دافور ؟؟
ايه ممكن .. ليش لا ..يعني أنت عندك عقل واحد بس ؟ والدافور عنده عقلين !!
أكيد لا ..
كلكم نفس الشيء ..
بس ذاكر شوي واجتهد وراجع وترتاح آخر السنة ..
وتذكر أن التوفيق أولا وآخرا من الله وحده ..
فاجتهد في طاعته ودعائه ..

نعود لموضوعنا :
كيف أذاكر ؟
وماهي أفضل طريقة للمذاكرة ؟
وهل هناك حبة تؤكل ويصير الواحد ( متفوق )
أو شراب يشربه ويصبح ( دافور ) ؟

والجواب أيها الأحباب كما يلي :

أولا :
لكل شخص طريقة ..
ولكل طالب أسلوب يتبعه ويعمل به ليحقق أفضل النتائج ..
ومن المعلوم لدى الجميع أن بعض الطرق تكون مناسبة لطالب ولا تناسب طالبا ً آخر ,,
لأن هذا تعود عليها منذ زمن وارتاح لها .. والآخر قد يكون بالعكس ..
ولا يستطيع تطبيق ما يطبقه زميله وهذا لا يعني أنه غبي أو أنه لا يستطيع !!
بل قد يكون أفضل من زميله وأذكى .. لكن تلك الطريقة بذاتها تناسب ذاك ولا تناسب هذا ..
والآخر لم يبحث عما يناسبه ..

ثانيا ً :
والمهم أن كل طالب ينظر إلى ما يناسبه .. ويحاول أن يبذل جهده ..
ويمكن أن يجرب أكثر من طريقة حتى يجد ما يناسبه ويشعر بأنها أفضلها فيستمر عليها ..
ويحاول أن يطور من نفسه يوما بعد يوم ..
ويزيد من مذاكرته شيئا فشيئا ً ..
يعني : مذاكرة 100 صفحة في ليلة واحد قد يكون صعب ..
لكن لو كان فيما سبق من الأيام يراجع في كل يوم 10 صفحات .. لأصبحت الــ 100 سهلة جدا ً ..

ثالثا :
ينبغي أن يعلم الطلاب جميعاً أن التفوق والتميز ليس شرابا ً تشربه فتصبح متفوق في لحظة !!
وليس حبة ً تأكلها فتكون من الأوائل !!
هذا غير معقول أبدا ً ولا يتصوره أي طالب عاقل .. ولايمكن أن يكون أصلا ً ..
ولو سمعت أحدا ً يقوله فلا تصدقه أبدا ً ..
وكثير ممن وقع في الإدمان بسبب أصدقاء السوء الذين دخلوا عليه من هذا الباب ..
فيخدعونه بأن هذه الحبوب تساعد على المذاكرة !!!
أو تزيد من حفظك ونشاطك .. !!
وكل هذا كذب وخداع وخيانة .. فاحذر وانتبه .. !!

رابعا :
هناك نقاط معينة وخطوات محددة تصنع لنا طلابا متفوقين .. ومتميزين ..
ومع ذلك فليست سهلة بحيث تتحقق في يوم وليلة أو اسبوع أو اسبوعين ..
بل لا بد من الجد والاجتهاد والصبر ثم الفوز بالتفوق والنجاح ..
لأنك إذا تعبت أول العام سترتاح في آخره ,,
وإذا أرهقتك الدراسة فتذكر أن التفوق سينسيك كل الإرهاق ..
وإذا أتعبتك المذاكرة فتذكر لذة النجاح .. وفرحة التميز ,,
عندها لن تهتم بالتعب لأنك ستعلم أن له ثمارا ً جميلة ولها طعم لذيذ ..
ولا يعرف طعمها إلا من تذوقها !!

وهذه بعض الخطوات للتفوق والنجاح :

- التقوى .
والابتعاد عن المعاصي والذنوب ..
- الدعاء .
- الاستغفار .
- بر الوالدين.
- المذاكرة الجيدة في جو هادئ و مريح .
- مع المراجعة.
- البعد عن المنبهات والمنشطات .
- الجد والاجتهاد ..
- الصبر وتحمل بعض المتاعب .
- التضحية أحيانا ببعض ما تحبه النفس مثل الكرة والانترنت وغيرها ..
- احذر رفاق السوء فإنهم ينتشرون أيام الاختبارات ..
- ابتسم ودع القلق ولا تهتم ولا تكلف نفسك فوق طاقتها .
- خذ وقـتا ً للراحة .
- وركعتان من السحر .
- ثم توكل على الله ..

وفقك الله وسدد خطاك ..

تنبيه :

قد يتساءل البعض :
كثيراً ما أسمع هذه الكلمة (( دافور )) !!
وأعرف أنهم يقصدون الطالب الذكي المجتهد ..!!
لكن لماذا يشبهونه بالدافور ؟ وما هو الدافور أصلاً
حسناً .. سؤال مهم يدل على شخص مهم ..

والجواب :

أولاً :ما هو الدافور أصلاً ؟

الدافور هو ما توقد به النار . ويستعمل لعدة أمور كالإضاءة .. أو الطبخ وغيرها ..
والسؤال الثاني :
لماذا يشبهون المجتهد والذكي بالدافور ؟
الجواب :
أولا : هذه مدحه وليست سبة !!
يعني إذا كنت دافور وقالوا لك : يا دافور .. لا تزعل أبد .. بالعكس ..

بس ليش دافور بالذات ؟
الجواب والله أعلم .. لأن الدافور .. يشتعل ويتوقد حرارة ً ونوراً وضوءاً ..
والذكي والمجتهد يشتعل ويتوقد ذكاء ً وحرصاً ومشاركة ً . .
فهو كالشعلة دائما .. لايترك أي فرصة ..

ريما
03-26-2011, 12:48 AM
جدار في وجه النجاح



خرجت من إحدى الدورات التدريبية ، بيدي هاتفي المحمول أتحدث به مع زميل لي .. وبالأخرى حقيبة صغيرة تحوي أوراق وملفات تلك الدورة ..
أسير باتجاه سيارتي ، حين استوقفني منظر جعلني أتعجب وأضحك في نفس الوقت ..!
ثم أنهي مكالمتي مع زميلي لأتأكد مما أراه .. كان طفلا لم تتجاوز سنوات عمره الخمس سنوات .. يقف بجوار مركبة ضخمة مقارنة بحجمه الضئيل .. يمسك بين أصابعه خرقة سوداء .. ويمسح إطارات تلك السيارة بكل حرفية وعزم ..!
أعجبني المنظر .. أخذت أتأمل مايجري .. نهض هو من عند الإطار الأمامي فانتبه لي .. قال لي بصوت حاول أن يخشنه قدر الإمكان ويظهره بلهجة الشخص الكبير : شلونك ( كيف حالك ) ؟
ابتسمت وقلت : الحمد لله ..
أعطاني ظهره وبدأ يمسح أسفل الباب الأمامي لسيارة ( الجمس ) ، ركبت سيارتي وقبل أن أغلق الباب التفت علي وقال بنفس اللهجة : شرايك تشري ( مارأيك هل تريد شراءه) ..؟!

http://g.abunawaf.com/2011/3/11/thumb.jpg

ضحكت وهززت يدي أن لا .. و شكراً على كرم العرض ..!
عاد هو ليكمل مابدأه .. وانطلقت أنا وفي أعماقي تدور أفكار كثيرة ..
اهتماماتنا تنبني معنا منذ الصغر .. نجد كل شخص في طفولته يميل إلى اتجاهه معين .. تفرضه عليه البيئة التي يعيشها .. تبني لديه اتجاهات وطموحات حتى نجد أنفسنا ننافح عنها وندافع .. غير عارفين بطريقة اكتسابنا لها ..
تمر السنين ونجد أن جدران حياتنا كلها .. انبنت على تلك الهموم التي وضعناها أمامنا ..
نحسد غيرنا على الطرق الرائعة التي هم فيها .. نتأمل الممر السيئ الذي نسلكه في دنيانا .. نقول بحسرة : لم هم على ذاك الطريق .. ونحن بعيدون عنه ..؟!
منذ طفولتنا تبدأ حياتنا بالتراكب على بعضها ، طوبة طوبة .. يساهم في ذلك الأهل في البداية .. ثم الأصدقاء والمجتمع .. مروراً بعوامل أخرى أثرها بسيط مقارنة بالثلاثة الماضية ..
وحين نكبر يكون الاسمنت قد جف بين الطوب ، مما يجعل كسره صعباً .. بل لربما كان مستحيلاً في بعض الأحايين ..
هذه نقطة يجب أن ترتسم في أذهاننا حين نحدد لأطفالنا مسارهم في الحياة .. أن نراعي الاتجاه الذي سيساهم في رفعتهم وبالتالي رفعتنا .. ولانكون كما يقال ( مجرد فقاسة بيض ) ..!
عوداً إلى موضوعنا .. نحن هنا بين خيارين ، أن نكتفي بنظرات الحسرة .. وهزات الرأس الآسفة على حالنا .. أو أن ننطلق لنحدد طريقاً جديداً .. طريقاً نراه ونتمنى أن نكون ممن يسلكه ..
ماذا لو جلس كل منا وسحب ورقة وقلماً .. ثم استرخى وتخيل نفسه بعد عشر سنوات من الآن .. شاهد يوماً عادياً من أيام حياته .. بداية من أول لحظة فتحت فيها عينيك وحتى آخر يومك ..
شاهده بنظارتين ، نظارة عدساتها تحمل استمراراً على واقعك الحالي ، وأخرى من خلالها تشاهد نفسك فيما لو استطعت أن تتحول إلى ماترغب أن تكونه ..
وبعدها اختر حياتك ..!
ثم كثيرون سيتحدثون لك عن الإرادة والعزيمة .. لكن كل كلامهم لن يجدي .. لم ..؟
لأنك حين تستمع إليه تأتيك قوة مفاجئة .. تبث العزيمة في أوصالك .. لكن تأثيرها مؤقت .. لايتجاوز – على الأكثر – عدد ساعات اليوم الواحد ..!
أنت من يصنع قوتك بنفسك .. وليس أي حديث تستمع إليه ..
تخيلت وعزمت .. ارسم كل هذا على الورقة التي ذكرناها .. اكتب تفاصيل يومك المستقبلي كما تخيلته .. اكتب لم تريد أن تكون ذاك الشخص .. خط المدة الزمنية التي تلزمك لتصل إلى ما تصبو إليه ..
ثم خط أهم العناصر التي تتوقع أنك من خلال القيام بها .. ستصل إلى مرادك ..
ربما يعينك في هذا قراءة بعض قصص النجاح ..
لكن ليكن في علمك أن بعض الناجحين .. قد وشموا قصصهم ببعض المبالغات .. فإياك أن تعتقد أن وصولك إلى قمة الجبل .. ستحتاج من أجله أن تمر بكل ما مروا به بالحرف الواحد ..
أخيراً .. أخط تلك الخطوة .. واكسر حاجز التأجيل ..

همسة :
النجاح ليس أن تؤلف كتاباً خط عليه ( بيع منه أكثر من مليون نسخة ) ، أو حتى نشر صورتك على واجهة الصحف ..
النجاح أكبر من هذا .. بسمة طفلك في وجهك أكبر نجاح .. اعتياد لسانك على نطق الكلمات الجميلة وحسب نجاح لايعدله نجاح ..
ثم إن أكبر نجاح بلا منازع .. قدرتك على النجاح في علاقتك بربك ..

بقلم : جابر بن عبدالعزيز المقبل

ريما
03-26-2011, 12:52 AM
إبرة بنج ...!



مادة مخدرة .. لولاها لربما وضعت لوحة تحذيرية قبل أي مستشفى مكتوب عليها بخط اسود واضح - هذا ان سلمت طبعا من كتابات اصحابنا - خطر .. صوت مرتفع قد يؤدي الى انفجار اذنيك ..!
البنج .. هو نوعان نوع نباتي يوجد في جنوب اوروبا وشمال افريقيا .. ونوع كيميائي .. له عدة اشكال منها مايستنشق و نوع اخر سائل ..
ليس ذاك مايهم حقاً .. انما المهم ماذا ستشعر حين تنغرز في ذراعك ابرة تحوي تلك المادة ..؟!!
الحديد البارد يلمس جلدك .. شيء يشبه الجليد يسير في عروقك .. خدر بسيط ثم تقطع كل خلية عصبية في ذاك المكان اتصالها بك ..!
لاشعور .. شيء غريب .. لكن الجميل في الامر ان الامر لن يتجاوز ( بضيع ) ساعات .. ثم سيختفي ذاك الشعور وتعيد الخلايا العصيبة فتح سفاراتها في دماغك .. الم تفكر يوما ماذا لو لم تستيقظ .. ماذا لو ضللت نائما .. كثير من كتاب الرعب كتبوا عن هذه النقطة .. بل ومن الطرائف ان بعضهم حين يريد النوم كان يضع عند رأسه ورقة مكتوب عليها ( انا نائم الان .. لست ميتاً ) ..!
هذا فيما يخص المادة المخدرة التي نعرفها كلنا .. لكن ثمة مادة اخرى تتسلل بهدوء عبر عروقك .. تخدر كل اعصابك .. تشلك .. دون ان تحس حتى .. المشكلة الاعظم منها ان عدد الاطباء الذين يستطيعون تشخيصها قليل .. تفقدك الرغبة في الحياة .. تسحب خاصية التعرف على الالوان من عينيك فتبدأ بمشاهدة الدنيا كلها بلونين .. ابيض واسود ..!
الفشل .. هو تلك المادة السامة المخدرة .. تلك التي ما إن تقابلنا حتى نقع في حضنها ونتركها تحقننا بمخلفاتها السامة .. ثم ننسل منها بهدوء .. ونودع جنة الحياة .. الى نفق اسود مخيف
شيء يبعث القشعريرة .. هل معنى هذا اننا كلنا سنذهب للعيش في ذاك النفق الاسود .. اذ بالتأكيد لاحياة تخلو من الفشل في جزئية من جزئياتها ..
نعم .. ذاك سيحصل فقط إن لم تكن قد اخذت ( تلقيحاً ) ضد مرض الفشل .. تسأل اين يمكن ان تجد مثل هذه الابرة .. هي في متناول يدك .. بضع مواد بسيطة .. دعني اخبرك عنها ...
يقينك بانه لاحياة خالية من الفشل بل ان الفشل هو لذة العمل لتعيد بناءه اقوى مما كان هو نصف هذا المضاد .. حاول ان تضع المشكلة في اطارها الطبيعي دون ان تضخمها وترفع من قدرها .. فهي ضئيلة لكن نحن من يغذيها حتى تكبر وإياك ان تربط بين فشلك هذا
واي فشل سابق فهذا اهم مايغذي فيروسات تضخيم المشكلة .. اسحب ورقة واكتب عليها كل ماتحس به .. ثم مزقها وستشعر انها قد طهرت الكثير مما يزعجك .. امض في حياتك .. لكن تذكر انت لست آلة .. لا احد يستطيع ان ينهض بعد الفشل مباشرة ..
بل الشخص العاقل منا من وضع لنفسه فترة نقاهة بسيطة بعد فشله .. يعرف فيه اسباب الفشل حتى ينهض بعدها اقوى مما كان .. وليكن في خاطرك دائما ان الاشخاص الناجحين .. هم اكثر الناس فشلاً في البداية ..
ختاما ضع في بالك دائما تلك العبارة الجميلة : الضربات التي لاتقصم ظهرك .. تقويه .
وقبل ذلك ومعه وبعده لاتنسى ارتداء عباءة التوكل على الله .. وامض .

بقلم : جابر عبدالعزيز المقبل

ريما
03-26-2011, 01:05 AM
http://g.abunawaf.com/2010/12/17/tmonawer/4311.jpg

في يوم ما قبل ما يقرب من 6 أشهر تقريباً، اتصل بي أحد الأصدقاء المقربين وطلب أن يراني حالاً، فقلت له حسناً سأراك ليلاً ولكنه أصر وقال لا أنا سوف آتيك الآن !
فأوجست في نفسي خيفة من غرابة هذا الإصرار غير المعهود منه، مما جعلني محبوساً في مثلث لعله، وربما أنه، وماذا لو ؟
وبعد دقائق اتصل بي لأخرج له من المنزل، وعند رؤيتي سلم عليّ وقدم إليّ كيساً أبيض اللون وهو يبتسم وقال هذه هدية بسيطة لك !
فابتسمت ابتسامة استعجاب، وذاب ثلج قد جمّد الأعصاب، فشكرته وأكبرت هديته التي عرفتها عندما فتحت الكيس .
رحلتي مع الآي باد !!

قرأت عنه قبل نزوله، وسمعت من تحدث عنه، وربما تخيلته فشعرت بيدي تلامسه، وبأصابعي تنقر على صفحة ذكائه المتألق، وبظني أنّ أكثر الناس لا يعلمون حقيقة هذا الجهاز ولا بحقيقة ابنه الصغير ( الآي فون ) وإن كان للصغير حظوة عند بعض من يجهل قدره الحقيقي، وهنا سوف أتحدث عن رحلتي مع جهاز الآي باد مثلما تحدثت سابقاً عن رحلتي مع جهاز الآي فون (http://abunawaf.com/post-9246.html)، وإن احتاجت تلك الرحلة إلى بعض الإضافات المستجدة التي طرأت على شخصية الآي فون في الآونة الأخيرة .

ما هو الآي باد ؟

http://g.abunawaf.com/2010/12/17/tmonawer/ipad.jpg

هو جهاز تقني متعدد الاستخدامات يشبه إلى حد كبير جهاز الآي فون من حيث بيئة العمل والاستخدام إجمالاً، وإن تفوق كل منهما على الآخر ببعض الجوانب، يعمل باللمس له شاشة فائقة الوضوح ونحافة مثيرة، تنتجة شركة أبل الأمريكية، ويعتبر من أهم الثورات التكنولوجية في العالم اليوم .

وهو وسط بين اللابتوب وبين الهواتف الذكية كما صرح بذلك ستيف جوبز الرئيس التنفيذي لأبل، أي أنه صرعة جديدة في عالم التقنية، له مجال جديد لم يُطرق لذلك لم يُفهم سريعاً، وأكثر من ينتقده ويعدد نواقصه مقارنة بأي لابتوب، أعتقد أنه لم يفقه جيداً ما هو الدور الرئيسي الذي يقوم به جهاز الآي باد .

ما الخدمات التي يقدمها هذا الجهاز ؟
كلُّ الصَّيْدِ في جَوْفِ الفرَا ...
وبتعبير أوضح فيه كل الخدمات ....
وبتعبير أدق ليس لخدماته حد !

أجل فهو قد اُخترع ليكون القالب الذي من الممكن أن تُحمّل عليه الكثير الكثير من الخدمات التي تُخترع وتكتشف وتبتكر كل يوم، وذلك من خلال متجر الآي باد الذي صنعته أبل لتقوم كل شركة وكل مبتكر بإضافة البرامج في هذا المتجر ومن ثم يقوم المستهلك ( مالك الجهاز ) بتنزيل ما يحب من هذا المتجر الذي وُضع كأيقونة في الجهاز إما مجاناً أو مقابل بعض الدولارات، فبالضغط عليها تكون قد ولجت إلى هذا المتجر وتستطيع ببساطة أن تشاهد آلاف البرامج التي تهمك وتنزل ما أردت منها، مع العلم إن عدد البرامج قد بلغ أكثر من 300.000 ألف برنامج منهم 40.000 برنامج للآي باد وهم بازدياد مطرد .

ولكن بالإجمال أستطيع أن أوضح الخدمات العامة لهذا الجهاز ، والتي تضمن العديد من الخدمات الأخرى :

- يعتبر متصفحاً للإنترنت بكامل خدمات الانترنت تقريباً .
- يعتبر الآي باد جهاز ملاحة GPS يستطيع أن يحدد مكانك على الخريطة، ويرشدك إلى الوجهة التي تريد، ويحدد لك اتجاه القبلة للصلاة، بعد أن تُحمّل ما تحتاجه من برامج الملاحة عليه .
- يعتبر جهازاً ممتازاً لعرض الصور الفوتوغرافية .
- يعتبر جهاز اتصال حيث تستطيع تركيب برامج الإتصال من خلال الإنترنت عليه وتتحدث وتبعث الرسائل القصيرة أيضاً.
- يعتبر جهاز تسجيل وجهاز تشغيل مرئي وسمعي من خلال برامجه وأهمها الآيبود المدمج معه، حيث تستطيع عمل مكتبة صوتية ومرئية متكاملة .
- يستخدم أيضاً كقارئ ممتاز للكتب، حيث تستطيع أن تُنشئ مكتبتك الخاصة وتقسمها حسب التصانيف فتكون معك أينما حللت وارتحلت

وهنا لابد من وقفة ؟
كنت قديماً إذا هممت بالسفر أقوم بتعبئة حقيبة كبيرة من الكتب المنتقاة والمراجع التي تلزمني وربما تركت بعضها بحسرة إذ لا متسع لها، حيث أنني سأكون بعيداً عن مكتبتي، وحدِّث عن هذه الحقيبة ولا حرج من حيث الثقل وصعوبة الشحن والتحميل، أما الآن فيكفي أن أحمل معي الآي باد وهو بالمناسبة بحجم كتاب واحد فقط من 100 ورقة تقريباً ، وأستطيع أن أنزل عليه ما أردت من الكتب المصورة PDF وأتصفح ما أحتاجه منها بيسر وسهولة وجمال، بل وأضع ما أحتاجه من فوائد وهي ميزة موجودة في برنامج قارئ الكتبiBunkoHD .

http://g.abunawaf.com/2010/12/17/tmonawer/IMG.jpg

هذا بصرف النظر عن الجدل القائم حول إحلال الكتب الرقمية مكان الكتب الورقية، إذ أنّ هذا الموضوع متشعب الجوانب وقد إُنهِك بحثاً، ولعل من المفيد الإطلاع على كتاب ماتع جديد من منشورات مكتبة العبيكان اسمه ( الكتاب بين الأمس واليوم والغد ) للمؤلف روبرت دارنتون - مدير مكتبة جامعة هارفرد .

وإن كان لي ثمة رأي أو قول فأقول إنّ للعلم وهو الغاية وسائل تنوعت على مر العصور، فقد كتب موسى عليه السلام التوراة على الألواح، وكتبت الأمم السابقة تواريخها وأيامها وأخبارها نقشاً على الصخور، أو على جلود الحيوانات، ثم تطور الأمر حتى جمعت العلوم في بطون الكتب الورقية التي تعد بلاشك الأبرز على مر جميع العصور، ثم أتى بعد ذلك ما نحن فيه من ثورة تقنية، وهي أيضاً من وسائل زماننا التي لابد أن نتكيف معها ونستغلها في ماهو نافع لنا ولديننا وأمتنا، بشرط عدم فتور الرغبة في تحصيل العلوم، إذ أنّ كل متسيرٍ هيِّن، وليس هذا محل البحث ولكني إنما أردت أن أُشير إشارات قليلة .

كم يستوعب الجهاز كتاباً ؟
الآي باد 64 جيجا بإمكانه أن يستوعب نسبياً 10.000 آلاف كتاب بصيغة PDF !!
فإذا كان حجم الكتاب الواحد ما يقرب من 5 إلى 8 MB تقريباً، فسيكون المجموع قرابة الرقم أعلاه، فلك أن تتخيل هذه النعمة،وهي من أجل نعم الله التي أشكرها ولا أكفرها وأذكرها ولا أجحدها، وأجود بمضمونها على غيري عله يستفيد .

إذا جدّد الله لي نعمةً .. شكرتُ ولم يَرَني جاحدا
ولم يزَلِ اللهِ بالعائدات .. على مَن يجودُ بها عائدا

- من الممكن أن يستخدم كتلفاز تستطيع من خلاله مشاهدة البث الحي لبعض القنوات الفضائية .
- من الممكن أن يستخدم كراديو تستطيع من خلاله سماع البث الحي لبعض المحطات الإذاعية .
- يُعتبر مرشداً تعليمياً لأغلب التخصصات كالطب والهندسة والاقتصاد وتعليم اللغات الأجنبية والترجمة وغيرها من التخصصات المفيدة الأخرى .
- يعتبر جهازا لتحرير النصوص وتسجيل الملاحظات أو المذكرات .
- يعتبر جهازاً لألعاب الأطفال خاصة تلك الألعاب التعليمية التي تساعد على نمو ذكاء الطفل .
- يعتبر جهازاً للموسوعات والمعاجم، فباستطاعتك أن تنزل عليه الكثير من الموسوعات كموسوعة الحديث النبوي وموسوعة تفسير القرآن ومعجم لسان العرب والقاموس المحيط مع إمكانية البحث السريع .

هل هو نوع واحد أم أنه عدة أنواع ؟

http://g.abunawaf.com/2010/12/17/tmonawer/62b4.jpg

- الآي باد نوعان ...
- الواي فاي - WiFi :
وهو نوع يتصل بالإنترنت عبر تقنية الوايرس WiFi وله ثلاث سعات للتخزين 16 جيجا ، أو 32 أو64
- الآي باد 3G :
وهذا النوع يستطيع أن يتصل يالإنترنت من خلال WiFi ومن خلال 3G عبر شريحة توضع بداخله كشريحة الجوال ، وسعات التخزين مثل سعات السابق، ويعتبر هذا النوع هو الأغلى والأكمل حيث تستطيع الإتصال بالانترنت في كل مكان .

كم سعر الأي باد ؟
تختلف الأسعار حسب النوع والسعة والعروض التي تقدمها شركات الإتصالات ومعارض الإلكترونيات، ولكني سأتحدث عن سعره التقريبي في الكويت حسب ما وقفت عليه بعد استعراض عدة معارض تقدم الجهاز، وقِس عليه في الدول الأخرى :

-آي باد WiFi
- 16 جيجا يبدأ سعره من 160 دينار إلى 180 دينار كويتي
- 32 جيجا يبدأ من 200 دينار إلى 220 دينار كويتي
- 64 جيجا يبدأ من 220 دينار إلى 240 دينار كويتي تقريباً

- آي باد3G
- 16 جيجا يبدأ من 210 إلى 230 دينار كويتي تقريب
- 32 جيجا يبدأ من 240 إلى 260 دينار كويتي تقريب
- 64 جيجا يبدأ من 260 إلى 300 دينار كويتي تقريب

مع العلم أنّ هذه الأسعار تقريبية وربما اختلفت يوماً بعد يوم .

ما هي برامج الآي باد المفضلة ؟
لاشك أنّ البرامج المحببة تختلف من شخص إلى شخص، وليُعلم أنّ هناك برامج تأتي مدمجة مع الجهاز وبرامج أخرى لابد من تنزيلها حسب احتياجك ورغبتك، ولكن سأضع هنا بعضاً من البرامج التي أراها مفيدة وهادفة وتنفع المثقف وطالب العلم وغيرهم ممن يبحث عن الفائدة ويخشى ربه ويحترم عقله ولا يملؤه من البرامج التي لا تنفع بل ربما تضر .

http://g.abunawaf.com/2010/12/17/tmonawer/9230.jpg

1- iBunkoHD - برنامج المكتبة أو قارئ الكتب تستطيع من خلاله قراءة الكتب بصيغة PDF التي تحملها عليه وتصمم مكتبتك حسب الموضوعات وتدون ما تريده من فوائد على الكتاب وأراه حسب ظني أفضل البرامج التي تُعنى في الكتب بصيغة PDF خاصة العربية منها حتى الآن .
2- Quran Rearer - برنامج القرآن الكريم تتصفح من خلاله كامل القرآن الكريم بجودة عالية وتستطيع أن تقرأ موجز لتفسير الآية من التفسير المسير مع إمكانية تلاوة الآية نفسها بصوت أحد القراء وغيرها من الخدمات الأخرى .
3- موسوعة الحديث النبوي، وتشتمل على الكتب الستة بالإضافة إلى مسند أحمد وموطأ الحاكم مع إمكانية البحث بهذا الكم الهائل من الأحاديث بسرعة ونسخ الحديث أو حفظه في المفضلة .
4- المدرب اللغوي، يوجد به تمارين صوتية ومرئية عبر الصور لما يقرب من 25 لغة بالتدريج حسب مستواك .
5- معجم المورد القريب انجليزي عربي والعكس ، مع إمكانية نطق الكلمة صوتياً .
6- برنامج Dropbox لتحميل الملفات المهمة ومزامنتها سحابياً عبر الكمبيوتر والآي فون والآب توب .
7- برنامج تويتر الرسمي .
8- برنامج الأطلس من شركة ناشيونال جيوغرافي المشهورة .
9- iCab وهو متصفح لا غنى عنه تستطيع عمل آي تحميل من الإنترنت من خلاله، بالإضافة إلى مميزات أخرى مهمة .
10- GoodReader وهو برنامج لتنزل الملفات المتعددة كالصوتية والمرئية والمقروءة على الجهاز مع إمكانية تقسيمها إلى تصنيفات، بالإضافة إلى إمكانية تحميل أي ملف من الإيميل أو مواقع التخزين المشهورة على الإنترنت .
11- Pages محرر نصوص مقدم من أبل .
12- OPlayer HD برنامج لتشغيل أي صيغة ملف صوتية تقريباً فلا تتعب نفسك ببرامج تحويل الصيغ .
13- Pulse News برنامج لخلاصات المواقع RSS .
14- The Weather Channel لمعرفة أحوال الطقس .
15- Team Viewer HD يمكنك من التحكم بكمبيوتر المنزل وأنت في الخارج، حيث تتحول شاشة الآي باد إلى شاشة كمبيوترك المنزلي فتتحكم به .

هذا كما يُقال غيض من فيض وقطرة من بحر برامج الآي باد ، وليست حصراً واستقصاء وإلا لطال بنا الوقت .

كيف أقوم بتنزيل البرامج ؟
http://g.abunawaf.com/2010/12/17/tmonawer/appstore.jpg

من خلال الضغط على البرنامج المدمج مع الآي باد واسمه App Store ويعني متجر البرامج ، ولكن قبل ذلك لابد من إنشاء حساب لدى أبل - في حال أنك لا تملك حساب لديهم - وإن كان لديك حساب في الآيفون تستطيع استخدامه في تنزيل البرامج من الآي باد، وتجد الخطوات في الكثير من المواقع المختصة في الآي باد والآيفون

هل هناك توصيات لاستخدام العائلة والأطفال ؟
أجل فمتجر البرامج كما أنه يحفل بالبرامج المفيدة، فهو أيضاً يعج بالبرامج التي تنافي أخلاقنا وقيمنا الإسلامية، لذا أنصح الآباء والمربين وأولياء الأمور أنْ لا يغفلوا عن هذه الأجهزة التي تكون بأيدي أبنائهم ومن هو تحت مسؤوليتهم ، فكلنا راع وكلنا مسؤول عن رعيته، فإن وجدت أخي المسلم أنْ مفسدة تلك الأجهزة تغلب على المصلحة منها فتجنبها ، علماً بأنني لا أنصح أن يستخدم الصغار هذا الجهاز بمعزل عن الآباء بتاتاً ،فلابد إذن أن يكون رب الأسرة على علم بكيفية استخدام القيود التي وضعتها شركة أبل للاستخدامات العائلية، وسأوردها حسب معرفتي :

- قم بالدخول على : الإعدادات > عام > القيود > وقم بإقفال برنامج You Tube و iTunes و App Store -
ثم اذهب إلى قائمة - محتوى مسموح به - وقم بإلغاء المحتوى الفاضح، ثم انقر على التطبيقات في أسفل القائمة واختر سن طفلك وكلما صغر السن قلت البرامج التي لا نريدها له.
ثم في النهاية قم بوضع رقم سري للقيود لا يعرفه غيرك ، وكن أنت من يقوم بتنزيل البرامج لهم .

ما هي عيوب الآي باد بنظرك ؟
ربما ما أراه عيباً أو نقصاً لا تراه أنت كذلك والعكس أيضاً ولكن مما ذكروا من العيوب :
- عدم وجود كاميرا ، وربما يضيفونها في الجهاز القادم .
- عدم وجود بلوتوث مفتوح على أي جهاز .
- عدم وجود منفذ USB كما في أي لابتوب أو كمبيوتر، إن وُجد فلتوصيل الكاميرا لنقل الصور .
- عدم تغشيل الفلاش .

هل تنصح بتنزيل البرامج المكركة من خلال عمل جلبريك عبر البرنامج الغير رسمي سيديا ؟
أنا تحدثت في هذا المقال عن جهاز الآي باد المقدم من أبل دون أي كسر لحمايته، والجلبيريك كسر للحماية التي فرضتها أبل على الجهاز وهو أمر غير قانوني، وإذا سلمنا بالقول بشرعية هذا العمل إذ أن المسألة خلافية، فأقول أنني لم عمل جلبيريك لأسباب أهمها أنني أجد كل ما أحتاجه تقريباً في البرامج الرسمية، رغم أنّ هناك الكثير ممن يقول لولا الجلبيريك لم أستحسن الآي باد ككل ( وأظنها مبالغة في غير محلها خصوصاً بعد التحديث الأخير ) !
بالإضافة أنني لا أحب أن أنتظر من دون التحديثات الجديدة للجهاز، حتى يقوم فريق كسر الحماية بالوصول لحل الكسر الجديد، وبالنهاية هي آراء وكل شخص له رأي وهو حر برأيه وفعله .

أخيرا
هل هناك منافس حقيقي للآي باد اليوم ؟
بالتأكيد فلا يخلو عالم التقنية من منافسة شرسة تزداد يوماً بعد يوم، ومن أهمهم جهاز جالكسي من سامسونج، وتناهى أيضاً إلى سمعي أن ميكروسوفت ستقدم جهازها اللوحي ولا أعتقد ذلك قريباً وغيرهم أيضاً، ولكن باعتقادي أنه لم يحن الوقت الذي يتنحى فيه الملك عن عرشه الذهبي، ولا أعتقد ذلك قريباً أيضاً والله أعلم .
-------------------------

كتبه / طلال عباس المناور

ريما
03-26-2011, 01:07 AM
50 تغريدة أو قُصاصة نادرة ؟



1-
ثلاثة إذا توافقوا في الميعاد فحدث عن الصفاء ولا حرج : صباح الإجازة، وجمال الطقس، والقهوة العربية الزاكية .

2-
سأل أحد الخلفاء من حضر من حاشيته: من أسعد الناس ؟ فقالوا: أنت يا أمير المؤمنين، فقال: بل رجل له زوجة يحبها وتحبه آمنين لا نعرفه ولا يعرفنا .

3-
غالباً ما تكون في رأس العبقري زاوية حُمْقٍ لا تبرز إلا في النوائب وساعات الغضب .

4-
ذكروا من علامات الأحمق : سرعة الجواب، وكثرة الالتفات، والعجلة في الحكم، والإفراط في الضحك، ومخالطة الأشرار، والوقيعة في الأخيار .

5-
أمر الرزق مفروغ منه، قال تعالى: {الله الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحييكم } أخبر عن الخلق والرزق بالماضي والإماتة والإحياء بالمضارع .

6-
إن شئت ألا تُـنسى في قبرك، فاكتب ما يستحق أن يُقرأ، أو اعمل ما يستحق أنْ يُكتب

7-
كان سعيد بن عتبة إذا ذهب لأحد الوزراء جلس بعيداً فقيل له لما تتباعد عن الآذن
( السكرتير ) فقال : لَإن أُدعى من بعيد خير من أن أقصى من قريب .

8-
يقول العلماء أكثر الناس فراسة: العزيز عندما قال لامرأته أكرمي مثواه، وأبو بكر حين استخلف عمر، وزوجة موسى حين قالت لأبيها “يا أبت استأجره .

9-
أين الأكاسرة الجبابرة الأُولى & كنزوا الكنوز فما بقين وما بقوا
من كل من ضاق الفضاء بجيشهِ & حتى ثوى فحواهُ لحدٌ ضيِّقُ
... المتنبي

10-
قالوا ليس لثلاثٍ حيلة : - فقرٌ يُخالطه كسل . - وخصومٌة يخامرها حسد . - ومرضٌ يمازجه كِبَر .

11-
استأذن رجل على إبراهيم النخعي فقال: " أبا " عمران في الدار؟ فلم يجبه. فقال: " أبي " عمران في الدار ؟ فناداه: قل الثالثة وادخل !

12-
كتاب يستحق القراءة : العبودية لشيخ الإسلام بن تيمية

13-
الورع ترك ما يضر في الآخرة والزهد ترك ما لا ينفع فمقام الزهد أعلى من مقام الورع .

14-
قناة السويس فكرة قديمة !
جاء في مروج الذهب أن الرشيد أراد أن يصل بحرالروم (الابيض المتوسط) بالقلزم (الأحمر) فنهاه يحيى البرمكي خوفاً من الروم

15-
وأنا أنتظر دوري في عيادة الأسنان ، بدا لي أن أحرّف بيت الخنساء ليكون :
ولولا كثرة الشاكين حولي ... أذى أسنانهم لقلعت ضرسي !

16-
إذا رأيت للشيطان سلطاناً وغلبة عليك، فالتراجع عبوديتك لله تعالى، فإن الله يقول :
{ إن عبادي ليس لك عليهم سلطان وكفى بربك وكيلا } .

17-
يقول أحد الصاحين كم من معصية بالخفاء منعني منها آيتان: الأولى قوله تعالى:
{ ولمن خاف مقام ربه جنتان} والثانية {ألم يعلم بأن الله يرى} ؟

18-
ضع بالقرب من مكان استيقاظك قائمة تتضمن الانجازات التي حققتها في حياتك مهما صغرت، لأنها ستمنحك الثقة بالنفس، والدافع لتحقيق المزيد منها .

19 -
إنّ الله عز وجل وسَّع أرزاق الحمقى، ليعتبر العقلاء وليعلموا أن الدنيا لا يُنال ما فيها بعقل ولا بحيلة . " من كتاب عين الأدب والسياسة .

20 -
خصلتان يُحبهما العاقل ويكرهما الجاهل : الصبر عند المصائب، والعفو عند المقدرة .

21-
الاحتراس في علم البلاغة : اللفظ الذي يدفع ما يتوهمه السامع. مثال: قوله تعالى {أدخل يدك في جيبك تخرج بيضاء (من غير سوء) } الاحتراس بين قوسين .

22-
الغاوي : من معه علم ولم يعمل به . الراشد : عنده علم ويعمل به . الضال : عنده عمل ولكنه من دون علم .

23-
الصحيح أنّ اليهودية هي ما آلت إليه شريعة موسى عليه السلام بعد التحريف، وكذا النصرانية هي ما آلت إليه شريعة عيسى عليه السلام بعد التحريف .

24-
رأى أحدهم من صديق له تغيراً وانقباضاً عنه، فكتب إليه :
كلانا غني عن أخيه حياته .. ونحن إذا متنا أشد تغانيا

25-
قال ابن أبي ليلى : سيأتي على الناس زمان يقال له زمان الذئاب، فمن لم يكن في ذلك الزمان كلباً أكلته الذئاب !

26-
قيللحكيم : هل تعرف أعظم قيمة من الذهب ؟ قال : نعم، الزاهد فيه !

27-
مثلث الخطر : الشباب + الفراغ + المال
إنَّ الشَبابَ وَالفَراغَ وَالجِدَه مَفسَدَةٌ لِلمَرءِ أَيُّ مَفسَدَة

28-
ليسعلى طريق النجاح إشارات تحدد السرعة القصوى، وليس ثمة مستحيل طالما صدق العزم وتم التوكل - كتاب طفولة قلب

29-
ما تكبّر في منصبه إلا مَن صغُر عن المنصب وما تواضع فيه إلا من هو أكبر من المنصب
فتىً زاده السلطان في الخل رغبةً / إذا غيّر السلطان كل خليلِ

30-
منالأفضل أن تكون البسيط الفقير ولديك طموح تسعى لتحقيقه، على أن تكون العظيم الغني ولديك ذهن فارغ لا يشغله أيَّـة طموح

31-
قال بعض العلماء : من الأدلة على إعجاز القرآن؛ إيمان الجاحظ به ! وذلك لعِظَمِ منزلة الجاحظ في البلاغة والبيان

32-
العبقري هو من شقَّ طريقاً جديداً لم يُسبق إليه، أما النابغة فهو مَن سلك طريقاً معروفاً ولكنه يجيء سابقاً في أول الركب .

33-نصيحة :
اقضِ الحوائج ما استطعت .. وكُنْ لِهمِّ أخيكَ فارِجْ
فَـلَخـيْـرُ أيــامِ الــفــتـــى .. يومٌ قضى فيهِ الحوائـجْ

34-
البركة لا تكون إلا من الله وحده وقد تلبس أكثر من ثوب، كثوب الوقت أو ثوب الصحة أو ثوب الذرية أو ثوب المال وهكذا، نسأل الله البركة فيها كلها .

35-
كلما نقص العقل توهم صاحبه أنه أوفر الناس عقلاً، وأكملهم تمييزاً !

36-
لا تصاهر إلى صديق ولا تبايعه فما رأينا هذين العملين إلا سببا للقطيعة وإن ظن أهل الجهل أن فيهما تأكيدا للصلة، فليس كذلك -
بن حزم

37-
انظر في المال والحال والصحة إلى مَن دونك، وانظر في الدين والعلم والفضائل إلى مَن فوقك .

38-
سَهِرت أعينّ ونامت عيونُ .. في أمورٍ تكون أو لا تكونُ
إنّ ربّـاً كفاك بالأمس ما كانَ .. سيكفيك في غدٍ ما يكونُ

39-
لا تعرض الحق إلا بعبارة واضحة رصينة مباشرة، فإنّ الحق إذا اعتراه سوء تعبير أفقده تأثيره وتجليه المعهود .

40-
قال عنترة :
لا يحمل الحقد من تعلو به الرتبُ .. ولا ينال العلا من طبعه الغضبُ

41-
ولو أنني أسعى لأدنى معيشةَ / كفاني ولم أطلب قليلاً من المالِ
ولكنني أسعى لمجدٍ مؤثلٍ / وقد يُدرك المجد المؤثل أمثالي

42-
سألوا عبدالله بن عباس رضي الله عنه: ما حُسن الخلق ؟ قال: حُسن الخلق أمرٌ هيّـن، وجهٌ طلق وكلامٌ ليِّـن

43-
الجوعُ يُطرد بالرَّغيفِ اليابِسِ .. فعلامَ تَـكـثـرُ حسرتي ووساوسي ؟؟

44-
قيل لعبدالله بن المبارك : إلى متى تكتب ؟ قال : لعل الكلمة التي تنفعني لم أكتبها بعد .

45-
أحلامنا مثل أبنائنا تحتاج منّا دائماً إلى التشجيع والدعم !

46-
قيللأحد الصالحين : ما نراك تعيب أحداً ! قال : لستُ راضياً عن نفسي فأتفرغ لذم الناس !

47-
انظر للماضي كمخزون تجارب، وللحاضر كميدان تحدي، وللمستقبل كنافذة على الأمل .

48-
من سمات القادة الجرأة والثقة، فالأولى تكسبه المبادرة واقتناص الفرص، والثانية تكسبه التفاؤل والاستمرارية على الطريق .

49-
أي تغيير حقيقي يتطلب 3 أمور رئيسية :
- الرؤية الواضحة إلى الحال والمآل - والشجاعة في أخذ زمام المبادرة - والتصميم وعدم الانسحاب سريعا .

50-
العَرَبة الفارغة أكثر ضجيجاً من العربة الـمُـمْـتَـلِـئَـة، وهكذا رؤوس الناس !

ريما
03-28-2011, 04:17 PM
http://g.abunawaf.com/2011/3/27/Sultan/questionmark.jpg

لو سألت أي شخص عن وقت اذان المغرب لقال : تقريبا" الساعة ست ولو سألت
نفس الشخص نفس السؤال في رمضان لأجابك بالدقيقة ..

بالأمس كنت عند عمي الذي تجاوز السبعين من العمر وكان يسولف عن طلعات
البر في الماضي وأن خوال ابوه ال فلان كانوا يطلعون معهم ويتواصلون دائما"
وتربطه بهم علاقة قوية .. حاولت حينها أن أتذكر من هم خوال ابوي ؟

زوجتي تقول لي : فيه عزيمة عشاء عند امك ولا لي خلق أروح بس اذا سألتك
خالتي عني قلها زوجتي معزومه عند اهلها لإن أختها جايه من الشرقية وبتمشي
بكره .. أكاد أجزم أن هذا الموقف يحدث لجميع المتزوجين ..

نحرم عيد الأم ونعتقد أن إهداء الأم والإهتمام بها يجب أن يكون في كل الأيام ..
كلام جميل ولكن بصراحة متى اخر مرة أهديت والدتك هذا إن كنت اصلا" قد
أهديتها شيء من قبل مع الأخذ في الإعتبار أن تقبيل يدها ورأسها لا يحتسب
كهدية ..

ترى صديقا" لك لم تقابله منذ فترة طويلة وعندما يسألك : وين الناس ؟ من زمان
ما شفناك ؟ تقول له : تعرف مشاغل الدنيا ولا فيه وقت الواحد يحك راسه ..
كيف لا تجد وقتا" لمقابلته وأنت يوميا" في الإستراحة بلوت وتلفزيون ووو
الغريب في هذه المحادثة أنك تكذب وهو يعرف أنك تكذب ولكن لا مشكلة في
ذلك ..

نشتكي أن الأجانب مالين البلد وأن الديره أصبحت كلها هنود وباكستانيين وفلبينيين
وفي نفس الوقت لا نريد أن نشاهد أبنائنا حتى ذوي المؤهلات الدنيا يعملون في
المطاعم ولا نريد أن نراهم عمال وسباكين وسواقين ..

نسأل الله أن يكفينا شر المرض وأن يمدنا بالصحة والعافية ثم نتغيب عن الدوام
ونذهب للمستشفى ندّعي المرض للحصول على إجازة مرضية ..

يذهب الشاب الى امريكا لدراسة البكالوريوس ومعرفته باللغة الإنجليزية لا تتعدى
معرفة سائقي الليموزين بالأنظمة المرورية فيعود بعد أربع أو خمس سنوات
ليتحدث معك ونصف حديثه باللغة الإنجليزية بل تجده أحيانا" يعجز عن قول احد
الكلمات بالعربية فيقولها باللغة الإنجليزية ويحاول أن يتذكر معناها بالعربي
متسائلا" : يعني ايش بالعربي ؟

قبل فترة بسيطة كان الشاب ينظر الى صورة والده القديمة التي التقطت له في
السبعينات وقد كانت قصة شعره بما يعرف بالافرو فيضحك الابن على هذه
القصة الغريبة ويقول : كيف ابوي كان يطلع للشارع بالشكل هذا ؟
الان يقوم نفس الشاب بهذه القصة "الكدش" ويراها عادية فهي الموضة وقصة
الشعر الدارجه هذه الأيام !

قال صديقي ذو الوزن الثقيل وهو جالس في ماكدونالدز وبعد أن انتهى من تناول
عشائه : أنا من الأسبوع الجاي ببدأ أسوي ريجيم .. يبدو الأمر عاديا" ولكنه
المرة السادسة التي يقول فيها نفس الجملة في نفس المطعم !

مع اختلافي كمعظم الشعب حول الية عمل نظام ساهر وطريقة احتساب قيمة
المخالفات ولكني أعتقد أنه من غير الصحيح أن نقول أن ساهر أصبح عبئا" على
كاهل المواطن يضاف الى مصاريفه المعيشية كإيجار السكن وفاتورة الماء
والكهرباء .. بكل بساطة لا تخالف الأنظمة المرورية ولن تضطر لدفع أي مبلغ
ولكننا شعب "أغلبه" لا يريد التقيد بالنظام ..

نشتكي بأننا لا نحضى بالخصوصية في حياتنا وفي نفس الوقت ننشر أخبارنا
ونضع صورنا في الفيس بوك ونتناقل كل ما يحدث لنا في البلاك بيري بل أن
البعض اذا أراد أن ينام ذكر ذلك في وضعه الحالية ..

نطلب من الله أن يزرقنا ويزيدنا سعة في المال واذا حل وقت الزكاة حاولنا بكل
الطرق أن يكون مبلغ الزكاة أقل ما يمكن .. لاحظوا أني أتحدث هنا عن الزكاة
"الواجبة" وليس الصدقة

نقول أن شيابنا حرموا من متعة تذوق الهمبرغر والبيبسي حيث لم يكون متوفرا"
في ذلك الوقت وبعدها بقليل نقول : يا حظ الجيل السابق كان أكلهم وشربهم
صحي ولا يعرفون مطاعم الوجبات السريعة ..

نشتكي من قلة النوم وفي نفس الوقت نريد أن نسهر كل يوم ..

سلطان عبدالرحمن المعجل

ريما
03-31-2011, 11:28 PM
http://www.nabanews.net/photo/11-03-07-1375274931.jpg


برزت مؤخراً دراستان دوليتان حول تأثير الشبكة الاجتماعية فيسبوك على مستخدميها، ولكن اللافت أن كلاً من الدراستين خرجتا بنتائج متناقضة بشأن التأثير النفسي.
الدراسة الأولى في اسكتلندا تشير إلى أنه كلما كان للمستخدم عدد أكبر من الأصدقاء على الشبكة الاجتماعية، كلما شعر بالضغط، إذ يقارن علماء النفس بين الفيسبوك وإدمان ممارسة القمار.
وأشار البحث وفقاً لمصادر إعلامية إلى أن الشخص العادي يحتفظ بطاقة عاطفية لـ"صديقين أو ثلاثة مقربين"، أصبح من المألوف للشباب أن يتقربوا من خلال الشبكة الاجتماعية لأكثر من 500 شخص.
وعلى النقيض، قال باحثون بجامعة كورنيل بنيويورك أن فيسبوك يمكن أن يعزز احترام الذات، ويرجع الباحثون هذا إلى ميل الإنسان بشكل عام إلى خلق صورة إيجابية له حتى أنه يبذل قصارى جهده في تقديم نفسه على الإنترنت.
ووجدت دراسة كرونيل أن هؤلاء الذين قضوا دقائق قليلة على موقع الشبكة الاجتماعية، ممن شملتهم الدراسة، سجلوا درجات أعلى في استبيان حول احترام الذات من تلك التي سجلها هؤلاء الذين لم يستخدموا الفيسبوك.

ريما
05-04-2011, 08:00 AM
http://g.abunawaf.com/2011/2/25/mohand/BeHappy.jpg

الكثير من الناس يعتقد أن تحقيق السعادة لا يأتي إلا من خلال جهد كبير، وأننا سنقضي عمرنا كله للحصول عليها. ولكن في الواقع أن الفرح الذي لا ينتهي أقرب بكثير إلينا مما نتصور، فنحن دائما من نسير في الطريق التي تبعدنا عن السعادة وكل ما علينا فعله هو التوقف عن السير في هذه الطريق، ومعالم هذه الطريق الأساسية هي التفكير في " لو/آنذاك ، ذلك الحين " ( لو حصل ذلك حينها، لكنت .... ) ، ولكن الحقيقة هي أن كل إنسان لديه الآن كل ما يلزم ليكون سعيدًا.

خمسة مفاتيح سوف تساعدنا على تغيير تفكيرنا حول السعادة وتفتح امامنا ينابيع من الفرح لم نكن نعرف أنها موجودة :

1- قبول ما حصل والتعلم منه :- تقبل كل ما يحدث لك مهما كان مؤلمًا، وأن تسأل نفسك هل هناك ما تعلمته من هذا الذي حصل؟ فبدلا من التباكي على مصيبتك، تعلم منها وتقدم إلى الأمام. وهذا لا يعني مطلقا أنك قاسي القلب أو بدون أحاسيس بل على العكس تمامًا فأنت ستكون أقوى إحساسًا وعاطفة ورعاية حين لا تمرغ نفسك في تراب بؤسك.

2- لا تصنف أي شيء يحدث لك بأنه " سيء " :- عد بحياتك سنة أو سنتين إلى الوراء هل تتذكر شيء حدث لك حينها وكنت تعتقد أنه فظيع أو مؤلم أو سيء؟ يمكنك أن ترى الآن أنه لم يكن بهذا السوء كما كنت تفترض، فأنت لا تعرف أبدا ما إذا كان ما يحدث لك سيء أو غير ذلك وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ

3- تحديد ما تقوم به من خلال غرضه :-
هو :- ماذا تعمل ؟
مدرس رياضيات :- أقوم بتدريس الرياضيات للمرحلة المتوسطة.
إجابة وظيفية مملة !!!
هو :- ماذا تعمل ؟
مدرس رياضيات :- أساعد قادة الغد لتقدير قيمة الرياضيات وأبين لهم مجهودات العلماء النبيلة التي مكنت العالم من صياغة نظريات نحو التقدم.
وقس على ذلك فكل شيء نقوم به مهما كان بسيطًا لابد أن نسخره للغرض البعيد الذي تتحقق به الفائدة الكلية للمجتمع، فهذا سيجعلك سعيدا أكثر.

4- مساعدة الآخرين :- حاول دائما عمل شيء ما تساعد به الآخرين وستجد في هذا الباب أنواع كثيرة للعطاء ( فكري – مادي – معنوي )، وباستمرارك على هذه العادة ستشعر بسعادة كبيرة جدا، فدائما ما تكون سعادة المعطي أعظم من سعادة الآخذ .

5- افعل ولا تلتفت للوراء :- لا تنظر إلى ما يقول الناس عنك، أو ما يقال خلف ظهرك، ولكن انظر لنفسك، وتعامل مع الناس بإخلاص وحب، ولا تنتظر تقدير الناس على أي شيء تقوم به .
" اذا انتظرت التقدير من الآخرين فسوف تقابل بالإحباط العام "

ومضة
يقول كونفوشيوس
" للسعادة رافدان أزليان البساطة والطيبة "

ريما
05-04-2011, 08:02 AM
السلام عليكم

إذا نظرت إلى نفسك، إلى القمر، النجوم، البحر، بل إلى أي شيء من حولك صغيرا كان أم كبيرا ثمة شيء واحد لا جدال فيه وهو قدرة الله المطلقة في هذا الكون . وبما أن المحيطات تُخفي عالم واسع من الحقائق والأسرار سنحاول إيجاز بعض هذه الحقائق المدهشة .

1- المحيط الهادي هو أكبر المحيطات حيث تبلغ مساحته 63.8 مليون ميل مربع ( 165.25 كم مربع) بعبارة أخرى فالمحيط الهادي لوحده يعتبر أكبر من مساحة اليابسة كلها على وجه الأرض .

http://g.abunawaf.com/2011/3/7/almohand/2_1215894420_pacific-ocean-near-ozette-area.jpg

2- إذا تم استخراج كافة الملح داخل المحيط فإنه سيغطي كافة الأرض بسمك 1.5 متر من الملح، جدير بالذكر أيضا أنه لو قمنا باستخراج الذهب الموجود في أعماق المحيطات فإنه سيكون كافي لإعطاء كل شخص 4 كيلوجرام من الذهب الصلب أي ما يعادل 192000 دولار

http://g.abunawaf.com/2011/3/7/almohand/RJ6CD00Z.jpg

3- إذا كنت تعتقد أن قمة جبل افرست هي أعلى قمة في العالم، فعليك إعادة النظر فقمة جبل افرست عند قياسها من مستوى سطح البحر تبلغ 8847 متر ولكن جبل ماونا كاي في جزيرة هاواي يبلغ ارتفاعه 10200 متر لكن مياه المحيط تغطي الجزء الأكبر من قاعدة هذا الجبل !! .

http://g.abunawaf.com/2011/3/7/almohand/Hawaii-Mauna-Kea.jpg

4- تسونامي شبه جزيرة كامشتكا عام 1737 يعتبر التسونامي الأكبر على مر التاريخ حيث وصل ارتفاع الأمواج إلى 64 متر .

http://g.abunawaf.com/2011/3/7/almohand/153757.jpg

5- الحوت الأزرق أضخم الحيوانات المعروفة على وجه الأرض حيث يبلغ وزنه حوالي 170-190 طن أي ما يعادل وزن 50 فيل. قلب الحوت الأزرق يعادل حجم سيارة صغيرة، كما أن أوعيته الدموية كبيرة جدا لدرجة أن سمك السلمون يستطيع السباحة داخلها ، وللمحافظة على وزنه الضخم يستهلك الحوت الأزرق 4 طن من الكريل يوميا ( الكريل : حيوان بحري صغير يشبه الجمبري )

http://g.abunawaf.com/2011/3/7/almohand/Blue_Whale_Balaenoptera_74d4.jpg

6- تركيب المرجان قريب من تركيب عظام الإنسان مما جعله يستخدم في إصلاح كسور العظام .

http://g.abunawaf.com/2011/3/7/almohand/coral.jpg

- تعتبر التونة ذات الزعانف الزرقاء أسرع الأسماك في المحيط، حيث تصل سرعتها إلى 89 كم في الساعة وتزن حوالي 679 كجم ( كمعدل)، يكثر الطلب عليها في اليابان حيث يبلغ سعر الواحدة منها 25000 دولار، وسمكة التونة الأعلى سعرا بيعت في اليابان بحوالي 400000 دولار .

http://g.abunawaf.com/2011/3/7/almohand/bluefin-tuna_478_600x450.jpg

1- سمعنا كثيرا عن الاحتباس الحراري ولكن ما مدى خطورته؟ ببساطة شديدة ارتفاع درجة حرارة الأرض 4 درجات مئوية عن معدلها العام يكفي لإذابة القمم الجليدية القطبية، مما يزيد من مستوى البحار حوالي 70 متر، الذي يجعل محو كل المدن الساحلية عن الأرض أمر محتمل.

http://g.abunawaf.com/2011/3/7/almohand/iceberg1DM0404_468x670.jpg

ريما
05-04-2011, 08:04 AM
http://g.abunawaf.com/2011/2/18/almohand/48.jpg

دائما ما يشغل الفضاء الخارجي مخيلة الناس، ربما يرجع ذلك لفضول الناس لمعرفة الأشياء المجهولة لذلك سنلقي لمحة بسيطة عن بعض الحقائق المعلومة عن هذا الكون الواسع المجهول.

1- هناك ما يقرب من حوالي 100 مليار مجرة في الكون، أكبر هذه المجرات تحتوي على ما يقرب من 400 بليون نجم .

صورة لمجرة حلزونية

http://g.abunawaf.com/2011/2/18/almohand/NGC7742SpiralGalaxyNASA.jpg

2- الشمس :- الكائن الأكـبر في النظام الشـمسي، يبلغ حجـمها 1.3مليون مرة من حجم الكرة الأرضية، حرارة سطح الشمس تبلغ حوالي 6000 درجة مئوية، والحـرارة في مركـزها تبلغ حوالي 15 مليون درجة مئوية !!! .

http://g.abunawaf.com/2011/2/18/almohand/sun.jpg

3- يبتعد القمر عن الأرض كل سنة بمعدل حوالي 3.8 سم، مما يعني أن القمر سيخرج من المجال المغناطيسي للأرض، ويدخل في مجال جذب الشمس مصداقا لقوله تعالى (فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ وَخَسَفَ الْقَمَرُ وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ )

http://g.abunawaf.com/2011/2/18/almohand/sun-moon-northpole.jpg

4- المشتري :- الكوكب الأكبر في النظام الشمسي والأسرع دورانا، اليوم الواحد على كوكب المشـتري يبلغ 9 ساعات و55 دقيقة . يمتلك المشتري 62 قمر .

http://g.abunawaf.com/2011/2/18/almohand/hot_jupiter_612_400.jpg

5- من الممكن مشاهدة أكثر من 20 مليون من الشهب كل يوم، ولكن 1 إلى 2 فقط من الشهب تضرب سطح الأرض يوميا.

http://g.abunawaf.com/2011/2/18/almohand/meteor-shower.jpg

6- يبلغ عدد الثـقوب السواء المعـروفة 14 ثقب، أقربها هو الثقب سيجنوسCygnus-x-1 ويبتعد عنا حوالي 8000 سنة ضوئية .

http://g.abunawaf.com/2011/2/18/almohand/black-hole-4.jpg

7- لن يتم سماع صراخك في الفضاء الخارجي أبدا، لأنه لا يوجد هواء لحمل موجات الصوت .

http://g.abunawaf.com/2011/2/18/almohand/sound_wave.jpg

8- الحقيقة الأخيرة أن كل ما نعرفه عن هذا الكون هو جزء بسيط ولا يكاد يذكر لما يحتويه هذا الكون الواسع من حقائق مجهولة.

ريما
05-18-2011, 05:39 AM
عفوآ نيوتن أنا الجاذبيه

كان يردد دوماَ منذ طفولته..(مستحيل تكونين لـــ غ ـــيري)
فهد الذي طالما ردد تلك الجمله على القريب والغريب..لينبههم اولا واخيرا..ان مها –ابنة خالته-والتي تبادله نفس الشعور..انها لن تكون لااحد غيره
ورغم كل الحب الجارف والقوي بينهم..فاجأته في يوم باتصال..تخبره اذا لم يتزوجها الان (رغم صغر سنهما)..
فانها ستتزوج اول شخص يطرق بابها..ومع ذاك التحدي والعناد!!..
تنازل عن حبه الطفولي ونسي جملته ..(مستـحيل تكونين لــــ غ ــــيري)
واتصلت قبل يوم من زفافها..تسأله بدهاء المرأه..هل تستطيع حضور حفل زفافي؟؟..وماكان منه غير انه رحب وأكد لها ذلك..
دخل فهد قاعة الحفل..ليرى العريس..وهو بداخله ذهول على انكسار وخيبة امل..رغم ان وجهه وابتسامته لاتوحي بذالك..
مها وفهد اسم مرتبطان ببعض لدى العائله..والكل يعلم بقصتهما وبجملته (مستحيل تكونين لغيري)..
وعاد الى مقاعد دراسته في الجامعه..ولكن لم يعد هو فهد تحطمت احلامه وحبه..دخل في دوامة اكتئاب..فشل في دراسته رغم تفوقه..
فتوقف عن مواصلتها
عندها حاول والده ان يبعثه الى الخارج لعل وعسى ان ينتقل لبيئه اخرى وحياه اخرى..ودراسة لغة وتخصص مختلف..يعيده مره اخرى للحياه
الغريب في الامر..
ان فهد رغم ترديده الدائم لجملة (مستحيل تكونـين لــ غ ـــيري),,
كانت لديه مستحيلات اخرى ..وهي..
(مستحيل اقدر ادرس برا)..
(مستحيل اتقن الانجليزي بمهاره)..
(مستحيل ادرس تخصص طبي )..
ولكن بعد مرور سنوات
عاد لاارض الوطن
بلغه انجليزيه ببراعه يتقنها..وتخصص طبي نادر الوجود في عالمنا العربي
و هو موظف الآن في اكبر مستشفى في السعودية وبمميزات رائعة.
فهد..ركز على المخاوف او المستحيلات فجذبها..فهو يردد دوما مستحيل تكونين لغيري..ركز على ان مها ستكون لغيره..ولم يقل مثلاَ..
احنا لبعض اكيد
ركز على انه مستحيل يتعلم (لغة)..ركز في اللغة وجذب الفرصة لتعلم اللغة..
ركز على التخصص انه مستحيل يدرس( تخصص طبي)..التركيز كان في التخصص الطبي..ولكنه جذب التخصص!!

الذي حصل لفهد هو بأمر الله بالتأكيد..ثم.. بقانون الجذب الفكري..والذي يجهله الكثير مننا..

ماذا يعني قانون الجذب؟؟
نص قانون الجذب على أن مجريات حياتنا اليومية أو ما توصلنا إليه إلى الآن هو( ناتج لأفكارنا في الماضي وأن أفكارنا الحالية هي التي تصنع مستقبلنا،
بالأحرى يقول القانون أن قوة أفكار المرء لها خاصية جذب كبيرة جدا فكلما فكرت في أشياء أو مواقف سلبية اجتذبتها إليك
وكلما فكرت أو حلمت أو تمنيت وتخيلت كل شئ جميل وجيد ورائع تريد أن تصبح عليه أو تقتنيه في حياتك فإن قوة هذا الأفكار الصادرة من العقل البشري تجتذب اليها
كل ما يتمناه المرء.
أي انك تجذب ما ((تفكر فيه))..وليس ماتتمناه فقط..فقانون الجذب يجذب لك الفرص التي ستحقق ما تريده بشرط أن يكون (ما تريده)..هو ما تفكر فيه دائما ومخزن بعقلك الباطن.

علاقة قانون الجذب بالشريعة
قانون الجذب مرتبط ارتباط قوي بديننا الحنيف..فهو يدعو إلى أن تتفائل وتظن الخير ..
والله يقول (أنا عند ظن عبدي بي (فليظن ) بي ما شاء ان خيراَ فخير وان شراَ فشر)
وفي هذا الحديث الخطير تلميح وتصريح بان الظن يجذب قدر الله
فالله سبحانه وتعالى يقول هنا انه جلت قدرته عند ظن
(( فليظن بي ما شاء )) أي ظن ما تشاء وسوف تجد ذلك .
وقد قال العلامة ابن القيم الجوزيي ..(( إن الله لا يضيع عمل عامل ولا يخيب أمل آمل )) .
فالله سبحانه لا يخيب الآمال وما خاب من رجاه وظن خيراً
ويردد الرسول عليه الصلاة والسلام..(لا تتمارضوا فتمرضوا فتموتوا)
وفي حديث للنبي عليه الصلاة والسلام قبل وفاته بثلاثة أيام قال (أحسنوا الظن بالله)
هذا القانون لا يخالف الشرع لان المشرع واحد هو الله..وايماناَ بقول صلى الله عليه والسلام (الدعاء يرد القدر)..
أي إن حتى القدر المكتوب من قبل أن نلد من الممكن أن يتغير..لانه من مخلوقات الله
وبيد الله كل شيء.. فالإيمان بالقدر ركن من أركان الإيمان وهو مراد الله في خلقه ولا يعلمه إلا هو عز جلاله..
فمن يرجع تعاسته على ان الله كتبها له وان قدره هو تعيس..فهو بذلك أخطأ لان الله اعدل العادلين واحكم الحاكمين ..
فالله كل مايرسله خيراَ لعبده ولكن كل مايحدث له هو ناتج من ظنه بالله عز وجل...فهو في الحديث القدسي يقول ( أنا عند ظن العبد بي )..وليس عند حسن الظن..بمعنى ان الظن هو راجع للعبد نفسه فيما يتوقع من الله جلا جلاله ان يعطيه.
وقد كان لنا أسوه حسنه في سيد البشر عليه الصلاة والسلام عندما اعطى ايحاء لمن حوله انهم في يوم من الايام سيمتلكون كنوز كسرى..وهذا ماحدث لهم في عهد عمر بن الخطاب


آلية عمل قانون الجذب..
قانون الجذب يخبرك ان (الأفكار الايجابية تعطي نتائج ايجابية والأفكار السلبية تعطي نتائج سلبية)..
بمعنى اذا فكرت في فكره تعتقد انها مستحيله أو صعبة التطبيق..إياك أن تردد بصعوبتها
فقط حول المستحيل للممكن..فالانسان عباره عن طاقه بها ذبذبات وهذه الذبذبات تعمل على جذب أي شيء نفكر فيه المخزن في عقلنا الباطن..
فاانت مثلا عندما تخبر نفسك بأن ديونك لن تنهي..فهي فعلا لن تنتهي..وستزداد يوما عن يوم..لان تفكيرك سلبي في مواجهتها..
بينما اذا غيرت فكرك إلى تفكير ايجابي وتخيلت وآمنت انك الان بدون ديون وان حالتك المادية في تحسن..فالقدر سيستجيب لك..وسيهديك فرص من تحسين حياتك.

نشأة قانون الجذب
قانون الجذب الفكري ليس جديدا وليس من معطيات القرن الواحد والعشرين ولكنه قانون قديم قدم الحضارة نفسها إذ أن المصريين القدماء اعتقدوا بوجود هذا القانون
واستعملوه في حياتهم اليومية وتبعهم اليونانيون القدماء عامة ونسي العالم بشأن هذا القانون لفترة طويلة حتى أواسط القرن العشرين حين بدأ علم البرمجة اللغوية العصبية
يشق طريقه إلى العالم ويصبح علما معترفا به بدأ علماء هذا العلم بإحياء هذا القانون من جديد وهم يصرون على أن جميع من أنجزوا شيئا مهما في حياتهم
أو بلغوا مستويات عالية من النجاح في الحياة قد طبقوا هذا القانون في حياتهم بشكل أو بآخر

قانون الجذب وحياتنا..
(يبقى الشيء ساكنا حتى تفكر فيه .. فيتحرك باتجاهك ))..
هذه من أهم المقولات في حياتنا..
فأنت عندما تفكر في شخص فجاه
ترى هاتفك يرن..وهو المتصل!!
أو تجده أمامك..او خبر عنه.
أو من الممكن وأنت تفكر في فكره ترى الشخص الآخر يتكلم عنها..كلها أمور تصادفنا في حياتنا
لو تتبعنا المشاهير والعلماء ومن أحدثوا علامه فارقه في هذه الحياه نجد ان قانون الجذب أثر تأثير كبير في حياتهم..
مثلا..
بيل كلينتون..الرئيس السابق للولايات المتحدة..عندما كان طفل سأله معلمه ماذا تود أن تكون عندما تكبر..
اخبره أريد أن أكون رئيس الولايات المتحدة الأمريكية..وبالرغم من ضحك زملائه على طموحه الغريب ولكن حمله معه ولم ييئس...
فهو جذب الفرص لتولي الرئاسه اقوى دوله في العالم.
في العهد الأموي في الاندلس ..كان هناك ثلاث اشخاص لدى كل واحد حمار (أعزكم الله ) يترزقون عليها في حمل البضائع والناس..وذات يوم اخبر احدهم أصدقائه ..
ماذا لو كنت يوماَ خليفه للدوله الامويه!!..ماذا ستطلبان مني؟؟..اخذ اصحابه بالتندر عليه..
فقال الاول والله لو أصبحت خليفه لااركب حماري بالمقلوب.. وامشي به في المدينه كلها.. وأمر منادي يمشي معي في أزقة المدينة وينادي أيها الناس ! أيها الناس ! هذا دجال محتال من يمشي معه أو يحدثه أودعته السجن!!!
اما الثاني فقال له: أريد حدائق غنّاء و إسطبلاً من الخيل وأريد مائة جارية .. ومائة ألف دينار ذهب ..و يكفي ذلك يا أمير المؤمنين!!!
بعد ثلاثين سنه..وبعد تلك الاعوام من الجهد المتواصل والعمل والثقه برب العباد انه سيساعده في كل صغيره وكبيره لتحقيق اهدافه..لاايمانه ان الله لايخذل من توكل عليه واحسن الظن به.. الرجل الذي تمنى وحلم ووثق بالله هو الحاجب المنصور محمد ابن أبي عامر..
وعندما تحقق حلمه .. أرسل أحد الجند وقال له :
اذهب إلى مكان كذا فإذا وجدت رجلين صفتهما كذا وكذا فأتي بهما
ووصل الجندي ووجد الرجلين بنفس الصفة وفي نفس المكان ... العمل هو هو .. المقر هو هو .. المهارات هي هي .. بنفس العقلية حمار منذ ثلاثين سنه..
قال الجندي : إن أمير المؤمنين يطلبكما ,
قالوا: أمير المؤمنين!!.. إننا لم نذنب!! . لم نفعل شيئاً .. ما جرمنا؟؟ ..
قال الجندي : أمرني أن آتي بكما .
ووصلوا إلى القصر , دخلوا القصر نظرا إلى الخليفة .. قالا باستغراب إنه صاحبنا محمد ...
قال الحاجب المنصور : اعرفتماني ؟
قالا نعم يا أمير المؤمنين , ولكن نخشى أنك لم تعرفنا ,
قال : بل عرفتكما ثم نظر إلى الحاشية وقال : كنت أنا وهذين الرجلين سويا قبل ثلاثين سنة وكنا نعمل حمارين ؟..فماذا تمنوا لو كنت يوماَ ما خليفة؟؟!!
قال : ماذا تمنيت يا فلان ؟ قال الرجل حدائق غنّاء ,فقال الخليفة لك حديقة كذا وكذا .
وماذا بعد قال الرجل : اسطبل من الخيل قال الخليفة لك ذلك وماذا بعد ؟
قال مائة جارية , قال الخليفة لك مائة من الجواري ثم ماذا ؟
قال الرجل مائة ألف دينار ذهب , قال : هو لك وماذا بعد ؟
قال الرجل كفى يا أمير المؤمنين .
قال الحاجب المنصور ولك راتب مقطوع - يعني بدون عمل – وتدخل عليّ بغير حجاب .
ثم التفت إلى الآخر وقال له ماذا تمنيت ؟ قال الرجل اعفني يا أمير المؤمنين
قال : لا و الله حتى تخبرهم قال
الرجل : الصحبة يا أمير المؤمنين , قال حتى تخبرهم . فقال الرجل :- قلت إن أصبحت خليفة فاجعلني
على حمار واجعل وجهي إلى الوراء وأمر منادي ينادي في الناس أيها الناس هذا دجال محتال من يمشي معه أو يحدثه أودعته السجن .
قال الحاجب المنصور محمد ابن أبي عامر افعلوا به ما تمنى حتى يعلم
( أن الله على كل شيء قدير )

وفي السينما العالميه ..هناك فيلم مستوحى من قصه حقيقية للملياردير
Christopher Gardner


وقام بتجسيد دور الممثل المبدع ويل سميث
The Pursuit of Happyness

ناقش هذه القضية باابعاده و أحلامه وطموحه..ورغباته وماوصل اليه.. حيث تدور قصته حول معاناة "Chris Gardner"..
وهو يحاول أن يوفر لابنه الصغير المأوى والمأكل بعد أن تخلت عنه زوجته؛ لأنه مثقل بالديون..
الفيلم يبين أن عزيمة الإنسان هي الشيء الوحيد القادر على إخراجه من المتاعب التي تقابله في الحياة..
فإن توفرت لديك العزيمة الكافية فابالتأكيد قانون الجذب سيسير لصالحك، وسيمكنك من تحقيق كل ما تحلم به، حتى لو كان مستحيلاً تحقيقه..



الخلاصة

• تذكر دوما..كل ماحدث لحياتك هو نتاج افكارك وتصوراتك.. فركز على ماتفكر فيه.
• الدعاء ..ادعي وانت متيقن ومتأكد ان الله لن يخذلك وسيحقق مرادك..وسيوفر فرص لما تريده.
• الاستغفار بنية تحقيق شيء معين هو جزء من الجذب..وليس الاستغفار بطريقة بغبغائية بعيد عن الاستشعار والتخيل والتأكد ان الله سيحقق لك مرادك اياَ كان..من صحه او ثروه او خير..فسيتحقق فقط اذا توكلت على الله الذي سيحقق لك ماتريد.
• اصدقائك..هم نتاج جذبك ..فركز في اختيار اصدقائك ومن يعينوك على دنياك ودينك.
• قانون الجذب ليس معناه انه يوفر لك ماتريده..هو يوفر لك الفرص التي تعينك على تحقيق ماتريده وتتمناه.
• تودد للقدر..بمعنى لاتجزع اذا لم يتحقق ماتتمنى..تأكد انه سيأتي طالما قرنت جذبك بالتوكل بالله.

• الحياة مبنيه على قوانين كونية كثيره ..كلها تدور لمصلحتنا اذا احسنا الظن بالله تعالى.
• تـــأكد ان في هذه الدنيا ليس بشىء صعب او حتى مستحيل..فهــو من قال عز وجل (أن الله على كل شيء قدير

ريما
05-27-2011, 05:25 AM
(ابتسم)
- قيل لأعرابيٍّ : ما اسم المَرَقِ عِندَكُم؟ قال : الَّسخينُ. فقيل له : فإذا بَرَد، فماذا تُسَمُّونَهُ؟ فقال الأعرابي : لا نَدَعُهُ يَبرُد.
- قال رجل لأحدهم - سائلاً إياه عَن عمره -: كَم تَعُد؟ قال: مِن واحدٍ إلى ألف وأكثر،
قال: لَم أُرِدْ هذا! كم تَعُدُّ مِن السِن؟ قال: اثنتين و ثلاثين سِنّاً، سِتَةَ عَشَرَ فوق و ستة عشر في الأسفل،
قال كم لك مِن السنين؟ قال: ليس لي منها شيء، السُنونُ كلها لله،
قال: يا هذا، ما سِنُّك؟ قال: عَظم،
قال: ابنُ كَم أنت؟ قال: ابن اثنين، رجلٌ و امرأة،
قال له: ليس هذا ما أردت! كم أتى عليك؟ قال له: لو أتى عليَّ شيءٌ لَقتلني،
قال: فما أقول؟ قال: تقول: كم مضى مِن عُمرك؟.

ريما
05-27-2011, 05:26 AM
(قـافـيـة)
وأيُّ حُسامٍ لَمْ تُصِبهُ كَلالَةٌ؟ -- وأيُّ جَوادٍ لَمْ تَخُنهُ الحوافِرُ؟
فَسَوْفَ يَبِينُ الحَقُّ يَوْماً لِنَاظِرٍ -- وتَنزو بِعوراءِ الحُقودِ السَّرائرُ
وَمَا هِيَ إِلاَّ غَمْرَةٌ ، ثُمَّ تَنْجلِي -- غيابتُها، واللهُ مَن شاءَ ناصِرُ
فَقَدْ حَاطَني في ظُلْمةِ الْحَبْسِ ، بعْدَمَا -- تَرَامَتْ بأَفْلاَذِ الْقُلُوبِ الْحَنَاجِرُ
فَمَهْلاً بَنِي الدُّنْيَا عَلَيْنَا، فَإِنَّنَا -- إِلَى غَايَةٍ تَنْفَتُّ فيهَا الْمَرائرُ
تَطولُ بِها الأنفاسُ بُهراً، وتَلتَوِي -- على فَلكةِ السَّاقين فيها المآزِرُ
هُنالِكَ يَعْلُو الْحَقُّ ، وَالْحَقُّ واضِحٌ -- ويَسفلُ كَعبُ الزُّورِ ، والزُّورُ عاثِرُ
وَعَمَّا قَلِيلٍ يَنْتَهِي الأَمْرُ كُلُّهُ -- فَما أَوَّلٌ إِلاَّ وَيَتْلُوهُ آخِرُ
-البارودي-

ريما
05-27-2011, 05:28 AM
(لواسع ولواذع)
- بعض الأمهات.. تأمل أن تجد لابنتها زوجا أفضل من أبيها، ‏وتؤمن بأن ولدها لن يجد زوجة مثل أمه.
- تحدُثــُـك دائما عن نفسك دليل على أنك لست واثقا منها.
- يسرع الكثير من الناس لتصديق الذم المنتشر عن إنسان أكثر من تصديقهم بمديحه.
- يتعب الإنسان أكثر ما يتعب وهو واقف في مكانه.
- الذي يعطي ليراه الناس لا ‏يسعف أحدا في الظلام.
- الكبرياء والذل ، توأمان متلاصقان.

ريما
05-27-2011, 05:30 AM
(باختصار)
الرجل المغرور: ديـك يظن أن الشمس لم تشرق.. إلا عنـد سماع صوتـه
بسمة الزوجة: لغـة اللـُطف العالميـة
الغرور: مُسكن يخفف آلام المغفليـن
الابتسامة: من أعظم الأسلحة التي تكافح بها في الحياة

ريما
05-27-2011, 05:32 AM
(انتبااااه!!)
*قيل: الكلمة لك تملكها فإن خرجت منك ملكتك، وقيل: الكلمة الجارحة رصاصة قاتلة تدمي قلوب الآخرين فاحترس لا تطلقها.

http://g.abunawaf.com/2011/5/20/tabareeh/05srlxc8.jpg

وأكرر:
(الكلمة لك تملكها فإن خرجت منك ملكتك)
ودونكم هذه التحفة:
(حروف تجر الحتوف)
للشيخ: علي بن عبد الخالق القرني.
(هــنــا) (http://g.abunawaf.com/2011/5/20/tabareeh/hroof.zip)

ريما
05-27-2011, 05:36 AM
(روائـع مـنـكـهـة)
* الناس: معادن تصدأ بالملل.. وتتمدد بالأمل.. وتنكمش بالألم.
* الصديق إنسان هو أنت إلا أنه غيرك.
* همك على قدر ما أهمك، خواطرك من صنع همك.
* المتشائم: شخص يرى أن التاء حرف في كلمة (الموت), دون أن يربطها لتكون آخر حرف من كلمة (حياة).
* الشخص الوحيد الذي هو الأسوأ من المنسحب... هو الشخص الذي يخشى أن يبدأ.
* المتفائل: إنسان يرى ضوءاَ غير موجود ، والمتشائم أحمق يرى ضوءاَ ولا يصدقه.
* الطبيب هو رجلٌ يحـارب مصدر رزقه.
* لا تتحدى إنساناً ليس لديه ما يخسره.
* الضربة التي لا تقصم الظهر تقويه.
* الأماني الحلوة تموت في نفوس الكسالى.
* إذا وقعت في أزمة محكمة، فاجعل فكرك في مفاتيحها لا في قضبانها.
* من العظماء من يشعر المرء بحضرته أنه صغير، ولكن العظيم بحق هو من يُشعر الجميع في حضرته بأنهم عظماء.
* المتفائل : رجل يسقط من أعلى برج ويقول في منتصف الطريق أنا لم أصب بعد.

ريما
05-27-2011, 05:38 AM
(لـسـعـااااات)
* اللـسان ليس له عظام، لكنه يكسر العظام.
* أحياناً بقدر ما تكون الورقة رقيقة، بقدر ما تكون جارحة.
* من يمسك السكين على رقبتي لا يمكن أن يمسح دمعة صغيري.
* قيل: من المضحك أن ملايين ممن يتمنون الخلود لا يجدون ما يفعلونه في أوقات فراغهم.
* إذا لم تعلم أين تذهب فكل الطرق تفي بالغرض.
* شكراً للأشواك علمتـني الكثير.
* لكل كلمة أذن، ولعل أذنك ليست لكلماتي، فلا تتهمني بالغموض.
* عيوب الناس نحفرها على النحاس أما فضائلهم فنكتبها على الماء.
* تنعم السفن في الموانئ بالأمان، ولكنها لم تصنع لذلك.

ريما
05-27-2011, 05:40 AM
http://g.abunawaf.com/2011/5/20/Aghiorly/2.jpg

كاثرين سشولز صحفية وقاصة ومدونة كتبت في عدة مجلات و صحف ومن ثم قامت بكتابة كتاب نال من الشهرة النصيب الوفير يدعى " حينما يخطئ المرء " وتتحدث في هذه المحادثة الشيقة عن ذلك الأمر تحديداً وعن شعور الإنسان انه مصيب على الدوام وكيف ان هذا الشعور يودي به الى الهاوية وهو متعنت لا يعبأ بكل الإشارات التي تدور من حوله محذرة إياه من المضي قدماً ناهيك عن نصح أخلاءه وأصدقائه من حوله وكيف يجابه هذا النصح بعدة أساليب .
فتبدأ المحادثة قائلةً "
لقد قضيت جُل الخمس سنوات الماضية من حياتي وانا أفكر حينما نفهم الأمور بصورة خاطئة .. رغم كل تلك الإشارات من حولنا وكيف نتصرف عندما نكتشف أننا مخطئون حيال ذلك وكل هذا يخبرنا عن طبيعتنا كبشر في الحقيقة .. جميعناً ..يقوم بكل شيء .. ويحاول المستحيل لكي يتجنب أن يعترف بخطئه او على الاقل التفكير بأنه .. قد يكون مُخطئاً فنحن ننغمس في أنفسنا "

ومن ثم تستطرد كاثرين سشولز بسؤال من في المؤتمر .. من منكم قادر على ان يعدد المعتقدات او الخيارات او القرارات الخاطئة التي يؤمن بها .. ببساطة لا أحد .. فبحسب قولها نحن نعيش الحالة اللحظية على الدوام مما يجعلنا ضيقي الأفق فيما يخص الماضي والمستقبل حيث تقول "
إن التجرد في تقيم النفس وفي كونها عرضة للخطأ تتناثر بعيداً ولا يمكننا أن نفكر بأي شيء نحن مُخطئون حياله والمشكلة في هذا .. هو اننا في حالة " الآن - اللحظة الحالية " حيث هنا نعيش .. نحن نحضر الاجتماعات في حالة " الآن - اللحظة الحالية " نحن نخرج الى الرحلات العائلية في حالة " الآن - اللحظة الحالية " نحن نصوت ... ونعبر عن آرائنا في حالة " الآن - اللحظة الحالية " انها طريقة فعالة لكي نمضي قدماً في هذه الحياة وان نحبس أنفسنا في هذه الفقاعة التي تحيط بنا والتي هي شعورنا بأننا مصيبون في كل شيء "

وتعقب عن هذا كاثرين سشولز بقولها نحن دوماً نحبس أنفسنا في فقاعة وهالة توهمنا دوماً اننا مصيبون وهذه مشكلة كبيرة بحسب قولها وتقول ان اختراق هذه الفقاعة والخروج منها هو أعظم ما قد يقوم به المرء حيال نفسه كما جاء في قولها "من الممكن الخروج من هذه الفقاعة .. وان قمتم بذلك .. فإن هذا سيعد أعظم تصرف أخلاقي .. وواع .. ومبدع .. يمكنكم القيام به في هذه الحياة "

وتصف الفرد المتعنت في فقاعته ب ويلي الذئب القيوط الذي يظهر في كارتون الأطفال الذي يستمر على الدوام في ملاحقة الطائر آملاً منه باصطياده ولكنه دوماً ينتهي به الأمر في السقوط من على الجرف حيث تقول " دعوني أشرح كيف هي الحقيقة عن كون المرء مخطئ هل تذكرون كارتون " اللوني تون " عندما يظهر فيه " ذئب القيوط " وهو يلاحق .. الطير العداء ولا يمسكه على الإطلاق في كل حلقة يحدث الآتي .. هناك لحظة .. يكون الذئب يلاحق الطائر فيعدو الطائر من الجرف وهذا امرٌ طبيعي .. لان الطائر يستطيع الطيران ولكن المشكلة .. ان الذئب يعدو خلفه عبر الجرف .. والذئب .. لا يجد مشكلة في ذلك ويستمر بالعدو .. الى تلك اللحظة التي ينظر بها الى أسفل قدميه .. ويدرك انه في الهواء معلقاً ومن ثم يسقط سقوطاً مدوياً ... نحن كذلك عندما نكون مخطئين ولا ندرك ذلك .. اقصد قبل إدراكنا لذلك نحن مثل هذا الذئب اثناء عدوه عبر الجرف .. إلى حين نظره إلى اسفل منه نتوهم اننا على ارض صلبة .. ولكننا لسنا كذلك على الإطلاق "

http://g.abunawaf.com/2011/5/20/Aghiorly/3.jpg

وتصف هذه الحالة بالعمى .. وتقول " نحن لا نملك اي دليل داخلي يدلنا على اننا مخطئون تماماً حيال امر ما حتى يفوت الوقت قد فات على إصلاح ذلك تماماً "

وتعيد سبب هذا لتراكم الثقافة الذي يقوض الإنسان ضمن هذه الفقاعة فيصب الخطأ الذي يقوم به الإنسان هو " ذنب " او جريمة فتقول "نحن نتعلم و نجبل على ان الأشخاص الذين يقومون بالأخطاء هم الكسالى .. وعديمي المسؤولية وايضاً علاوة على هذا نحن نجبل على فكرة ان الطريق الى النجاح في هذه الحياة يجب ان يكون معفياً من الأخطاء "

فحبس انفسنا ضمن هذه الفقاعة بحسب قول كاثرين سشولز مريح جداً حيث تقول "
اننا نجزع من فكرة اننا قد نخطئ لان تبعا لما سبق فأن نقع في الخطأ يعني ان هناك خطأ فينا نحن كأفراد لذا نحن نصر دوماً على اننا مصيبون دوماً لان هذا الإصرار يجعلنا نشعر اننا أذكياء وذوي مسؤولية وحيويين وآمنين " وهذه لب المشكلة فالتعنت دوماً اتجاه قرار ما خطرٌ جداً بحسب قولها " إن الوثوق بصورة تامة متعنتة على أنك على مصيبٌ في أمرٍ ما قد يكون خطراً جداً "

http://g.abunawaf.com/2011/5/20/Aghiorly/4.jpg

ومن ثم تضيف كاثرين سشولز اننا لسنا فحسب نتعنت تجاه قراراتنا بل تجاه الأشخاص والإشارات والمواقف التي تحيط بنا والتي تحاول ان تؤول بيننا وبينه وتقول ان الجميع مهما كان مستواهم الثقافي او الاقتصادي يبررون تعنتهم بنفس الأسلوب وهذا الأسلوب يقوم على ثلاث افتراضات واهية على النحو التالي
1- انهم جاهلون ولا يملكون نفس المعلومات التي نملكها نحن حيال ذلك الامر وان قمنا بعرض كل المعلومات التي نملكها بكل كرم لا بد ولا محالة ان يستوعبوا خيارنا !
2-انهم لامحالة أغبياء لانهم يعون كل حيثيات القصة ولا يستطيعون تجميعها سوية لكي يستوعبوا ما نستوعبه نحن
3-انهم يعلمون الحقيقة ولكنهم يتعمدون طمسها لأسباب " شيطانية " وتحوي مصلحة شخصية !
وتقول اننا نلجئ دوماً الى الافتراض الثالث ان كان الأشخاص هم أذكى و أوعى منا ونحن نعلم ذلك فلا نستطيع الا ان نشكك بدوافعهم من اجل ارضاء ذواتنا

http://g.abunawaf.com/2011/5/20/Aghiorly/5.jpg

.. وتعقب وهنا يكمن الخطر دوماً ومن ثم تقول "
هذا التعنت التام تجاه صواب خياراتنا يمنعنا من ان نعترف بأخطائنا في اكثر الأحيان احتياجاً لذلك ويدفعنا الى ان نعامل بعضنا الآخر بصورة سيئة ولكن بالنسبة لي .. الأكثر سوءاً من كل هذا والأكثر إيلاماً هو اننا نفقد المعنى الأساسي من كوننا بشر ان الامر كما لو اننا نريد ان نتخيل ان عقولنا ماهي الا نوافذ شفافة ويمكننا ان نخرج من خلالها لكي نصف العالم كما هو من خلال هذا الإطار ونرغب بكل تعنت ان يقوم الآخرون بهذا على نحو سواء وان يروا الامور من نفس الزاوية التي نراها منها هذا خطأ كبير "

ومن ثم تستطرد كاثرين سشولز متحدثة عن الخطأ وانه امر طبيعي وتقول " ان قدرتنا على ان نخطىء ليس امرٌ محرج ففي النفس البشرية شيءٌ يجلعنا نتجاوز الاخطاء حينما نكتشفها ونعيد بناء انفسنا وهو امرٌ محوري في وجودنا البشري "

http://g.abunawaf.com/2011/5/20/Aghiorly/6.jpg

وتقول كاثرين سشولز ان الخطأ في حياتنا لا بد ان يحدث بل يحدث على الدوام وهو المحرك الأساسي لهذه الحياة لكن تعنت الإنسان أحيانا يوقعه في فقاعة التوهم انه مصيب دوماً وهذا ما يجعله يتقوقع في حياته بعيداً عن منطقيته ويلتزم بخطئه فيذوب فيه حتى يتلاشى لانه فقط لا يريد ان يقتنع ان الخطأ جزء من اللعبة الكبيرة الحياة حيث تقول " هذه هي الحياة تحمل السعادة والتعاسة ونحن نؤلف القصص من حولنا عن العالم الذي يحيط بنا ومن ثم يرتد العالم علينا .. ويفاجئنا " وتختم محادثتها بقولها ان الإبداع يكمن في الاعتراف في الخطأ " بالنسبة لي ان أردت ان تعيد اكتشاف الإبداع عليك ان تخرج من دائرتك ومن فقاعتك التي توهمك انك مصيب دوماً حاول ان تستمع للآخرين من حولك وانظر الى عظمة وتعقيد وجمال الكون من حولك وأن تكون قادراً على ان تقول
" ياااه .. أنا لست متأكداً مما يحدث .. ربما أكون قد مخطئاً في هذا ""

http://g.abunawaf.com/2011/5/20/Aghiorly/7.jpg

وبهذا تنتهي هذه المحادثة الشيقة بدعوة للجميع للإعتراف بأخطائهم واستدراكها .. والنظر الى النصح والاشارات والامور التي تجولمن حولنا والتي تحاول دوماً ان تقوض تعنتنا داخل قوقعة نرجسيتنا وبهذا ينتهي التقرير
شكراً كاثرين سشولز

تقرير محمود أغيورلي

ريما
05-30-2011, 08:12 PM
فيسبوك: سنزيح جوجل عن عرش الانترنت

http://www.mnafe-it.com/upload/images/1271975329.pjpeg

فيسبوك يسعى الى ان يصبح قوة دفع لتعزيز الجانب الاجتماعي عن طريق منح الاعضاء في الشبكة امكانية اكبر لكسب مزيد من الاصدقاء

اعلن القائمون على موقع التعارف الاجتماعي الاكبر في العالم فيسبوك انهم سيزيحون جوجل عن عرش الانترنت.
جاء ذلك خلال مؤتمر يعقده خبراء تطوير الموقع حيث تم الكشف عن سلسلة من المنتجات التي سيطرحها فيسوك للمشتركين بغية توسيع انتشاره على الصعيد العالمي.
والادوات التي ستطرح قريبا في موقع فيسبوك ستمكن المشترك من العثور على اصدقاء لهم بطريقة اسهل وهم يتصفحون الانترنت.
وقال مؤسس فيسبوك مارك زوكربرج "اننا نتجه الى تحويل تصفح الانترنت الى نشاط اجتماعي بشكل رئيسي".
واشار الى ان فيسبوك يسعى الى ان يصبح قوة دفع لتعزيز الجانب الاجتماعي عن طريق منح الاعضاء في الشبكة امكانية اكبر لكسب مزيد من الاصدقاء وهو اطلق ما عليه اسم "الهوية الاجتماعية" التي ستكون بمثابة دليل المتصفح عبر الانترنت
وتشمل سسلسة الادوات التي طرحت في المؤتمر الذي يعقد في سان فرانسيسكو تمكين المشترك من ابداء رأيه في اي شي مثل الاخبار، الطعام، الملابس، الاخبار، الكتب وغيرها واظهار ذلك بجانب المادة موضوع الرأي بحيث يمكن لاصدقائه من مشاهدة ذلك على صفحته على فيسبوك.
ويقوم الموقع بتخزين هذه الاراء وتمكين مواقع الانترنت الاخرى من الاستفادة من هذه الميول والاراء بحيث يمكن في النهاية لمتصفح الانترنت واصدقائه الوصول الى المواد والمواقع التي تناسب ميولهم واذواقهم.
تسويق
فعلى سبيل المثال اذا احب مشترك في فيسبوك صفحة مشترك اخر في فيسبوك هذا يعني ان المشترك الاول سيكون بمقدوره ارسال اي تجديدات على صفحته للمشترك الثاني وهذه العملية ستستخدم في جملة كبيرة من الانشطة مثل زيادة زوار صفحة المشترك او للدعاية لأي شيء.
ومن اول تطبيقات هذه الوظيفة ان مشتركي فيسبوك الذين يفضلون منتجات الجينز من ماركة ليفايز Levi‘s سيكون بمقدورهم معرفة قائمة منتجات هذه الشركة المفضلة لدى اصدقائهم مع توفير امكانية زيارة موقع على الشبكة يبيع هذه المنتجات.
وتقول مسؤولة التسويق على الانترنت في "لفايز" ان هذه الطريقة في التسوق غير مسبوقة.
لكن ماتأثير كل ذلك على جوجل التي تعتبر اكبر موقع بحث على الانترنت ويرتادها ملايين الناس حول العالم يوميا؟.
يقول زوكربرغ ان الناس تكتشف ان المعلومات التي تبحث عنها لا تقتصر على الروابط التي تقدمها محركات البحث بل ايضا الناس انفسهم وميولهم واهتماماتهم.
ويقول احد متابعي تقنية المعلومات "حتى الاعمى يدرك ان المعركة القائمة الان تدور بين جوجل وفيسبوك واذا تعزز الجانب الاجتماعي في الانترنت فان المعركة ستكون لصالح فيسبوك".

ريما
05-30-2011, 08:17 PM
جوجل ترتب نتائج البحث وفقاً لسرعة المواقع

http://www.mnafe-it.com/upload/images/1271973135.x-png

قررت شركة (جوجل) صاحبة محرك البحث الشهير تضمين نتائج البحث في مراتب متقدمة على محركها، وفقاً لسرعة تحميل المواقع والتطبيقات التي تحتويها.
وأشار موقع (إنفورميشن ويك) المتخصص في مجال التقنية، إلى أن المواقع التي ستفشل في الوصول إلى سرعة تحميل مناسبة، تواجه احتمالية الظهور في مراتب متأخرة على صحفات (جوجل).
ونقل الموقع عن الشركة قولها إن سرعة الموقع لن تغني عن مدى ارتباط البحث بالنتائج على المواقع الأخرى، مشيرة إلى أن أقل من 1% من النتائج ستتأثر بالتغيير.
وأكدت (جوجل) أن زيادة سرعة المواقع أمر هام سواء من جانب مالكي المواقع وجميع مستخدمي الإنترنت، لافتة إلى أن دراسات قامت بها أثبتت أن المستخدمين يقضون أوقات أقل في المواقع البطيئة.
وأشار (إنفورميشن ويك) إلى عدد من الأدوات المجانية المتاحة لمسئولي المواقع الذين يرغبون في تقييم سرعة تحميل مواقعهم الإلكترونية.
وتتضمن تلك الأدوات أداة -بيج سبيد- التي تعمل بالتزامن مع متصفح -فايرفوكس- الشهير وأداة -واي إس لو- التي تعمل على محرك بحث -ياهوو-، بجانب موقع -ويب بيج تيست- الذي يقيس سرعة تحميل صفحات المواقع المختلفة.
ومؤخراً، قررت -جوجل- توفير ميزة البحث الشخصي بأكثر من أربعين لغة مختلف لجميع مستخدمي الإنترنت، ممن لا يملكون حسابات شخصية على محرك بحث الشركة.
وتساعد الميزة المستخدم على إيجاد نتائج البحث الأكثر ارتباط بميوله وبالمواقع التي اعتاد زيارتها، وبعد تفعيل الميزة على المتصفح لن يتمكن أحد من تتبع نتائج البحث التي يجريها المستخدم، فضلاً عن إتاحتها توصيات بشأن قواعد الخصوصية.
يذكر أن ميزة البحث الشخصي كانت لا تتوافر إلا لمن لديه حساب على -جوجل- ويُفعِل خاصية -تاريخ المواقع- أيضاً.
صور متشابهة
وفي نهاية العام الماضي، أطلقت -جوجل- ميزة -العثور علي صور متشابهة- كجزء من خدمة بحث -صور جوجل- الشهيرة، بهدف سرعة الحصول على الصور المطلوبة دون الحاجة إلى تغيير كلمة البحث الأصلية.
وتوفر الميزة الجديدة بحثاً أكثر دقة بمعني أنه عند البحث عن صور لفصيلة الحيتان، على سبيل المثال، فإن المستخدم سيجد أسفل كل صورة من نتائج البحث رابط -العثور عن صور متشابهة-، يمنح المستخدم حين الضغط عليه مجموعة دقيقة من الصور المتعلقة بالصورة المختارة.
كما ابتكرت -جوجل- صفحة -أفكار منتجات جوجل- لتتمكن من معرفة إفادات المستخدمين عن الخصائص أو التغييرات الآخري في خدمة بحث الصور، حيث تسمح بطرح مقترحات المستخدمين وأفكارهم الجديدة على مهندسي -جوجل-، وأيضاً فرصة التصويت بالإيجاب أو السلب على أفكار جوجل الجديدة.

تعب قلبي
09-12-2011, 07:21 AM
من يحكم الولايات المتحدة والعالم بالسر؟!!


** اسم الكتاب: الحكم بالسر.. التاريخ السري بين الهيئة الثلاثية والماسونية والأهرامات الكبرى
** المؤلف: جيم مارس
** ترجمة: محمد منير إدلبي
** الناشر: الأوائل للنشر والتوزيع والخدمات الطباعية


في هذا الكتاب يقوم الكاتب الأميركي المشهور جيم مارس وصاحب الكتابات الأكثر بيعاً في صحيفة نيويورك تايمز؛ باستكشاف ما كثر الحديث عنه في الآونة الأخيرة وهو: حكومة العالم الخفية، حيث يحاول الكشف عن الأدمغة المسيطرة والمخططة لكثير من الأحداث في العالم، والتي تتسبب باندلاع الحروب وتتحكم بأسواق الأسهم المالية وتسيطر على الأخبار اليومية، فيبحث في حقيقة سياسيي العالم وقادته وانتماءاتهم الحقيقية وتنظيماتهم السرية، ويؤكد على وجود حكومة خفية في العالم، ويرصد علاقة العولمة بها متوقفاً عند حقيقة وعمل عدد من المنظمات العالمية السرية والعلنية، مثل مجلس العلاقات الخارجية السرية والهيئة الثلاثية ومنظمة المعهد الملكي البريطاني، ومنظمة الإليوميناتي ومنظمة دير صهيون السرية، وعلاقة هذه المنظمات بالماسونية، وتغلغل اليهود وأساطين عائلاتهم المصرفية فيها وفي أجهزة الدول والمؤسسات والحكومات، راصداً سعيها لإفشال كل نجاح مالي واقتصادي، ودور كل من هذه المنظمات في تطبيق " المؤامرة "، وهي النظرية التي بدأت تُطرح بقوة في الشارع الثقافي الأميركي.

تعب قلبي
09-12-2011, 07:22 AM
النهضة والحداثة.. في قضايا عربية معاصرة




· اسم الكتاب: قضايا حضارية عربية معاصرة
· اسم المؤلف: محمد علي المقلد
· الناشر: دار المنهل اللبناني للطباعة والنشر

يضم هذا الكتاب بين دفتيه عدة محاضرات جامعية للمؤلف، ونصوصاً تطبيقية وقراءات نقدية مختارة من كتابات مفكرين وباحثين عرب، تتناول مسائل تتعلق بقضية النهضة العربية المتعثرة منذ ما يزيد على قرنين من الزمن، وتهدف إلى الإجابة عن سؤال طرحه العديد من المفكرين العرب: هل خرج العرب حقاً من التاريخ؟. وقد جاء الكتاب في ثلاثة أقسام، تناول الأول منها مفاهيم النهضة والحداثة، وعرض للتنظيم الاجتماعي في القرية والمدينة، وبيّن البنية الإيديولوجية في عصر النهضة، ورصد العلاقة بين العلم والفلسفة، وتتبّع محاولات الإصلاح السياسي والثقافي والاقتصادي في العالم العربي منذ العهد العثماني حتى تجارب الأحزاب المعاصرة. أما القسم الثاني فأُفرد لحركات الإصلاح الديني الممتدة من جمال الدين الأفغاني وحركة الشيخ محمد بن عبد الوهاب، وصولاً إلى الثورة الخمينية في إيران، مرورا بحركة التنوير العربي والفكر الليبرالي والحركة القومية. والقسم الثالث من الكتاب خُصّص للبحث في قضايا التنمية والتخلف، حيث تم تناول مسائل الحرية وحقوق المرأة والعدالة الاجتماعية، وعُرضت أسباب تخلف المجتمع العربي، وتم التطرق إلى بدائل كل من الاقتصاد الرأسمالي والاشتراكي، وعُرّج على دور البترول في النهضة العربية، وكذا مضمون العولمة وتأثيرها على العالم العربي

تعب قلبي
09-12-2011, 07:31 AM
الرازي



--------------------------------------------------------------------------------

نبذة:

هو أبو بكر الرازي، من علماء القرن الثالث الهجري، اشتهر بالطب والكيمياء.



--------------------------------------------------------------------------------

سيرته:

ينتمي أبو بكر الرازي إلى القرن الثالث الهجري، ولد في مدينة الري جنوبي طهران بفارس. وعاش الرازي في أيام الخليفة العباسي عضد الدولة، وكان مجلسه من العلماء والحكماء. وقد استشاره الخليفة عندما أراد بناء المستشفى العضدي في بغداد، وذلك لاختيار الموقع الملائم له.

واشتهر الرازي بعلوم الطب والكيمياء، وكان يجمع بينهما لدى وضع الدواء المناسب لكل داء. ويعتبره المؤرخون من أعظم أطباء القرون الوسطى، فقد جاء في كتاب الفهرست: كان الرازي أوحد دهره، وفريد عصره، وقد جمع المعرفة بعلوم القدماء، سيما الطب.

وقد ترك الرازي عدداً كبيراً من المؤلفات، ضاع قسم كبير منها. فمن مؤلفاته المعروفة (الطب الروحاني)، ثم كتاب (سر الأسرار)، أما كتاب (الحاوي) فهو من أعظم كتب الطب التي ألفها، ومن المؤلفات الأخرى (الأسرار في الكيمياء) الذي كان مرجعاً في مدارس أوروبا مدة طويلة، وكتاب في (الحصبة والجدري) الذي عرض فيه أعراض المرضين والتفرقة بينهما، كما له (كتاب من لا يحضره طبيب) المعروف باسم (طب الفقراء) وفيه شرح الطرق المعالجة في غياب الطبيب منا يعدد الأدوية المنتشرة التي يمكن الحصول عليها بسهولة.

والرازي امتاز بوفرة الإنتاج، حتى أربت مؤلفاته على المائتين وعشرين مخطوطة، ضاع معظمها بفعل الانقلابات السياسية، ولم يصلنا منها سوى النذير اليسير المتوفر حالياً في المكتبات الغربية.

وقد سلك في أبحاثه مسلكاً علمياً سليماً، فأجرى التجارب واستخدم الرصد والتتبع، مما أعطى تجاربه الكيميائية قيمة خاصة، حتى إن بعض علماء الغرب اليوم يعتبرون الرازي مؤسس الكيمياء الحديثة. وقد طبق معلوماته الكيميائية في حقل الطب، واستخدم الأجهزة وصنعها.

ويظهر فضل الرازي في الكيمياء، بصورة جلية، عند قسم المواد المعروفة في عصره إلى أربعة أقسام هي: المواد المعدنية، المواد النباتية، المواد الحيوانية، المواد المشتقة. كما قسم المعدنيات إلى أنواع، بحسب طبائعها وصفاتها، وحضر بعض الحوامض. وما زالت الطرق التي اتبعها في التحضير مستخدمة حتى اليوم. وهو أول من ذكر حامض الكبريتيك الذي أطلق على اسم (زيت الزاج) أو (الزاج الأخضر).

تعب قلبي
09-12-2011, 07:32 AM
الكتاب: فن الحياة
المـؤلـف: «ويليفيرد بيترسون»، ترجمة: هدى حمدان.
الناشـــر: مكتبة العبيكان، الرياض 1428هـ



يتكون هذا الكتيب من ثلاث وعشرين مقالة مختارة تحمل طابعًا توجيهيًا وتحفيزيًا للتعايش والتفاعل مع المشاعر الإنسانية والظروف الحياتية جاءت تحت

عناوين فريدة مثل: فن العطاء، فن السفر، فن الضحك، فن الوعي، فن السعادة، فن الصداقة، فن القيادة، وغيرها

ولعل علو صوت الحكمة والعقل أبرز ما يمكن ملاحظته على أسلوب المؤلف على امتداد صفحات الكتيب، فمن ذلك قوله عن فن العطاء:«ننشأ وفي اعتقادنا

أن السعادة في الأخذ، ثم نكتشف أنها في العطاء». وقوله عن فن السعادة:«أنها كالعطر لن ترش بها الآخرين دون أن يمسك منها رذاذ»، وقوله عن فن

الوعي«:لم يشرق علينا يوم إلا اليوم الذي وعيناه».



المصدر: مجلة المعرفة

ريما
09-16-2011, 05:56 AM
حكاية العم عادي بن عادي !!!

ولد العم عادي بن عادي من أم وأب عاديين وتربى تربية عادية في طفولته , ومر من خلال رحلته التعليمة بمراحل عدة تخرج منها بتقدير عادي وترتيب عادي ومعدل عادي !!
ودخل عادي بن عادي الجامعة وتخصص تخصص عادياً وتخرج منها بتقدير عادي ومعدل عادي وترتيب عادي !!
ثم توظف السيد عادي وظيفة عادية وتزوج فتاة عادية وأنجب أطفال عاديين وبعد زمن
ختم عادي بن عادي حياة وتوفى بعد رحلة حياتية عادية لا فرق فيها ولا فريد , لا جد ولا جديد

عاش على الهامش واكتفى بأن يكون متفرجاً على مجريات الأحداث ولا يشارك في صنعها أو تحضيره
مات لم يعرفه احد ولا يدعوا له أحد ولا يذكره أحد !!
مات ولم يبادر أو يطمح , لم يحلم ولم يشتاق , ولم يتوق أو يتفوق !!

غادر الحياة مثل ما جاء إليها , بل ربما كان عالة على من حوله بامتياز
فلم يكن مبادراً ولم يكن متفاعلاً وما كان السابقين الأولين .
فلا هو شارك في عمارة الأرض ولا تبليغ الرسالة ولا خدمة البشرية ولا نصح الأمة ولا دفع المجتمع إلى الأمام ولم يسهم في بناء أو رفعة أو تنمية أو عمل خلاق أو مبدع أو منتج .
لم يكن مسهماً في شيء ولا مساهماً في مشروع ولا مستثمراً في حلم

جاء ولم يعرف لما جاء ورحل ولا يعرف ماذا صنع وماذا أبدع أو اخترع .
فضل الحياة الروتينية و الانزواء والانطواء عن حراك المجتمع وحاجات الناس وعن لعب دور محوي ولو بسيط في كون هو محور حركته ومستودع عمارته وأداة حضارته وطاقة نهضته
هام على وجه في الأرض وتخبط في حياته هنا وهناك وأدارها بعشوائية وفوضى وكان ردة فعل بدل أن يكون الفعل نفسه !!

كم منا بكل أسف يعيش حياة أخينا عادي بن عادي ؟؟

هو سؤال جرئ يحتاج منا إلى أجوبة شافية تجعلنا نعرض عقولنا وسلوكن وممارساتنا اليومية وتاريخنا الماضي على منصة الحكم وعلى قلم الحقيقة ورقعة التاريخ !!
كم منا هو صفر فعال على يمين العدد وكم هو صفر على شمال العدد بلا قيمة أو دور أو مضمون أو هدف !!
كم منا يحمل حلماً يريد أن يفني عمره كله في تحقيقه أو قضية عظيمة يريد أن ينبري لها أو رسالة سامية يريد أن يتفرغ لها أو هم أو هاجس عزم على خدمته أو الدفاع عنه
أو مشروع فكري أو تجاري أو علمي أو سياسي أو اقتصادي أو اجتماعي أو إعلامي أو خيري أو تنموي أو نهضوي يكون توأم روحه ورفيق دربه على الدوام يفكر فيه في اليقظة ويحلم فيه في المنام ويعيش معه في كل دقيقة لا يفارقه ما دام في الجسد روح وفي الجسم قلب ينبض .

كما منا رفع لواء للخير والبر والإحسان والتقدم واجتمع الناس حوله داعمين ومتحمسين ومشاركين .

كم منا عرف مواهبه فاستثمارها وقدراته فسخرها ومهاراته فطورها ورؤيته للحياة فبلورها وانطلق يشق طريقة إلى المجد والعليا يسابق الصقور في عنان السماء ينتقل من قمة إلى قمة ومن نجاح إلى نجاح ومن سمو إلى خلود .
إنه عالم العبقريات التي يوجد في كل منكم أطراف خيط منه , حيث نريد أن نتتبعه ونستمر في طريقه حتى نصل إلى منصات التتويج ومراتع الرقي والتحضر والتميز وتحقيق الذات .

تخلص من 5 أشياء حتى تكون فعالاً ومتوقداً ومنتج
1 السطحية في التفكير والاستهتار في العمل والحياة
2 التسويف في القرار والتنفيذ والتقاعس في الإنتاج
3 غياب الأهداف والرؤيا والرسالة وعدم تحديد خطة العمل ودستور الحياة
4 السلبية في التفكير والتشاؤم من المستقبل
5عدم تقدير فرصة الحياة وهبة العيش ومساحة التحرك

واكتسب 5 أشياء لتكون منطلقاً ومؤثر
1 آمن بالله ثم بقدراتك العظيمة فأنت أفضل مخلوق على البسيطة
2 خطط ثم نفذ ثم أتقن ثم صوب الأخطاء و استفد من الهفوات و لا تتراجع وإذا فشلت غير الأدوات والوسائل ولا تغير الأهداف
3 كن صاحب قضية أو مشروع هو من وحي أفكارك واهتماماتك وانطلق به للأفاق
4 آمن بالعمل الجماعي وتخلص من الفردية والاجتهادات الشخصية وكن شورياً في قراراتك
5 لا تكثر من الأماني والتنظير بل ادخل في دائرة الفعل مباشرة وشمر عن ساعديك وأصنع أنت الفرق في المعادلة

الحياة وملعب كرة القدم

الحياة هي أشبه بملعب كورة القدم , فيه الجمهور يملئون المدرجات واللاعبين ينتشرون في الميدان بعد نهاية المباراة وخروج النتيجة , الناس لا تهتم والعامة لا تتكلم و الصحافة والإعلام لا يكتبون إلا عن جهود اللاعبين وماذا صنعوا في الملعب ولمن آلت إليه النتيجة ومن هو نجم اللقاء و صانع الفرق ولا يكتب شيء عن أفعال الجمهور الذي أكثر الحديث والصراخ ولكن كل ذلك غير مهم في ميزان الفعل وردود الفعل فاللاعبون في الميدان هم محط أنظار الجميع وهم صانعوا النصر والفوز بكل جدارة واستحقاق

فهل أنت لاعب مهم وحاسم في الميدان أم احد أفراد الجمهور الذي اكتفى بالمشاهدة من الخارج ؟؟
إنها حياتك والحياة قرار واختيار فالأمجاد ليست أقولاً أو شعارات بل أفعالاً وسجالات .
فأنت من يصنع السعادة وأنت يجلب التعاسة .
قال تعالى( لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر)المدثر

فبادوا من الآن لتكونوا القادة الفاعلين الذي يرسمون لوحتهم الحياتية الجميلة لذواتهم ولأوطانهم ولأمتهم بريشة الفنان المبدع المرهف الإحساس والمستشرف لمستقبل مشرق بأذن الله تعالى .

قاعدة الفاعلية الذهبية

لكي نتحول من كوننا عاديين إلى أشخاص فاعلين علينا أن نقوم بعمل تغيرات جذرية وإيجابية في خمسة أشياء هامة في حياتنا تصنع لنا الفرق

" العلاقات , القناعات , المهارات , الاهتمامات , القدوات "

قال المتنبي
ولا تحسبن المجد تمراً أنت آكله .. لن تبلغ المجد حتى تلعق الصبر

وقال الرافعي
" إن أنت لم تزيد على الدنيا , فأنت زائد عليها "

محبرة الحكيم

كن مؤمناً بما تملك من قوة ذاتية عظيمة واجمع بينها وبين القوة الروحية الإيمانية والإرادة المتفجرة والهدف الواضح والخطة المتقنة واعمل بجد واجتهاد وإتقان واخلع عن نفسك ثوب الضعف والكسل والهوان وابشر بدخولك جنة الدنيا وهي بداية سعيدة لجنة الآخرة السرمدية .

" تأصيل "

قال صلى الله عليه وسلم
" المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير , أحرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز "

الداعي لكم بالخير

سلطان بن عبدالرحمن العثيم
مستشار ومدرب معتمد في التنمية البشرية والتطوير cct
باحث في الفكر الاسلامي والسيرة النبوية الشريفة

ريما
09-16-2011, 06:01 AM
!..حالة وفاة
مقالة قصيرة - بقلم / أحمد الجنيد

قد ينحصر لدينا مفهوم الوفاة بالمعنى العام .. مفارقة الروح للجسد وانتقالها من عالم الدنيا لعالم البرزخ وعالم الأرواح ... لكن ربما أختلف قليلا مع هذا المفهوم .. فهذه ليست فقط الحالة الوحيدة ..
كيف ؟
لكل انسان مهما اختلفت بيئته ومجتمعه ، عادات وتقاليد مرتبطة بناحية تربيته .. ومنها يحدد للإنسان مباديء وقناعات يسير بها في طريقه بالحياة .. كل شيء يتغير .. الا القناعات والمباديء فهي التي تحدد مسيرة هذا الانسان بمدى تمسكه بها .. "هذا على افتراض سلامة هذه المباديء" .
أقوى التحديات التي قد تواجه هذا الانسان الضعيف .. عندما يحصل تعارض مع أحد مبادئه الأساسية .. عندما يكون الاختيار بالمساس بأحد هذه القناعات والتخلي عنها لأجل أمر قد يطرأ عليها خلال مشوار الحياة .. هنا تظهر قوة الانسان .. هنا تظهر عزيمته وتبيان لأساسه هل هو أهل لأن يحمل هذه المباديء أم لا ..
ان كان الاختيار بتجاهل هذه المباديء والانصياع لهذا التغيير الذي قد يبدو انه تغيير للأفضل .. حينها تكون قد حصلت الوفاة .. حينها حان الوقت للقيام بالعزاء فليست مفارقة الروح بأمر أكبر لمن فارقه تفكيره وأعلن وفاته مبكرا ..

! لكن
الجميل في هذه الوفاة .. أنها قابلة للإرجاع بعكس نظيرتها المعروفة .. فليس كل من توفي "فكريا" غير قادر على العودة لأصله من تلك المباديء التي تربى عليها .. هنا يكون الارتقاء في العودة .. وهذه ميزة في اسلامنا بأن العائد لا ننظر الى ماضيه .. بل ننظر إلى حاله فقط ..

فلم لا نعود :) ؟

ريما
09-24-2011, 08:07 AM
كنت منَوَّلْ!! (منَوَّلْ: يعني زمان)

:. كنت منول احمل في جيبي قلماً.
:. كنت منول احمل في جيبي مفكرة.
:. كنت منول احمل في جيبي دليلاً للهاتف.
:. كنت منول احمل في جيبي مسبحة.
:. كنت منول احمل في جيبي تقويماً.
:. كنت منول احمل في جيبي فلاش مميوري Flash Memory.
:. كنت منول البس في يدي ساعة.

*****

:. كنت منول احمل في سفري المصحف.
:. كنت منول احمل في سفري كاميرة.
:. كنت منول احمل في سفري كاميرة فيديو.
:. كنت منول احمل في سفري آلة حاسبة.
:. كنت منول احمل في سفري ساعة منبه.
:. كنت منول احمل في سفري ساعة مواقيت الصلاة.
:. كنت منول احمل في سفري جهاز الملاحة GPS .
:. كنت منول احمل في سفري بوصلة لتحديد الاتجاهات.
:. كنت منول احمل في سفري خرائط.
:. كنت منول احمل في سفري تذكرة ورقية.
:. كنت منول احمل في سفري كتباً للقراءة.
:. كنت منول احمل في سفري كتاب المرشد السياحي.
:. كنت منول احمل في سفري CD للاستماع.
:. كنت منول احمل في سفري ألبوم لعائلتي.
:. كنت منول احمل في سفري مترجماً إلكترونياً.
:. كنت منول احمل في سفري كشاف (مصباح).
:. كنت منول احمل في سفري صوراً لأوراق ثُبوتية.

*****

:. كنت منول استخدم الفاكس.
:. كنت منول استخدم آلة تصوير المستندات للاحتفاظ بنسخ احتياطية.
:. كنت منول استخدم جهاز الراديو للاستماع.
:. كنت منول استخدم جهاز بلاي ستيشن للترفيه.
:. كنت منول استخدم ساعة التوقيت للرياضة Stop watch.
:. كنت منول استخدم جداول لتحويل المقاييس والوحدات.
:. كنت منول استخدم قواميس ومعاجم عربية.
:. كنت منول استخدم خرائط للنجوم.
:. كنت منول استخدم أطلس جغرافي.
:. كنت منول استخدم في البيت ميزاناً مائياً.

*****

:. كنت منول استخدم جهاز الكمبيوتر للإطلاع على حسابي البنكي.
:. كنت منول استخدم جهاز الكمبيوتر لمعالجة الصور.
:. كنت منول استخدم جهاز الكمبيوتر لمتابعة الإيميل.
:. كنت منول استخدم جهاز الكمبيوتر للتداول.
:. كنت منول استخدم جهاز الكمبيوتر لمعرفة أسعار العملات.
:. كنت منول استخدم جهاز الكمبيوتر لمشاهدةYoutube .

والآن ... الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ..
وجدت الآي فون يغني عن كل ما ذُكر وأكثر .. فكونوا آي فونيين ..
وتخلصوا من الحمل الثقيل {وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ}.

وأخشى أن يأتي يوم نقول فيه:
:. كنا منول لنا شلة وأصدقاء ... واليوم معانا جهاز Friend phone {وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا}.

وقد نقول: وخير جليس في الزمان جوال،

أَنا مَن بَدَّلَ (بِالجوال) الصِحابا *** لَم أَجِد لي وافِيًا إِلا (الجوالا)
صاحِبٌ إِنْ عِبتَهُ أَو لَم تَعِبْ *** لَيسَ بِالواجِدِ لِلصاحِبِ عابا
مع الاعتذار لشوقي رحمه الله.

د. عبدالله المسند

ريما
09-28-2011, 03:25 PM
ابتسامات مصوّرة عبر التاريخ ؟


يقول الصينيون في حكمةٍ يرددونها : أنّ الذي لا يعرف كيف يبتسم لا ينبغي له أن يفتح متجرا ً.

وصدق من سمَّى الابتسامة سفيرة القلوب، لذلك نرى دوماً كأن الوجه الباسم باب مفتوح أمامنا، كما أن الوجه العابس باب موصد، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم كثير التبسم وكان يمزح ولا يقول الا حقا ً .

أَخْرَجَ التِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ مَرْفُوعاً مِنْ حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ: (تَبَسُّمُكَ فِي وَجْهِ أَخِيكَ صَدَقَةٌ لَكَ ، ... الحديث ) .

وثبت أيضا ً أن الضحك والابتسام من أقوى الأسباب الدافعة للعمل والإنتاج، والمقصود هنا الضحك المعتدل الذي يُبعد السآمة والملل عن الإنسان، ويكون بمقدار ما يُعطى الطعام من الملح، فلا ينبغي أن يستكثر الرجل من هذا حتى يُعرف بالمزاح ويكون هذا ديدنه وهجيراه، فتُخرم عند ذوي النُهى مروءته ، وتسقط في النفوس هيبته .

ولربما مَزَحَ الصديقُ بمزحةٍ .. كانت لبدْءِ عَـداوةٍ مفتاحا

وقد قيل : أن الضحك المحمود، ما كان في وقتهِ، بلا قهقهة عابثة ولا اسفاف في الطرح ولا إكثار، ولذلك أحببتُ أن أقدم لكم بعض الطرائف التي جمعتها من هنا وهناك، محاولا ً كسر السآمة و إقصاء الملل بعض الشيء، فكما أن الجسد يَكَل كذلك النفس تمَل، فتحتاج من حين إلى حين أن نُروّحها بالمُباح .
..

شجاعة أعرابي !

http://g.abunawaf.com/2011/2/26/tmonawer/28700847.jpg

قيل لأعرابي مايمنعك أن تغزو ؟قال : والله إني لأبغض الموت على فراشي فكيف أمضي إليه ركضا ً !!
..

صُرّة موسى ؟

http://g.abunawaf.com/2011/2/26/tmonawer/coins.jpg

سرق أعرابي اسمه موسى صرة فيها دراهم، فدخل أحد المساجد ليختلط بالناس، وقد ضجت أصوات المصلين بقولهم آآآآآمين، كبّر السارق ودخل في الصلاة فقرأ الإمام من سورة طه { وما تلك بيمينك يا موسى } .
فقال الاعرابي : والله إنك لساحر، ثم رمى الصرة وهرب !.
..

أبو دلامة وزوجة الخليفة


http://g.abunawaf.com/2011/2/26/tmonawer/fa22q10.jpg

دخل أبو دلامة المشهور بالدعابة، على زوجة الخليفة السفاح ليعزيها في وفاته، وكان نديما ً له في حياته، فقالت والله ما أُصيب بالخليفة غيري وغيرك يا أبا دلامة، فقال لها : لم يُصَب به أحد سواي، أنتِ لك منه ولد تتسلين به، و أنا ليس لي منه ولد، فضحكت ولم تكن ضحكت منذ أن مات الخليفة، وقالت له: أنت لا تدع أحداً ألا أضحكته .
..

الفقيه والسقف ؟

http://g.abunawaf.com/2011/2/26/tmonawer/dnjl11.jpg

سكن بعض الفقهاء في بيت استأجره ، وكان سقفه يقرقع في كل وقت .
فجاءه صاحب البيت يطلب الأجرة، فقال الشيخ : أصلح السقف فإنه يقرقع !قال صاحب البيت : لا تخف فإنه يسبح لله .
فقال الشيخ : أخشى أن تدركه الخشية فيسجد !.
..

البقرة المغشوشة

http://g.abunawaf.com/2011/2/26/tmonawer/cow.jpg

قال الفلاح لامرأته : إذا مت فتزوجي جارنا، فقالت الزوجة: ولماذا ؟
قال : لقد باعني قبل زمن بقرة مغشوشة ولم أنتقم !.
..

مرآة أبي شراعة
http://g.abunawaf.com/2011/2/26/tmonawer/mirror.jpg

نظر أبو شراعة في المرآة فرأى دمامة وجهه ، فقال : الحمدلله الذي لا يحمد على مكروهٍ سواه .
..

مدعي النبوة

http://g.abunawaf.com/2011/2/26/tmonawer/03.jpg

أُخذ رجل ادعى النبوة أيام الخليفة المهدي بن المنصور، فأُدخل عليه، فقال له : أنت نبي ؟
قال : نعم، قال : وإلى مَن بُعِثت ؟قال : أوتركتموني أذهب لأحد ؟ ساعة مابُعِثت وضعتموني في الحبس !
فضحك الخليفة من قوله ..
..

حكمة زوجيّة

http://g.abunawaf.com/2011/2/26/tmonawer/images.jpg

قالت زوجة عالم آثار لصديقاتها : إن عالم الآثار هو خير زوج تحظى به أية امرأة، لأنها كلما تقدمت هي في السن ازداد شغفه واهتمامه بها !
..

الرجل الساخر

http://g.abunawaf.com/2011/2/26/tmonawer/Bernard.jpg

قال رجل لبيرنان شو بسخرية : أليس الطباخ أنفع للأمة من الأديب ؟
فقال : الكلاب تعتقد ذلك !
وقال له كاتبٌ مغرور: نحن أفضل منك، أنت تبدع بحثاً عن المال، ونحن نبدع بحثاً عن الشرف والكرامة .
فأجابه بيرنان شو بهدوء: لك الحق، كلٌ منا يبحث عما ينقصه !.
..

الأعمى وزوجته

http://g.abunawaf.com/2011/2/26/tmonawer/26.jpg

تزوج أعمى امرأة، فقالت له : لو رأيت بياضي وجمالي لعجبت!
فقال : لو كنتِ كما تقولين ماترككِ المبصرون لي !.
..

من أبلغ الرياء
قيل : كان أعرابي يصلي، فجعل بعض الناس يمدحونه ويثنون على صلاته و يصفونه بالصلاح والتقوى، فالتفت إليهم أثناء الصلاة وقال : وفوق ذلك أنا صائم اليوم !
..

بين الراقصة والأديب !

http://g.abunawaf.com/2011/2/26/tmonawer/97af8e5e46.jpg

رأت إحدى الراقصات، الأديب المشهور يركب سيارته المتواضعة، وهي تركب سيارتها الفخمة ، فقالت له : بص الأدب عمل فيك ايه ، فقال لها : وبصي قلة الأدب عملت فيكِ ايه !
..

سرعة بديهة شاعر النيل

http://g.abunawaf.com/2011/2/26/tmonawer/538.jpg

كان الشاعر حافظ إبراهيم جالس في حديقة منزله بحلوان، فدخل عليه الكاتب الساخر عبدالعزيز البشري فقال حين جلس : شُفتك من بعيد، فـفـتكرتك وحده ست .
فقال حافظ : يظهر إنه نظرنا ضعف، أنا كمان شُفتك وانت جاي فـفـتكرتك راجل !!
..

حتى جدول الضرب ارتفع !

http://g.abunawaf.com/2011/2/26/tmonawer/2.jpg

كان الأديب الفكاهي فكري أباظه يتمشى مع صديق ٍله في أحد شوارع القاهرة أيام الحرب العالمية، وكان الحديث عن ارتفاع الأسعار في المواد الغذائية : فالسكر كان سعره كذا وارتفع الى كذا، واللحم والحبوب، وبينما هما في هذا الحديث إذا بهما أمام أطفال في الكتاتيب، وإذا بالإستاذ يسأل أحد الصبية : سبعة في سبعة كم يا واد ؟
فأجاب الولد : 59 .
فالتفت فكري أباظة إلى صديقه وقال : ودي طول عمرها كانت بسبعة واربعين، أديها غِليِت كمان .
..

ألقمه حجر

http://g.abunawaf.com/2011/2/26/tmonawer/picmo.jpg

سأل رجلٌ بشار بن برد الشاعر الأعمى : ما أخذ الله بصر أحد إلا عوضه بخير منه، فما عوضك ؟
فقال بشار: بأن لا أرى أمثالك !.
..

الرضا بالسّم !

http://g.abunawaf.com/2011/2/26/tmonawer/water.jpg

قالت امرأة لرجل وهما يتجادلان : لو كنت زوجتك لوضعت لك السم .
فأجابها الرجل: ووالله لو كنتُ زوجكِ لشربت السم !.
..

التيْس ؟
أسرت قبيلة مزينة في الجاهلية ثابت بن المنذر الخزرجي والد حسان، وقالوا: لا نأخذ فداءه إلا تيسا ً.
يريدون بذلك تحقيره، فغضبت الخزرج، وقالوا لا نفعل هذا .
فأرسل إليهم ثابت أن أعطوا مزينة أخاهم (التيس) وخذوا أخاكم، فسُموا بعد ذلك ( مزينة التيس ) ..
..

ريما
12-10-2011, 01:44 AM
:: سرعة البديهة عند العرب ::


كان العرب يتصفون بصفات حميدة قبل الإسلام وبعد الإسلام , وكانوا من المبدعين بها ؛ حتى اشتهروا بذلك , ومنها على سبيل المثال لا الحصر : الفراسة , والفروسية , والشجاعة , وسرعة البديهة , والكرم , والوفاء بالوعد ... الخ , وجميعنا قد قرأ عن هذه الصفات , فهي تنتشر في ثنايا الكتب العربية في السابق والحاضر اليوم , ومنها ما سوف أتحدث عنه اليوم وهي (سرعة البديهة ) , وسرعة البديهة خص الله بها أنُاسٍ عن أناس , فتجد من يتصف بهذه الصفات يتوقد ذكاءً وحنكة ؛ ونادراً ما يقع في أي موقف محرج , وممن أعطوا هذه الموهبة ..

[1]
( على بن أبي طالب رضي الله عنه )

حينما سأل : كم بين الشرق والغرب ؟ قال : مسيرة الشمس يوماً .
فقيل له : كم بين الأرض والسماء ؟ قال : دعوةٌ مستجابة .
...

[2]
( أبن عنين )

كان جالساً عند فخر الدين الرازي , فدخلت إلي مجلسه حمامة خلفها صقر يريد صيدها , فاستجارت بمجلسه ، فقال ابن عنين :
جاءت سليمان الزمان حمامة ,,, والموت يلمح في جناحي خاطف
من أنبـــاء الورقاء أن محلكم ,,, حــرام وأنك ملجــأ للخــاطف

( وهو ممن اشتهروا بهذه الصفة , وذاع صيته )
..

[3]
( امرأة من الكوفة )

كانت مارة في مجلس في الكوفة , وفيها قوم يظهرون أنهم من بني نمير , فنظروا إليها , فالتفتت إليهم , فقالت : قاتلكم الله يا نُمير , أنتم لا أخذتم بقول الله , ولا بقول جرير , فالله يقول : ( قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ ) . وجرير يقول :
غض الطرف إنك من نميرٍ ,,, فلا كعبً بلغت ولا كلبا
..

[4]
( لا تقم ! )

أحد الأدباء كان جالساً , فأقبل عليه أحد العلماء , فقام له الأديب , فقال له العالم : اجلس , لا يجوز القيام , وهذا على مذهبه ! , فقال له الأديب :
قيامي – والإلهِ – إليكَ حق ٌ .... وتركُ الحقِ مالا يستقيم ُ
وهــل رجــلٌ له لــبٌ وعقـلٌ ... يراك تسيرُ إليه ولا يقوم
..

[5]
( ابن المعتز وكسره للقلم )

جاء يوماً عبدالله بن المعتز في المسجد الجامع إلي أبي العباس أحمد بن يحى ليسلم عليه , فقام له وأجلسه مكانه , فداس ابن المعتز قلماً فكسره , فلما جلس , قال لمن حوله :
لكفي ثأر عند رجلي لأنها ... أثارت قتيلاً ما لأعظمه جبر ُ

..

[6]
( الشاعر الذي دخل على الوزير العراقي )

أحد الشعراء دخل على الوزير العراقي المهلب , فكان يريد أن يقول له : كيف أمسيت أيها الأمير ؟ فغلط الشاعر من الخوف , فقال : كيف أصبحت أيها الأمير ؟ فقال الأمير : هذا مساء أم صباح ؟ فسكت الشاعر قليلاً , ثم قال :
صبحتهُ عنـد المسـاء فقـال لي : ,,, ماذا الصباح ؟ فظن ذاك مزاح
فأجبته : إشراق وجهك غرني ,,, حتــى تبينت المســاء صبــاح

..

و أغلب العرب مازالوا يتصفون بهذه الصفة حتى اليوم , فهناك من صرفها في غير مرضية الله عزوجل , وهناك من استعملها في إرضاء الله , وهناك من جعلها حبسيةٌ رهينةٌ في نفسه , فقتلها بيده ..

ريما
12-10-2011, 01:54 AM
الرسم بالضوء | Light Painting






من أكثر أنواعْ التصوير مُتعَةً .. , سواء كُنت لوحدكْ أو مع مجمُوعة من الأصدقاء
ولآ يحتاج لإحترافيّة أو خبرَة أو برامجْ , بَسْ بعض الإعداداتْ فِي الــكاميرا , واستمتعْ :)

http://g.abunawaf.com/2011/10/10/gipsy/lightgraffiti01.jpg

مَا هُو الرسم بالضُوء , أو كيفيّة عَملهْ ؟

هِي تقنيَة تصوير عادَةً ما تتم فِي الليلْ , أو فِي الأماكِن المُظلمَة .. يتمْ فيه تقليلْ سُرعَة الغــالق (الشَتَرْ ) وتَحريك الضُوء أمــامهْ , أو عبر تحريــك الكــاميرا .. , اوّل مُصور إستخدَم هذه التقنيَة كَان " مــان راي " فِي سلسلته
Space Writing
وبــعد 75 سنة تم إكتشاف الطــريقَة من قِبَل مُصور يدعى إيلــين كــاري


المُهمْ : مــا تحتاجُه فِي هذا الدرسْ هُو الآتِي

1. كــاميرا ( يُفضل أن تكُونْ DSLR

2. حــامل ثلاثــي للكاميرا , أو أي شي يمكن تثبيت الكـاميرا عليه , طـاولة , كرسِي

3. ضُوء صغـير لتحريكُه , أو لـيزر , أو فلآش المُوبايـل

الطَريقة

1. نثبتْ الكـاميرا عَلى الحـامِل الثُلاثِي ( تــرايبُود) أو نثبتهـا عَلى كُرسي , عَلى طـاولة ( المُهم أن لآ تتحرك الكــاميرا )

2. ندخــل لإعداداتْ الكــاميرا , وَ نبطىء سُرعة الغَلق ( نكثرهـا لأكثر من ثـانية ) حسبْ الوقتْ إللـي تحتــاحه للرسمْ .. 5 ثوانِي , 10 ثـوانِي , 30 ثــانية .. !
ابحث عَن
Shutter Mode , Shutter Speed , S ,
ولأصحــاب الكـاميراتْ الديجيتــال العــاديّة .. , إضغط هُنــا لرؤيَة فيديُو يسـاعدك على الوُصُول لهالإعداداتْ

3. قف أمــام الكاميرا , وابدأ بتحريـــك الضُوء , واستمتعْ بـالرسم ^^

فيديُو للتقنيــة , والطــريقَة : مُصوّرة


http://www.youtube.com/watch?v=4IS-DBZEXcA&feature=player_embedded (http://www.youtube.com/watch?v=4IS-DBZEXcA&feature=player_embedded)



بعضْ النتائــجْ


http://g.abunawaf.com/2011/10/10/gipsy/33waxsh.jpg

http://g.abunawaf.com/2011/10/10/gipsy/2cx6f50.jpg

http://g.abunawaf.com/2011/10/10/gipsy/2itm1jo.jpg

http://g.abunawaf.com/2011/10/10/gipsy/ipyvdf.jpg

http://g.abunawaf.com/2011/10/10/gipsy/3343pg6.jpg

http://g.abunawaf.com/2011/10/10/gipsy/2qce8mo.jpg

وهُنا بعض نتائجْ الغير .. , رســم بإبداعْ !
ولَو حبيت تشُوف أمئلة أو صُور وتجاربْ اكتر :)
Youtube Flickr Google DeviantART any other website
كل مواقع الصُور تعرض إبداعات خياليّة للتصوير بهالمجالْ :)

http://g.abunawaf.com/2011/10/10/gipsy/5005008483_069ee719fc_z.jpg

http://farm4.static.flickr.com/3415/3584932976_81359c6181_z.jpg?zz=1

Note:
طريقة كتابَة الكلامْ في الصُورة , إنك تجيب ورقَة , تكتب الكلام وتفرغُه .. وتلون الجزء المفرغ من الورقَة بالضُوء

http://g.abunawaf.com/2011/10/10/gipsy/bosanko-1.jpg

http://g.abunawaf.com/2011/10/10/gipsy/bosanko-2.jpg

http://g.abunawaf.com/2011/10/10/gipsy/bosanko-4.jpg

http://g.abunawaf.com/2011/10/10/gipsy/lichtfaktor1.jpg

http://g.abunawaf.com/2011/10/10/gipsy/5505725196_b1bf6537a3_z.jpg

http://g.abunawaf.com/2011/10/10/gipsy/5571655168_75922f0e01_z.jpg

http://g.abunawaf.com/2011/10/10/gipsy/cenci1.jpg

http://g.abunawaf.com/2011/10/10/gipsy/5297105203_363353ab20_z.jpg

http://g.abunawaf.com/2011/10/10/gipsy/cenci2.jpg

http://g.abunawaf.com/2011/10/10/gipsy/image02.jpg

http://g.abunawaf.com/2011/10/10/gipsy/image04.jpg

http://g.abunawaf.com/2011/10/10/gipsy/4682870256_fd1a9824aa.jpg

http://g.abunawaf.com/2011/10/10/gipsy/light-painting-8.jpg

http://g.abunawaf.com/2011/10/10/gipsy/light-painting-10.jpg

إن شاء الله تستمتعُوا :)

ريما
12-17-2011, 11:25 AM
سامح الله الفلافل


http://www.m5zn.com/uploads/2011/4/23/photo/gif/042311080404plet3crynjvip3yn2a.gif

في إحدى مرات زيارتي لمسقط رأسي الأحساء حفظها الله و رعاها ، شعرتُ بشوقٍ لوجبات الطفولة التي لا تحمل أيَّ تكلّفٍ و لا تقبل فُحش الأسعار ، فشهيتي قادتني لكافيتيريا صغيرة مشهورة ببيع الفلافل في حيٍ شعبيٍ قديمٍ من أحياء الأحساء التي خلّدت ذكرياتنا و نقشت على جدرانها مشاغباتنا ، فدخلتُ المحل محدّقاً في حبَّات الفلافل الذهبية التي تعوم في المقلاة الضخمة الواقعة أول المحل ، فوصلت للمكان المخصص للطلبات كي أبلغهم بطلبي ، و ما هي إلا دقائقٌ معدودة ، إلَّا و التفتُّ على صوت صراخٍ غير مألوفٍ ، و إذا بي أرى شاباً دخل المحل و هو في وضعٍ يُرثى له ، بل الرثاءُ قليلٌ في حقه ، يترنَّح يُمنةً و يسرةً و كأنه سعفة في مَهَبّ الريح ، يصرخ بهستيرية و يمشي بصعوبة و كأن قدميه عاجزتين عن حمله ، و أراه يخطو بصعوبةٍ نحوي و اللعاب يهطل من فمه بغزارة ، عيناه محولَّتان ، و أوداجه منتفخة ، لسانه ثقيلٌ جداً و لم أفهم بماذا يلجلج .
اقتربَ مني و حدَّقتُ فيه فشعرتُ أنني أعرف هذه الملامح المُنهَكة ، حاولتُ أنْ أستنجد بذاكرتي علَّها تسعفني في تذكُّر الشخص الذي أمامي فشعرتُ أنني دنوتُ منه ، أ معقول أن يكون هذا إبراهيم زميل الدراسة في المرحلة المتوسطة ؟!.. لا ، يستحيل أن يكون هو ، ربما شبيهٌ له ، و بعد إمعان النظر و التفحُّص تأكدت بأنه هو ، يا للتعاسة و يا للخيبة ، ماذا حلَّ بك يا صديقي ؟!.. حاوَلَ مخاطبتي بلسانه الثقيل و اللعاب لا يزال يهطل من فمهِ بغزارةٍ ، أومَأَ لي بعينيه التي احولّت ، لكني لم أفهم ما يريد إيصاله إليّ ، و بإشارة يده التي يرفعها بصعوبة فهمت أنه يحتاج مساعدة مادية ، مددتُ يدي إلى جيبي و أنا في غاية الذهول مما أرى فأخرجت حفنة ريالاتٍ لا أعلم كم هي فأوقعتها في جيبه العلوي ، و في العادة يشعر الإنسان بسعادةٍ في هذه المواقف عندما يُقدِّم المساعدة لأي إنسان ، لكن شعوري هذه المرة كان عكسياً ، لأن هذه اللحظات جعلتني أشعر بحاجة و سقم هذا الرجل الذي جمعتني به أروع الذكريات .
لا زلت غير مستوعبٍ أنه هو ، و لا زلت أطرح الأسئلة على نفسي الحزينة ، هل هذا هو إبراهيم الذي عُرِف بخفة ظلّه و كانت البسمة لا تفارق محيَّاه ؟!.. هل هذا إبراهيم الذي إذا غاب عن الفصل تُخيّم عليه الكآبة و يكسوه الملل ، هل هذا إبراهيم الذي كان يجلس بجانبي في الفصل و نتبادل أشرطة الأغاني قبل مجيء الأستاذ كل صباح ؟! كم تمنيت أن أتلاشى حينها و لا أراه هكذا .
في الحقيقة ، إن ما رأيته في هذا الرجل صدمني و أحزنني ، و في نفس الوقت دفعني للسؤال عنه و عن الأسباب التي أوصلته لهذه الحال ، فقد ظننت في البداية أنه أصيب بمرضٍ في المخ أو الأعصاب ، و لكن بعد السؤال و التحرّي بلغني أنه وقع في براثن المخدرات التي أذهبت بعقله و صحته ، فقد أدمن الأقراص المخدرة . طبعاً هذه النقطة جعلت هذا الرجل يرتكز في ذاكرتي كارتكاز الرمح في الأرض ، و صار لا يفارق خيالي ، و بعد بضعة أشهرٍ عدتُ للسؤال عنه مجدداً فبلغني خبر وفاته .

يا لهذه الفلافل التي جَرَّت عَلَيَّ الآهات و في النهاية لم آكلها ، رحمك الله يا صديق الماضي رحمة واسعة و أسكنك فسيح جناته ، كم كنتَ رجلاً طيباً .

مقال
رائد البغلي

ريما
12-17-2011, 11:30 AM
حَدَثَ في الرياض !!


http://im12.gulfup.com/2011-12-17/1324110708831.jpg



كنتُ خارجاً من عملي ذات يومٍ عند الخامسة عصراً ، و أنا معتادٌ أن أوقف سيارتي عند إحدى العمارات التي تبعد عن مقرّ عملي بضعة أمتارٍ لوجود حارسٍ في هذه العمارة ، فمشيت على قدَمَيَّ إلى السيارة كي أطير للبيت ككل يوم بعد أن أنهيتُ يوم عملٍ شاقٍ من أيام الأسبوع ، و أثناء وجودي داخل السيارة منتظراً إيذان مؤشر درجة حرارتها ، و قبل أنَ أهمّ بالرحيل ، و إذا بي ألمح على يميني مجموعة أشخاصٍ في حالة حراكٍ شديدٍ ، و ظننتُ للحظة أنهم مجموعة من الأصدقاء و في حالة مزاحٍ فعشتُ طمأنينة مؤقتة سرعان ما تلاشت ، فعندما أمعنتُ النظر قيلاً ، و إذا بهم ثلاثة شبّان من ذوي البشرة السوداء ملتفين حول مهندسٍ هنديٍ يعمل في إحدى الشركات الكبرى ، و كانت الخطة محكمة فعلاً ، إذ كانوا ثلاثة منقضّين عليه ، واحدٌ ممسك بيديه من خلفه بأسلوب تكبيلي ، و الآخر يضع السكين في بطنه مهدداً إياه ، و الثالث يفرغ ما في جيوبه ، و رفيقهم الرابع ينتظرهم في سيارتهم التي كانوا يطاردون بها الضحية ، و ما أدهشني في خطتهم المُحكمة هو التطبيق الدقيق و السريع و التسلسل في الخطوات دون ارتباك أو خوفٍ ، فعندما أفرغوا ما في جيوبه ، ركض اثنان من الذين كانوا ملتفين حوله ، و بقي الثالث الذي كان يهدده بالسكين حتى يطمئن علي سلامة رفاقه بأنهم لاذوا بالفرار ، فواحدٌ منهم أخذ سيارة الضحية التي كان بها جهاز اللاب توب الخاص به الذي يحتوي على بيانات عمله و حقيبته الدبلوماسية التي تحتوي على أوراقه و مستنداته و الآخر ركب مع رفيقهم الذي ينتظرهم في سيارتهم و ما أن ضمن حامل السكين بأن الأمور سارت مثل ما هو مخطط لها إلا و باغته بلكمة قاسية جداً في وجهه أسقطته أرضاً كطيرٍ جريحٍ . كم كان منظراً مؤلماً بالنسبة لي لا أنساه أبد و لا يغيب عن عيني مطلقاً .

طبعاً كل تلك الأحداث لم تأخذ أكثر من دقيقتين ، و أنا في سيارتي أجلس متسمِّراً مذهولاً جداً مما يجري أمامي ، فلم أشاهد هذا الأكشن إلا في الأفلام الأجنبية ، و كان يبدو من هيئته أنه غير مسلم ، فنزلت من سيارتي و ساعدته في النهوض و تنظيف ملابسه ، و كان في غاية الذعر ، و لمست ذلك من تمتمته أثناء طرحي عليه بعض الأسئلة ، و طريقة ركضه نحو باب العمارة الرئيسي التي يقطن بها و هو يقرع الجرس بسرعة و يطلب من زوجته فتح الباب له بسرعة و هي تسأله من خلال الإنتركوم مستغربة : Where is your key ?? : أين مفتاحك ؟؟.. انتظرته يصعد إلى شقته بعد أن أخبرته بأن يجب علينا الذهاب سويةً لقسم شرطة الملز الشهير الذي دائماً ما تظهر وجهته في طاش ما طاش ، و دخلنا القسم و إذا بالعساكر الكرام جاعليها خيمة ، فهم مخصصين غرفة في القسم للقهوة و التمر و الفرش الأرضي و التكيات الشعبية ، و عندما طلبنا أحدهم كي نبلغه بما حدث للرجل قال : (( استريحوا هناك و بجيكم )) .. و جلسنا ننتظره قرابة العشر دقائق ، و عندما تكرّم علينا و أتى كي يستمع للمعضلة التي وقع فيها هذا الرجل المسكين ، بدأ الرجل الضحية بالحديث باللغة الإنجليزية طبعاً ، و كان يبدو على ملامح هذا الشرطي أنه لا يفهم ما يُقال أمامه ، فقال لي : (( وش يقول هذا ؟! )).. فبدأت أترجم له حسب ما فهمت منه ، فقال لي : (( خذ المحضر و أكتب اللي يقوله بس بالعربي !!!)) .. بصراحة استنكرت طلبه و في النهاية قبلت على مضضٍ من أجل الضحية المسكين ، و بالفعل أخذت دفتر المحضر و صرت أكتب ما يقول ، و ما هي إلَّا دقائق بسيطة إلّا و دخل علينا ثلاثة أشخاص عرب من ضمنهم شابَين و رجلٌ كبيرٌ في السن ، و اتضح أن واحدٌ منهم طبيب و قد سُرقت سيارته في الشارع الموازي للشارع الذي سُرقت فيه سيارة الضحية الهندي الذي كان معي ، و كان يبدو على هذا الطبيب تعرضه للهجوم من قِبَلهم ، فملابسه ممزقة و أزراره مقطَّعه و ربطة عنقه مفتوحة ، و عندما أبلغ عن أوصاف اللصوص اتضح لنا أنهم نفس المجموعة التي سرقت سيارة المهندس الهندي الذي كان معي ، أي جريمتان لنفس الأشخاص في أقل من نصف ساعة و على مسافتين متقاربتين و في وضح النهار !!

و يقولون (( يكفينا نعمة الأمن و الأمان )) !!.. و لا أدري هل الأمن و الأمان في أن تقف بسيارتك أمام بقالة و تخرج لا تراها ، و إن رأيتها فسترى الزجاج مكسور و مسروق منها شيء ما (( لاب توب ، محفظة ، حقيبة يد ، جوازات سفر )) ، أو أن ترجع لبيتك بمجرد بلوغ الساعة الحادية عشر مساءً لأن تأخيرك فيه خطر عليك ، أو أن تخرج من أي بنك ساحباً مبلغاً زهيداً من المال و تتعرض لطعنة سكينٍ أو ضربة بعمودٍ حديدي على رأسك من أجل سرقة هذا المبلغ الذي سحبته و الذي لا يساوي قطرة دمٍ واحدة تسيل منك ، أو أن تقف لأي شخصٍ متعطلٍ في أي طريقٍ سريعٍ و تكتشف أنك وقعت في كمينٍ نُصِبَ لك و يتم سرقة سيارتك إن كنتَ محظوظاً و لم يمسّوك بسوءٍ ، و يتركوك في البر وحيداً و ذنبك الوحيد أنك وقفت كي تفعل خيراً ، أو أن تسافر و ترجع كي تجد بيتك مكسورةٌ أبوابه و مسروقةٌ محتوياته !!

رائد البغلي

ريما
12-30-2011, 09:09 PM
ويأتي الصَبَاآح ••
لـ/ .. يُعآودَ البشرْ ترتيبَ أحلآمِهّم ...
من جديدْ !
ارجُوگِ / ربّي ..♥
سُقيآ أمل ..
لـ {جميعِ أحلامِنآ المبّتُورهْ ♥
صَباحكّم كمآ تتمنونٰ

http://g.abunawaf.com/2011/12/20/Omlodh/--10.png


* خوآطر ايمآنية ..,

ربمآ بالظلم x
تستطيع ان تملك كل ماتريد ~
ولكن
بدعوة مظلوم وآحده .. !
تفقد كل ماملكت
http://g.abunawaf.com/2011/12/20/Omlodh/--2.png

عند اول مصيبہ . ,
تتطاير امنيآتنآ ... .!
نكره كل شئـۍ . .!
نضحيـۍ بأغلآ املآكنآ . . !
من اجل جرعة عآفيہ ..
ف الحمدلله الذي عآفآنا ..
وفضلنآ علـۍ كثير ممن خلق تفضيلآ..
http://g.abunawaf.com/2011/12/20/Omlodh/--2.png

القُلوبْ المتعلقة بالشهوات ، محجوبة عَنْ الله بِقدر تعلقھا بها
لـِ ابن القيم..
http://g.abunawaf.com/2011/12/20/Omlodh/--2.png

"ما هي الشدة التي تخطر ببالك حينما تقرأ حديث ابن عباس:
(تعرف على الله في الرخاء يعرفك في الشدة)؟ "

د. عمر المقبل ~
http://g.abunawaf.com/2011/12/20/Omlodh/---4.png

...صورة توضح تصرف ينطق عن صاحبه بلفظ آخر :
"اني اعيي هذه الاية واطبقها :
{وَمَا أُوتِيتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَزِينَتُهَا وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَى أَفَلا تَعْقِلُونَ}- القصص - 60"

http://g.abunawaf.com/2011/12/20/Omlodh/385875.jpg

لاعب الكريكيت الشهير هشام املا الجنوب افريقي 28 سنة،
رفض هذا اللاعب ارتداء قميص عليه اشهار لشركة CASTEL لبيع الخمور
احتراما لتعاليم دين الاسلام مقابل دفع 500 دولار شهريا

ارفع رأسك.. أنت مسلم

http://g.abunawaf.com/2011/12/20/Omlodh/3864.jpg

انظروآ بمآذا يتدفأ !!
تلمسوآ حوآئج غيركم .. تعرضوآ لموآطن رحمة ربكم


http://g.abunawaf.com/2011/12/20/Omlodh/--7.png

..قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"هل تنصرون وترزقون إلا بضعفائكم"
الراوي: - المحدث: محمد جار الله الصعدي - المصدر: النوافح العطرة - الصفحة أو الرقم: 432
خلاصة حكم المحدث: صحيح

http://g.abunawaf.com/2011/12/20/Omlodh/--3.png
.. فكرة تربوية :
أحد طلاب العلم يأمر أبناءه بالمضمضة إذا سمع منهم كلمة معيبة،
وفي هذا ربط للمعنوي بالحسي، وهو من وسائل التربية,
وتحذير من التعود على الكلمات القبيحة.

http://g.abunawaf.com/2011/12/20/Omlodh/--13.png


.. أعشق !
الثرّثَرھ الصَامِتھ مع نفسي
والحديث المُختصَر مع (النَّاسِ)

لو كانت كل النساء مثل امي ..
لاصبحت ظهور الرجال محدبة من كثر الانحناء لهن ..!

.. لي اسلوبي.. الخاص |~
سأظل دائماً .. اتقبل رأي الناقد و الحاسد
فالأول يصحح مساري..والثاني يزيد من اصراري ..!

http://g.abunawaf.com/2011/12/20/Omlodh/--12.png

إبراهام لينكولن :

فشل في الأعمال الحرة عندما كان عمره 21 عآم ..
ثم خسر في الإنتخابات عندما كان عمره 32 عآم ..
وفشل مرة آخرى في الأعمال الأحرة عندما كان عمره 34 عآم ..
وتوفيت خطيبته عندماآ كآن عمره 35 عآم ..
وأصيب بنهيار عصبي عندماآ أصبح في 36 عآم ..
ثم خسر الإنتخابات وعمره 38 عآم ..
وخسر انتخابات الكونغرس حين كان عمره 43 عاآم ..
وخسر مره أخرى عندماآ كاآن عمره 46 عاآم ..
ثم خسر سبآقا ً للفوز بلقب سيناتور ..
ثم فشل في أن يكون نائبا ً للرئيس ..
وفي عاآم 1861 :
وعندماآ أصبح عمره 52 عاآم أصبح رئيسا ً للـ ولايات الـ متحدة الـ إمريكية


http://g.abunawaf.com/2011/12/20/Omlodh/--15.png


.تتبع خطوط الموضة , مابين الاعتدال و المبالغة
راي البروفسور طارق الحبيب حول هذا الموضوع
(كلمات اكثــــر من رائعة بكثير )




http://www.youtube.com/watch?v=EINZ89F_G8A








http://g.abunawaf.com/2011/12/20/Omlodh/--16.png


..مدرسة عمرها 6 قرون !

..ان مدرسة ايتون كولج الداخلية يبلغ عمرها 6 قرون
و تخرج منها 19 رئيس وزراء برطاني وان الدراسة السنوية فيها تبلغ 30000 جنية استرليني للطالب الواحد اي ما يعادل 184000 ريال سعودي في العام على الاقل ..وبها مسابح و مسطح مائي صناعي ومراسي للزوارق ومسرح ضخم واستديو وحدائق وجميع الالات الموسيقيه و مايلزم لممارسة جميع الانشطة الرياضية كـ السكواتش !

.http://g.abunawaf.com/2011/12/20/Omlodh/--8.png

فيتامينات للعقل

تكرار الخاطرة يحوّلها إلى فكرة .. تكرار الفكرة يحوّلها إلى خطّة ..
الخطّة تتحوّل إلى عمل .. تكرار العمل يحوّله إلى عادة ! ..
عاداتك هي التي ستحدّد نجاحك من فشلك في الحياة ؛ لذلك راقب كل خاطرة !
فالخواطر ستحدّد مصيرك .. !
لا أحد يستطيع أن يُغضبك أو يُحزنك أو يُحبطك بدون إذنك ..
ما تشعرهُ في داخلك ليس بسبب ما يحدث حولك ،،
وإنّما بسبب تحليلك ”أنت“ للأمور ..
غيّر طريقة تحليلك للحدث ، وستتغيّر مشاعرك وانفعالاتك عن نفس الحدث !
مثلاً : مُشادّة كلاميّة تؤدّي إلى أنّ الشّخص الذي أمامك يؤذي مشاعرك بكلامٍ جارح .. :
- حلّل ما حدث بأنّه أهانك وانتقص من قَدْرك = سيكون شعورك الغضب منه .. !
- حلّل ما حدث على أنّ الشّخص يمرُّ بظروفٍ صعبةٍ في حياته جعلته يقول هذا الكلام = فستشعر بالشفقة عليه .. !!
[ تحليل عقلك سيغيّر من مشاعرك تجاه نفس الموقف ] ..
تعلّم أن تتقبّل ما لا تستطيع تغييره ، وأن تركّز على ما تستطيع التّأثير فيه .. :
فالكلام عن الحكومات وعن السّياسة الدوليّة ... لن يفيد ! ،،
بينما الحديث عما تستطيع عمله لتطوير نفسك أو بيتك أو الحيّ الذي تعيش فيه .. هو المطلوب ،
وهو الذي سيؤثّر في حياتك إيجابيًّا .. !
شيئان سيجعلانك أكثر حكمة :-
-الكتب التي تقرؤها ..
- والأشخاص الذين تختلط بهم .. ( من أصدقاؤك ؟ ) !
بين كل فعل وردّة فعل ، توجد مساحة ... في تلك المساحة تتحدّد شخصيّتك ! .. :
بين زحمة السّير وردّة فعلك .. مساحة ،، ستقرّر فيها إن كنت ستغضب أو تصبر ... بين كل سبّةٍ أو شتمةٍ من شخص وردّة فعلك .. مساحة ،، ستقرّر فيها إن كنت ستردّ السّبَّ أم ستحلم ... لا تعش حياتك بنظام " أوتوماتيكي " ؛ بحيث تكون ردود فعلك هي نفسها التي تعوّدت عليها منذ الصّغر .. بل وسّع المساحة ( الزمنيّة ) بين ما يحدث حولك وبين ردّة فعلك ، واستغلّ تلك اللّحظات في التّفكير في ردّة الفعل ، واجعل قرارك مبنيًّا على مبادئك .. وليس على مزاجك .. !

http://g.abunawaf.com/2011/12/20/Omlodh/a28c120f.png
خفف وخز الألم في جانبك الأيمن
هل تشعر بوخز مؤلم عندما تركض؟
هذا لأنك تخرج الهواء 'تزفر' بينما
تضرب قدمك اليمنى الأرض.
مما يضع ضغطاً على كبدك
الموجود على الجانب الأيمن من الجسم
ويسبب شداً للحجاب الحاجز الذي يرسل
أشارة بوخز جانبي. ببساطة تعلم
أن تزفر عندما تضرب قدمك اليسرى الأرض.
كتاب العلاج المنزلي للرجال


http://g.abunawaf.com/2011/12/20/Omlodh/--2.png

أجعل قلبك يتوقف !

هل تريد أن تهدأ ضربات قلبك ؟
انفخ على إبهامك.
لماذا؟ يمكن السيطرة على عصب فاغوس،
الذي يتحكم بمعدل نبضات القلب،
من خلال التنفس. وسوف تستعيد معدل نبضات
قلبك إلى الوضع الطبيعي.
بن أبو ، اختصاصي خدمات طبي طارئِ
في جامعةِ بيتسبيرج.

ريما
12-30-2011, 09:23 PM
http://g.abunawaf.com/2011/14/dlooaalghala/2-31.jpg

هو عنوان المحاضرة التي ألقاها الخبير العالمي في التنمية البشرية
الدكتور إبراهيم الفقي في جامعة حلوان،

والتي حضرها أكثر من ألف طالب وطالبة، بجامعة حلوان
بدأ د. الفقي محاضرته بذكر قصة عالم الجيولوجيا الياباني:
والذي وجد طفلًا يحمل حجرًا،
فقال للطفل: بكم تبيع هذا الحجر؟ فقال الطفل: أنا لا أريد نقودًا..

أريد حلوى وشيكولاته، فأحضر له ما أراد..
وأخذ العالم الحجر وقام بفحصه 14 مرة، فتبين له أنه قطعة من الألماس،
وكانت أكبر قطعه في ذلك الوقت، وقدر ثمنها بـ 100 مليون دولار،
إلا أن الطفل لم يكن يعلم قيمتها.

http://g.abunawaf.com/2011/14/dlooaalghala/22.jpg

ثم اتجه للجمهور الحاضر وقال لهم:

بداخل كل واحد منكم كنز لا يعرفه،
وتكمن المشكلة في أن تعرف قدر نفسك وتوظف قدراتك
وتكتشف إمكانياتك،
ولا تكن كمثل هذا الطفل الذي كان يحمل كنزًا كان من الممكن أن يرفعه هو وأسرته،
وربما بلده أيضًا.

وذكر أن من أسباب العجز هو أن يجد الإنسان لنفسه عذرًا يتعذر به،
ويعلق عدم نجاحه على الآخرين، ويجعل نفسه أسيرًا للمعتقدات السلبية، كمن يقول:

"أصل بابا".. أو"أصل ماما".. أو "أصلهم ظلموني".. "أصل فيه كوسة وفيه محسوبيات".
إلى غير ذلك من أسباب واهية، حتى يصبح الشخص والعذر شيئًا واحدًا،
ويصاحبه العذر طوال حياته، ويقف مانعًا له دون النجاح، ويأتي آخر اليوم يبحث عن حصيلة يومه، فيجده باقة من الأعذار.

"الأحلام تتحقق بإذن الله.. لكن بشرط ألا تمشي خلف الأعذار".

وأكد الدكتور أنه من خلال سفرياته إلى أكثر من 34 بلدًا وتدريبه لأكثر من مليون شخص،

أن الإنسان هو الإنسان، في أي مكان في العالم، الكل يريد أن يصبح سعيدًا،
لكنه لا يعرف كيف يصل إلى هذه السعادة.
"البعض يقول: أنا أكون سعيدًا حين...."، ويضع المسببات للسعادة..
الكل يبحث عن طريق السعادة،
مع أن السعادة نفسها هي الطريق.!

"سادة الحياة هم الذين يجعلون من السعادة عادة في حب الله سبحانه".

كما أضاف أن الحماس لدى الإنسان لا يضيع؛ إنما الذي يتغير هو تركيز الإنسان، وأن الله وهب الإنسان قدرات كثيرة؛ أعظمها هو "العقل".. فهو هدية من الله تعالى للإنسان، فالعقل به أكثر من 150 مليار خلية.

كما أن سرعة العقل أسرع من سرعة الضوء؛ حيث تبلغ سرعته 186 ألف ميل في الساعة. ويستوعب 2 مليون معلومة في الثانية.

والعين تتحرك أكثر من 18 ألف مرة في اليوم.. ويتولد منها طاقة كهرومغناطيسية.
كما أن العين تميز بين 10 مليون لون في الحالة.
ولدى الإنسان 14 ألف مليون حاسة.
والقلب ينبض 100 ألف نبضه في اليوم.

والإنسان به طاقه تولد كهرباء تكفي أسبوعًا بأكمله..
وتبلغ قيمتها 85 مليار دولار.. وهذا ما فعلته اليابان؛
حيث قامت بتوليد كهرباء من جسم الإنسان،
ففي الإنسان قدرات لا محدودة أعطاها الله له لكي يستغلها.

ثم عدد د. إبراهيم الفقي عوامل النجاح..
فقال:

http://g.abunawaf.com/2011/14/dlooaalghala/1-6.png

لأن ارتباطك بالله هو سلسلة جميلة تبدأ بالإيمان، ثم يحصل الاستسلام لله، ثم تحصل الطاعة،
ثم يحصل الإخلاص، ثم يحصل الوفاء،
ثم يحصل التوكل والتفاؤل، وقد قال الله تعالى: "فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ".
والله هنا أكد الأمر بالفاء.. ومعنى ذلك أنك تتوكل مع الأخذ بالأسباب.
وعزمْت.. أي أخذت بالعزيمة.. والعزم من الفكر..
ويأتي من الحواس الخمس وهي حواس الإدراكات، فتضعها في الفعل وتخطط له وتقيمه وتعدل فيه،
وتتعلم منه، مع الإصرار والتعلم.. كل هذا في كلمة العزم والعزيمة.

وبعد أن تقوم بكل هذا فتوكل على الله،
إن الله يحب المتوكلين الذين يأخذون بالأسباب.

ولكن إذا أخذت بالأسباب فقط ستفتن بالأسباب فتهلكك الأسباب،
فيجب أن تتوكل على مسبب الأسباب.

والارتباط بالله يصل بك إلى مرحلة تمنعك من ارتكاب الخطأ،
وكل أمر تفعله تجد نفسك تفكر في الله سبحانه وتعالى.

الأمر الثاني من عوامل النجاح: هو

http://g.abunawaf.com/2011/14/dlooaalghala/2-5.png
فأنت لن تحقق هدفك بجسد سقيم، وبدون الصحة لن تنجح أبدًا،
فلابد أن تهتم بها، وتجعل لنفسك برنامجًا رياضيًا تمارسه يوميًا.
وأنا عن نفسي وقد بلغت سن الستين، أمارس الرياضة ساعة على الأقل يوميًا.
تخيل أنك لو مشيت في اليوم 12 دقيقة سوف تحرق 320 سعرًا حراريًّا.
نحن نجلس أمام الكمبيوتر والتلفزيون بمعدل 50 ساعة في الأسبوع، وهذا ما جعل نسبة التوتر والاكتئاب في زيادة مستمرة.
ومن الحفاظ على الصحة عدم التدخين.. فقد أثبتت الأبحاث الآتي:

أن سيجارة واحدة بها 214 سمًا.
أن سيجارة واحدة تسبب 14 نوعًا من السرطان.
أن سيجارة واحدة تسبب الشلل الرعاش.
أن سيجارة واحدة تسبب الزهايمر.
أن سيجارة واحدة تسبب الفشل الكلوي.
أن سيجارة واحدة تسبب الجلطة المخية.
أن سيجارة واحدة تسبب عجزًا جنسيًّا عند الرجال.
ومعظم الشركات العالمية مُنع فيها التدخين نهائيًا، وتُوقِع عليك غرامة ألف دولار.

العامل الثالث من عوامل النجاح: هو
http://g.abunawaf.com/2011/14/dlooaalghala/3-4.png

فكيف يتأتى النجاح لشباب همه اليومي هو البحث عن الفتيات،
ويضيع وقته في الجلوس معهن؟.

وكيف يتأتى النجاح لفتيات متبرجات كاسيات عاريات..؟؟
والعجب من فتيات يلبسن الحجاب وفي نفس الوقت يلبسن ثيابًا ضيقه..
وكأنهن مِنْ أعلى مع الله.. ومِنْ أسفل مع الشيطان.!!

العامل الرابع من عوامل النجاح: هو
http://g.abunawaf.com/2011/14/dlooaalghala/4-4.png
الانتماء لله.. والانتماء للرسول..
والانتماء للصحابة والصالحين.. والانتماء للوطن.

تتحدث عن وطنك أحسن الكلام بدون عصبية أو تعصب..
إنما بالحجة والمنطق.. وأن تكون في أحسن صورة من أجل أن يحترمك الناس.
ذات مرة سألتني إحدى الشخصيات الهامة في أمريكا.. وتعد الخامسة على مستوى العالم في تخصصها..

فقالت لي:
دكتور الفقي، ما الذي أعطاك الحق أن تحدثنا نحن عن النجاح؟
وهذه تفرقة عنصرية منها.
فلم أتعصب ولم أتشنج.. وإنما بأقل هدوء.. قلت لها:
هل بدأت من تحت الصفر؟
قالت: لا
هل وصلت إلى الإدارة العليا.
قالت: لا
هل أخذت جائزة أحسن مدير عام في أمريكا الشمالية؟
قالت: لا
كنتِ لا شيء وأخذت بطولة في بلدك؟
قالت: لا
هل أخذت بطولة إفريقيا؟
قالت: لا
هل أخذت بطولة العالم العربي ثلاث مرات؟
قالت: لا
هل أخذت بطولة بلدك 11 مرة ؟
قالت: لا
هل تعلمت 4 لغات؟
قالت: لا
هل أخذت 32 دبلومة ؟
قالت: لا
هل تحبين أن أكمل ؟
قالت: لا

العامل الخامس من عوامل النجاح:
هو
http://g.abunawaf.com/2011/14/dlooaalghala/ace216ca.png

فأنا أقول دائمًا: إن لم تجعل لنفسك قيمة ستقع في أي قيمة.. وإن لم تكن تحترم نفسك فلا تنتظر أن يحترمك الناس.
لا تشغل بالك بأنك طويل أو قصير.. وسيم أو قبيح.. صوتك حسن أو رديء.. فإن هذا يبعدك عن هدفك.

لقد ساوموني ذات مرة على أن أكون ضمن أشهَر ثلاثة مدربين تنمية بشرية في العالم مقابل أن أغير اسمي من إبراهيم إلي براين، فقلت لهم:
"غدًا سآتيكم باسم جديد"..
إلا أني جئت في اليوم التالي وقلت لهم:
"أنا اسمي إبراهيم محمد السيد الفقي.. مسلم جدًا.. مصري جدًا.. عربي جدًا.. غصبًا عنكم".
فقالوا لي: "إذًا، قل أنك نجحت لأنك درست وتعلمت في كندا".
فقلت لهم: "لا أنكر أني تعلمت واستفدت منكم..
لكن لحم كتافي من خير بلدي".

فرضخوا لأمري، لأني أعلم أني إذا تنازلت مرة سوف أتنازل كل مرة،
فالمؤمن قوي في نفسه وفي ذاته، وليس معنى أن نعيش في الخارج أن ننسلخ من جلدنا وننسى أنفسنا.
الأحلام تتحقق، لكن أيقظ قدراتك.. واصنع مستقبلك.
قل دائمًا: (اللي ما يموتنيش يخليني أقوى).

قل دائمًا: شكرًا لمن قال لي: لا؛
لأني بسببه أصبحت أقوى.

قل دائمًا: رأيك فيَّ لا يدل عليَّ.. ولن يدل عليَّ

تأكد دائمًا أن الله إذا أغلق بابًا فتح لك أبوابًا أفضل،
فلا تظل واقفًا عند الباب المغلق وتترك المفتوح.
واعلم أن:
أفضل وسيلة للانتقام هي: النجــــــــــــــــاح..

ريما
12-30-2011, 09:31 PM
ليلة بكى فيها القمر !!.. ‎(( قصة حقيقية ))‎


كعادته اليومية، وصل إلى بيته يوم السبت الساعة الواحدة و النصف ظهراً، و كان في غاية الإنهاك و التعب، تناول الغداء مع أسرته التي تنتظر مجيئه بشوقٍ و لهفةٍ كل يوم، و المكونة من زوجته و ابنته البالغة من العمر ثلاث سنوات ، و ابنه الصغير البالغ من العمر سنة و سبعة أشهر.
بعد تناولهم وجبة الغداء الخليجية الشهيرة و هي الرز و اللحم، شَعَرَ صاحبنا بمفعول الرز و خيَّم عليه النعاس، فاختار أن يأخذ قسطاً قصيراً من الراحة و خَلَدَ للفراش ، و لم يفق إل على دخول زوجته الغرفة كي تيقظه وتبلغه أن الساعة بلغت الحادية عشرة مساءً ، فأفاق من نومه و تلقى اتصالاً هاتفياً من أحد أصدقاءه ، و استمرت المكالمة قرابة الساعة ، و بعدما أنهى المكالمة تجاوباً مع إلحاح زوجته المستمر التي كانت تطالبه بسرعة إنهائها لأنها في شوقٍ إليه و تريد جلوسه معها و مع طفليه ، بالفعل .. جلس مع أسرته الصغيرة ، و عاشوا لحظاتٍ من السَمَر و المزاح ، و تعالت الضحكات كي تملأ أرجاء المنزل ، إلى أن اقتربت الساعة من الثالثة صباحاً ، و طفلهما الصغير لا يزال في قمة نشاطه ولا يشعر بالنعاس برغم أن أخته التي تكبره قد غطّت في سباتٍ عميق مع بلوغ الساعة الثانية عشرة ، و الرجل يريد أن ينام لبضع ساعات حتى يتمكن من الذهاب إلى عمله و هو في حالةٍ جيدةٍ. خَطَرَت في بال الزوجة فكرة لا بأس بها من أجل جلب النعاس لطفلها، و أخذت حوضاً صغيراً مخصصاً لسباحة الأطفال، و أدخلته الحمام و فتحت مجرى الماء كي يصُبَّ فيه إلى أن امتلئ، فأخذت طفلها الصغير و وضعته في قلب الحوض ، فشعر بسعادةٍ عارمةٍ و هو يعبث في الماء متجرداً من كل ثيابه ، و صار يخرج من الحوض تارةً و يعود إليه تارةً أخرى جالباً بعض ألعابه كي يجعلها تسبح معه و يكتمل عُقد سعادته بها .
كان الأب متكئاً على الكنبة في صالة الشقة ، و يعبث في جهازه الآي فون ، و يتجوَّل بين ملفات الفيديو ، فجاءت الزوجة و جلست إلى جانبه كي تشاركه ما يقوم به ، و كانا يشعران بنوعٍ من الإنجاز كونهما استطاعا إلهاء طفلهما بأمرٍ يشغله عنهما لبعض الوقت ، و في نفس الوقت سوف يجلب له النعاس ، و فجأة.. و في أحد مرات خروج هذا الطفل من حوضه الصغير، تزحلق و سقط على رأسه ، و لسوء الطالع ، كان سقوطه على عتبة الحمام السيراميك الحادة .
جرى ما جرى في لحظاتٍ سريعةٍ جداً خَيِّم عليها الذهول و التسمُّر من والديه ، شُلَّت حركة الأم ، و جحظت عيناه و ازرَّق وجهها على إثر ما رأته ، و فزَّ الأب راكضاً نحو طفله المتمدِّد على أرض الحمام و الذي يصرخ جرَّاء سقوطه ، وصل عنده و كان متوقعاً سقوطه كأي سقوطٍ عادٍ قد تعرض له في أوقاتٍ سابقةٍ ، فرفعه من على الأرض ضاماً إياه إلى صدره ، مخففاً عنه ألم وقوعه ، و ما أن رفع يده من عليه إلا و رآها مبللة بدمائه.
يا لها من صعقة مُكهرِبة تلقاها هذا الأب ، فما إن رأى أصابعه تلوَّنت بدماء ابنه إلا و تناول رأس ولده كي يعاين مصدرها ، فوجد فتحةً عميقةً في رأسه أجهزت على هذا الأب ، فاشتاط غضباً و صَبَّ جُمَّ سخطه و غضبه على زوجته التي حمَّلها الموقف كاملاً على اعتبار أنها من وضع له الحوض في الحمام و تركته وحيداً دون مراقبة ، فانهال عليها باللعن و السُباب و الشتائم في لحظات فقد فيها سيطرته على نفسه و فارق صوابه ، أخذوه مسرعَين إلى مستوصفٍ قريبٍ ، و عندما رآه الطبيب تفاجأ من عمق الجرح و قال و تعبيرات الانزعاج و الذهول ممزوجة على محيَّاه : ( اففففف .. هذا يحتاج مستشفى ، جرحه كبير و أخاف إن الجمجمة أو الرأس تأثر، لازم أشعة و يشوفه طبيب جراحة ).
عبارات هذا الطبيب أجهزت على والديه تماماً و زادت الرعب في نفوسهم على طفلهم و دخلوا في دوامة الوساوس و الهواجس حيال ما قد يجري عليه ، فأخذوه مسرعَين إلى مستشفى خاص معروف ، و أدخلوه قسم الطوارئ على وجه السرعة ، و من ثم إلى غرفة العمليات الصغرى كي تتم خياطة الجرح ، دخل معه والده في حين ضلَّت والدته خارج الغرفة لأنها لن تتحمل المنظر و هي غارقة في دموعها و تقف على رعبها و ألمها ، بدأت عملية خياطة الجرح و كان في المشهد طبيب الجراحة و اثنين من الممرضين ، واحدٌ منهما يحمل إحدى الجنسيات العربية ، و الآخر هندي و يتضح من خلال اسمه المعلَّق على صدره أنه غير مسلم ، و كان الأب أثناء عملية الخياط يُسهم معهم في عملية تثبيت ابنه على السرير و ممانعته من الحِراك ، و ما أقسى هذه اللحظات التي عاشها هذا الأب و هو يرى ابنه يصرخ ألماً مما أصابه و يبكي من وَخْز الإبرة في جلدة رأسه مِراراً ، و يرى هذا الجرح العميق المُسلَّطة عليه الإضاءة في غرفة العمليات الصغرى كي يكون أكثر وضوحاً للطبيب الذي يباشره ، و أكثر ألماً لوالده الذي ألهب فؤاده منظر هذا الجرح.
كان الأب صامداً في المستشفى، أو يحاول إبداء صموده، لكن بدأت الدموع تنهمر من عينيه شيئاً فشيئاً و بدأ يضعف بشكل تدريجي أمام صراخ ابنه و منظر جرحه ، لاحظ الطاقم الطبي تخاذل الأب و ضعفه ، فطلبوا منه الجلوس تعاطفاً معه لكنه أبى إلا أن يكون أمام عَينَي صغيره حتى يشعر بنوع من الاطمئنان لوجود والده نَصْبُ عينيه في هذه اللحظات. بعد الانتهاء من خياطة الجرح ، طلب الممرض الهندي الأوراق الثبوتية و رقم الملف من الأب كي يقوم بإنهاء الإجراءات في استقبال المستشفى كنوع من المساعدة و مراعاةً للوضع العام ، و من ثم رافقهم إلى غرفة الأشعة للتأكد من سلامة رأس الطفل ، و بمجرد ظهور صور الأشعة إلا و طمأن هذا الممرض والدَيه قبل حتى رجوعهما لعيادة الطبيب و التأكد من نتيجة الأشعة ، و لم ينسى هذا الممرض تزويدهم بكمية من الشاش الأبيض و الكريمات و المراهم للتغيير على الجرح بشكل يومي ، و في نهاية المطاف ، رافقهم إلى السيارة مودعاً بحفاوة ، فقدَّم الأبوان شكرهما الجزيل له على كل ما قام به من مجهود أملاه عليه ضميره الإنساني قبل الوظيفي ، فرد قائلاً : لا شكر على واجب ، فأنا أعلم ما تشعران به .
ما أسوء الألم الذي يشعر به أيّ والدين في هكذا موقف ، و ما أقسى هذا الإختبار الذي يجعل القلب ينزف ألماّ و يرتعد ذعراً ، وما أبشع أن يتعرض طفلٌ صغيرٌ لهذا الحادث ، ما أروع الإنسانية المليئة بالعاطفة و الأحاسيس التي جمعت هذه الأسرة المسلمة بهذا الممرض الغير مسلم، ما أروع الإنسانية الشامخة التي طغت و تعالت على كل الاعتبارات الأخرى و حلَّقت وحيدة خارج سرب كل عناصر الفرقة.

رائد البغلي

ريما
02-06-2012, 07:26 PM
برستيجي ما يسمح !!‎

بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير

ذات مساء دعاني أحد الزملاء لمأدبة عشاء وكان ذلك في يوم الثلاثاء ليلة الأربعاء الموافق الثاني عشر من شهر (جماداء) !! هذه المقدمة ليس لها أي معنى .. انسوها

كان من بين الحضور صديق قديم ، بدا لنا أنه متغير كثيرا عما كنا نعرفه .. يبدو متصنعا نوعا ما ! بالرغم من مرور شيء من السنوات على عدم التقائنا به ، إلا أننا نعرف صاحبنا جيدا .. لم نعتد عليه أن يتنحنح قبل أن يهم بالحديث .. وبدأت حواجبه تتحدث معه .. ضحكته !! ضحكته بدت ثقيلة وكأنه يمن بها علينا ..!!

لم تكن مجرد شكوك .. صاحبنا متغير وهذا شأنه الخاص وهي جزء من الحرية الشخصية التي لا دخل لأحد بها طالما أنه لم يتجاوز بحريته ليتخطف حريات الآخرين وطالما أن تصرفه لم يخطيء به على أحد ، وبعد أن نادى " معزبنا " على العشاء .. حتى عم السكوت ونحن على طاولة الطعام ولو مرّ بنا غريب لقال ما هذه السيمفونية اليابانية العظيمة .. لم تكن تسمع سوى صوت الملاعق والصحون .. فقال أحدنا :
اضرب بخمس ولا تأكل بملعقة ** إن الملاعق للنعماء نكران

فضربنا بالخمس .. إلا صاحبنا فصاح به داعي الضرب : أفلا تضرب ؟؟ فقال بعد أن تنحنح .... برستيجي ما يسمح !!

وفي جلسة الشاي بعد العشاء .. تحدث صاحبنا عن الإيتيكيت وبالغ بالحديث حتى ظننا أنه مؤتكت بالفطرة ، وبدا كأنه يريد منا أن نمسح تماما تلك الصورة التي نعرفها عنه حينما كان يستلقي إذا أراد أن يضحك وغيرها..

صاحبنا الآخر تأثر بحديثه وبدا مقتنعا بفكره وطرحه .. حتى تأتكت وتبرج ! عفوا .. تبرسج ( من البرستيج ) !! وبالغ بالتأتكت والتبرسج حتى أصبح شخصا يدعو للملل .. فالنفس تحتاج لشيء من الفسحة !!

اللباقة والأناقة واللطافة والترتيب مطلب مهم ، وصفات رائعة ، ولكنك أحيانا بحاجة إلى ( فوضى مرتبة ) تغرد بها خارج السرب ولا تتعدى بها على أحد وتحلق بها في سماء المباحات دون المساس بحقوق الآخرين ودون الخدش بخصوصياتهم

بقلم / صالح المرزوق

الشاعر سعودية
03-03-2012, 11:30 AM
يعطيك العافية:015::015::015::015::015::015::015::015::01 5::015::015::015::015::015:

ريما
03-25-2012, 05:26 AM
شكرا الشاعر على تواجد في متصفحي المتواضع
كل الود

ريما
03-30-2012, 12:54 PM
سُئل حكيم من هو ؟

http://im17.gulfup.com/2012-03-30/133310139911.jpg


من القوي من النــاس ؟
قال : هو من يستطيع أن يكبت جماح نفسه
فقيل له ومن الضعيف ؟
فقال : هو من تسمع صوته مدويــا
قيل فمن هو العبقري ؟
قال : هو من يختلف عليه اثنان
فقيل له ومن هو العــادي ؟
قال : هو من يتفق عليه اثنان
قيل ومن هو العاقل ؟
قال : هو من ينحني للعواصف
قيل فمن هو المجنون ؟
قال :هو من يدعي العقل
فقيل من هو التافه ؟
قال : هو من يتصور أنه أذكى النــاس
قيل فمن هو الثرثــار ؟
قال : هو من يتحدث دون معنى
فقيل له من هو الفصيح ؟
قال : هو من يوجز في حديثــه
قيل فمن هو العالم ؟
قال : هو من تجد عنده المعرفــه
قيل ومن هو الكــاتب ؟
قال : هو من يكتب بإحســاسه لنفسه
قيل فمن هو الصادق ؟
قال : هو من يصدق أولا مع نفســه
فقيل ومن هو الكــاذب ؟
قال : هو من الشيطان بنفسه
قيل فمن هو النــاقص ؟
قال : هو كل إنســان
فقيل للحكيــم فمن هو الكــامل ؟
قال : الله سبحانه وتعالى

ريما
03-30-2012, 01:01 PM
سوء فهم قاتل

مارك سيلجاندر والقرآن
اتخذ الكثير من رجال الدين اليهودي والمسيحي الآيات القرآنية التي تنسب إلى أنبياء الله جميعاً وتحديداً
إبراهيم وموسى وعيسى عليهم السلام قولهم أنهم مسلمون، منطلقا لتسويغ التكذيب بالقرآن العظيم، على
اعتبار أنه لا يوجد ثمة شك لدى اليهود والنصارى بأن موسى كان يهودياً لأنه جاء باليهودية، وعيسى نصرانياً
لأنه جاء بالمسيحية.
من هنا فإن هناك أهمية هائلة للكتاب الذي أصدره مؤخراً عضو الكونغرس الأمريكي مارك سيلجاندر
بعنوان ” سوء فهم قاتل”، والذي خصص بشكل أساسي للإجابة على السؤال التالي ” هل كان عيسى
مسلماً أم مسيحياً ؟ “.
في برنامج ” لقاء اليوم “، الذي بثته قناة الجزيرة الفضائية الذي استضاف سيلجاندر، تعرض السيناتور
الأمريكي لما أسفر عنه بحثه الضخم الذي استغرق اعداده سنوات عديدة، حيث قال أنه درس معمقاً الإنجيل
باللغة الأرامية وهي اللغة التي كان يتحدثها المسيح عليه السلام ونزل بها الإنجيل، فوجد أن عيسى كان يعرف
نفسه والأنبياء من قبله على أنهم ” مسلمون “، ليس هذا فحسب، بل أن الإنجيل بهذه اللغة لم يأت على
ذكر المسيحية تماماً.
ويؤكد سيلجاندر أن أخطاءً كبيرة وقعت عندما ترجم الإنجيل للغات الأوروبية.
ويؤكد سيلجاندر أن موقف العالم المسيحي الحالي من الإسلام ناجم بشكل أساسي من الجهل بحقيقة القرآن.
ولكي يدلل على ذلك ينوه سيلجاندر إلى أنه جمع 200 من كبار المبشرين المسيحيين في إحدى الكنائس
بولاية فيرجينيا، وقال لهم أنه سيتلوا على مسامعهم ما جاء في الكتاب المقدس بشأن المسيح،
دون أن يبلغهم من أي كتاب مقدس سيتلو، فاعتقدوا أنه سيتلو عليهم من العهد الجديد ( الإنجيل )، لكنه
تلا عليهم ترجمة الآيات ( 45-50) من سورة آل عمران، التي جاء فيها
” إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسى بن مريم وجيهاً في الدنيا والآخرة ومن المقربين.
ويكلم الناس في المهد وكهلاً ومن الصالحين. قالت رب أنى يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك
الله يخلق ما يشاء إذا قضى أمراً فإنما يقول له كن فيكون………….”، إلى آخر الآيات.
وينوه سيلجاندر إلى أنه عندما كان يتلو عليهم ترجمة هذه الآيات كانت مظاهر الإرتياح والسعادة بادية على
وجوه المبشرين الذين كانوا يسبحون الرب، لكنه سرعان ما صعقهم، عندما قال لهم “هل تدرون أن الآيات التي
تلوتها كانت من القرآن وليست من الإنجيل “، مشيراً إلى أن صمتاً أطبق على المكان وشعر المبشرون بالحرج
الشديد ولم يستطيعوا الرد ولو بكلمة واحدة.
إن أهمية هذا البحث العلمي الضخم تكمن أيضاً في هوية مؤلفه، فسيلجاندر كان نائباً عن الحزب
الجمهوري، وكان أحد منظري المحافظين الجدد.
وكما يقول سيلجاندر عن نفسه أنه كان يشعر بعداء شديد للإسلام والقرآن لدرجة أنه أرسل في العام 1998 رسالة
احتجاج شديدة اللهجة للبيت الأبيض لأنه سمح بتلاوة آيات القران الكريم في احتفال إفطار نظمه الرئيس
الأسبق بيل كلنتون لعدد من ممثلي الجالية المسلمة في واشنطن.
ويهاجم سيلجاندر في كتابه بشدة إزدواجية المعايير لدى الغرب ومنظريه وتحديداً مستشرقيه الذين يهاجمون
الإسلام بسبب الآيات التي تتحدث عن الجهاد، مشيراً إلى أن كلمة ” الجهاد ” وردت في النسخة الأصلية
للإنجيل باللغة الأرامية.
وينوه إلى أن تركيز الغرب على ما يسميه بالآيات التي تحث على ” العنف “، وتحديداً التي وردت في
سورة ” التوبة ” تدلل على النفاق الغربي، مشيراً إلى أنه منظري الغرب يتجاهلون ما جاء في الإنجيل حيث
ورد على لسان المسيح ” إذهب إلى قرية كنعان اقتل الرجال والنساء “، وما جاء في سفر ” صموئيل ” من
العهد القديم ( التوراة )، حيث جاء ” اقتل قوم علقيم، إقتل الرجال والنساء والأطفال، لاتترك بقراً أو حميراً “.

ريما
03-30-2012, 01:22 PM
زوجتي

يقول الشيخ / علي الطنطاوي يرحمه الله :
لم أسمع زوجاً يقول إنه مستريح سعيد ، وإن كان في حقيقته سعيداً مستريحاً ،
لأن الإنسان خلق كفوراً، لا يدرك حقائق النعم إلا بعد زوالها، ولأنه ركب من الطمع،
فلا يزال كلما أوتي نعمة يطمع في أكثر منها، فلا يقنع بها ولا يعرف لذاتها، لذلك يشكو الأزواج أبداً نساءهم، ولا يشكر
أحدهم المرأة إلا إذا ماتت،وانقطع حبله منها وأمله فيها ،
هنالك يذكر حسناتها ، ويعرف فضائلها .
أما أنا فإني أقول من الآن –
تحدثاً بنعم الله وإقراراً بفضله – :
إني سعيد في زواجي وإني مستريح وقد أعانني على هذه السعادة أمور
يقدر عليها كل راغب في الزواج ، طالب للسعادة فيه ،
فلينتفع بتجاربي من لم يجرب مثلها ، وليسمع وصف الطريق من سالكه
من لم يسلك بعد هذا الطريق .
أولها:
أني لم أخطب إلى قوم لاأعرفهم،
ولم أتزوج من ناس لا صلة بيني وبينهم ..
فينكشف لي بالمخالطة خلاف ما سمعت عنهم ،
وأعرف من سوء دخيلتهم ما كان يستره حسن ظاهرهم ،
وإنما تزوجت من أقرباء عرفتهم وعرفوني ،
واطلعت على حياتهم في بيتهم وأطلعوا على حياتي في بيتي
، إذ رب رجل يشهد له الناس بأنه أفكه الناس ،
وأنه زينة المجالس ونزهة المجامع ،
وأمها بنت المحدّث الأكبر ،
عالم الشام بالإجماع الشيخ بدر الدين الحسيني رحمه الله
، فهي عريقة الأبوين ، موصولة النسب من الجهتين .
والثاني:
أني اخترتها من طبقة مثل
طبقتنا ، فأبوها كان مع أبي في محكمة النقض ،
وهو قاض وأنا قاض ،
وأسلوب معيشته قريب من أسلوب معيشتنا ،
وهذا الركن الوثيق في صرح السعادة الزوجية ،
ومن أجله شرط فقهاء الحنفية الكفاءة بين الزوجين
( وهم فلاسفة الشرع الإسلامي )
والثالث:
أني انتقيتها متعلمة تعليماً عادياً ،
شيئاً تستطيع به أن تقرأ وتكتب ، وتمتاز من العاميات الجاهلات ،
وقد استطاعت الآن بعد ثلاثة عشر عاماً في صحبتي
أن تكون على درجة من الفهم والإدراك ،
وتذوق ما تقرأ من الكتب والمجلات ، لا تبلغها المتعلمات
وأنا أعرفهن وكنت إلى ما قبل سنتين
ألقي دروساً في مدارس البنات ،
على طالبات هن على أبواب البكالوريا ،
فلا أجدهن أفهم منها ، وإن كن أحفظ لمسائل العلوم
، يحفظن منها ما لم تسمع هي باسمه ،
ولست أنفر الرجال من التزوج بالمتعلمات ،
ولكني أقرر – مع الأسف – أن هذا التعليم
الفاسد بمناهجه وأوضاعه ،
يسيء على الغالب إلى أخلاق الفتاة وطباعها ،
ويأخذ منها الكثير من مزاياها وفضائلها ،
ولايعطيها إلا قشوراً من العلم لا تنفعها في حياتها
ولا تفيدها زوجاً ولا أماً ،
والمرأة مهما بلغت لا تأمل من دهرها أكثر
من أن تكون زوجة سعيدة، وأماً .
والرابع:
أني لم أبتغ الجمال وأجعله هو الشرط اللازم الكافي
كما يقول علماء الرياضيات ، لعلمي أن الجمال ظل زائل
لا يذهب جمال الجميلة ، ولكن يذهب شعورك به ، وانتباهك إليه ،
لذلك نرى من الأزواج من يترك امرأته الحسناء ،
ويلحق من لسن على حظ من الجمال ،
ومن هنا
صحت في شريعة إبليس قاعدة الفرزدق
وهو من كبار أئمة الفسوق ،
حين قال لزوجته النوار
في القصة المشهورة :
ما أطيبك حراماً وأبغضك حلالاً .
والخامس:
إن صلتي بأهل المرأة لم يجاوز إلى الآن ،
بعد مرور قرن من الزمان ، الصلة الرسمية ،
الود والاحترام المتبادل ، وزيارة الغب ،
ولم أجد من أهلها ما يجد الأزواج من الأحماء
من التدخل في شؤونهم ، وفرض الرأي عليهم ،
ولقد كنا نرضى ونسخط كما يرضى كل زوجين ويسخطان ،
فما تدخل أحد منهم يوماً في رضانا ولا سخطنا
ولقد نظرت اليوم
في أكثر من عشرين ألف قضية خلاف زوجي ،
وصارت لي خبرة أستطيع أن أؤكد القول معها
بأنه لو ترك الزوجان المختلفان ،
ولم يدخل بينهما أحد من الأهل ولا من أولاد الحلال ،
لانتهت بالمصالحة ثلاثة أرباع قضايا الزواج .
والسادس:
أننا لم نجعل بداية أيامنا عسلاً كما يصنع أكثر الأزواج ،
ثم يكون باقي العمر حنظلاً مراً ؛وسماً زعافاً ،
بل أريتها من أول يوم أسوأ ما عندي ،
حتى إذا قبلت مضطرة به
، وصبرت محتسبة عليه ، عدت أريها من حسن خلقي ،
فصرنا كلما زادت حياتنا الزوجية يوماً زادت سعادتنا قيراطاً .
والسابع
: أنها لم تدخل جهازاً وقد اشترطت هذا ،
لأني رأيت أن الجهاز من أوسع أبواب الخلاف بين الأزواج ،
فإما أن يستعمله الرجل ويستأثر به فيذوب قلبها خوفاً عليه ،
أو أن يسرقه ويخفيه ، أو أن تأخذه بحجز احتياطي
في دعوى صورية فتثير بذلك الرجل .
والثامن:
أني تركت ما لقيصر لقيصر ،
فلم أدخل في شؤونها من ترتيب الدار وتربية الأولاد ،
وتركت هي لي ما هو لي ، من الإشراف والتوجيه ،
وكثيراً ما يكون سبب الخلاف
لبس المرأة عمامة الزوج وأخذها مكانه ،
أو لبسه هو صدار المرأة ومشاركتها الرأي في
طريقة كنس الدار ،
وأسلوب تقطيع الباذنجان ،
ونمط تفصيل الثوب .
والتاسع:
أني لا أكتمها أمراً ولا تكتمني ،
ولا أكذب عليها ولا تكذبني ،
أخبرها بحقيقة وضعي المالي ،
وآخذها إلى كل مكان أذهب إليه أو أخبرها به ،
وتخبرني بكل مكان تذهب هي إليه ،
وتعود أولادنا الصدق والصراحة ،
واستنكار الكذب والاشمئزاز منه .
ولست
والله أطلب من الإخلاص والعقل والتدبير
أكثر مما أجده عندها :
فهي من النساء الشرقيات اللائي يعشن للبيت لا لأنفسهن ،
للرجل والأولاد ، تجوع لنأكل نحن ،
وتسهر لننام ، وتتعب لنستريح ،
وتفنى لنبقى ،
هي أول أهل الدار قياماً ، وآخرهم مناماً ،
لا تنثني تنظف وتخيط وتسعى وتدبر ،
همها إراحتي وإسعادي .
إن كنت أكتب ، أو كنت نائماً أسكتت الأولاد ،
وسكنت الدار ، وأبعدت عني كل منغص أو مزعج .
تحب من أحب ، وتعادي من أعادي ،
وإن كان حرص النساء على إرضاء الناس
فقد كان حرصها على إرضائي ،
وإن كان مناهن حلية أو كسوة
فإن أكبر مناها
أن تكون لنا دارنملكها نستغني بها عن بيوت الكراء .
تحب أهلي ، ولا تفتأ تنقل إلي كل خير عنهم ،
إن قصرت في بر أحد منهم دفعتني ،
وإن نسيت ذكرتني ،
حتى إني لأشتهي يوماً أن يكون بينها وبين أختي خلاف
كالذي يكون في بيوت الناس ، أتسلى به ،
فلا أجد إلا الود والحب ، والإخلاص من الثنتين ،
والوفاء من الجانبين !!.
إنها النموذج الكامل للمرأة الشرقية ،
التي لا تعرف في دنياها إلا زوجها وبيتها ،
والتي يزهد بعض الشباب فيها ،
فيذهبون إلى أوربا أو أميركا ليجيئوا بالعلم
فلا يجيئون إلا بورقة في اليد ،
وامرأة تحت الإبط ،
امرأة يحملونها يقطعون بها نصف
محيط الأرض أو ثلثه أو ربعه ،
ثم لا يكون لها من الجمال ،
ولا من الشرف ولا من الإخلاص
ما يجعلها تصلح خادمة للمرأة الشرقية ،
ولكنه فساد الأذواق وفقد العقول ،
واستشعار الصغار وتقليد الضعيف للقوي .
يحسب أحدهم أنه إن تزوج امرأة من أمريكا
أو أي امرأة عاملة في شباك السينما ،أو في مكتب الفندق ،
فقد صاهر طرمان ، وملك ناطحات السحاب ،
وصارت له القنبلة الذرية ،
ونقش اسمه على تمثال الحرية !!.
إن نساءنا خير نساء الأرض ،
وأوفاهن لزوج ، وأحناهن على ولد ،
وأشرفهن نفساً ، وأطهرهن ذيلاً ،
وأكثرهن طالعة امتثالاً وقبولاً ،
لكل نصحٍ نافع وتوجيه سديد .
وإني
ما ذكرت بعض الحق في مزايا زوجتي
إلا لأضرب المثل من نفسي على السعادة التي يلقاها
زوج المرأة العربية
لعل الله يلهم أحداً من العزاب القراء العزم على الزواج
فيكون الله قد هدى بي ، بعد أن هداني

ريما
04-07-2012, 01:55 AM
( نقطة تقتل رجل ! )

في مرحلتي الدراسية المتوسطة ألقى على مسامعنا مدرس ( النصوص ) آنذاك الأستاذ الفاضل ( مدرس المادة ) قصة أدبية عنوانها ( نقطة تقتل رجل ! ) ومفادها : أن هناك رجل كان يبحث عن دواء له من مرضٍ يشكو منه , وعند قراءته لحديث الرسول – صلى الله عليه وسلم – حينما قال : ( الحبة السوداء دواء لكل داء ... ) , الرجل كان يعاني من ضعف في القراءة مع مرضه , فقرأ الحديث هكذا
( الحية السوداء دواء لكل داء) ...

قام بزيادة نقطة في كلمة الحبة على حرف ( الباء ) فأصبح ( ياء ) فأصبحت ( حية ) بدلاً من ( حبة ) !

فما كان من الرجل إلا أن بحث عن الحية السوداء بين الخشائش , فوجدها فأكلها فمات ( والحديث لأستاذ المادة ليس لي )
طبعاً ونحن مصغين له السمع كُرهاً لا حُباً !

( فاصلة كادت أن تقتل والدي ! )

وفي عام 1433هـ تجددت هذه القصة معي شخصياً ..
حيث صرف لي صيدلي في مستشفى الملك فهد بالمدينة المنورة 4 كراتين من علاج ( الأومنك أوكاس ) الذي يصرف لمرضى الأورام الحميدة في البروستاتا – طبعاً ليس لي بل لوالدي شفاه الله -

فقلت له مستغرباً :

لماذا كل هذه الكراتين ؟

فقال الصيدلي : لعلاج والدك !!

فقلت له : أبي لا يتناول إلا حبة واحدة في اليوم قبل النوم !

فقال الصيدلي : بل الطبيب صرف له 4 حبات في اليوم !

قلت له : مستحيل .. هذا الدواء حبة ونصف يعتبر جرعة خطيرة .. فكيف بأربع حبات !! تعتبر قاتلة ليست خطيرة

قال الصيدلي : أنظر لكتابة الطبيب ..

فنظرت إليها , وإذا بها فاصلة أي 0,4 جرام , قلت له : هذه فاصلة , ليست ( 4 ) , بل تعني : ( أومنك أوكاس 0,4 جرام )

قال الصيدلي : أنا لا أتحمل المسؤولية ..

قلت له : أنت لا تتحمل المسؤولية .. أنت لا تعرف تقرأ , أو أنك أعمى ..

فتركت ثلاث كراتين عنده , وأخذت كرتوناً واحداً ؛ لأنه يكفى والدي شهراً كاملاً .

ويقول لي أحد الأصدقاء الممرضين : ( في حالة عدم معرفة الصيدلي للمكتوب في الروشتة , فإنه يتحتم عليه أن يرجع الوصفة إلي الطبيب ؛ لكي يوضح ما كتب فيها !! )

وهذا خطأ فادح سقط فيه الصيدلي , وكاد أن يقتل والدي ؛ بسبب جهله بما يعطى المرضى , وبسبب فاصلة .

ولو كان شخص غيري غير مطلع على الطب , أو ليس لديه أية دراية في أدويته , لكانت هناك نتائج غير حميدة للمريض .. نسأل الله الحماية والعافية ..
..

الكاتب / فواز ناصر الحويفي

ريما
04-07-2012, 02:00 AM
تكسي يالحبيب ؟؟؟

قبل أيام عدت للملكة بعد رحلة خارجية وما إن انتهيت من اجراءات الدخول واستلام الأمتعة حتى تهافت علي مجموعة من الشباب السعودي أحسست وقتها بأني أحد أكثر المشاهير في هذا البلد أو ربما أحد أخطر المطلوبين أمنيا .. لم أكن أسمع سوى ( تكسي يالحبيب ) ؟؟ وأحدهم حجز لي مقعدا وسألني عن وجهتي دون حتى أن أرى وجهه !! كانت هناك حالة من الفوضى المزعجة لمسافر للتو وصل أرض المطار

لم أقبل العروض المنهالة علي من كل حدب و صوب ولم أتفاوض أصلا .. لعلمي بوجود تاكسي نظامي في الخارج يدفع مبلغا من المال للمطار مقابل قيامه بهذا العمل .. كنت على يقين تام بأني سأشاهد مجموعة من تكاسي المطار بانتظار الركاب بتنظيم رائع وبأسعار محددة مسبقا وبعيدا عن الفوضى

ما إن خرجت حتى شاهدت فعلا مجموعة كبيرة من السيارات تقف بتنظيم رائع جدا وتنتظر الركاب .. وتفاجئت بأن جميع هذه السيارات تخلو من السائقين .. تجاوزت السيارة تلو الأخرى .. حتى وصلت آخر الصف وكانت السيارات كلها مهجورة في منظر غريب جدا !! عدت أدراجي للكاونتر المهجور أيضا بالقرب من تلك السيارات فوجدت لوحة كبيرة جدا تحتوي على جدول وتقسيم للأحياء داخل منطقة الرياض والأسعار المعتمدة والنظامية والتي يمنع مخالفتها من قبل تاكسي المطار .. فبحثت عن الحي الذي أسكنه فكانت تسعيرة التوصيل هي 35 ريال وبعد البحث عن السائق وجدت قرابة الثلاثة أشخاص .. أخبرت الأول عن وجهتي فقال 70 ريال !! فنظرت مرة أخرى إلى اللوحة .. وقبل أن أنطق قال لي .. خلاص يالله 60 ريال وتراني خادمك !!! فقلت لا شكرا

وكان لي مع الآخر حكاية .. وقد ارتسمت آثار استغراب كبيرة جدا على محياي .! ماهذه الخدعة ؟؟ لماذا هذه اللوحة وبهذا الحجم .. هل هي ليقال بأن لدينا نظام ؟؟ وإذا كان كذلك لماذا لا يطبق هذا النظام ؟ لماذا تتم هذه المخالفة بهذا الشكل ؟ لا تضع نظاما من الأصل واجعل الأمور تسير بفوضوية .. أما أن تضع نظام وتشدد عليه ولا تطبقه فأرجوك لاتفعل !! لست ضد هذا السعر أو ذاك .. ولكني ضد هذا الاستفزاز بطريقة التعامل .. بصراحة كان موقف مخيب للأمل

التاكسي الآخر .. أخبرته عن وجهتي فقال 50 ريال .. فقلت واللوحة ؟؟ قال قديمة ولا أحد يعمل بتسعيرتها الآن .. تبي والا بكيفك .. وعلى فكرة ترى ما راح تلقى أحد يوصلك بالتسعيرة الرسمية

وقتها شاهدت رجلي أمن وسألتهم عن تطبيق نظام التسعير المعتمد .. و أكد لي أنه مطبق بشكل كامل وعلى من يخالف هذا النظام أن يتم الابلاغ عنه ويتم التعامل معه .. فقلت له بأنه لا أحد يطبقه !! فقال والله مادري
الموضوع ليس خمسين ولا سبعين ريال .. الموضوع أبعد من ذلك

أين يحدث هذا المشهد :
مفاوضة .. غمزة .. همسة .... ( تكسي يالحبيب ) ؟؟ فموعد .. فلقاء

إلى اللقاء

بقلم / صالح المرزوق

ريما
06-10-2012, 03:14 AM
المرأة و حقيقة العوج !

حوار اكثر من رائع ويوضح معاني
اعتقد الكل يجهلها الا من رحم الله ..
نقلتها لكم من كتاب حوار مع صديقي الزوج
للكاتب: محمد رشيد العويد :
- بدا الكتب بسرد قصدته مع صديق له جاءه غاضب اشد الغضب مصرحا له عن ندمه على الزواج ,
ثم تدرج معه الكاتب في اقناعيه بان لايكلف زوجته ماهو فوق طاقتها حتى توصل في النقاش الى / -
"قلت : ...وهكذا خلق الله المرأة !
قال : ماذا تعني ؟
قلت : إن الطبيعة النفسانية التي اشتكيتها في المرأة ، هي التي خلقها الله سبحانه وتعالى عليها . ولو قرأت طبيعة المرأة في كتيب التعليمات المرفق معها ، لما طلبت منها ما تطلبه من رجل !
قال : أي كتيب معلومات تقصد ؟
قلت : ألم تقرأ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم : " استوصوا بالنساء خيرا فإن المرأة خلقت من ضلع أعوج وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه فإذا ذهبت تقيمُه كسرت ، وإذا تركته لم يزل أعوج ، فاستوصوا بالنساء خيرا "
قال : بلى قرأته
قلت : اسمح لي إذن أن أقول ، إن ما تطلبه من زوجتك ، يشبه ما يطلبه صاحب السيارة التي حددت سرعتها ب 180 كم / الساعة
قال : تعني أن زوجتي لن تستجيب لي، كما لن تستجيب السيارة لصاحبها الذي يضغط دواسة البنزين فيها لتتجاوز سرعة 180 المحددة لها ؟
قلت : تقريبا
قال : ماذا تعني ب " تقريبا " ؟
قلت : تأمل حديثه صلى الله عليه وسلم إذ يخبرنا بأن المرأة خلقت من ضلع أعوج وأن هذا العوج من طبيعة المرأة فإذا أراد الرجل أن يقيمه أخفق وانكسر الضلع
قال : كما يحترق الجهاز الكهربائي المحددة طاقة تشغيلة 120 فولتا . إذا وصلنا به طاقة كهربائية ذات 230 فولتا
قلت : أصبت
قال : ولكن ألا ترى أن هذا يعني نقصا في قدرات المرأة ؟
قلت : نقص في جانب ..ووفرة في جانب . يقابلهما في الرجل ..نقص ووفرة أيضا ...
ولكن بصورة متقابلة فنقص المرأة تقابلة وفرة في الرجل ووفرتها يقابلها نقص في الرجل
قال : اشرح لي ...نقص في ماذا ...ووفرة في ماذا ؟
قلت : عد معي إلى العوج الذي أشار إليه الرسول صلى الله عليها وسلم في الحديث وحاول أن تتصور أما ترضع طفلها وهي منتصبة القامة !
أو تلبسه ثيابه وهي منتصبة القامة أو تضمه إلى صدرها وهي منتصبة القامة
قال : يصعب ذلك فلا يمكن تصور أم ترضع طفلها إلا وهي منحنية عليه وتلبسه ثيابه إلا وهي منحنية عليه ولا تضمه إلى صدرها إلا وهي منحنية عليه
قلت : تصور أي وضع من أوضاع رعاية الأم لطفلها فلن تجدها إلا منحنية
قال : وهذا يفسر سر خلقها من ضلع أعوج
قلت : هذه واحدة
قال : والثانية
قلت : جميع الألفاظ التي تحمل العوج في اللغة العربية ..تحمل معنى العاطفة في الوقت نفسه
قال : وأين العوج في كلمة العاطفة ؟
قلت : مصدر العاطفة " عَطَف " ومن هذا المصدر نفسه اشتقت كلمة المنعطف .. وهو المنحني كما تعلم وفي لسان العرب :
عطفت رأس الخشبة فانعطف أي حنيته فانحنى
والعطائف هي القسي وجمع قوس ألا ترى معي القوس يشبه في انحنائه الضلع
قال : سبحان الله ، وهل ثمة كلمة أخرى يشترك بها معنى العوج ومعنى العاطفة ؟
قلت : دونك الحنان ألا يحمل معنى العاطفة ؟
قال : بلى . الحنان هو العطف والرقة والرأفة
قلت : وهو يحمل العوج أيضا . تقول العرب : انحنى العود وتحنى : انعطف . وفي الحديث : لم يحن أحد منا ظهره، أي لم يثنه للركوع . والحنية : القوس .
وها قد عدنا للقوس التي تشبه في شكلها الضلع .
قال : زدني، .زادك الله من فضله . هل هناك كلمة ثالثة؟
قلت : هل تعرف من الأحدب ؟ قال : من تقوس ظهره!
قلت : وها قد قلت بنفسك تقوس واشتققت من القوس فعلا وصفت به انحناء ظهر الأحدب
وقال : ولكن أين معنى العاطفة في الأحدب ؟
قلت : في اللغة : حدب فلان على فلان وتحدب : تعطف وحنا عليه . وهو عليه كالوالد الحدب وفي حديث علي يصف أبا بكر رضي الله عنهما :
" وأحدبهم على المسلمين " أي أعطفهم وأشفقهم
قال : لا تقل لي إن هناك كلمة رابعة؟
قلت : أليس الاعوجاج في الضلع يعني أنه مائل ؟
قال : بلى
قلت : العرب تقول : الاستمالة : الاكتيال بالكفين والذراعين .
قال : هذا يشير إلى العوج والانحناء .ولكن أين العاطفة ؟
قلت : ألا ترى أن اصل كلمة هو" الميل " والميل اتجاه بالعاطفة نحو الإنسان أو شيء ، تقول : أميل إلى فلان أو إلى كذا ؟ وفي لسان العرب " الميل " العدول إلى الشيء والإقبال عليه
قال : حسبك . فما فهمت العوج في الضلع الذي خلقت عليه المرأة ...كما فهمته الآن، فجزاك الله خيرا
قلت : ويجزيك على حسن استماعك ومحاورتك وسرعة استجابتك للحق "

ريما
06-17-2012, 11:27 AM
(دمتم.. ودام لنا رجال الهيئة!!)

- للكاتبة المكرمة: ريم سعيد آل عاطف -

لطالما كنت أتساءل: من المستفيد من إغراقنا إلى هذا الحد بقضايا معينة، نُثير حولها الجدل والصراع ما بين هجومٍ ودفاع واتهامٍ ونفي؟ نستدعي كامل طاقاتنا ونجيّش كافة جهودنا.. رمي وصدّ وأخذٌ وردّ. من قيادة السيارة إلى مسابقات الأولمبياد إلى الاختلاط وأخيرا الهيئة وهكذا دواليك...
يحاول «المتلبرل» فرض التغريب والتغير الذي يراه على المجتمع، فتأخذ المُصلح الغيرة فيهبّ مجاهداً مدافعاً مفنّداً..
وهكذا ما إن يُغلق ملف حتى يُفتح آخر.
أكاد أقسم أننا جميعا شئنا أم أبينا، طائعين أو كارهين، بعلمنا أو جهلنا، أصبحنا كقطع الشطرنج أو «الدومينو» بين يدي اللاعب الماهر يحركها ويتلاعب بها كيف شاء ويضرب بعضها ببعض.
عملية واضحة مُدبّرة لتخدير الضمائر وتشتيت العقول وإلهائها عن الحقوق الأجدر بالانشغال! والمطالبات الأحق بالنضال، كقضايا الإصلاح السياسي والاقتصادي...
من المسؤول عن إشعال هذا الاحتراب الفكري! وصرف أنظارنا عن قضايا الفقر والبطالة والتنمية الحقيقية؟!
مسائل مفروغٌ منها صدرت بحقها فتاوى صريحة من هيئة كبار العلماء، ثم دعم رسمي وتأييد ورغبة شعبية، لماذا يظل بعض أتباع الفكر الغربي بأدواتهم ووسائلهم يعبثون في ساحاتها، ويدورون في حماها، ويثيرون غبارها في وجوهنا كل حين حتى أعمونا عن رؤية غيرها. ثم لماذا يكتفي المسؤول بالمشاهدة وكان بالإمكان وقف هذا كله بجرة قلم؟!!
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر شعيرة عظيمة من شعائر هذا الدين، عدّها العلماء الركن السادس من أركان الإسلام، وتنزّلت الكثير من آيات القرآن بياناً لعظم شأنها ودورها الرائد في حياة الأفراد والمجتمعات.
بأدائها تُحفظ الأعراض وتُصان الحرمات ويستقيم حال الأمة، وبالتفريط بها تتفشى المنكرات ويُجاهر بالمعاصي. إنها بدلالة القرآن من مهام الرسل، ومن صفات المؤمنين والصالحين، وهي برهان خيرية الأمة، وسبيل لنصرها، وهي من دوافع وتبعات التمكين في الأرض في آن واحد، وبضياعها يحل سخط الرب وعقوبته.
في بلاد الحرمين يقوم رجالٌ أفاضل أخيار على هذه الشعيرة المباركة ضمن مؤسسة حكومية هي الرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. يبذلون الكثير الكثير من الجهد والعطاء والتضحيات للمساهمة في خير هذه البلاد بحماية الأمن الفكري والأخلاقي والاجتماعي. ولا شك أن هناك من يسوءهم هذا من الأعداء والحاقدين أو أهل الباطل والشهوات -والذين يرون في هذا الجهاز تعارضاً مع ما يؤمنون به من حريات مطلقة أو ما يضمرونه لبلاد المسلمين من مخططات الانفلات والفساد- كما يوجد بعض العامة من المندفعين خلف التدليس الإعلامي وهالة المغالطات.
لا تكاد تتابع وسيلة إعلامية محلية أو عربية، وأحياناً دولية، إلا وتجد فيها تناولاً مغرضاً متسرعاً خالياً من الموضوعية والتثبت عن هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
برنامج مباشر قبل أيام يستضيف إعلامية سعودية للتحدث عن جهاز الحسبة، العجيب أنها كغيرها ممن يُستضفن للخوض في قضايا الشارع السعودي وخصوصياته، تعيش خارج الوطن منذ أعوام طويلة!
تهاجم رجال الحسبة وتتساهل بتلفيق التهم والأكاذيب ونشر الإشاعات، فتسميهم بالعصابات المسلحة التي تمارس العنف والتضييق وتنشر الرعب. وأنهم يقتلون الناس ويضربونهم في الشوارع! ثم تذكر بعض الحوادث التي أسهمت صحفنا السعودية المطبوعة بالإساءة فيها إلى رجال الهيئة، حيث افتعلت الأحداث أو حرفت الحقائق أو ضخمت الأخطاء.
وأتت على ذكر حادثة حريق مدرسة البنات بمكة 2002، واتهمت الهيئة أنها تسببت بوفاة الطالبات بإعاقة عمليات الإنقاذ من قبل أولياء الأمور ورجال الإطفاء.. مع أن التحقيقات أثبتت براءة رجال الهيئة مما نُسب ظلماً إليهم، وقد أوضح ذلك الأمير نايف بن عبدالعزيز في حينه. وأشارت إلى بعض القصص الأخرى كقضية حائل وتبوك وغيرها، والتي هي أيضاً انتهت فيها التحقيقات، وصدر فيها أحكام ببراءة الهيئة من أي مسؤولية بالإضرار والأذى.
منجزات الهيئة وحسناتها لا يمكن حصرها، فلها نجاحاتها في مجال مكافحة الخمور، والسحر، والرذيلة، والتحرش الجنسي، والابتزاز، وتبني البرامج والفعاليات التوعوية المختلفة لتعزيز القيم.
ليسوا منزهين عن الخطأ، ولكن لماذا لا يتم انتقاد هذه الأخطاء ضمن حجمها الطبيعي نقداً عقلانياً يهدف للتصحيح والتطوير لا التشويه والإضرار؟!
لماذا لا نتثبت ونتحقق قبل التسرع في الاتهام والحكم؟ كيف يمكن لمقطع غامض لا تتضح فيه حيثيات ولا ملابسات الحدث أن نندفع فيه جميعا في ركب وسائل الإعلام وتحليلها وتوجيهها للقضية قبل حتى أن نسمع جانب القصة من الطرف الآخر؟!
أنا لا أطالب بمحبة أولئك الرجال الذين قاموا بهذا الركن العظيم عنا، وتحملوا في سبيل ذلك الكثير من العدوان والإجحاف أو تقديرهم -وهُم أهلٌ للحب والتقدير- إنما أطالب بإنصافهم وانتهاج المصداقية والأمانة معهم، متجردين من أي تصورات إعلامية مضللة أو أهواء ورغبات ذاتية.
دمتم ودام لنا رجال الهيئة.

ريما
06-17-2012, 11:28 AM
(إلى المتباكين على حمزة كاشغري)

كلام جميل جداً للشيخ/ د. محمد موسى الشريف:

التنبيه والإيضاح لما حصل في الرد على حمزة من سوء فهم واختلاط
السلام عليكم قد كتبت فتواي في حمزة المتنقص الغاض من مقام النبوة فلم يعجب هذا بعض الفضلاء والفضليات ولمزيد من التوضيح أقول :
1- للأسف وجدت برودة وهدوءا من البعض في تناول المسألة ولو سب أحدهم أباه أو أمه لما بقي على بروده هذا بل لأقام الدنيا وأقعدها, وأنا أعرف بعضهم وحدته المتناهية لو مس أحدهم شيئا من جنابه, أما الجناب النبوي فوجدت الإشفاق والحنان على هذا الأثيم وعدم الكلام بتاتا على ما مس الجناب النبوي الشريف من أذى, وإنا لله وإنا إليه راجعون.
2- قد رأيت الحديث عاطفيا لا يستند إلى شريعة فأنا أقول إن هذا هو حكم جمهور العلماء, وردود من رد علي تستند إلى عواطف ومصالح موهومة وبكائيات وتحسر على مصير حمزة, وما هكذا يكون التعامل الشرعي مع الأفراد والمؤسسات والهيئات, قال تعالى: "والله ورسوله أحق أن يرضوه إن كانوا مؤمنين".
3- لو كانت هذه زلة من حمزة والمرة الأولى لما كنت كتبت الذي كتبته لكن أخبرني أحد الدكاترة الشرعيين أن له كتابات خطيرة ملحدة تنقص فيها رب العزة منذ مدة فليست هي عثرة تقال –كما طلب بعض الفضلاء – إنما هو إصرار وكتابات مقصودة منذ مدة فلا بد من حسم هذه المادة.
4- لو جاءني حمزة بكل شكوكه والحادة إلى بيتي وطلب مني النقاش والحوار لفرغت له وقتا طويلا ولناقشته كثيرا وإذا لم يقتنع لم أكن يوما من الدهر فاضحه أو مشهرا به أو داعيا إلى إقامة الحد عليه أبداً وذلك لأن هذه شكوك تراود كل إنسان ومادام أنه يبقيها في حيز ضيق فلا يمكن لي أن أنشرها أو أطالب بمحاكمته أما أن ينشرها بين الملايين وينادي بها ويتحدث بها مرات وكرات فلم تعد هذه شكوك تدور بعقله ويطلع عليها من يطلعه في دائرة ضيقة بل أصبحت أشبه بالمفاخرة والمكابرة, ثم إني اطلعت على كلامه في النبي الأعظم بأبي هو وأمي صلى الله عليه وسلم فلم أجده شكوك حائر يطلب الحق –كما هول بعض الإخوة – إنما هو كلام مقرر لما يريده, وهنا مكمن الخطر، ولهذا حصل الخلط من الإخوة والأخوات بين مقام الدعوة الذي يستلزم الرحمة وبين مقام الزجر الذي يقتضي الإغلاظ، فأرجو التنبه.
5- بعض الفضلاء والفضليات تعجبوا من قسوة بعض ألفاظي وهولوا كثيرا بسببها وأنا أقول قد ظلمت مرات وكرات من أناس فلم تؤثر عني ولا كلمة واحدة تشبه ما قلته في حمزة وذلك لأن جرمه كبير جدا جداً, ولو ذهبت أذكر للقراء بعض العبارات الواردة عن العظماء من السلف والخلف التي قسوا فيها على من تنقص الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم لأطلت وربما عرضت أولئك العظماء لألسنة المشفقين على حمزة الذابين عنه.
ختاما أرجو أن نقدم الشرع على العواطف, وأن نتريث قبل الهجوم على الآخرين والنيل منهم بسبب إرادتهم حسم مادة الشتم للإسلام ورسوله عليه الصلاة والسلام والتي انتشرت في مجتمعنا انتشارا غريبا, والله الموفق.
بقلم الدكتور محمد موسى الشريف

ريما
06-17-2012, 11:29 AM
(قالوا:....)
- ما أجمل أن تكون كالوردة المعروضة في أحد المتاجر كعينة (للرؤية والشمّ) أو الاستنشاق إن أحب البعض!!
- ما أجمل أن تكون كالمجسم الجميل المغطى بالمكسرات والحلويات
الهلامية!!، نتذوق منها متى ما شئنا!!
... - ما أجمل أن تكون كخلية النحل المتدلية، نرتشف منها العسل ونلعقه
كيفما ومتى ما شئنا!!
- ما أجمل أن لا يكون لها أي تمنع أو صد تجاه رغباتنا نحوها!!
- ما أجمل أن تكون كما نريد!!
- ما أجمل أن نستعبد المرأة!!
للعلم: نحن نحب المرأة ونحترم حقوقها ونحب لها الخير (بالحيييل)!!.
=============
قلت: (لا حقق الله أماني الليبراليين، ورد كيدهم في نحرهم).

ريما
06-17-2012, 11:31 AM
(رصدويه)
لم يعرف عنه طلبه للعلم الشرعي ولا غيره،،
فهو بالكاد قد حصل على شهادة الثانوية العامة بتقدير مقبول مع مرتبة النوم الأولى!! -وهذا ليس انتقاصا للكثير ولكن لمعرفتي به-،،
سمع بالإنترنت وخاض غماره،، وليته اكتفى بالاطلاع والقرآءة، ولكنه كغيره، قرر أن يخوض غمار الكتابة،، وهذه من مصائب الكييبوورد في هذا الزمن!! فلقد سمع بعبارة: (الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية) فبدأ يدندن بها بلا قيود ولا ضوابط، فكيف لو سمع بمصطلح: (مراعاة الفروق الفردية) ؟!!
لم يحاول أن يكتب فيما يفقه -على قلة ما يفقه- ولكنه بدأ يكتب ويتكلم وينظر في المسائل الشرعية، بل ومسائل العقيدة كالولاء والبراء وغيرها!!
وصدق الشعر حين قال في هذا المتعالم وأضرابه:
وأمسك بالكتاب يهز رأساً...
ويفتل شارباً، ويقول: ها.. ها
وأطرق للمسائل: أي بأني..
ولا يدري لعمرك ماطحاها.
وقال الآخر:
يقولون: هذا عندنا غير جائز...
ومن أنتمو حتى يكون لكم (عندُ)؟!!
=============
من بني جلدتنا - لا كثرهم الله - ولأن الإعلام أعطى لها ولأضرابها المجال للنباح!!
تتشدق بكل وقاحة بأنه لماذا لا يتاح لها الزواج من أربعة ذكور كما هو
الحال بالنسبة للذكر؟!!
وهذه من مصائب دعاوى تحرير المرأة المزعوم،،

ريما
06-17-2012, 11:32 AM
(لأهل الحجاز خاصة )
نقلت لكم هذه –الأرجوزة- إن صحت التسمية، وقد لا يفهم مفرداتها القديمة إلا أهل الحجاز،
وهي كنوع من المداعبة، ولن أتطرق لشرح أي مفردة بل سأوردها هكذا –مع بعض التصرف-:

(أيام الهاشمية)
-تذكرت- أيام زمان
أيام التختة والفنجان
والكرويتة أم خشب وعيدان
والمركب والروشان
و-مجلس- العمدة عدنان
اللي يحل مشاكل فلان وعلان
بحكمة وحشمة وروقان
وأخلاقه تقول انه فهمان
=========
-تذكرت- أيام زمان
أيام السقا والبازان
-والعسة- العم جمعان
اللي طول وقته سهران
عشان يراقب الحارة بأمان
وبينه وبين زميله نعمان
صفيره تقوله انه صحيان
وما هو نايم ولا نعسان
=========
-تذكرت- أيام زمان
أيام القيلة وجمعت الإخوان
على مصقعة بالبدنجان
وحبحب وموز ورمان
يخرج كل واحد منها فرحان
لا هو منكد ولا قرفان
ولا حاقد ولا غيران
زي ما هو حاصل بيننا الآن
============
-تذكرت- أيام زمان
أيام الكرتة أم ألوان
وجلسة ستي وستك أم حديجان
على شاهي وفصفص وهروج نسوان
لا فيها حش ولا غيبة يا أخوان
ولا قالوا ولا قلنا في خيرية وأفنان
وإذا جاء المغرب.. طاروا على بيوتهم طيران
ما هو سهر زي دحين والزوج ينام جيعان!!
=========
-تذكرت- أيام زمان يا هاشمية
أيام الخارجة الفوقانية
والشرشف المبلول والنامسية
والمروحة الأرضية
والنوم على ضوء القمر للفجرية
ولمن تصحا بنشاط وحيوية
من دون مكيفات مركزية
ولا إمراض روماتيزمية
=============
-تذكرت- أيام زمان يا هاشمية
أيام ليالي رمضان الروحية
وزحمة الشريك في العصرية
والفول –الطعم- في المغربية
والبليلة الرمضانية
والترمس والحلبة اليمنية
وبياع المنفوش العم أحمد عطية
-ما هي أكلات وهمبرجر أميركية!!
ومعجنات ومأكولات دنماركية
============
-تذكرت- أيام زمان يا هاشمية
أيام العيد والحلاوة اللوزية
واللدو والهريسة واللبنية
والدبيازة والمنزلة بالطحينية
ولبس العمامة والسديرية
والمدس الشرقية
والثوب أبو أزارير فضية
والكونترة السكرية
ومعايدة الناس في الصبحية
=============
-تذكرت- أيام زمان يا هاشمية
أيام ما كانوا أهلنا ناس عفوية
لا يعرفوا حقد ولا مضاربات ليلية
ولا مقاطعة أرحام ولا كراهية
والحب سائد بين الصغارية والكبارية
وزيارتهم لبعضهم كانت أسبوعية
فياريت ترجع قلوبنا زي أهالينا الأولية
كلها حب ومودة وإيمانية
وتمسك بشريعتنا الإسلامية
وكفاية يا ناس عادات وتقاليد غربية.

ريما
06-17-2012, 11:33 AM
(فوائد بالنكهات)
إياكم و النمائم فإنها تورث الضغائن.
الاعتبار يقود إلى الرشاد.
الكريم يلين إذا استعطف و اللئيم يقسو إذا لوطف.
أحسن إذا أحببت أن يحسن إليك.
العفاف زينة الفقر.
الشكر زينة الغنى.
الصبر زينة البلاء.
الفصاحة زينة الكلام.
العدل زينة الإمارة.
الحفظ زينة الرواية.

ريما
06-17-2012, 11:34 AM
(أقلوا عليهم لا أبا لأبيكم....)
يتكلم على هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بطريقة هزلية مقيتة، ويحاول بطريقة غير مباشرة أن يتوهم أو يوهم غيره بأنه على صواب في نقده أو حتى طريقة نقده، ثم يردف كلامه بأنه سوف يواجه بمن يخالفه ممن يقول له: من أنت حتى تتكلم على أسود الهيئة؟!!
طبعا هذا السيناريو إن صح التعبير قد ينطلي على الكثير، ولعله قد انطلى على صاحبنا نفسه،،
وأنا في وجهة نظري أقول له: يا أيها المكرم... لو ولو ولو سلمنا لك صحة نقدك وما جئت به، فهل هذه الطريقة الصحيحة لنقد هذا الجهاز العظيم؟!!
قد ينقم علي البعض بتسميته (عظيما) وأنا أقول وبكل أريحية: (براحتكم يا من تنقمون)، فوجود بعض الملاحظات على بعض الأعضاء لا يعني نفي العظمة عن جهاز يكفي منه اسمه (الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر)، أو الحسبة،،
وأقول لصاحبنا وأمثاله: يا مكرم تخيل لو أن مسئولا كبيرا جدا جدا جدا في دولة ما أخطأ، فهل تستطيع أن تنتقد خطأه بهذه الطريقة الهزلية؟!!
صدقني قد تضحك على نفسك وتقول: نعم أستطيع،،
فأقول لك: المعذرة لو أخطأ (ابنك الصغير)، فأنا أجزم بأنك لن تعالج مشكلته على الملأ، لأنك تحب ابنك ولن ترضى بأن تشوه سمعته من قبل المرتزقة،، فيا مكرم أهل الحسبة أولى بهذا الحب والخوف على سمعتهم من السقطة،،
فأقول لك مكررا: يا مكرم هذه الهيئة لها من الأفضال على مجتمعنا ما يعرفه القاصي والداني والمبغض والمحب،،
وما هكذا تورد الإبل،،
وكم أحبكم يا أسود الهيئة،،

ريما
06-17-2012, 11:47 AM
سرقه البريد الاليكتروني .. د.عبد الله القويز


بدأت الصدمة قرابة الساعة السابعة من مساء يوم الأربعاء الموافق الأول من يونيو 2011 عندما كنت أهم
بصعود طائرة من مطار الملك عبد العزيز في جدة، متوجهاً إلى عمان في رحلة عمل، فقد تلقيت مكالمة من
أحد المصرفيين العاملين في أوروبا والذي كنت أتعامل معه أثناء الإجازة الصيفية وبيننا مراسلات بالإنترنت، حيث
سألني إن كنت قد أرسلت رسالة أطلب منه تحويل مبلغ كبير إلى صندوق استثماري في هونج كونج.
وأردف بأنه تلقى هذا الطلب باسمي ومن بريدي الإلكتروني وبه صورة جواز سفري وبطاقتي الشخصية، فقلت له
إنني لم أرسل هذا الطلب، وهو ما كان يتوقعه، لكنه أكد لي أن عنواني البريدي مخترق، وأن علي أن أتصرف بسرعة.
وعندما وصلت إلى عمان فتحت بريدي الإلكتروني، فوجدت كل شيء عاديا جداً، ولم ألاحظ أي رسائل غريبة.
وفي مساء اليوم التالي عندما عدت إلى الرياض سألت أحد الفنيين الذين أثق بهم، فذكر لي أنه يمكن الدخول إلى
بريدي من قبل شخص غريب والتراسل عن طريقه دون أن أشعر بذلك، ونصحني بتغيير كلمة السر، فوافقت على
تغييرها في الحال ونمت قرير العين على أمل إبلاغ جميع من أتراسل معهم بما حصل صباح اليوم التالي، لكنني
فوجئت في الصباح بعدم إمكانية الدخول إلى بريدي الإلكتروني، فحاولت استخدام كلمة السر الجديدة أو القديمة
دون جدوى، ثم استنجدت بالنظام الذي يلجأ إليه عادة عند نسيان كلمة المرور، وسأل بعض المعلومات التي
أجبتها ببداهة إلا أن إجاباتي كانت خاطئة. إذ يبدو أن هذا المتسلط المحترف HACKER قد زود الموقع
بمعلومات جديدة لا أعرفها، فأدركت أنني في ورطة ولا أستطيع إبلاغ معارفي وأصدقائي بما حصل، لأن عناوينهم
مسجلة على بريدي الإلكتروني المسروق، فاستعنت بمن أعرفهم من خبراء الكمبيوتر من الأقارب والأصدقاء
ومسؤولي تقنية المعلومات في بعض الشركات والمؤسسات المالية دون جدوى، وبدأت أتلقى اتصالات محرجة من
أصدقائي ومعارفي وأقربائي، كما بدأت أتلقى بعض المكالمات الغريبة، فذهبت إلى أحد فروع شركة الاتصالات
السعودية، فطلب مني الذهاب إلى المركز الرئيسي لتقديم معروض وشرح ما حدث للمسؤولين هناك، فإذا اقتنعوا
بوجهة نظري قد يستطيعون توفير المعلومات المطلوبة، وعليه توصلت إلى القناعات التالية :
1 – ليس هناك قوة بوليسية معروفة يمكن اللجوء إليها للمساعدة في هذه الحالات.
2 – معظم من يدعون أنهم خبراء كمبيوتر لا تختلف معلوماتهم تجاه معالجة هذه المشكلة عن معلوماتي
القريبة من الصفر.
3- عندما تحاول أن تتصل بشركة الخدمات (Yahoo) لا تتكلم إلا مع اتصال آلي يطرح أسئلة محددة،
فإذا لم تجب عنها بطريقة صحيحة فما عندك ” قبيل ” أو ” ما لك سنع ”.
4 – لا أعتقد أن شركة الاتصالات أو هيئة الاتصالات تستطيع المساعدة، قياساً على رد فعلهم عندما طلبت
معرفة المكالمات الغريبة التي تلقيتها.
اقترح العارفون استخدام نفس الأسلوب الذي اتبعه المتسلط على الموقع لاستعادته، وهكذا صار، ففي حدود الساعة
الثانية والنصف من يوم الثلاثاء 7/06/2011 أثناء وجودي في اجتماع تلقيت الخبر المفرح، واعتقدت أن ذلك
يضع نهاية لتلك المسرحية الهابطة، إلا أنه في يوم التالي (الأربعاء) تلقيت اتصالات هاتفية من بعض المعارف
تفيد استلامهم طلبات موجهة لهم من بريدي الإلكتروني تطلب تحويل مبالغ مالية، فاتضح أن هذا الشخص ابتدع
بريداً إلكترونياً جديداً لا يختلف عن مسمى بريدي إلا بحركة واحدة تصعب ملاحظتها من غير الحذرين. وقد تم
الاتصال بإدارة ”ياهو” في الهند التي ذكرت أن متابعة هذا الموضوع ستتم من قبل دائرة أخرى، وحتى الآن لم
نتلق أي رد من الجهة الأخرى، وما زلنا نعالج تبعات هذه الأزمة المحرجة بكل المقاييس.
بلغت الخسائر المادية حتى كتابة هذه الورقة أحد عشر ألف دولار، حولها أصدقاء بكل أريحية إلى شخص مجهول
في هونج كونج بطريقة التحويل البريدي (وسترن يونيون) ظناً منهم أنها محولة لي، يضاف إلى ذلك أربع ليال من
السهر المتواصل حسرة على السذاجة المفرطة وخجلاً من الأصدقاء والمعارف الذين يتلقون هذه الرسائل.
أما الدروس المستفادة من هذه المسرحية السمجة فيمكن تلخيصها بما يلي :
1 – كل بريد إلكتروني قابل للاختراق، ويمكن أن يقوم المخترق بتلقي الرسائل الواردة إليك والدخول إلى رسائلك
واستخدام بريدك للتراسل مع الآخرين دون علم منك.
2 – يجب علينا جميعاً أن نتقيد بالنصائح التقليدية لخبراء
الكمبيوتر، وعلى الأخص :
أ- عدم استخدام أجهزة الكمبيوتر الموجودة في المقاهي والفنادق والمطارات والأماكن العامة الأخرى.
ب – الحرص دائماً على إقفال بريدك Sign out بعد الاستخدام.
ج – عدم فتح الرسائل الواردة التي لا تعرف مصدرها.
د – تغيير كلمة السر باستمرار وأن تكون مزيجاً من الحروف الصغيرة والكبيرة والأرقام والإشارات التي يصعب اكتشافها.
3 – حاول دائماً أن لا يكون بريدك الإلكتروني مكتوبا على بطاقتك التعريفية. أما إذا كنت مضطرا لذلك فلا تسلم
هذه البطاقة إلا لمن تعرف أنه لن يسيء استخدامها، لأن من يحصل على عنوانك الإلكتروني يمكن أن يرسل لك
رسالة تحتوي على إشارة تساعده على فتح بريدك الإلكتروني.
4- حاول أن تمسح المراسلات الصادرة والواردة التي لا تحتاج الرجوع إليها. أما إذا كان لا بد من إبقائها فانقلها
إلى مكان آخر، ويستحسن نقل نسخة من عناوين الأشخاص الذين تتواصل معهم إلى مكان آخر وتحديثها باستمرار.
5- عندما تقع الواقعة لا تنفعل وقم في الحال بنقل ما تبقى من محتويات البريد إلى موقع آخر، وأشعر قائمة من
تتراسل معهم بما حدث عن طريق بريد إلكتروني آخر، وغير كلمة السر لبريدك الحالي، فإن استعادها ذلك المعتدي
مرة أخرى فأبلغ بما حصل، واعتبر أن هذا الموقع مسروق ”ويخلف الله”.
6- لا أعرف الممارسات في الدول الأخرى، لكنني أعتقد أن المواطنين السعوديين بشكل خاص والخليجيين
بشكل عام مستهدفون من قبل لصوص الكمبيوتر، خصوصاً عندما يسافرون خارج بلدانهم، لذا أقترح إيجاد جهة
حكومية متخصصة لحماية المواطنين السعوديين (ذكور وإناث) من هذه الآفة الجديدة.
نسأل الله أن يحمي الجميع من هؤلاء الأشرار وأن يجنبهم تلك المعاناة القاسية وسهر الليالي.

ريما
06-28-2012, 09:34 PM
10 لوحات نادرة جداً


- 1 -
ترك المُلك وذهب يتعبد !

http://g.abunawaf.com/2010/5/28/tmonawer/a.jpg

قال عون بن عبد الله بن عتبة : بنى ملك ممن كان قبلنا مدينة عظيمة ، فتنوق في بنائها ( تَنَوّق، أي: تأنق في الصنعة وجودها ) ثم صنع طعاما ودعا عامة الناس إليه ، وأقعد على أبوابها ناساً يسألون كل من خرج ، هل رأيتم عيباً ؟فيقولون : لا، حتى جاء في آخر الناس قوم عليهم أكسية ، فسألوهم : هل رأيتم عيباً ؟
فقالوا : نعم ، فأدخلوهم على الملك ، فقال : هل رأيتم عيباً ؟
فقالوا : نعم !
قال : وما هو ؟ قالوا : تخرب ، ويموت صاحبها !
قال : أفتعلمون دارا لا تخرب ولا يموت صاحبها ؟ قالوا : نعم ، فدعوه للدار الآخرة ، فاستجاب لهم ، وانخلع من ملكه ، وتعبد معهم !

فحدث عون بهذا الحديث ، عمر بن عبد العزيز ، فوقع منه موقعاً حتى همّ أن يخلع نفسه من الملك ، فأتاه ابن عمه مسلمة ، فقال : اتق الله يا أمير المؤمنين في أمة محمد ، فوالله لئن فعلت ليقتتلن بأسيافهم ، قال: ويحك يا مسلمة ، حملت ما لا أطيق ، وجعل يرددها ومسلمة يناشده حتى سكن .

- 2 -
حلم صاحب الجرّة ؟

http://g.abunawaf.com/2010/5/28/tmonawer/25675290316c298e1668m.jpg

حُكيَ أن ناسكاً ، كان له سمن في جرة معلقة على سريره ، ففكر يوماً وهو مضطجع على السرير وبيده عصا ، فقال : أبيع الجرة بعشرة دراهم ، وأشتري بها خمس عنزات ، فأولدهن بكل سنة مرتين ، فيبلغ النتاج في عشر سنين مائتين ، فأشتري بكل عشر بقرة ، ثم ينمو المال بيدي فأشتري العبيد والإماء ، ويولد لي ولد فإن عصاني ضربته بهذه العصا ، وأشار بالعصا فأصاب الجرة
فانكسرت وصب السمن على وجهه ورأسه .... !

- 3 -
ماذا أردت بطول المُكث في اليمن ؟

http://g.abunawaf.com/2010/5/28/tmonawer/626e006cec.jpg

قال ابن جريج العلّامة الحافظ صاحب التصانيف : كنتُ أظن أنّ الله عز وجل لا ينفع أحداً بشعر عمر بن أبي ربيعة
( وذلك لتفحشه وتشبيبه ) ، حتى سمعت وأنا باليمن منشداً يُنشد قوله :

بالله قـولي لـه في غـيـر مـعـتـبــةٍ ... ماذا أردتَ بطول المُكثِ في اليمنِ
إنْ كنتَ حاولتَ دنيا أو ظفرتَ بها ... فـما أخـذتَ بـتـركِ الحـجِ من ثمنِ

فحركني ذلك إلى الرجوع إلى مكة وقد أظلنا موسم الحج ولم أكن قد نويته ، فاستأذنت من معن بن زائدة أمير اليمن يومئذ .
قال : مادعاك ؟
قلتُ : شعرٌ لعمر بن أبي ربيعة وأنشدته له ، فأذن لي وجهزني ثم خرجت مع الحجيج وحججت.

- 4 -
صدق الله وكذب الشاعر ؟

http://g.abunawaf.com/2010/5/28/tmonawer/1234561vvvvvvvvv.jpg

أدخلوا على الحجاج بن يوسف الثقفي أحد المعتقلين وهو مقيد ، فقال له الحجاج : ما شـأنك يا هذا ؟فقال الرجل : أصلح الله الأمير , أرعني سمعك , واغضض عني بصرك , واكفف عني سيفك , فإن سمعت خطأ أو زللاً دونك والعقوبة . قال : قل .فقال : عصى عاصٍ من عُرض العشيرة ؛ فخُلَق على اسمي " اي منع من العطاء " ، وهُدم منزلي , وحرمتُ عطائي . قال الحجاج : هيهات هيهاتأًو ما سمعت قول الشاعر :
جانيك من يجني عليك وقد .. ُتعدي الصحاحَ مباركُ الجُربِ ولَربَ مأخوذ بذنب عَشيرهِ .. ونَجا المقارفُ صاحب الذنبِ ... ؟
قال الرجل : أصلح الله الامير, ولكني سمعت الله عز وجل يقول غير هذا.
قال : وما ذاك ؟قال : قال عز وجل "ياأيها العزيزُ إن له أباً شيخاً كبيرا ً فَخذ أَحَدَنَا مكانهُ إنًا نَراك من المحسنين َ، قال معاذ اللهِ أن نأخذ إلا من وجدنا متاعنا عِندهُ إنًا إذاً لظالمون". فقال الحجاج : عليً بيزيد بن أبي مسلم ، فمثل بين يديه . فقال له : افكُك لهذا عن اسمه , واصكك له بعطاء , وابن له منزله , ومُر منادياً ينادي : صدق الله وكذب الشاعر .

- 5 -
وفاء الوزير الهندي ؟

http://g.abunawaf.com/2010/5/28/tmonawer/vbn.jpg

حُكِيَ أنَّ ملكاً شاباً من ملوك الهند أُهْدِيَت إليه ثياب نساء فاخرة من أحد الأقاليم البعيدة ، فأمر وزيره أنْ يبعث من ينادي زوجاته ، فجاءت زوجاته وقد بسط الثياب لتنتقي كل واحدة منهنَّ ما يُناسبها ، فجعلنَ ينظرن وهنَّ متحيرات ، وأثناء ذلك رفعت إحداهنَّ رأسها فنظرت إلى الوزير كأنها تسـتـشـيره عـن أي الثياب أجـمـل ؟

فما كان من الوزير إلا أنْ أشار لها بعينه بسرعة نحو إحدى الثياب ، فوقعت عين الملك على الوزير وهو يغمزها لزوجته !
ولكنّ الملك أسَرَّها في نفسه ولم يُبدها له ، ثم أخذت بعد ذلك كل واحدة منهنّ ما ناسبها وخرجن ، ولكن الوزير المسكين اضطرب وتغير وجهه واحتار كيف له أنْ يُفهم الملك ما قصده بتلك الإشاره ؟

وبعد تفكير وتردد لم يجد حلاً سوى أَنْ يتظاهر أنَّ في عينه عاهة طرأت عليها تجعله يُغمضها بين لحظةٍ ولحظة ، فعاش هذا الوزير المسكين سنين طويلة وهو يقوم بإغماض عينه اليسرى كلما رأى الملك حتى أصبحت عادة ملازمة له ، وعندما حضرت الملك الوفاة ، قال الملك لابنه وهو يعظه : يا بُني أوصيك بالوزير خيراً ، فإنَّه اعتذر عن ذنبٍ لم يرتكبه مدة 40 سنة!!

- 6 -
وُجد في اليمن كتاب يرجع إلى عهد نبي الله يوسف عليه السلام !

http://g.abunawaf.com/2010/5/28/tmonawer/104031221349256.jpg

خبر غريب جداً !

ذكره أبو حيان التوحيدي في الامتاع والمؤانسة ، قال :
وُجد كتاب باليمن جاء فيه : أنا فلانه بنت فلان التبعي ، كنت آكل الزرع الرطب من الهند وأنا باليمن ، ثم جعنا حتى اشترينا البر بالدر من يوسف بن يعقوب بمصر ، فلا يغتر أحد بالدنيا . انتهى

التعليق :
ربما كانت تلك الكتابة على ورق أو حجر أو غير ذلك ، ويبدو أنَّ صاحبة الكتاب من بنات أحد ملوك اليمن ( التبَّع ) ، كانت السفن تأتي من الهند محملة لهم بما لذ وطاب مما هو طازج وهم باليمن ، وبعد ذلك أتى الجدب والقحط حتى فقدت الأموال قيمتها ولم يبق لأحد غذاء سوى ما ادخره نبي الله يوسف عليه السلام من حصاد السنين الماضية ، فاضطروا لتقديم الدر اليه ليحصلوا على طعام البر .

وهناك من يقول أنَّ الأثريين في هذه الأزمنة وجدوا نقوشاً على أحجار في اليمن تعود لما قبل زمان نبي الله يوسف عليه السلام ، وربما كانت هذه الكتابة من نوع ما وجدوه من تلك النقوش .

- 7 -
من مثالب أصفهان ؟

http://g.abunawaf.com/2010/5/28/tmonawer/82221233789940.jpg

جاء في مثالب أصفهان أنَّ رجلاً غريباً دخلها واستأجر داراً صغيرة لأيام ولم يكن يعرف فيها أي أحد ، ثمَ خرج على الفور ليشتري لنفسه عشاء ، فأتى الخبَّاز بعد أن اشترى العشاء واشترى منه رغيفين ، وفي طريق عودته سمع مسكيناً أعمى يسأل الناس ، فاقترب منه وأعطاه رغيفاً ، فقال له الأعمى : جزاك الله خيراً و رَحِمَ الله غربتك ! فتعجب الغريب وقال : وما علمك بغربتي ؟
قال الأعمى : أنا أعيش هنا منذ عشرين سنة لم أتناول من أحد رغيفاً ساخناً قط !

- 8 -
من بديع صور البلاغة

http://g.abunawaf.com/2010/5/28/tmonawer/shipstorm.jpg

توقف السيوطي رحمه الله في الإتقان عند قول الله تعالى في هذه الآية :{ وقيل يا أرض ابلعي ماءك وياسماء أقلعي وغيض الماء وقُضيَ الأمر واستوت على الجودي وقيل بُعداً للقوم الظالمين }هود:44.
فقال :أمر ونهى ، وأخبر ونادى ، ونعت وسمَّى ، وأهلك وأبقى ، وأسعد وأشقى ، وقصَّ من الأنباء ما لو شُرِح ما اندرج في هذه الجملة من بديع اللفظ والبلاغة والإيجاز والبيان لجفت الأقلام .

- 9 -
بلاغة الجارية ؟

http://g.abunawaf.com/2010/5/28/tmonawer/091215123325FbYJ.jpg

يقول الأصمعي سمعتُ جارية أعرابية تنشد أبياتاً أعجبتني جداً ، فقلتُ لها : قاتلك الله ما أفصحك !
قالت : أَوَترك القرآن لغيره فصاحة ، وقد جمع في آيةٍ واحدة أمريْن ونهييْن وبشارتيْن !
فقلت : وأي آية تقصدين ؟
قالت :{ وأوحينا إلى أم موسى أنْ أرضعيه فإذا خفت عليه فألقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني إنّا رادوه إليك وجاعلوه من المرسلين } القصص 7
يقول الأصمعي : فكأني أسمعها لأول مرة !

وتفصيل ذلك :
-الأمر الأول :أن أرضعيه
-الأمر الثاني :فألقيه
-النهي الأول :ولا تخافي
-النهي الثاني :ولا تحزني
-البشارة الأولى :إنّا رادوه إليك
-البشارة الثانية :وجاعلوه من المرسلين

- 10 -
سرعة بديهة امرأة

http://g.abunawaf.com/2010/5/28/tmonawer/1001.jpg

مرت امرأةٌ بقومٍ من بني نُمير وهي في طريقها إلى دارها ، فأداموا النظر فيها حتى تعثّرت ، فغضبت وقالت لهم : والله يا بني نُمير ما أطعتم الله سبحانه وتعالى إذ قال :{ قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم }. ولا أخذتم بقول جرير :
فغُضَّ الطرف إنك من نُميرٍ .... فلا كعباً بلغت ولا كلابا

فأطرق القوم خجلاً !

ريما
06-28-2012, 09:36 PM
سياحة تاريخية مصوّرة‎


-1-
حتى تجوع ببطن غيرك !

http://g.abunawaf.com/2012/10/tmonawer/a.jpg

في (كتاب القضاة): قال سهل بن علي: كنت ألازم خير بن نعيم القاضي وأجالسه وأنا يومئذ حديث السن. وكنت أراه يتجر في الزيت، فقلت له: وأنت أيضاً تتجر؟! فضرب بيده على كتفي ثم قال: (انتظره حتى تجوع ببطن غيرك) فقلت في نفسي: كيف يجوع إنسان ببطن غيره؟ فلما ابتليت بالعيال إذا أنا أجوع ببطونهم.
-2-
قصة قولهم: كُفيت الدعوة

http://g.abunawaf.com/2012/10/tmonawer/D8B5.jpg

أصل هذا المثل: (كفيت الدعوة) أن بعض المُجَّان نزل براهب في صومعته، وساعده على دينه، وجعل يقتدي به، ويزيد عليه في صلاته وصيامه؛ ثم إنه سرق صليب ذهب كان عنده، واستأذن لمفارقته، فأذن له، وزوده من طعامه. ولما ودعه قال له: (صحبك الصليب) على رسم لهم فيمن يريدون الدعاء له بالخير. فقال له الماجن: (كُفيت الدعوة. .) فصار مثلاً لمن يدعو بشيء مفروغ منه.
- مجمع الأمثال للميداني
-3-
حجبت عني ضوء الشمس

http://g.abunawaf.com/2012/10/tmonawer/D8A7.jpg

قيل أن الإسكندر المقدوني سمع بديوجانس الحكيم الزاهد، فأراد أن يراه، فرحل إلى مدينة قورنته لرؤيته، فلما وصل ودلّوه عليه، وجده جالساً أمام الشمس في مكان رحب لوحده، فاقترب منه وقال: أنا الملك الإسكندر !
فأجاب: وأنا ديوجانس
قال الإسكندر: أما تهابني ؟!
فأجاب ديوجانس: وهل أنت طيّب أم سيء ؟
قال الإسكندر: بل إني طيب ومحبوب.
فأجاب ديوجانس: ومَن الذي يهاب الطيب !
فقال الإسكدنر: إني يا ديوجانس أعلم بحاجتك إلى أمور كثيرة، وأكون مسروراً إذا وُفِّقتُ لقضائها.
فأجاب ديوجانس: إذا عاهدني الملك على قضاء ما أرجو عرضت عليه ما شِئت.
فقال الإسكندر: لك عليّ ذلك العهد.
فأجاب ديوجانس: تَـحَـوَّل من هذه الجهة، فقد حجبت عني ضوء الشمس !!
-4-
استشهاد نادر في محله

http://g.abunawaf.com/2012/10/tmonawer/D8AC.jpg

خرج المجنون ( قيس بن الملوح ) مع أصحاب له يمتار من وادي القرى فمر بجبلي نعمان فقالوا إن هذين جبلا نعمان وقد كانت ليلى تنزلهما قال فأي ريح تهب من نحو أرضها إلى هذا المكان فقالوا الصبا فقال والله لا أبرح حتى تهب الصبا فأقام في ناحية من الجبل ومضوا فامتاروا له ولهم ثم أتوا فحبسهم حتى هبت الصبا ورحل معهم وفي ذلك يقول:

أيا جبلي نعمان بالله خَـلِّـيا ... نسيم الصبا يخلص إلي نسيمها
فإن الصبا ريحٌ إذا ما تنسمت ... على نفس مهمومٍ تجلت همومها

ويروى في ذلك أنه كان لأحد كبار الوعّاظ زوجة أسمها ( نسيم الصبا ) فاتفق أنه طلقها فحصل له عند ذلك ندم، فحضرت في بعض الأيام مجلس وعظه وجلست عند زاوية النساء، فحين رآها عرفها، فاتفق أنه جاءت امرأتان وجلستا أمامها فحجبتاها عنه فأنشد في الحال:

أيا جبلي نعمان بالله خليا ... نسيم الصبا يخلصْ إلي نسيمها !!
-5-
جار أبي حفنيفة

http://g.abunawaf.com/2012/10/tmonawer/images.jpg

قيل: إنه كان لأبي حنيفة جار إسكاف ( صانع الأحذية ) بالكوفة يعمل نهاره أجمع فإذا جنه الليل، رجع إلى منزله بلحم أو سمك فيطبخ اللحم أو يشوي السمك ويشرب معه الخمر فإذا دب فيه السُّكر أنشد:

أضاعوني وأيَّ فتى أضاعوا ... ليوم كريهةٍ وسداد ثغرِ !!

ولا يزال يشرب ويردد هذا البيت إلى أن يغلبه السكر وينام، وكان الإمام أبو حنيفة يصلي الليل كله، ويسمع حديثه وإنشاده، ففقد صوته بعض الليالي فسأل عنه فقيل: أخذه العسس ( شرطة الليل ) منذ ثلاثة أيام وهو محبوس.

فصلى الإمام الفجر وركب بغلته ومشى واستأذن على الأمير فقال: أئذنوا له، فلما دخل على الأمير أجلسه مكانه وسأله عن حاجته ؟
فقال: لي جار إسكاف أخذه العسس منذ ثلاثة أيام فأرجو أن تأمر بتخليته.
فقال: نعم، ثم أمر بتخليته؟
فركب الإمام وتبعه جاره الإسكاف فلما وصل إلى داره قال له أبو حنيفة: أترانا أضعناك ؟
قال الرجل: لا بل حفظت ورعيت جزاك الله خيراً عن صحبة الجوار ورعايته ولله عليَّ أن لا أشرب بعدها خمرا.
فتاب من يومه ولم يعد إلى ما كان عليه.
-6-
موعظة للفرزدق

http://g.abunawaf.com/2012/10/tmonawer/1001.jpg

أخاف وراء القبر إن لم يعافني ... ... أشد من الموت التهاباً وأضيقا
إذا جاءني يوم القيامة قائد ... ... ... عنيف وسوّاق يسوق الفرزدقا
لقد خاب من أولاد آدم من مشى ... ... إلى النار مغلول القلادة أزرقا
يقاد إلى نار الجحيم مسربلاً ... ... ... سرابيل قطران لباساً محرقا
-7-
جعلتني عجوزا في محراب !

http://g.abunawaf.com/2012/10/tmonawer/d421a02703.jpg

رُويَ أن عبد الله بن أبي السمط أنشد بين يدي المأمون أبياتاً يمتدحه بها، فلما انتهى عند قوله:
أضحى إمام الهدى المأمون مشتغلاً ... بالدين والناس بالدنيا مشاغيل
قال له المأمون: ما زدت على أن جعلتني عجوزاً في محراب، وبيدها سبحة!!
أعجزت أن تقول كما قال جرير في عمر بن عبد العزيز:
فلا هو في الدنيا مُضِيعٌ نصيبَه ... ولا عرض الدنيا عن الدين شاغله
-8-
صاحب النفس الأبية

http://g.abunawaf.com/2012/10/tmonawer/logo.jpg

قرأت هذا الخبر الجميل فأحببت أن أنقله لكم، وهو مذكور في كتاب الحديقة لمحب الدين الخطيب وهو بالمناسبة يكون خال الشيخ علي الطنطاوي رحمهم الله جميعاً، فإليكم الخبر :

دخل عمارة بن حمزة على أمير المؤمنين المنصور وقعد في مجلسه _ وكان ذا عزَّةٍ وثروة ونفس أبيَّة _ فقام رجل، وقال: مظلوم يا أمير المؤمنين، فقال: من ظلمك؟ قال: عمارة بن حمزة غصبني ضيعتي، فقال المنصور: يا عمارة قم فاقعد مع خصمك، فقال: يا أمير المؤمنين ما هو لي بخصم، إن كانت الضيعة له فلست أنازعه فيها، وإن كانت لي فقد وهبتها له، ولا أنزل عن مقام شرَّفني به أمير المؤمنين لأجل ضيعة !
-9-
إخلاص لا يخطر على بال

http://g.abunawaf.com/2012/10/tmonawer/1606.jpg

ذكر الذهبي في سير أعلام النبلاء أنَّ أبا الحسن علي بن محمد الماوردي الشافعي لم يُظهر شيئاً من تصانيفه في حياته، وجمعها في موضع، فلما دنت وفاته، قال لمن يثق به: الكتب في المكان الفلاني كلها من تصنيفي، وإنما لم أُظهرها لأني لم أجد نية خالصة، فإذا عاينت الموت، ووقعت في النزع، فاجعل يدك في يدي، فإن قبضت عليها وعصرتها، فاعلم أنه لم يُقبل مني شيء منها، فاعمد إلى الكتب، وألقها في دجلة، وإن بسطت يدي، فاعلم أنها قبلت.

قال الرجل: فلما احتضر، وضعت يدي في يده، فبسطها، فأظهرت كتبه !

بقيَّةُ أقوامٍ من الغُرِّ لو خبتْ .. لظلَّت معدٌ في العلا تتسكعُ
إذا قمرٌ منها تَغَوَّرَ أو كبا .. بدا قمرٌ في جانبِ الأفقِ يلمعُ
-10-
من قصص الأمثال

http://g.abunawaf.com/2012/10/tmonawer/a_002.jpg

- أوسعتهم سبأ وأودوا بالإبل ..
ذكر الميداني في (مجمع الأمثال): أن رجلاً من العرب أغير على إبله فأخذت، فلما توارَوا صعِد أكمة وجعل يشتمهم، فلما رجع إلى قومه سألوه عن ماله فقال: أوسعتهم سباً وأودَوا بالإبل. يضرب لمن لم يكن عنده إلا الكلام.
--

ريما
06-28-2012, 09:39 PM
http://g.abunawaf.com/2011/9/4/bushra/whitecarpet.jpg

حصل زوجي على بعثة، فطربت لهذا الخبر، فالأمر لا يعدو بالنسبة لي سوى إجازة براتب، وحين حططت رحالي هناك،أدركت صعوبة الأمر ، فلا عاملة تساعدني، وطفلاي الصغيران لا ينفكان عني لحظة ،وزوج يغيب اليوم كله ليأتي مرهقا يريد بيتا نظيفا وهادئا ووجبة دسمة، ولربما استضاف الزملاء العزاب أو أحد المغتربين محاولا تقليد حاتم الطائي، ونسي أن كل ما بي لا يتطابق مع زوجة حاتم الطائي.

فقلبت حياة زوجي جحيما ونال هذا الجحيم صغاري، تأفف وتذمر واعتراض.
سكنت بقربي جارة ، فاغتنمتها فرصة كي أقارن حالها بحالي أمام زوجي،فرأيت عجبا، امرأة تقية نقية ، طالبة علم ، وداعية، أولادها أكثر من أولادي، وذات نشاط عجيب، تقيم الدروس للنساء وتدرس الدراسات العليا، بل قام أحد المشايخ المفتين بإعطائها إجازة إفتاء، كما كانت حسنة التبعل لزوجها وليست كحالي.

دعتنا لمنزلها ، فلم تكن كحال معظم نسائنا ممن يرغبن بزيارة الأخريات، ولا يوددن بدعوة أحد لمنازلهن.
وكنت في حماس شديد لرؤية منزلها، لأروي ظمأ فضولي برؤية مستوى نظافة منزلها ، فرأيت ما فاجأني ،فرغم كل مشاغلها إلا إن البيت كان شديد النظافة والترتيب.

وأكثر ما لفت انتباهي هي سجادة مطبخها فلقد كانت بيضاء ناصعة البياض، لون لا أجرؤ أن أضعه في غرفة نومي يوم كان عندي عاملة في بلدي.

فأسررت في نفسي أمرا ، سأتحدى نفسي وسأضع سجادة مثلها في مطبخي.
كانت بيضاء في بادئ الأمر ثم تحولت إلى اللون البيج ثم الرمادي ثم تداخلت كل ألوانها حتى أصبح لا لون لها.

وبسبب هذه السجادة قمت بتعنيف صغاري مرارا وتكرارا ،و توقفت عن تعنيفهم يوم توقفت ألوان السجادة.
فأسررت لنفسي: إنك لست إلا مقلدة أو مجتهدة ولكل مجتهد نصيب، لعل الله رزق جارتي نظافة وترتيبا ليعينها ويعين زوجها وأولادها فتبذل للآخرين.

ولعل الله اطلع على حالي فوجدني لا هم لي إلا نفسي فشغلني عنها.

ريما
06-28-2012, 09:40 PM
http://g.abunawaf.com/2012/3/18/545454.jpg

بسعادة يدرس الثانوية العامة، و بكل أمل وتفاؤل وإشراقة نفس، تراوده أحلام أنه قد قرب من تحقيق أمنيته وهو طرد الفقر وذله عن بيته.
كان حفل الوداع، ولكن على طريقة أستاذنا التربوية.
- ماذا تريد أن تدرس؟
رفع البعض أصابعهم بحماس وتطايرت الأجوبة المعتادة: طبيب، مهندس، ضابط، طيار.
وأنت؟!
فبهت صاحبنا وباغته السؤال، فهو عادة من الفئة غير المرضي عنهم.
فالأستاذ كان يتجاهل جميع الفصل إلا شلة بعينها، تجلس أقصى يسار الفصل، وحق له ذلك، فهم طلبة متفوقون، نظيفو الجسم، أنيقو المظهر، يسعد إن اقترب منهم فسوف تهب عليه أنواع العطور القوية، ويحاول أن يطيل المكوث جهتهم لينقذ أنفه من رائحة بقية الطلبة أبناء الفقراء ذوي الرائحة الكريهة والمنظر المتسخ.
فهؤلاء أبناء علية القوم، وعلى رأسهم ابن مدير المدرسة وابن الموجه التربوي، وابن صاحب الشركة التي اشترى منها السيارة بالأقساط.
هؤلاء ذوو فكر وحيث كان الغنى كان العقل والأدب والرزانة، وأينما كان الفقر كان الشيطان الذي ينزع ورقة التوت فتبين سوأة المرء للجميع، فتكشف جهله وسوء أدبه وعجزه وقلة حيلته وهوانه على الناس.
زمجر المدرس: وأنت؟
حينها فقط سأل نفسه، حقا ماذا أريد؟
طوال هذه السنوات لم تتيسر له الفرصة ليسأل نفسه. ربما تربيته الفقيرة حرمته حتى حق التفكير، كان هدفه أن ينهي الثانوية لا غير.
وهذا بحده يعد إنجازا عظيما في أسرته، فهو ابن لأب أمي مزارع، قام أحد الميسورين بالسماح له بالعيش في مزرعة نخيله، والتكسب منها مقابل الاهتمام بها، وتزويده بمنتجاتها.
لذا فهو يقذف بحقيبته من الباب؛ ليهب لمساعدة والده مع إخوته، وكل يوم يكون هناك حدث جديد يشغله مثل ولادة بقرة، بيع عنزة، موت دجاج، تلقيح النخيل، صرم النخيل، وهكذا.
لا يفتح حقيبة مدرسته إلا بعد أن يعود والده للمنزل، ويتناول الجميع وجبة العشاء.
بالطبع وضع كهذا لا ينتج متفوقا مهما كان مستوى ذكائه. ولكن حلمه بأن ينهي الثانوية التي فشل أخوه الأكبر في تحقيقها جعله يضاعف جهده ليرفع رصيد درجاته.
نفد صبر المعلم
- اجلس، أعرف أنك لن تدرس الجامعة.
وعاد المعلم أدراجه إلى شلته المدللة.
إلا أنه سمع صوتا واثقا ينطلق من خلفه.
بل سأدرس في الجامعة وسأصبح طبيبا.
لماذا اختار الطب؟! يبدو أنها أكثر كلمة لصقت بذهنه، ربما لسهولة مخرجها، لا أدري، ربما.
ولكن ما ردة فعل معلمنا صاحب التربية الحديثة ؟؟!!.
قهقه عاليا فرددت جدران الفصل صداه: أنت ستصبح طبيبا؟.
يا لرفع المعنويات والهمم! وليته اكتفى بما قال! بل عقب تعقيبا رائعا: سأقطع ذراعي إن أصبحت طبيبا.
وضج الفصل بضحك هستيري.
وكأنه أصيب بصعقة قلبت أمره رأسا على عقب، فتساءل: لماذا يضحكون؟!
وما زال ضحكهم يسبب ضجيجا لدماغه، يجعله كسائل يغلي في وسط مكتوم، يكاد أن يصل به إلى حد الانفجار.
أمسك رأسه بكلتا يديه كي لا ينفجر، ونظر إلى زملائه الطلاب ليرى من فيهم يضحك؟
آه إنهم أصحاب الصف الأول شلة القوة المضاعفة كانوا يشيرون له. ولسان حالهم يقول: من أنت كي تصبح طبيبا؟ فأنت لا تعدو عن كونك فقيرا ابن فقير.
ومن غيرهم يضحك؟
آه إنهم أصحاب الصف الأخير من أبناء جيرانه الفقراء وكانوا يشيرون له ولسان حالهم يقول: لم تلبس ثوبا ليس ثوبك؟ أو أخذك الحماس الطائش؟! وأردت تقليد أبناء علية القوم.
وأسرها في نفسه ولم يبدها لهم، وعزم أمرا وبدأ يفكر بكيف يرتب أوراقه ليحقق ما عزم عليه.
قُبل بكلية الطب، وتخرج بل وتخصص، وأصبح استشاريا وفتح عيادته الخاصة التي تحولت إلى مركز ثم مركز آخر فمركز ثالث.
وكلما سأله أحد عن سره؟ قال يعود الفضل في دراستي بعد الله إلى ذلك الأستاذ الذي سخر مني. أتمنى أن أقابله لأخبره أنني أصبحت طبيبا، لكنني لا أتمنى أن يقطع ذراعه، ولكن أتمنى أن يقطع فكره المحبط عن الطلاب

ريما
06-28-2012, 09:44 PM
صور لمكاتب المدراء التنفيذيين لكبريات الشركات التقنية




ستيف جوبز - Apple

http://g.abunawaf.com/2012/6/26/office/workplaces_of_the_worlds_most_famous_technology_ce os_640_03.jpg

ستيف بولمر - Microsoft

http://g.abunawaf.com/2012/6/26/office/workplaces_of_the_worlds_most_famous_technology_ce os_640_04.jpg

جيف بيزوس - Amazon

http://g.abunawaf.com/2012/6/26/office/workplaces_of_the_worlds_most_famous_technology_ce os_RdHNB_6.jpg

بيل جيتس - Microsoft

http://g.abunawaf.com/2012/6/26/office/workplaces_of_the_worlds_most_famous_technology_ce os_640_06.jpg

دينيس كرولي - Foursquare

http://g.abunawaf.com/2012/6/26/office/workplaces_of_the_worlds_most_famous_technology_ce os_640_07.jpg

ماكس ليفشن - PayPal

http://g.abunawaf.com/2012/6/26/office/workplaces_of_the_worlds_most_famous_technology_ce os_640_08.jpg

أيلون موسك - Space X

http://g.abunawaf.com/2012/6/26/office/workplaces_of_the_worlds_most_famous_technology_ce os_640_09.jpg

مايكل ديل - Dell

http://g.abunawaf.com/2012/6/26/office/workplaces_of_the_worlds_most_famous_technology_ce os_640_10.jpg

توني هسيسه - Zappos

http://g.abunawaf.com/2012/6/26/office/workplaces_of_the_worlds_most_famous_technology_ce os_640_11.jpg

مارك زوكربرج - Facebook

http://g.abunawaf.com/2012/6/26/office/workplaces_of_the_worlds_most_famous_technology_ce os_640_12.jpg

http://g.abunawaf.com/2012/6/26/office/workplaces_of_the_worlds_most_famous_technology_ce os_640_13.jpg

ريما
12-05-2012, 11:41 AM
http://im16.gulfup.com/sIIQ1.jpg


الهالة هي قوى دفاعية حامية للإنسان إذ أنها تبعد جميع الإشعاعات الضارة عن الإنسان وتسمى هاله نسبة إلى هالة القمر لشبهها بها، والهالة تختلف من شخص إلى آخر.
لكل إنسان ثلاث هالات : الأولى قريبة من الجسم وملاصقة له ، الثانية ابعد قليلا والثالثة أكثر بعدا ويفقد الإنسان الهالة بعد الموت.
ويربط بعض العلماء الهالة بالشعور والتفكير بشخص أو صديق قبل رؤيته وذلك لان إشعاعات هالته تصلك قبله فيتأثر بها عقلك ويستجيب لتفسير اهتزازاتها فيعطيها صورة صاحبها الذي عادة ما يكون صديقا يفكر فيه وتذكره وبعد بضع لحظات تلتقي به بالذات.

معنى الألوان للهالة كالتالي:

- اللون الأسود:
في الهالة هو لون الكراهية والحقد والخبث والمكر والحسد والثأر.

- اللون الرمادي الفاتح:
يمثل الأنانية والرمادي الباهت يمثل الخوف من الموت والرعب والجبن.

- الرمادي الغامق:
يمثل الكآبة وانقباض النفس وانعدام الأمل.

- الأخضر الباهت:
يظهر آن صاحب هذه الهالة حقود ويقال عنه في الحديث( اخضر حسود) وإذا ظهر هذا اللون مبقع بالأحمر يكون الغضب مصحوبا بالحسد.

- اخضر اردتواز مشقق Slate green
يظهر أن الشخص حقير ومخادع

- الأخضر الفاتح:
شخص متسامح سهل الانقياد متلائم لبق مؤدب وحكيم ولديه القدرة للتأقلم حسب الظروف المحيطة.

- الأخضر الباهت مع لمسة البني :
يعني أن الشخص لديه عاطفة حيوانية

- الأحمر الفاتح :
بريق من الغضب ووجود هذا اللون على خلفية سوداء يعني أن الغضب مصحوباً بالكراهية والحقد، وعلى خلفية خضراء أن الغضب معمي بالحسد. أما إذا كانت العاطفة من غضب حقٍ وعادل يظهر بريق احمر بدون خلفية سوداء.

- القرمزي ( الوردي):
لون الحب. إذا كان الحب ارضي ومادي يظهر اللون باهت لان الأشكال السامية والعليا من الحب تنتج من ظلال سارة، وأعلى درجة من الحب غير الأناني يظهر عندما تكون الهالة متشربة بظل وردي محبب.

- اللون البني المخضب بالأحمر:
يعني أن الشخص شرير وبخيل.

- اللون البرتقالي:
يشير هذا اللون في الهالة إلى الطموح ويفيض منه كبرياء.

- اللون الأصفر:
لون يمثل العقل والفكر. إذا كان العقل أو الفكر ضعيفا يكون اللون باهتا وغامقا، ويتطور إلى افتح عند نمو العقل والفكر. وفي الحالة الفريدة من العقل والفكر القوي الذي يكون معدا إلى خير البشرية فالهالة تضئ بلون ذهبي ساطع.

- اللون الأزرق:
لون النظر والشعور الديني، إذا لطخ بالأنانية يتغير إلى اللون النيلي الغامق، وكلما سمت العواطف وارتفعت يزداد غنى اللون، والذين يتمتعون بشعور ديني عالي ويساعدون الفقراء والمساكين تكون لهم هالة بنفسجية غنية.

-الأزرق الفاتح:
يعكس الروحانية وكلما ارتفع المرء سموا تألق اللون وامتلأت الهالة بالنور، ويقال أن الصالحين والقديسين لهم هالة تشع مثل النجوم.

ريما
12-05-2012, 11:44 AM
تحليل الشخصية من أختيار صورة

http://im21.gulfup.com/wY2B1.jpg


إذا اخترت الصورة -1- :
^^^^^^^^^^^^^^
أنت شخصية أنيقة وذكية لكنك تميل للانعزال.
عقلك يعتبر سلاحك الذي يستطيع حل أي لغز أو مشكلة.
تكتشف الكذب بسهولة.
بالنسبة لك الراحة والهدوء يأتون في الدرجة الأولى.
أنت تفضل أن تخفي مشاعرك وتظهر الجانب القوي فيك.

إذا اخترت الصورة -2- :
^^^^^^^^^^^^^^
أنت شخصية سعيدة ، مندفع ، وواثق من نفسك .
تريد من الجميع معرفة مدى نجاحك.
أنت منطقي ، وترين الحياة كلعبة استراتيجيه .
أنت تحب الوحدة قليلاً ، كما انك تحب الاعتماد على نفسك.
تحافظ دائماً على برودة أعصابك.

إذا اخترت الصورة -3- :
^^^^^^^^^^^^^^
أنت شخصية مرحة ، تحب الخروج ، ومتواضع لدرجة كبيرة .
بالإضافة إلى أنك شخصية منطلقة كثيراً ، وذو روح مرحة وعفوية .
أنت شخصية متهورة ومندفعة وكل يوم جديد هو مغامرة بالنسبة لك.
وعلى الرغم من أنك تفكر أحياناً قبل الاندفاع في أي شيء.
مع ذلك أنت تدهش الناس وتخيفيهم أحياناً بتصرفاتك.

إذا اخترتِ الصورة -4- :
^^^^^^^^^^^^^
أنت شخصية حالمة ، مسالمة ، وطفولية .
كما أنك متفائل ، تهتم كثيراً بالآخرين وتحاول دائماً أن ترى الجانب الايجابي فيهم.
أنت تنازع لأن تكون مبتسم دائماً و تحاول جعل الآخرين مبتسمين أيضاً.
أنت خجول ، وذكي ، وتعمل بجد .
أنت أيضاً شخصية مسلية على الرغم أن الأكثرية لا يرون الجانب المرح فيك.

إذا اخترت الصورة -5- :
^^^^^^^^^^^^^^
أنت شخصية جذابة , قوية , قيادية.
أنت مليئ بالطاقة و العاطفة .
وهذه العاطفة لها جوانب مظلمة في بعض الأحيان.
أنت لا تفشل أبداً في جذب الانتباه.
سريع البديهة ، وسريع أيضاً في فقدان أعصابك.

إذا اخترت الصورة -6- :
^^^^^^^^^^^^^
أنت شخصية طيبة ومحظوظ.
تحب أن تساعد الكل.
أنت جيد في كتم الأسرار وتميل إلى أن تكون كتوم عموماً.
تبحث عن التناغم في كل الأمور وتحب الإصلاح بين الجميع.
يستمتع الناس بصحبتك كثيراً لأنك لا تحاول إظهار شخصية غير شخصيتك.
وتتصرف دائماً على طبيعتك وتحاول إشعار الآخرين بالراحة.

إذا اخترت الصورة -7- :
^^^^^^^^^^^^^^
أنت شخصية محترمة ومتدين وحكيم.
غير راضي عن نفسك دائماً وتحاول الوصول بها للأحسن.
تبحث دائماً عن المعرفة وغالباً ما توجد بين الكتب.
تحلم بالتصالح مع نفسك والسلام الدائم لك ولأصدقائك وللعالم.

إذا اخترت الصورة -8- :
^^^^^^^^^^^^^
أنت شخصية يعتمد عليها ، محبوب ، ولك حضور مميز.
عميق الشخصية ميال إلى تقلب المزاج.
في الحقيقة مشاعرك تؤثر على كل ما تفعل
أنت شخصية تتبع قلبك لا عقلك .
أنت فريد من نوعك ، مبتكر ، ومعبر
أنت لا تمانع في إظهار طباعك ومعتقداتك الغريبة بين فتره وأخرى .
ولحسن حظك ، معظم الناس يرون غرابتك جذاب كثيراً.

إذا اخترت الصورة -9- :
^^^^^^^^^^^^^^^
أنت شخصية نقية ، طاهرة ، وقابل للتكيف في جميع الأوضاع.
أنت تميل للاندماج في محيطك.
تبدو خجول لمن لا يعرفك ، لكنك تعبر عن جميع آرائك وصريح للغاية مع أصدقائك.
أنت تؤمنين بأنكِ تعيشين حياة عفيف وطاهر.
وتميل إلى الحكم على الآخرين بقسوة أحياناً.
ونتيجة لذلك يتوق الآخرين إلى رضاك عنهم....

ريما
12-12-2012, 10:01 PM
http://im16.gulfup.com/hI9S1.gif

لماذا يقترب النمل من أسلاك الكهرباء؟

قد تستغرب أن نقول إن بعض أنواع النمل تحب الاقتراب من أسلاك الكهرباء، والأغرب من ذلك أن العلماء لم يجدوا حتى الآن سبباً
بل استطاعوا استثناء أسباب، مثل أن تغيير فولتية الكهرباء لا يغير من عدد النمل المنجذب، أو لون الأسلاك أو نوع الكهرباء السارية.


بعض البرامج التلفزيونية قدمت أسباب مثل أن حرارة خفيفة تتولد بفعل المجال المغناطيسي
حول الأسلاك يجذب النمل، أو ذبذبة لا نشعر بها نحن البشر يشعر بها النمل.

ريما
12-12-2012, 10:03 PM
http://im26.gulfup.com/b7YN1.jpg



هناك أسماء عديدة تخدعنا وتنتشر في كتب التاريخ ومنها:





حرب المئة عام حيث أنها استمرت 116 عاما وليس 100.
يحتفل الروس بثورة أكتوبر في شهر نوفمبر!
اسم الملك جورج السادس البرت وليس جورج.

ريما
12-12-2012, 10:07 PM
http://im25.gulfup.com/Gu3e1.jpg

حسب أخر دراسة في عام 2012 لمنظمة الشفافية فإن اقل دول العالم فساداً:


1- نيوزلندا
2- الدنمارك
3- فنلندا
4- السويد
5- سنغافورة

ريما
12-24-2012, 09:55 AM
نصائح عملية للتعامل مع إدمان التكنولوجيا والإنترنت

http://im17.gulfup.com/jQBe1.jpg


برغم التطور التكنولوجي الحاصل في وسائل الاتصال وخصوصا الانترنت والتقارير التي تصدر من حين لاخر عن ادمان الشباب والجيل الجديد على التكنولوجيا من مواقع اجتماعية كالفايسبوك والتويتر اضافة لمواقع الشات والمواقع الاباحية ولا نغفل عن الالعاب التي اصبح الجيل الجديد مدمنين عليها مفضلينها عن الالعاب الحركية ككرة القدم غيرها من الالعاب التي تحفز النشاط الجسدي .
فهاهي بعض النصائح العملية للتعامل مع إدمان التكنولوجيا والإنترنت؟
- أقنع نفسك بأن هذا الأسر للتكنولوجيا سيء جداً ويجعلك تفقد الكثير من إنسانيتك واصدقائك ومتعتك في الحياة.
- اخرج للمشي يومياً نصف ساعة ولا تأخذ معك الجهاز النقال.
- أغلق الجهاز النقال تماماً في المساء.
- اجعل هناك يوماً لمقاطعة الكمبيوتر في الشهر ، فمثلاً ليكن الاحد الأول من كل شهر.
- اجعل هناك يوماً لمقاطعة الإنترنت غير ذلك اليوم الذي تقاطع فيه الكمبيوتر مرة كل شهر.
- اقرأ لمدة ساعة في الأسبوع ؛ لكن انتظر! يجب أن تغلق جهازك النقال والكومبيوتر والتلفاز أثناء القراءة.
- لو كنت ممن تخرج من التعليم ولم يعد يكتب بيده ، قم باستخدام الورقة والقلم لتلخيص موضوع مهم من صحيفة مرة واحدة أسبوعياً.
- الصلاة في الجامع لو كنت مسلماً ، فهنا تقطع كل أنواع الاتصال التكنولوجي لدقائق.
- إجبار نفسك على تعلم هواية أو رياضة وممارستها مرة واحدة أسبوعيا ، هنا النصيحة كل النصيحة بالشطرنج أو كرة القدم وكرة السلة ...أثناء هذه الألعاب أنت تفكر وتصرف طاقة وتكون بعيداً عن التكنولوجيا.
- قم بالخروج إلى مكان بعيد عن الضجيج مرة واحدة شهرياً ، هناك فقط اجلس وتأمل وخذ معك ورقة وقلم لتكتب أي شيء...خذ معك الجهاز النقال لكن قاوم أن لا تبادر بإرسال شيء للناس البحر أو الحدائق هي الأماكن التي ينصح بها.

ريما
12-24-2012, 10:00 AM
أجمل ما قيل فى الصبر قول الله تعالى
{استعينوا بالصبر والصلاة ان الله مع الصابرين{
وقول النبي صلى الله علية وسلم (عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله خير وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له )مسلم
ألا بالصبر تبلغ ما تريد ** وبالتقوى يلين لك الحديد

الإمام الشافعي:
دع الأيام تفعـل مـا تشـاء
وطب نفسا" إذا حكم القضـاء
ولا تجزع لحادثـة الليالـي
فمـا لحـوادث الدنيـا بقـاء
وكن رجلا" على الأهوال جلدا
وشيمتك السماحـة والوفـاء
وإن كثرت عيوبك في البرايا
وسرّك أن يكون لها غطـاء
تستـر بالسـخـاء فـكـل
عيب يغطيه كما قيل السخـاء
ولاتـر للأعـادي قــط ذل
فإن شماتـة الأعـداء بـلاء
ولاترج السماحة من بخيـل
فما في النار للظمـآن مـاء
ورزقك ليس ينقصه التأنـي
وليس يزيد في الرزق العناء
ولاحـزن يـدوم ولاسـرور
ولا بؤس عليـك ولارخـاء
إذا ما كنـت ذا قلـب قنـوع
فأنت ومالـك الدنيـا سـواء
ومن نزلت بساحتـه المنايـا
فـلا أرض تقيـه ولاسمـاء
وأرض الله واسعة ولكـن إذا
نزل القضاء ضاق الفضـاء
****
قال علي بن أبي طالب كرم الله وجهه :
أصبر على مضض الادلاج في السحر
وفي الرواح الى الطاعات في البكـر
إنـي رأيـت وفـي الأيـام تجربـة
للصبـر عاقبـة محمـودة الأثــر
وقـل مـن جـد فـي أمـر يؤلمـه
واتصحب الصبـرإلا فـاز بالظفـر
****
وقال أحمد بن عاصم الأنطاكي :
هون عليك فكل الأمر ينقطع
وخل عنك ضباب الهم يندفع
فكل هم له من بعـده فـرج
وكل كرب إذا ضاق يتسـع
إن البلاء وإن طال الزمان به
الموت يقطعه أو سوف ينقطع
قال محمد بن بشر :
****
إن الأمور إذا استدت مسالكهـا
فالصبر يفتح منها كـل مرتجـا
لا تيأسن وإن طالـت مطالبـة
اذا استعنت بصبر أن ترى فرجا
****
وقال زهير بن أبي سلمة :
ثلاث يعز الصبر عند حلولهـا *ويذهل عنها عقل كل لبيب
خروج اضطرار من بلاد يحبها * وفرقة إخـوان وفقد حبيب
وقال آخر :
عليك بإظهار التجلـد للعـدا
ولا تظهرن منك الذبول فتحقرا
أما تنظر الريحان يشمم ناظرا
ويطرح في البيدا إذا ما تغيرا
****
قال آخر:
الدهر أدبني والصبر ربانـي
والقوت أقنعني واليأس أغناني
وحنكتني من الأيـام تجربـة
حتى نهيت الذي قد كان ينهاني
****
قال آخر :
إذا ما أتاك الدهـر يومـا بنكبـة
فافرغ لها صبرا ووسع لها صدرا
فإن تصاريـف الزمـان عجيبـة
فيوما ترى يسرا ويوما ترى عسرا
****
قال آخر :
ما أحسن الصبر في الدنيا وأجمله
عند الإله وانجـاه مـن الجـزع
من شد بالصبر كفا عند مؤلمـة
ألوت يداه بحبـل غيـر منقطـع
****
ومسك الختام قول الشاعر من أروع ما قيل:
يا صاحب الهم إن الهم منفرج
أبشر بخير فإن الفـارج الله
اليأس يقطع أحيانا بصاحبـه
لا تيأسـن فـإن الكافـي الله
الله يحدث بعد العسر ميسـرة
لا تجزعن فـإن القاسـم الله
إذا بليت فثق بالله وارضَ به
إن الذي يكشف البلوى هو الله
والله مالك غير الله من أحـد
فحسبك الله في كـلٍ لـك الله
****
ويقول آخر :
كن حليماً إذا بليت بغيظ
وصبوراً إذا أتتك مصيبة
فالليالي من الزمان حبالى
مثقلات يلدن كل عجيبة
****
وهنا ثالث يقول :
وإذا مسك الزمـــــــــان بضر
عظمت دونها الخطوب وجلت
وأتت بعده نوائب أخــــــــرى
سئمت نفسك الحيــــــاة وملت
فاصبر وانتظر بلوغ الأمـاني
فالرزايــــــــا إذا توالت تولت
****
وهنـــــــــــا :
ومالي لا ألقى زمـــــــاني بمغدق
من الفال ما استقبلت منه ومامرا
فما العيش لــولا الفال إلا منغص
بجيش همـــــــوم كل آونة تترى
والأبيات كثيرة لكنني أكتفي بهذا القدر ...
أرجوا الله عز وجل أن يلهمنا الصبر في الدنيا

ريما
12-24-2012, 11:12 AM
هـل تعلم أن ....
في مصر الفرعونية كان الأسبوع يتألف من 10 أيام.
يتعين على معدة الإنسان أن تفرز بطانة مخاطية جديدة كل أسبوعين وإلا فإنها ستهضم نفسها.
هناك نوع من النمل يشتهر باسم «النمل السفاح» وذلك لأنه يشن غارات على مستعمرات النمل المجاورة له حيث يقتل ملكاتها وينهب محتوياتها ثم يقتاد عددا من ذلك النمل ويجبره على العمل كعبيد لديه!
الذهب عيار 24 قيراطا ليس ذهبا خالصا بنسبة 100 في المائة بل يحتوي على نسبة ضئيلة من النحاس ، وذلك أن الذهب الخالص مئة في المائة يكون لينا كالصلصال لدرجة انه يصبح من الممكن تشكيله باليدين.
السرعة القصوى للعيار الناري تبلغ حوالي 1065 متراً في الثانية أي ما يوازي 3 أضعاف سرعة الصوت تقريباً.
50 في المائة من الحرابي (جمع حرباة) الموجودة في العالم تتمركز في مدغشقر.
في العام 1894م كان في الولايات المتحدة الأميركية 4 سيارات فقط.
أي قطعة ورق مربعة الشكل لا يمكن أن تطوى على نفسها أكثر من 8 مرات ، مهما كانت مساحتها كبيرة.
أكثر من 2500 شخص أعسر يلقون حتفهم سنوياً بسبب حوادث يتعرضون لها في أثناء استخدام آلات أو الأجهزة المصممة أساساً لمن يستخدمون أيديهم اليمنى.
الرقم القياسي الذي حققته دجاجة في الاستمرار في الطيران حتى الآن هو 13 ثانية فقط.
الكرسي الكهربائي الذي يُستخدم في الإعدام هو من اختراع طبيب أسنان.
العضوان الوحيدان في جسم الإنسان اللذان لا يتوقفان عن النمو طوال الحياة هما الأنف والأذنان.
تحتوى معدة الإنسان على نحو 35 مليون غدة هضمية.

ريما
12-24-2012, 11:13 AM
معلومات طبية ....
تحتوي شبكة العين على نحو 135 مليون خلية حسية مسئولة عن التقاط الصور وتمييز الألوان .
أقوى عضلة في جسم الإنسان هي اللسان .
يبلغ متوسط استهلاك الفرد من البيض نحو 230 بيضة سنويا .
عظمة الفخذ لدى الإنسان أصلب وأصلد من الخرسانة .
قلب المرأة ينبض على نحو أسرع من قلب الرجل .
يفقد الإنسان نحو 85 في المائة من حاستي الشم والتذوق عند بلوغه سن الستين .
هل تعلم أن الدموع تحتوي على مواد كيميائية مسكنة للألم يفرزها المخ عندما يبكي الإنسان.
هل تعلم أن الكبد هو العضو الوحيد الذي يمكنه أن يحول البروتينات و ما تحويه من أحماض أمينيه إلى مادة الجلوكوز أو السكر.
هل تعلم أن أهم وظيفة للطحال هي تهشيم الكرات الدموية الحمراء التي أصابها الهرم و العجز و يشاركه في هذه المهمة الكبد.
هل تعلم أن الأذن اليسرى أضعف سمعاً من الأذن اليمنى.
هل تعلم أن أقوى عضلة في جسم الإنسان هي عضلة الفك.
هل تعلم أن الجسم يحتمل حرارة حتى 128 درجة مئوية.
هل تعلم أن عدد شعر الرأس يبلغ نحو 120 ألف شعرة في الرأس السليم .. و كلما كان الشعر رقيقاً كان أكثر .. و الشعر الأشقر أكثر من الشعر الأسود و الشعر الأحمر عموماً أقل كثافة إذ يبلغ 90 ألف شعرة .. و يتجدد هذا العدد بوجه عام خلال خمسة أعوام حيث يسقط كل يوم ما بين 50 : 60 شعرة.
هل تعلم أن المخ يحتاج إلى سدس كمية الدم التي يضخها القلب و خمس الأو**جين الذي يدخل الجسم .. رغم أن المخ لا يزن أكثر من واحد على خمسين من الجسم كله.
هل تعلم أنه يوجد في جسم الإنسان نحو 32 بليون خلية .
هل تعلم أن في جسم الإنسان أكثر من مليوني غدة عرقية تفرز كمية من العرق تتراوح ما بين نصف لتر إلى لتر ونصف كل 24 ساعة بلا توقف صيفاً و شتاءً مع المجهود و الحركة ومع ارتفاع درجة الحرارة.
هل تعلم أن الأظافر إذا أزيلت جراحياً أو فقدت لأي سبب فإنها تأخذ مائة يوم لكي تعود كما كانت مرة أخرى.
هل تعلم أن احتباس البول في الجسم يؤدي إلى ارتفاع نسبة البولينا و حدوث حالة تسمم تسمى ( التسمم البوليني ).
هل تعلم أن عدد ساعات النوم تتراوح عند الإنسان البالغ ما بين 7 : 8 ساعات يومياً أي أننا نقضي أكثر من ثلث العمر في النوم فالإنسان الذي عاش ستين عام .. نام منها حوالي عشرين عام.
هل تعلم أن سمك جلد الإنسان لا يزيد عن 2 ملم ، و سمك جلد الفيل يبلغ 25 ملم ، و جلد الإنسان يحتوي على عدة آلاف من الغدد التي تفرز العرق بينما جلد الفيل خال من هذه الغدد باستثناء جفون العينين.
هل تعلم أن الرجل العادي يمشي بمعدل 20 ألف خطوة يومياً .. أي في خلال 80 سنة يكون قد طاف حول العالم ستة مرات.
هل تعلم أن نبضات القلب تتأثر بحجم الجسم ، فعدد ضربات قلب الإنسان العادي ثمانين ضربة في الدقيقة .. و في الفيل 25 ضربة في الدقيقة .. و في الفأر 700 ضربة في الدقيقة .. أما قلب العصفور فعدد ضرباته 1000 ضربة في الدقيقة.
هل تعلم أن الطفل حديث الولادة يبكي في المتوسط مدة 113 دقيقة يومياً .. و الدموع التي يفرزها تساعد كثيراً على رعاية صحته العامة .

ريما
12-24-2012, 11:13 AM
معلومات عامة ....
يقال إن المتآمرين ضد شمشون أعطوا دليلة 1100 قطعة من الفضة كي تخدعه وتجعله يكشف عن سر قوته .
القيصر الروسي بيتر الأكبر كان يفرض الضرائب على من يطلقون لحاهم وكانت قيمة الضريبة تتناسب طرديا مع طول وحجم اللحية
بدأ استخدام إشارات المرور الضوئية قبل اختراع السيارات .
يوجد في العالم نحو 2700 لغة مختلفة وينطق بمعظمها في قارة أسيا .
من الناحية العلمية ، يعد الموز من الأعشاب بينما تعد الطماطم فاكهة .
يبلغ وزن الكرة الأرضية 5940 مليار طن .
هناك جملة في اللغة الإنجليزية تشتمل على جميع الأحرف الإنكليزية وهذه الجملة هي ..A Quick brown fox jumps over the lazy dog
يمكن استخدام قلم الرصاص العادي لرسم خط يبلغ طوله 58 ألف متر .
تم اختراع القداحة ( الولاعة ) قبل اختراع أعواد الثقاب .
في البيت الأبيض الأمريكي يصل إجمالي عدد السكاكين والشوك والملاعق إلى أكثر من 13 ألفا و 90 .
الممثل الإيطالي المشهور آل كابوني ظل يعمل كتاجر للأثاث المستعمل حتى بعد أن أصبح نجما لامعاً .
يقول علماء الفلك أن عدد النجوم المتناثرة في أرجاء الكون يزيد على عدد حبيبات الرمل الموجودة في كوكب الأرض .
عندما كانت ام هتلر حاملاً به فكرت جديا في الإجهاض لأنها لم تكن ترغب في الإنجاب إلا أم طبيبها أقنعها بالعدول عن تلك الفكرة .
يوجد أكثر من 50 ألف نهر في الصين .
في القرن السادس عشر الميلادي شيد الملك الأسباني فيليب الثاني قصراً له 2673 باباً .
هل تعلم أن أول مركبة تصل إلى سطح القمر هي المركبة الروسية ( لونا ـ 2 ) وكان ذلك في سبتمبر 1959م.
هل تعلم أن أول من صعد إلى الفضاء الخارجي هو ( يوري جاجارين ) الروسي على متن المركبة ( افوستيك ).
هل تعلم أن أول من مشى في الفضاء الخارجي هو الروسي ( أل**ي ليونوف ) في يونيو 1965م.
هل تعلم أن أول من وضع قدمه على سطح القمر هو الأمريكي ( نيل أرمسترونخ ) في يوليو 1969م.
هل تعلم أن أول فتاة صعدت إلى الفضاء هي ( فالنتينا تيرشكوفا ) على متن المركبة ( فوستك ـ 6 ).

ريما
12-24-2012, 11:14 AM
معلومات عن الحيوانات ....
إذا مات الفيل وهو واقف فانه يظل واقفاً لبضع ساعات قبل أن يسقط أرضا.
زئير الأسد يمكن سماعه من على مسافة 8 كيلومترات .
النعامة تعيش حتى 75 عاما وتظل قادرة على التكاثر حتى سن الخمسين.
لاحظ العلماء أن النمل «يتثاءب» كالبشر عندما يستيقظ من نومه في الصباح.
قلب سمكة الروبيان يوجد في رأسها.
وضعية عيني الحمار في رأسه تسمح له برؤية حوافره الأربعة بشكل دائم في آن واحد.
أطول عمر يمكن أن تعيشه ذبابة منزلية هو 14 يوماً .
حجم قلب الحوت الأزرق البالغ يساوي حجم سيارة ، أما لسانه فيبلغ طوله نحو 5 أمتار .
يستطيع الحيوان المعروف باسم الخلد أن يحفر بمفرده نفقا يبلغ طوله نحو 95 مترا في ليلة واحدة وللعلم لا يزيد حجم الخلد كثيرا عن حجم الفأر العادي .
هناك أنواع من الديدان تأكل أجزاء من أجسامها إذا لم تجد الطعام .
جميع الأفيال تمشي على رؤوس أصابع أقدامها وذلك لأن الجزء الخلفي في تلك الإقدام لا يحتوي على أي عظام بل يتألف من الشحم الخالص .
صوت صياح البط ليس له صدى ولا أحد يعرف السبب إلى الآن .
الصراصير موجودة على كوكب الأرض منذ نحو 300 مليون سنة .
سم أفعى الكوبرا قوي للغاية لدرجة أن غراما واحدا منه يكفي بقتل أكثر من 150 شخصاً .
هل تعلم أن الذبابة تهز جناحها حوالي (32) مرة في الثانية الواحدة.
هل تعلم أن الفيل يشم رائحة الإنسان على بعد نصف كيلو متر.
هل تعلم أن النسور لا تموت و لكنها تنتحر بسبب المرض.
هل تعلم أن أصغر عصفور في العالم هو العصفور الذبابة.

ريما
12-24-2012, 11:16 AM
معلومات غريبة قد تكون جديدة عليك

إذا مات الفيل وهو واقف فانه يظل واقفاً
لبضع ساعات قبل أن يسقط أرضا.
http://www.waraqat.net/2008/08/m3loomaat1.jpg

ذكر الثعلب لا يقترن سوى بأنثى واحدة فقط
طوال حياته ، وإذا ماتت تلك الأنثى فان الذكر يظل عزباً طوال
حياته، أما إذا مات الذكر فإن الأنثى لا تتورع عن الارتباط بذكر جديد.
http://www.waraqat.net/2008/08/m3loomaat2.jpg


وضعية عيني الحمار في رأسه تسمح
له برؤية حوافره الأربعة بشكل دائم في آن واحد.
http://www.waraqat.net/2008/08/m3loomaat3.jpg


زئير الأسد يمكن سماعه
من على مسافة 8 كيلومترات
http://www.waraqat.net/2008/08/m3loomaat4.jpg


النعامة تعيش حتى 75 عاما وتظل
قادرة على التكاثر حتى سن الخمسين.
http://www.waraqat.net/2008/08/m3loomaat5.jpg


يستطيع رأس الثعبان أن يلدغ
حتى بعد مرور نصف ساعة على بتره.
http://www.waraqat.net/2008/08/m3loomaat6.jpg


يتعين على معدة الإنسان أن تفرز
بطانة مخاطية جديدة كل أسبوعين وإلا فإنها ستهضم نفسها.
http://www.waraqat.net/2008/08/m3loomaat7.jpg


هناك نوع من النمل يشتهر
باسم «النمل السفاح» وذلك لأنه يشن غارات على
مستعمرات النمل المجاورة له حيث يقتل ملكاتها وينهب
محتوياتها ثم يقتاد عددا من ذلك النمل ويجبره على العمل
كعبيد لديه!
http://www.waraqat.net/2008/08/m3loomaat8.jpg


النعامة لا تدفن رأسها في الرمال
هرباً من الخطر بل بحثاً عن الماء.
http://www.waraqat.net/2008/08/m3loomaat9.jpg


لاحظ العلماء أن النمل «يتثاءب»
كالبشر عندما يستيقظ من نومه في الصباح.
http://www.waraqat.net/2008/08/m3loomaat10.jpg


50 في المائة من الحرابي (جمع حرباء)
الموجودة في العالم تتمركز في مدغشقر.
http://www.waraqat.net/2008/08/m3loomaat11.jpg


قبل بضع سنوات، ضربت صاعقة رعدية
ملعبا لكرة القدم في جمهورية الكنغو الديمقراطية
خلال إحدى المباريات ، الغريب أن تلك الصاعقة قتلت
جميع لاعبي احد الفريقين في حين لم يصب أي
لاعب من لاعبي الفريق المنافس بسوء.
http://www.waraqat.net/2008/08/m3loomaat12.jpg


أي قطعة ورق مربعة الشكل لا يمكن أن تطوى على
نفسها أكثر من 8 مرات ، مهما كانت مساحتها كبيرة.
http://www.waraqat.net/2008/08/m3loomaat13.jpg


حجم الشمس يوازي 330330 مرة مقارنة بحجم الأرض.
http://www.waraqat.net/2008/08/m3loomaat14.jpg


عندما يولد الإنسان يكون في جسمه 300 عظمة ،
إلا أن ذلك العدد يتراجع إلى 206 فقط عند الوصول إلى سن البلوغ
http://www.waraqat.net/2008/08/m3loomaat15.jpg


العضوان الوحيدان في جسم الإنسان اللذان
لا يتوقفان عن النمو طوال الحياة هما الأنف والأذنان.
http://www.waraqat.net/2008/08/m3loomaat16.jpg
http://www.waraqat.net/2008/08/m3loomaat17.jpg


تحتوى معدة الإنسان على نحو 35 مليون غدة هضمية.
http://www.waraqat.net/2008/08/m3loomaat18.jpg


أقوى عضلة في جسم الإنسان,,, هي اللسان.
http://www.waraqat.net/2008/08/m3loomaat19.jpg


حجم قلب الحوت الأزرق البالغ يساوي
حجم سيارة ، أما لسانه فيبلغ طوله نحو 5 أمتار.
http://www.waraqat.net/2008/08/m3loomaat20.jpg


من الناحية العلمية يعد الموز من الأعشاب
بينما تعد الطماطم فاكهة.
http://www.waraqat.net/2008/08/m3loomaat21.jpg


تحتوي شبكية العين على نحو 135 مليون
خلية حسية مسئولة عن التقاط الصور وتمييز الألوان.
http://www.waraqat.net/2008/08/m3loomaat22.jpg


عدد الأميين على مستوى العالم
يبلغ نحو ملياري شخص.
http://www.waraqat.net/2008/08/m3loomaat23.jpg


مجموع البحيرات الموجودة في كندا وحدها يزيد
عن عدد البحيرات الموجودة في جميع دول العالم مجتمعة.
http://www.waraqat.net/2008/08/m3loomaat24.jpg


مملكة «لوسوتو» الأفريقية محاطة من جميع
جوانبها بجمهورية جنوب أفريقيا.
http://www.waraqat.net/2008/08/m3loomaat25.jpg


عدد السياح الذين يزورون فرنسا سنوياً يزيد على
عدد سكانها الذي يبلغ نحو 60 مليون نسمة.
http://www.waraqat.net/2008/08/m3loomaat26.jpg


يوجد أكثر من 50 ألف نهر في الصين.
http://www.waraqat.net/2008/08/m3loomaat27.jpg


الفلفل الحار يحتوي على أعلى نسبة ممكنة من
فيتامين «سي» مقارنة بجميع الخضراوات والفواكه الأخرى.
http://www.waraqat.net/2008/08/m3loomaat28.jpg


السرعة القصوى للعيار الناري تبلغ حوالي 1065 متراً في
الثانية أي ما يوازي 3 أضعاف سرعة الصوت تقريباً.
http://www.waraqat.net/2008/08/m3loomaat29.jpg


إجمالي ثروات أغنى 3 أشخاص في العالم
يزيد بكثير على إجمالي الدخل السنوي الذي يحصل
عليه 600 مليون شخص من سكان الدول
الأكثر فقرا في العالم.
http://www.waraqat.net/2008/08/m3loomaat30.jpg


كشفت بحوث مخبريه عن أن دخان السجائر
يحتوي على أكثر من 200 مادة كيماوية سامة من بينها 43
مادة على الأقل تسبب السرطان.
http://www.waraqat.net/2008/08/m3loomaat31.jpg


في مصر الفرعونية كان الأسبوع يتألف من 10 أيام.
في مصر الفرعونية، كانت جثث نساء النبلاء
تترك لبضعة أيام قبل أن تبدأ إجراءات تحنيطها، وكان
الهدف من وراء ذلك هو السماح للجثة كي تفقد
رونقها ونضارتها حتى لا تبدو مثيرة في نظر المحنطين .
http://www.waraqat.net/2008/08/m3loomaat32.jpg

ريما
12-28-2012, 11:51 AM
شجرة ثمارها على شكل بنات

تطلق على هذه الشجرة الغريبة اسم 'nareepol' والتي تقع في تايلند. ان كلمة Naree تعني 'فتاة او امرأة' وكلمة 'pol' تعني 'نبات او شجرة' حيث اصبحت هذه الشجرة تثير اهتمام الكثيرين من السياح نظرا لأن ثمارها تشبه هيئة الفتاة تماما .. ويطلقون عليها هناك اسم 'شجرة البنات ' ان اهل القرية لا يرون غرابة في هذه الثمار ويعتقدون بأن
سبب شكل ثمار هذه الشجرة يعود الى قصة يتداولونها فيما بينهم عن فتاة تم قتلها ظلما بتهمة الخيانة في المنطقة التي نمت فيها الشجرة .. وتبين لاحقا بأنها كانت بريئة ..ويعتقدون بأن الشجرة تشهد على براءة هذه الفتاة.
تستطيع ان ترى هذه الشجرة في احدى القرى التايلاندية في مقاطعة petchaboon التي تبعد حوالي 500 كيلومترا عن بانكوك

http://www.hayah.cc/forum/imgcache/10405.png

http://www.hayah.cc/forum/imgcache/10402.png

ريما
12-28-2012, 11:54 AM
صورة نادرة لنملة محتجزة داخل قطرة ماء، سبحان الله..

https://pbs.twimg.com/media/A_CXwQfCYAAd5C5.jpg

ريما
12-28-2012, 12:04 PM
http://im26.gulfup.com/U6IE1.jpg

هل لبن العصفور حقيقة أم خيال؟؟؟ هذا التعبير يقوله الناس حينما
يقصدون الشي (المستحيل)
فهل للعصفور لبن ؟
للعصفور لبناً كما لغيره من الطيور ولايختلف في تركيبه الكيميائي عن
لبن أي حيوان آخر ، فهو يحتوي على مادة بروتينيه (كازينزجين)
ودهن ، وسكر اللاكتوز، وهي نفس مكونات اللبن .
ولكن لبن الطيور عامة يختلف عن لبن الحيوانات الأخرى في بعض
خواصه الطبيعيه لأنه ليس بسائل ، ولكنه على هيئه فتات أبيض
اللون هش سريع التكسر أشبه مايكون بفتات الجبن الأبيض .حيث
أنه في زمن حضانه البيض يتحور النسيج الداخلي لحويصلة الطائر
تحوراً دهنيا ويزداد سمك الغشاء المبطن لهذه الحويصلة فيبلغ في
الأناث مليمترا ونصف، وفي الذكور ثلاثة مليمترات . هذا وعلما بأن
هذا الغشاء لايزيد في الأوقات العادية على جزء من عشرة أجزاء من
المليمتر . ويفرز كلا من الذكر والأنثى اللبن من الحويصله . لذلك
يشترك كلاهما في إطعام الصغار .
ولعلنا جميعا رأينا كيف تضع العصفورة منقارها في فم فراخها معتقدين
أنها تطعمهم فقط حبه شعير
أو قمح أو....



ولكنها في الواقع تطعمهم لبناً حقيقياً تكون في الحويصلة وتقوم
بإسترجاعه الى فمها ومن ثم الى منقارها ومنه الى فراخها
(سبحان الله).
إذن لبن العصفور حقيقة وليست خرافة ..

ريما
12-31-2012, 01:57 AM
دولة بدون شعب عدد سكانها 3 اشخاص و3 كلاب

http://i63.servimg.com/u/f63/13/43/29/04/2_bmp13.jpg

جمهورية مولوسيا أصغر دولة في العالم .. يبلغ عدد السكان بها 6 فقط، 3 أشخاص و3 كلاب.
جمهورية مولوسيا موقعها بالقرب من دايتون نيفادا


http://i63.servimg.com/u/f63/13/43/29/04/3_bmp13.jpg
كيفين بو هو رئيس جمهورية مولوسيا يحب أن يظهر بمظهر الدكتاتور فيرتدي زيه العسكري و النظارات الكبيرة ويمتلك نظرة صارمة، وهذه الجمهورية تدفع الضرائب للولايات المتحدة وهو ما يعتبره رئيسها بمثابة تقديم المساعدات لدولة اجنبية.


http://i63.servimg.com/u/f63/13/43/29/04/4_bmp11.jpg
يبدو أن رئيسها له صلة قرابة بمعمر القذافي حيث يدعي انه يملك 49,881 ميلا مربعا على كوكب الزهرة و نقطة في المحيط الهادي
وقد تأسست جمهورية مولوسيا سنة 1977 وتبلغ مساحتها 6 هكتارات فقط، وبها منزل الرئيس وحديقة أمامية وحديقة خلفية وما يثير الضحك أن بها قطار صغير لا يصلح إلا للاطفال يعمل بواسطة الكهرباء وقارب صغير


http://i63.servimg.com/u/f63/13/43/29/04/5_bmp11.jpg

ومما يثير المضحك ايضا أنك بحاجة إلى جواز سفر لدخول هذه الجمهورية المضحكة والرئيس هو الذي يختم الجوازات


http://i63.servimg.com/u/f63/13/43/29/04/621.jpg
وبالطبع فيها مكتب بريد خاص بها مصنوع من الخشب وطوابع بريد وعلم وعملة خاصة بها


http://i63.servimg.com/u/f63/13/43/29/04/918.jpg
هذا جواز سفر موليسي

ريما
12-31-2012, 01:59 AM
سمكه القرش
نحن لا نعلم عن سمكة القرش سوى انها شرسه وتهاجم الانسان وتفترسه ويوجد كثير منها غير متوحش واعلم ان سمكه القرش جبانه وخجوله ويمكن ان تمر بجانبك دون ان تهتم بك
ولا تهاجم الا الفرائس المذعوره الخائفه او المجروحه والتي لونها اقرب الي البرتقالي او
الاصفر او الاحمر وهي التي تجذب سمكه القرش.
وهي من الاسماك الغضروفيه التى يتكون هيكلها العظمي من غضاريف وليس من العظام
لذلك هي اكتر ليونه ويمكنها القفز قفزات لولبيه تدفعها الي الامام بسرعه 65كم/س
وتتكون من 350نوعا
ولسمك القرش فوائد كثيرة منها:
1)يعتبر لحم القرش من اشهر لحوم الاسماك متل سمكه (البوربيجل)التي يخلو لحمها من الاشواك
وسمكه(الماكوييل)لذلك يقبل عليه الناس ويصيدون اكتر من مائه مليون سمكه سنويا

2)يطلقون عليه (صيدليه متنقله)لان جسده يحتوي على مواد كتيره تساعد في القضاء على امراض كتيره في جسم الانسان (فالهيكل العظمي)لديه يفرز موادا تمنع تغذيه الاورام السرطانية وبه مواد
كيميائية مستخرجة من غضروف القرش تستخدم كعلاج مستديم للحروق الجلديه

3)يقوم سمك القرش بخدمة لحمايه البيئه من التلوت ويطلقون عليه(صفائح قمامه متنقله)
فهي تنظف البحار والمحيطات من جثث الكائنات البحريه

صدى الليل
01-10-2013, 03:38 AM
ساكنو "برج خليفة" يفطرون ويتسحّرون وفق 3 مواقيت مختلفة




دعت دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري في دبي ساكني الأبراج الشاهقة الارتفاع
إلى تأخير إفطار الصيام لمدة دقيقتين أو ثلاث دقائق بعد الأذان
، وذلك حسب ارتفاعهم،
موضحة أن سكان برج خليفة - وهو الأعلى في العالم - عليهم الإفطار والسحور
وفق 3 مواقيت تحددها الطوابق التي يقيمون فيها.



وقال كبير المفتين مدير إدارة الإفتاء في الدائرة الدكتور أحمد عبدالعزيز الحداد:
"إن هناك فروقاً في التوقيت
بين سكان الطوابق بالغة الارتفاع والطوابق القريبة من الأرض،
خصوصاً في صلوات المغرب والعشاء والفجر".

وبيَّن الحداد أن شعبة التقويم في الدائرة أفادت بأن سكان برج خليفة،
المكون من 160 طابقاً،
مطالبون بتأخير الإفطار في شهر رمضان،


موضحة أن سكان الطوابق من 80 إلى 150 مطالبون بالإفطار بعد دقيقتين
من موعد أذان صلاة المغرب،
وتحل عليهم صلاة العشاء بعد دقيقتين أيضاً من أذان المساجد،
في حين يحل عليهم موعد أذان الفجر مبكراً بدقيقتين.

وأشارت الشعبة إلى أن سكان الطوابق من 150 وما فوقها يحل عليهم موعد أذان صلاتي المغرب والعشاء
متأخراً بثلاث دقائق،
فيما يحل أذان صلاة الفجر عليهم مبكراً بثلاث دقائق،


أما سكان الطوابق الأقل من الطابق الـ80 فيفطرون وفق موعد أذان المغرب في المساجد،
حسب ما نشر في صحيفة " الإمارات اليوم" الصادرة اليوم السبت.

وأوضح الحداد أن هذا الاختلاف سببه أن سكان الطوابق شاهقة الارتفاع
تغرب عليهم الشمس متأخرة عن غروبها لدى سكان الطوابق المنخفضة،
في حين أنهم أول من يستقبل الفجر وشروق الشمس.

وأشار إلى أن إدارة الإفتاء في الدائرة أفتت بأنه لا يجوز إفطار الصائم إلا عند تحققه من غروب الشمس،
ودعت الدائرة شركات الطيران إلى أن تتحرى غروب الشمس عند
الإفطار وطلوع الفجر لتنبيه المسافرين قبله للإمساك.



دمتم بوووود
عووووافي ياغلاتي..

صدى الليل
01-10-2013, 04:42 AM
هل تعلم معنى..com..net..org..cc




معلومة بسيطة ربما تفيد بعض الاعضاء

بالنسبة لcom معناها شركة وهي اختصار لكلمة company

بالنسبة لnet ومعناها شبكة وهي بالانجليزية ايضا net

بالنسبة لorg ومعناها مؤسسة وهي اصلا بالانجليزية organisation

بالنسبة لcc فهي ترمز لكود الدولة وهي اختصار لكلمة country code

بالنسبة لws و تعني صفحة ويب وهي بالانجليزية web site

بالنسبة لms وتعني الموقع خاصتي my site




دمتم بوووود
عووووافي ياغلاتي..

صدى الليل
01-15-2013, 04:30 AM
الحكم عام لضربه قطة





حكم على امريكي بالسجن عاما بعد ان اعترفه بضرب قطة ضرب مبرحاً

وحكم القاضي جون فيليبس على هندرسون بالسجن لمدة عام ووضعه في فترة اختبار لمدة 30 شهراً
كما حكم عليه بالخضوع لعلاج نفسي وامر القاضي هندرسون ايضاً باكمال 200 ساعة من الخدمات العامة
والبقاء على مسافة 15 متر من أي حيوان خلال فترة الاختبار



دمتم بوووود
عوووافي ياغلاتي..

صدى الليل
01-18-2013, 03:49 PM
صباحكم \ مساكم سكر...





شركة نمساوية تصنع ملابس رياضية برائحة القهوة


توصلت شركة لتصنيع الملابس الرياضية بالنمسا إلى طريقة جديدة لمحاربة حرارة الشمس خلال فصل الصيف باستخدام القهوة، لكن دون تناول قهوة باللبن مثلجة.

طرحت شركة نورثلاند في الأسواق ملابس تتضمن رواسب القهوة كوسيلة لإعطاء الجسم رائحة طبيعية مقبولة.

وأوضح ارنو بيتشلر صاحب شركة نورثلاند أن هذه القمصان والتى شيرت التي تأخذ ألوان قهوة الموكا واللبن مصنوعة من ألياف البوليستر، وقبل نسج الألياف من حبيبات بلاستيكية تضاف كمية صغيرة من جزئيات البن بعد معالجتها.

وقال وهو يتحدث من مقر شركته بمدينة جراس "لديها (الألياف) طبقة كبيرة للغاية لدرجة تسمح بامتصاص الروائح".

وأشار بيتشلر أن هناك عقد بين الشركة التي تورد النسيج لنورثلاند مع شركة كبيرة للبن حيث تجمع رواسب القهوة بعد تناول الزبائن نصيبهم من الكافين، ورفض بيتشلر الكشف عن اسم شركة البن.

ولفت بيتشلر إلى أن مثل الشركات الأخرى في هذا المجال، فإن نورثلاند تقوم بتصنيع ملابس من ألياف الخيزران والتي تحتوي على مكونات مضادة للبكتريا وتبقي على درجة حرارة الجسم أقل بدرجتين من الملابس القطنية، بيد أن أهم مزايا استخدام نباتات الخيزران الصغيرة هي أن لديها تأثير بيئي أقل بكثير.


وقال بيتشلر إن القطن "يحتاج إلى كميات كبيرة من المياه والسماد، بينما في المقابل فإن الخيزران ينمو مثل الأعشاب"







دمتم بوووود
عووووافي ياغلاتي..

صدى الليل
02-22-2013, 05:38 PM
جوجل يحتفل بالذكرى الـ88 للكاتب الأميركي إدوارد جوري



http://www.aleqt.com/a/small/e1/e159a71cc3d5855f43f8d2f87c7ca8f6_w576_h0.jpg





احتفل محرك البحث الشهير جوجل بالذكرى الـ 88 لميلاد الكاتب الاميركي "إدوارد جوري"
وهو ومؤلف وكاتب قصص مصورة وشاعر نشر اول عمل ادبي له
وهو القيثارة المتوترة "Unstrung Harp" في عام 1953.

وولد إدوارد في 22 فبراير عام 1925 بمدينة شيكاغو بالولايات المتحدة الاميركية وتوفي في منتصف ابريل 2000م عن عمر يناهز الـ 75 عاما.
وزين غوغل أحرفه على الصفحة الرئيسية بالشخصيات الشهيرة التي ابتكرها ادوارد،

ويظهر ايضا الدراجة الهوائية التي تشير الى كتابه "Epiplectic Bicycle" الذي الفه في العام 1969م.






دمتم بووووود
عووووافي ياغلاتي..

ريما
03-26-2013, 11:04 AM
أغلى 16 ماده في العالم



قائمة مثيرة للإهتمام تشمل عددا من أغلى المواد التي تباع في العالم والتي تعود أسباب إرتفاع أسعارها إلى عدة أمور, منها يمكننا أن نذكر قلة العرض مقارنة بالطلب بسبب ندرة وجودها أو صعوبة إنتاجها أو حتى منع الإتجار بها وتداولها في الكثير من الدول من ما دعى إلى تهريبها وتصنيعها والإتجار بها في الخفاء. ومن الأسباب أيضا نجد كثرة الطلب بالنسبة إلى قلة العرض كما هو الحال مع الزعفران والذي يصل سعر الجرام منه إلى 11 دولار تقريبا. تشمل قائمتنا 16 عنصرا وسنستعرض معلومات سريعة عن كل عنصر منها بالإضافة إلى أهم إستخداماتها وسبب إرتفاع سعرها.

المرتبة 16. الزعفران (الذهب الأحمر): سعر الجرام الواحد حوالي 11 دولار أمريكي.



سمي الزعفران بالذهب الأحمر كونه من أغلى أنواع التوابل والمنكهات في العالم فيستخدم كتوابل للطعام بالإضافة إلى إستخداماته في التداوي كنوع من الأدوية الشعبية ويتم استخراج خيوط الزعفران بعمليه مرهقه إلى حد ما حيث يلزم لإنتاجه استعمال الزراعة والحصاد اليدوية بدقة وحرص, ولاستخراج الزعفران يلزم استخدام كميه هائلة من الزهور ويمكن أن تعرف مدى التكلفة العالية في إنتاجه إذا ما عرفت أن حوالي الـ 120,000 زهرة تستخرج 25 كلج فقط من خيوط الزعفران والتي تتحول إلى 5 كلج فقط بعد تجفيفها. الصورة التالية هي لقطة رائعة لزهرة الزعفران تعتريها قطرات الندى وتظهر خيوط الزعفران الحمراء في داخلها.

المرتبة 15. الذهب: يتراوح سعر الجرام الواحد لحوالي 56 دولار أمريكي.



المرتبة 14. الروديوم: يصل سعر الجرام الواحد إلى 58 دولار أمريكي.


وهو فلز وأحد عناصر الجدول الدوري ورمزه Rh وهو عنصر نادر الوجود في الطبيعة لونه أبيض فضي، ومقاوم ممتاز للتآكل وعاكس بشكل كبير. ويستخدم أصحاب المصانع الروديوم النقي في المراحل الأخيرة من صناعة المجوهرات والأنوار الكاشفة. كما يستخدم في التوصيلات الكهربائية، ويسبك مع البلاتين لصناعة المحركات التوربينية للطائرات للحصول على صلابة عالية جدا.


المرتية 13. البلاتينيوم: معدل سعر الجرام الواحد هو 60 دولار أمريكي.


“البلاتينيوم \ Platinum” هو عنصر كيميائي رمزه في الجدول الدوري Pt, ويطلق عليه إسم بـ”الذهب الأبيض” فهو معدن ثمين لونه رمادي مائل إلى أبيض، ويعود أصل كلمة بلاتين إلى كلمة أسبانية وهي (بلاتا) وتعني (الفضة الصغيرة)، والبلاتين أقوى من معدن الحديد وله مرونة الذهب. وهو أيضا لا يصدأ كالحديد ولا يفقد بريقه عند تعرضه للهواء لفترات طويلة كالذهب، وذلك لأنه لا يتفاعل مع الأكسجين أو مركبات الكبريت الموجودة بالهواء، كما إنه لا يتأثر بالحموض التي تذيب معظم الفلزات الأخرى. يستخدم البلاتينيوم في الطب وفي

الصناعة وكمجوهرات وأيضا في المختبرات الكيميائية.


المرتبة 12. الميثامفيتامين: يصل معدل سعره إلى 100 دولار للجرام الواحد.


ركب عقار الميثامفيتامين لأول مرة على يد العالم الياباني “ناجاي ناجايوشي \ Nagai Nagayoshi” في عام 1893, وهو أحد المخدّرات ضمن مجموعة الأمفيتامين التي تؤثّر في الجهاز العصبي المركزي وتشمل مخدّرات كالكافيين والنيكوتين. للميثامفيتامين أسماء أخرى، فهو يعرف “بالميث” و”الكرانك” و”السبيد” وله أيضا تركيبات أخرى على شكل حبوب الكبتاجون المنتشرة بشكل غير قانوني في الدول العربية. ويكون الميث على شكل مسحوق بودرة أبيض يمكن استنشاقه. يشكَّل المسحوق في أقراص أو يحلَّل ليصبح سائلاً يُحقن.


المرتبة 11. قرون وحيد القرن: يصل سعر الجرام الواحد منها إلى 110 دولار أمريكي.


ما سبب غلاء قرون وحيد القرن؟ تتعدد الإجابات بتعدد استخدامات الإنسان لها، ولكن في الأساس يكون المبدأ هو عينه دائمًا: ما هو نادر ثمين. حيث يتم استخدام جزء من القرون التي يجمعها الصيادون غير الشرعيون في تصنيع مقابض الخناجر أو منحوتات تباع بأسعارمرتفعة جداً. ولكن السبب الذي يجعل قرون وحيد القرن معروفة جدًا هو سبب “علاجي” لأنه وكما هو مشهورفي الطب الصيني التقليدي، بأن مسحوق القرون أو نجارة القرون يمكنها شفاء التهابات كبيرة عديدة وصولاً إلى القدرة على معالجة العجز الجنسي. لقد تسببت هذه التخيلات بانقراض جماعات كاملة من وحيد القرن، وأدّت إلى جعل كافة أجناس وحيد القرن اليوم معرضة لخطر الإنقراض. ولا يجد المدافعون عن هذه الحيوانات سوى خِيار قطع قرون هذه الحيوانات التي تعيش في الغابات لحمايتها من الصيادين غير الشرعيين. إلا أن القرون تنمو بعد عامين أو ثلاثة.


المرتبة 10. الهيروين: معدل سعر الجرام الواحد 130 دولار أمريكي.


صنع الهيروين لأول مرة من مادة المورفين عام 1874 م من قبل كيميائي اٍنجليزي ولكن لم يعرف مفعوله، وصنع من جديد عام 1898 م من قبل هنريك دريسار، كيميائي ألماني من المؤسسة الصيدلانية الشهيرة اليوم “باير \ Bayer” التي أنتجته كدواء للعديد من الاٍصابات منها داءالسل. اعطي اٍسم هيروين من التسمية الألمانية heroisch(تنطق هيرويش). تحت اسمه العلمي دايمورفين أو دايستلمورفين يستخدم الهروين في المملكة المتحدة كمسكن قوي للالم. استخدامه يشمل علاج الآلام الحادة، مثل الاصابات الجسدية الحاده، واحتشاء عضلة القلب، وآلام ما بعد الجراحة، والآلام المزمنه، بما في ذلك المراحل الأخيرة للسرطان وأمراض أخرى. وقد تم إختراع الكثير من الخلطات الجديدة للهروين مؤخرا تسبب في إدمان كبير لمتعاطينه لذا تم تصنيفه من ضمن المخدرات القوية وتم حظر إستخدامه وتداوله في الكثير من دول العالم.


المرتبة 9. الكوكايين: معدل سعر الجرام الواحد 215 دولار أمريكي.


يعتبر الكوكايين أشد المنشطات الطبيعية. ويستخلص من أوراق نبات الكوكا الذي ينمو في أمريكا الجنوبية حيث يمضغه الأهالي وهو معروف لديهم منذ 5000 عام خاصة في بوليفيا والبيرو أو يضعونه مع الشاي ويشربونه للانتعاش والتغلب علي التعب. وكانت مادة الكوكاببن النقية قد عزلت عن النبات عام 1880 بواسطة “ألفريد نيمان \ AlfredNieman” وكانت تستعمل كمخدر موضعي في جراحات العين والأنف والحلق لأن هذه المادة تضيق الأوعية الدموية وتمنع النزيف. وقد استعمله الاطباء في بداية القرن الماضي كعلاج للاكتئاب سيجموند فرويد وعسر الهضم والأزمة الشعبية, والاعتماد على المخدرات!!. الصورة التالية لنبات الكوكا المحارب من قبل الولايات المتحدة وفي الإطار كأس من شاي الكوكا.


الكوكائين النقي هو مركب شبه قلوي بلوري مكتسب من أوراق نبات الكوكا. هو منبه للجهاز العصبي المركزي وقامع للشهية، يخلق إحساساً مبتهجاً من السعادة والطاقة المتزايدة. مع أنه يكثر استخدامه للتسلية بفعل هذا التأثير، يعتبر أيضاً مخدراً موضوعياً يستعمل في جراحة الحنجرة والعين في القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين. الكوكائين مادة مسببة للإدمان، وامتلاكه أو زراعته أو توزيعه أمر غير شرعي لأغراض غير طبية في جميع أنحاء العالم.


المرتبة 8. ثنائي إيثيل أميد حمض الليسرجيك ويعرف إختصارا بـ LSD أو عقار الهلوسة: سعر الجرام 3 آلاف دولار أمريكي.


يعرف عقار LSD عالميا بإسم “عقار الهلوسة”, ولهذا العقار قصة غريبة حيث اكتشفه العالم (ألبرت هوفمان) عام 1943 صدفة حينما تسلل العقار إلى يديه نتيجة تجربة معملية، وبدأ على أثرها (هوفمان) يشعر بالدوار والضجر ثم بدأت الأوهام تهاجمه، وشعر وكأنه مخمور، ولم يزل به أثر العقار حتى تلاشى بعد ساعتين. من ما دعا مكتشف العقار للإدمان عليه بنفسه وهو عقار شديد الحساسية والتركيز، إذ أن ثلث جرام منه يكفي لقتل فيل، لذلك يتم تخفيفه كثيراً قبل إستخدامه من قبل مدمنيه، وهو عقار شديد الخطورة حيث يشعر المتعاطي ببعض النشوة الزائفة، وتبدأ الصور الكاذبة، فيرى المتعاطي الأشياء على غير حجمها الحقيقي وشكلها المألوف، أيضاً يشعر بالهلاوس السمعية والبصرية والحسية، ويشعر بمشاعر كاذبة ليس لها علاقة بالأحداث من حوله، مثل الفرح والحزن والاكتئاب واليأس .. وقد تؤدي بعض الحالات إلى الانتحار.


المرتبة 7. البلوتونيوم: معدل سعر الجرام الواحد 4000 دولار أمريكي.


البلوتونيوم معدن ثقيل جداً وعالي الكثافة، أكثف من الرصاص بـ 1,74 مرة تقريبا, وهو معدن مشع وسام, أكتُشفَ في الولايات المتحدة عام 1940 وهو عنصر قابل للأنشطار, وتستَخدم طاقته لصناعة القنابل النووية ويستخدم في إنتاج الطاقة في بعض المفاعلات النووية.


المرتبة 6. البينايت: يبلغ معدل سعر الجرام الواحد 9000 دولار أمريكي.


ويطلق عليه إسم الماس الأحمر وهو أحد أنواع الأحجار الكريمة النادرة الوجود في العالم ولا توجد في كل العالم إلا في مينامار.


المرتبة 5. التافيايت: يصل سعر الجرام الواحد إلى 20 ألف دولار أمريكي.


وهو من الأحجار الكريمة شديدة الندرة وبسبب هذه الندرة لم يذكر أي إستخدام لهذه الأحجار إلا كمجوهرات وأحجار كريمة.


المرتبة 4. التريتيوم: يصل سعر الجرام الواحد إلى 30 ألف دولار أمريكي.


وهو عنصر مشع يستخدم في استخراج الطاقة الذرية بالاندماج، كما يتسبب في إطلاق وإشعال التسلسل المفجر في القنبلة الهيدروجينية. ويبلغ وزنه ثلاثة أضعاف وزن الهيدروجين العادي. يرجع أصل الاسم تريتيوم إلى الكلمة اللاتينية Triومعناها ثلاثة.


المرتبة 3. الألماس: حيث يصل سعر الجرام الواحد لأنقى وأجود أنواعه إلى 55 ألف دولار أمريكي.



المرتبة 2. الكاليفونيوم: 27 مليون دولار أمريكي للجرام الواحد.


بدأت حكاية هذا العنصر الغريب في عام 1952 م بعد البحث في حطام القنبلة الهيدروجينية الأولى التي فجرتها الولايات المتحدة في مجموعة جزر أنوتيك بالمحيط الهادي حيث تمكن العالمان الأمريكيان ( كوننجام ) و ( اسبراي ) العاملان بهيئة الطاقة الذرية الأمريكية من اكتشاف العنصر 252 في الجدول الدوري والمسمى بـ ( كاليفورنيوم Californim).حيث تمكن العالمان من تصنيع هذا المصدر في مفاعلات نووية خاصة بكميات صغيرة جدا.

يعد العنصر ( كاليفورنيوم 252 ) من أدق العناصر وأغزرها وأكثرها تكلفة بعد المادة المضادة حتى إنه لا ينتج منه سنويا أكثر من 0.2 جرام فقط . كمية قليلة لكن تتمتع بمزايا وفؤائد لا حصر لها. فهذا المصدر فريد من نوعه من بين 2000 نظير مشع. إذ أنه تبعث منه نيوترونات بكميات عالية تصل إلى 2 تريليون نيوترون في الثانية لكل جرام واحد فقط. والميزة الكبرى لهذه النيوترونات الدقيقة أنها تحوي نفس خواص النيوترونات المتولدة من المفاعل الذري, لذا يعتبر الجرام منها مفاعلا ذريا بالغ الدقة والصغر وفائدته لا توصف مقارنة بتكلفته مهما كانت باهظة قياسا بالمفاعلات التقليدية الأخرى. الميزة الأخرى التي يتميز بها هذا المصدر هو أنه يتحلل ببطء فيطلق فيضا من النيوترونات لفترة كبيرة ( فترة عمر النصف له 2.6 سنة ولنتخيل الكمية التي يطلقها خلال تلك الفترة. يفضل العلماء استخدام الكاليفورنيوم 252 لسهولة نقله بطريقة غير مكلفة ودون مخاطر المفاعلات التقليدية والمعجلات و التبريد وخلافه من مشاكل الأمان النووي المعروفة.


المرتبة 1. المادة المضادة Antimatter: تبلغ تكلفة إنتاج الجرام الواحد من هذه المادة 62.5 تريليون دولار للجرام الواحد.


هي عكس المادة ونظيرها المضاد وهي غير موجوده في عالمنا القريب إنما في أماكن متفرقة في هذا الكون الفسيح وتم بناء أكبر تجربة علمية في تاريخ البشرية لإنتاج هذه المادة والتعرف عليها حيث بلغت تكلفة إنتاجها إلى ما يقارب 62.5 تريليون دولار للجرام الواحد (أي 62.500.000.000.000 دولار) وأقصى مدة أستطاع البشر الإحتفاظ بهذه المادة قبل أن تختفي هو 15 دقيقة. لمعرفة المزيد عن هذه المادة إقرأ هذه السلسلة الشيقة من المواضيع لدى أصدقائنا في عالم الإبداع. (ما لا تعرفه عن المادة المضادة – الأجزاء 1, 2, 3, 4).

ريما
03-26-2013, 11:08 AM
من غرائب اللغة العربية

بيتان غريبان
هذا البيت لا يتحرك اللسان بقراءته ‎ :
آب همي وهم بي أحبابـي
همهم ما بهم وهمي مابي

وهذا البيت لا تتحرك بقراءته الشفتان ‎ :
قطعنا على قطع القطا قطع ليلة ‎
سراعا على الخيل العتاق اللاحقي

أغرب شعر :
هذه أبيات من الشعر لكن فيها العجب العجاب و فيها أحتراف وصناعة للشعر :
ألــــــــوم صديقـــــي وهـــــــــذا محـــــــــــــــــــال
صديقـــــي أحبــــــــــــه كـــــــــلام يقـــــــــــــــــال
وهـــــــذا كــــــــــــــلام بليــــــــــغ الجمـــــــــــــال
محـــــــــــال يــــــــــــقال الجمـــــــال خيــــــــــــال
الغريــــــــــــب في هذه الأبيات .....أنــك تستطيـــع قراءتها ... أفقيــا ورأسيـــاً .!


مودته تدوم لكل هول **** وهل كل مودته تدوم

إقرأ البيت بالمقلوب حرفا حرفا واكتشف الإبداع
حيث ان هذا البيت يقرا من الجهتين كلمة كلمة

خطبتان للامام علي واحدة بدون حرف الالف والاخرى بدون نقط :

هذه خطبة للإمام علي من غير حرف الألف ....
بعدما اجتمع الناس وقالوا بأن الألف هو الحرف الأكثر شيوعاً بالكلام .


خطبه بدون حرف الألف :
حمدت من عظمت منته وسبغت نعمته وسبقت رحمته غضبه، وتمت كلمته، ونفذت مشيئته، وبلغت قضيته، حمدته حمد مُقرٍ بربوبيته، متخضع لعبوديته، متنصل من خطيئته، متفرد بتوحده، مؤمل منه مغفرة تنجيه يوم يشغل عن فصيلته وبنيه، ونستعينه ونسترشده ونستهديه، ونؤمن به ونتوكل عليه وشهدت له شهود مخلص موقن، وفردته تفريد مؤمن متيقن، ووحدته توحيد عبد مذعن، ليس له شريك في ملكه ولم يكن له ولي في صنعه، جلَّ عن مشير ووزير، وعن عون ومعين ونصير ونظير علم ولن يزول كمثله شيءٌ وهو بعد كل شيءٍ .
رب معتز بعزته، متمكن بقوته، متقدس بعلوّه متكبر بسموّه ليس يدركه بصر، ولم يحط به نظر قوي منيع، بصير سميع، رؤوف رحيم، عجز عن وصفه من يصفه، وضل عن نعته من يعرفه، قرب فبعد وبَعُد فقرب، يجيب دعوة من يدعوه، ويرزقه ويحبوه، ذو لطف خفي، وبطش قوي، ورحمة موسعة، وعقوبة موجعة، رحمته جنة عريضة مونقة، وعقوبته جحيم ممدودة موبقة، وشهدت ببعث محمد رسوله وعبده وصفيه ونبيه ونجيه وحبيبه وخليله .


خطبه بدون نقط :
الحمد لله الملك المحمود ، المالك الودود مصور كل مولود ، مآل كل مطرود ساطع المهاد وموطد الأوطاد ومرسل الأمطار، ومسهل الأوطار وعالم الأسرار ومدركها ومدمر الأملاك ومهلكها ومكور الدهور ومكررها ومورد الأمور ومصدرها عم سماحه وكمل ركامه وهمل وطاوع السؤال والأمل أوسع الرمل وأرمل أحمده حمدا ممدودا وأوحده كما وحد الأواه وهو الله لا إله للأمم سواه ولا صادع لما عدله وسواه، أرسل محمدا علما للإسلام ، وإماما للحكام ، ومسدد

ريما
03-26-2013, 11:09 AM
هذي صور لبعض العملات العربيه القديمه ..

المغرب 1955




http://www.ykuwait.net/vb/imgcache/7b20bd134cc8e699930dafd5c09d1fc1.jpg




السعودية 1961




http://www.ykuwait.net/vb/imgcache/904d49e90eb0c795e5bfa6b6ef8de974.jpg




البحرين 1964




http://www.ykuwait.net/vb/imgcache/c7ae4c7ab37309d59467dcd285b0da96.jpg




سوريا 1946
http://www.ykuwait.net/vb/imgcache/f18c7f4d336dcc3948fe1f3c35d95690.jpg




لبنان 1945




http://www.ykuwait.net/vb/imgcache/32cdb3925b5b7c24eda70ce9a1f52221.jpg




مصر 1947




http://www.ykuwait.net/vb/imgcache/86957d0616116acb0163c1950c5e1e1d.jpg




ليبيا 1963




http://www.ykuwait.net/vb/imgcache/9118eec64db466f66cad37f5e439ee45.jpg

ريما
03-26-2013, 11:12 AM
غرائب الزواج عند الشعوب......وقولوا الحمد لله على نعمه الاسلااااااام

بعض عادات الشعوب في الزواج

في جزر كوك تسير العروس على بساط من الادميين حيث يستلقي الشباب على وجوههم وتعبر العروس من فوقهم الى مكان الاحتفال

في اقليم غرينلاند يقوم العريس بشدة زوجته من شعرها من بيت اهلها الى بيته

بعض القبائل في افريقيا يحملون العريس في نعش وكانه ذاهب الى مثواة الاخير

في مقاطعة هونان في الصين اذا اراد شخص الزواج فانه يقوم بارسال رسالة الى والدها ويكون بداخلها ابره فاذا رجعت الابره وبها خيط فهذا يعني الموافقه اما اذا عادت كما هي فمعناه الرفض

مبرد حديد لتلميع اسنان العروس
تستعمل المرأه البدويه في جيبوتي مبردا حديدا لبرد اسنانها االاماميه
لتصبح لها اطراف قواطع رفيعه حاده تعين على قطع اللحم وهو اغلب غذائهم
( يبدو انها من اكله لحوم البشر )
و في ليله الزفاف يقف والد العروس
و في يده عصا كبيرة و يدعو العريس لفتح الغطاء بدون قطع الحبال
المتشابكة ، فاذا فشل ينهال عليه ضربا بالعصا التي يحملها وسط
ضحكات و سخريه الحاضرين ثم يدعو والد العروس شخصا اخر
ليقوم بفتح الاناء و ينهال عليه ضربا حين يفشل هو الاخر
حتى ينجح أحدهم في فتحه و عندئذ يأكل الجميع ايذانا بانتهاء
حفل الزفاف !! و قد تستمر هذه المحاولة اسبوعا كاملا
( ههههههههه يا ربي اللهم اسالك صبرا لا ينفذ ^_^ )

عملية الاختطاف
ولدى بعض القبال الافريقية عملية اختطاف من نوع اخر
ففي ليلة الزفاف يجتمع افراد القبيلة حول الفتاة المخطوبة و هي
جالسة بجوار والدها و يشرع الجميع في عزف الموسيقى ،
وفجأه يظهر الخاطف ( العريس ^_^ ) و يهجم على عروسه
و يختطفها بالقوة محاولا الهرب بها بين صراخ النساء و الأطفال
و محاولة انقاذ الرجال لها ، فاذا تمكن من الفرار بها و اسكاتها عن
الصراخ ولو بالضرب فانه يكون جديرا بالزواج بها في الحال .
اما اذا لم يستطع الفرار بها فانه لن يجرؤ بعد ذلك على طلب
الزواج منها أو من غيرها و يضطر في هذه الحالة الى الهجرة
الى مكان اخر بعد الفشل و الخذلان

العروس الصفراء ... !!
في قبائل البورو في افريقيا تبدأ العروس ترتيبات زواجها
قبل الزفاف بوقت طوييل ، فهي المسؤولة عن اعداد الأغراض
اللازمة لبيتها فتحيك ملابسها و تضع الثوب الذي يمكنها من
حمل طفلها على ظهرها بعد الزواج و تصنع ايضا قاعدة تاج
زواجها المزين بالريش المتعدد الألوان . و يتم عقد قران بنات
البورو في سن صغيرة جدا ( الثامنه من العمر ) و لكن الزفاف
لا يتم الا بعد عدة سنوات و حين يقرر العريس الزواج يزور أهل
الفتاة و يقدم لهم هدية فاذا قبوها اعتبرت الفتاة ما زالت مخطوبة له
و يبدأ التفاق على المهر المكون من عدة رؤوس من الأغنام ،
وفي ليلة الزفاف يعود العريس الى زيارة عروسه و يقدم لها
هدية جديدة ، و يقوم أهل العروس بتزيينها فيدهنون جسدها
كله بالألوان الصفراء و السوداء
( صات نحله ^_^ )
و دهنون رأسها بزيت السمك ووجهها بالفحم الاسود
( خوش مكياج لوووول ) ثم يصحبونها بعد ذلك الى بيت
عريسها وسط الطبول ودقات الحرب !!

ليلة .. الضرب !!
وهناك تناقض عجيب في قبيلة ( تودا ) في جنو الهند حيث تزحف
العروس ليلة الزفاف على يديها و ركبتيها حتى تقترب من عريسها
ويضع العريس قدمه على رأس العروس ( منتهى الاحترام ) !
و بعد الزواج يقام مهرجان من أجل الضرب اذا تحمل كل امرأة
متزوجة بعض العصي وتذهب الى مكان تنتظر فيه زوجها
و عندما تراه تسارع بضربه على رأسه و ظهره و على هذا الزوج
ان يتحمل ( الغسيل المبرح ^_^ ) و يتجمل بالصبر ، اما اذا تبرم
و شكا فيعد جبانا و ليس برجل و يظل طوال عمرة موصوما بهذه الصفة


’,.. ما نقول غير الحمدلله على نعمة الأسلام .,’’

ريما
04-04-2013, 08:29 PM
أشرس الطغاة على مر التاريخ (25 ديكتاتوراً)


http://g.abunawaf.com/2013/3/29/dictators/1337256000000.cached.jpg

الزعيم الحق هو من يسعى إلى ما فيه خير وفلاح أبناء شعبه منتهجاً طريق العدل والحرية، ولكن، ومن حين لآخر، يطل علينا زعيمٌ سياسي، أو عسكري، يسعى إلى فرض مبادئه على كافة أوجه الحياة في بلاده.. طاغية قاس، لا يستنكف عن إشباع رغباته الأنانية في السلطة والمجد والخلود، وإن كلف ذلك دماء الملايين من أبناء شعبه. نقدم لكم اليوم قائمة تضم أكثر الطغاة دموية على مر التاريخ.


25
روبرت موغابي

http://g.abunawaf.com/2013/3/29/dictators/011.jpg

يقول البعض إن روبرت موغابي ما كان ليحتفظ بموقعه طوال هذه الفترة لولا التزوير الانتخابي وأساليب الترويع التي انتهجها، فلقد بلغ به الأمر بعد أن فشل في الحصول على أي صوت من أصوات إحدى مقاطعات بلاده خلال أحد السباقات الانتخابية، إلى إثارة أعمال عنف راح ضحيتها أكثر من 20.000 مدني، بعد أن روج شائعات تفيد بوقوع محاولات تمرد.
وطوال سنوات حكمه، فقد أكثر من ثلاثة ملايين مواطن زيمبابوي منازلهم ووظائفهم ومزارعهم، بسبب ما عرف بقانون "مشروع الإصلاح الزراعي"، حيث قام موجابي وقتها بجرف جميع القرى التي أعلنت رفضها للمشروع.

::

24
فلاد الثالث

http://g.abunawaf.com/2013/3/29/dictators/021.jpg

عادة ما يرتبط اسم فلاد الثالث بما يروى من قصص وحكايات حول مصاصي الدماء، غير أن السبب الرئيس وراء ذيوع اسمه يعود إلى أنه كان واحداً من أشرس الطغاة وأكثرهم دموية على مر التاريخ، فعلاوة على أن عهده كان عهداً دموياً خالصاً، كان هذا الطاغية يتلذذ بتعذيب سجنائه ومعارضيه، فلقد كان فلاد يستعذب خوزقة ضحاياه، بل ربما وصل به الأمر إلى الاستحمام في دمائهم.

::

23
كيم يونغ الثاني

http://g.abunawaf.com/2013/3/29/dictators/031.jpg

اعتقل كيم يونغ الثاني، والذي قضى نحبه مؤخراً، ما يقرب من ربع مليون شخص خلال سنوات حكمه، وهو المسئول الأول عن قتل وتجويع مليون كوري شمالي.

::

22
عيدي أمين دادا

http://g.abunawaf.com/2013/3/29/dictators/041.jpg

برغم أن عهده لم يدم أكثر من ثماني سنوات، وذلك من 1971 إلى 1979، إلا أنه استغل هذه الفترة القصيرة على أبشع ما يكون. فلقد لقي أكثر من نصف مليون شخص حتفهم من جراء المذابح وعمليات القتل التعسفية التي ارتكبها خلال فترة حكمه القصيرة.

::

21
فلاديمير لينين

http://g.abunawaf.com/2013/3/29/dictators/051.jpg

يعد فلاديمير لينين أكثر الزعماء تعرضاً لمحاولات الاغتيال دون منازع. ولا عجب في ذلك، بالنظر إلى أنه كان وراء تدشين ما عرف بالإرهاب الأحمر، حيث أجرى عمليات تصفية ممنهجة استهدفت الملايين من أبناء شعبه، من بينهم بعض أعضاء حزبه.

::

20
الإمبراطور هيروهيتو

http://g.abunawaf.com/2013/3/29/dictators/061.jpg

حكم الإمبراطور هيروهيتو اليابان خلال الحرب العالمية الأولى. وبرغم أن الجرائم التي تنسب إليه قد لا تضاهي في فظاعتها جرائم حكام آخرين ترد أسماؤهم في قائمتنا هذه، إلا أن الجدل لم يزل مثاراً حول مسؤوليته وراء جرائم الحرب التي ارتكبها جيشه، وحول حجم السلطة الفعلية التي كان يتمتع بها عندما كان حاكماًَ لليابان.

::

19
كوكي هيروتا

http://g.abunawaf.com/2013/3/29/dictators/071.jpg

شأنه شان هيروهيتو، يظل نفوذ كوكي ودوره في الفظائع التي ارتكبها الجيش خلال سنوات حكمه موضع جدل وتساؤل، غير أنه قد أعدم بعد ثبوت ضلوعه في جرائم الحرب التي وقعت في عهده، حيث أخفى معلومات كان من شأنها أن تحول دون وقوع الكثير من الانتهاكات.

::

18
ليونيد بريجينيف

http://g.abunawaf.com/2013/3/29/dictators/081.jpg

لم يكن من قبيل المفاجأة أن يسير ليونيد بريجينيف على خطى سلفيه السابقين، ستالين ولينين. فلقد تلطخت سنوات حكمه بدماء المذابح التي ارتكبها في حق المولودوفيين وألمان الفولجا والقوقازيين والبولنديين والأرمن.

::

17
تشيانغ كاي شيك

http://g.abunawaf.com/2013/3/29/dictators/091.jpg

تولى تشيانج كاي شيك حكم الصين خلفاً لصن يات سين. كان تشيانغ ديكتاتوراً بالغ القسوة، ولقد تبنى مبادئ ورؤى سعى من ورائها إلى إرساء نظام سياسي جديد بعيداً عن الخلفية الشيوعية التي سادت البلاد لسنوات طوال. اشتهر شيك بلقب الإرهابي الأبيض، حيث دشن عمليات تطهير استهدفت المعارضة بذريعة إرساء الاستقرار وتيسير إدارة شؤون البلاد، ولقد راح ضحية سياساته هذه ما يقرب من مليون مواطن.

::

16
القيصر فيلهيلم الثاني

http://g.abunawaf.com/2013/3/29/dictators/101.jpg

وهو آخر أباطرة ألمانيا حتى عام 1918. ومما عرف عنه أنه كان عاجزاً عن السيطرة على الجيش، علاوة على فشله في إدارة شؤون البلاد. وفي واقع الأمر، لم يكن فيلهيلم الثاني دموياً بقدر ما كان ضعيفاً، ولقد راح أكثر من مليون شخص ضحية عهده.

::

15
هو شي منه


http://g.abunawaf.com/2013/3/29/dictators/111.jpg

لجأ هوشي منه إلى العنف والإرهاب في سبيل الوصول إلى سدة الحكم في فيتنام الشمالية. نحن هنا أمام ديكتاتور آخر بدا في غاية الرضا عن إصلاحاته الزراعية، والتي نتج عنها وفاة ما يزيد على الـ100,00 شخص. بينما فاقت أعداد الجوعى والمشردين في مخيمات الحرب المليون شخص.

14
يعقوبو غوون

http://g.abunawaf.com/2013/3/29/dictators/121.jpg

كان يعقوبو غوون على سدة الحكم في نيجيريا زمن اكتشاف النفط في دلتا النيحر، ولقد نافسه عليه المتمرد أوجوكو، والذي كان يتخذ من شرق نيجيريا قاعدة له. وبرغم أن الطرفين كانا قد وقعا اتفاقية عرفت آنذاك باتفاقية أبوري، إلا أن هذه الاتفاقية لم تسهم كثيرا في تعزيز السلام بينهما. وكان أن تسببت الحرب التي اندلعت بين الطرفين لاحقاً في مقتل أكثر من مليون مدني، راح أغلبهم ضحية الانتهاكات المروعة التي ارتكبها غوون.

::

13
منغستو هايلي مريام

http://g.abunawaf.com/2013/3/29/dictators/131.jpg

كان هذا الديكتاتور الإثيوبي يتخلص من معارضيه الواحد تلو الآخر دون أدنى شعور بتأنيب الضمير. تذكر الروايات أن منغستو كان قد أعلن في خطابه الأول موت الثورة وحل حزب الشعب الثوري الإثيوبي EPRP، ولكي يثبت عزمه على المضي قدماً في تطبيق مبادئه، قام بإلقاء ثلاث زجاجات مليئة بالدماء من أعلى المنصة.
أعطى منغستو إشارة البدء لقتل آلاف الريفيين في الشوارع، وخنق المقاومة حتى الموت، بل وصل به الأمر إلى أن يفرض ضرائب مالية على كل أسرة تطالب برفات أبنائها. ولقد بلغ إجمالي ضحايا عهده المليون ونصف المليون قتيل.

::

12
كيم سونج الثاني

http://g.abunawaf.com/2013/3/29/dictators/141.jpg

قاد كيم سونغ الثاني كوريا الشمالية بالحديد والنار منتهجاً سبيل التضليل والخداع حتى فقد احترام شعبه، وانتهى به الأمر إلى الإلقاء باللائمة على الولايات المتحدة، زاعماً أنها كانت وراء المعاناة التي تمر بها بلاده، حيث روّج أنباء تفيد بأن القوة العظمى قد نشرت وباء فتاكاً في أنحاء البلاد، ولكي يحبك خطته هذه، قام بقتل أكثر من مليون ونصف المليون من أبناء شعبه.

::

11
صدام حسين

http://g.abunawaf.com/2013/3/29/dictators/151.jpg

أثار صدام حسين نزاعات عدة عندما كان رئيساً للعراق، وارتكب جرائم إبادة جماعية في حق الأكراد والأشوريين ومجموعات عرقية أخرى تمردت على حكمه، كما خاض حربين ضد كل من إيران والكويت، متسبباً في مقتل ما يقرب من اثنين مليون شخص.

::

10
إسماعيل إنفر باشا

http://g.abunawaf.com/2013/3/29/dictators/161.jpg

من بين طغاة كثر أعملوا القتل طلباً للسلطة، ربما يكون إسماعيل إنفر باشا نسيج وحده. كان إسماعيل زعيم الثورة التي قادها حزب تركيا الفتاة، وازداد نفوذه بعد أن قاد الإمبراطورية العثمانية خلال الحرب العالمية الأولى وحرب البلقان.
وبرغم أنه كان يتمتع بخبرة طويلة في ساحات المعارك، إلا أنه فشل تماماً في قيادة جيشه، لتتوالى هزائمه العسكرية. والأسوأ من ذلك أنه قتل أكثر من مليون ونصف المليون أرميني، بالإضافة إلى أكثر من مليون شخص يتحدرون من أعراق أخرى، وذلك من أجل أن يمحو عار هزيمته القاسية في صاري قامش.

::

9
عمر البشير

http://g.abunawaf.com/2013/3/29/dictators/171.jpg

رغم تحفظي على وجود الرئيس عمر البشير في هذه القائمة إلا أن سبب وجوده بها هو موقف الغرب من سياساته تجاه النزاعات المتواصلة بين دولتي الشمال والجنوب التي راح ضحيتها الكثيرين وأيضا بسبب مسؤوليته عن مقتل نحو نصف مليون إنسان في إقليم دارفور الذي مزقته الحروب والمجاعات.

::

8
بول بوت

http://g.abunawaf.com/2013/3/29/dictators/181.jpg

رسم الزعيم الشيوعي بول بوت صورة خيالية لكمبوديا جديدة يتساوى فيها الجميع مهما كلف الأمر، ومن أجل تحقيق حلمه هذا، قام بنقل أهل المدن إلى الريف، وأهل الريف إلى المدينة. وكما كان متوقعاً، لم يجن بوت النتائج التي توخاها، فما كان منه إلا أن لجأ إلى معاقبة أبناء شعبه وحرمانهم من حقوقهم في التعليم والدواء والغذاء. بل وصل به الأمر إلى إعدام ما يقرب من مليونين ونصف المليون ممن عارضوا سياساته.

::

7
يحيى خان

http://g.abunawaf.com/2013/3/29/dictators/191.jpg

سطع نجم الجنرال أغا يحيى خان خلال الحرب العالمية الثانية وغدا ثالث رئيس لدولة باكستان. وكما كان متوقعاً، فرض خان حكما عسكرياً وقاد حرباً شعواء ضد باكستان الشرقية (بنغلاديش). ولقد تسببت سياساته الجائرة في مقتل مليون شخص.

::

6
نيكولاس الثاني

http://g.abunawaf.com/2013/3/29/dictators/201.jpg

كان نيكولاس الثاني، والملقب بنيكولاس الدموي، زعيماً شرساً، ولقد تسببت سياساته في إزهاق أرواح 3 ملايين روسي.

::

5
هيديكي توجو

http://g.abunawaf.com/2013/3/29/dictators/211.jpg

لم يكتف توجو بمنصبه كجنرال في الجيش الإمبراطوري الياباني، فتولى منصب رئيس الوزراء، ووزير الجيش ووزير الدولة ووزير الخارجية ووزير التعليم وزير التجارة..إلخ.
كما أقام علاقات مع النازيين على أمل أن يصعد إلى السلطة أسوة بهتلر. شن توجو حروباً ضد بعض البلدان الآسيوية المجاورة، وهو يتحمل مسؤولية مباشرة عن مقتل أكثر من خمسة ملايين شخص.

::

4
جوزيف ستالين

http://g.abunawaf.com/2013/3/29/dictators/221.jpg

تولى جوزيف ستالين زعامة الاتحاد السوفييتي بعد وفاة لينين سنة 1924، ودشن برامج حكومية هدفت إلى تنمية البلاد، بيد أن جهوده التي رمت إلى تحديث الاقتصاد تسببت في تجويع ما يقرب من 10 ملايين شخص. بعد أن تعالت الأصوات المناوئة لحكمه في أوساط المثقفين والنشطاء، دشن ستالين العملية المعروفة بالتطهير الأعظم، والتي راح ضحيتها جميع من جاهروا بمعارضة مبادئه.

::

3
ليوبولد الثاني

http://g.abunawaf.com/2013/3/29/dictators/231.jpg

قاد ليوبولد الثاني بلجيكا خلال الحقبة الكولونيالية، فاستعبد وقتل ما يقرب من 15 مليون كونغولي في سبيل بناء دولة الكونغو الحرة كما أسماها. كانت قوى أوروبية أخرى قد منحته الإقليم ليسهم في تحسين أوضاعه، بيد أنه قام باستعباد سكانه لتحقيق مآربه الشخصية، وارتكب بعضاً من أبشع المذابح في تاريخ البشرية.

::

2
أدولف هتلر

http://g.abunawaf.com/2013/3/29/dictators/241.jpg

وهو غني عن التعريف، فالكل يعلم أن هتلر كان قائد الحزب النازي، والذي يتحمل المسؤولية المباشرة عن مقتل أكثر من 17 مليون يهودي، علاوة على الحرب التي ورط العالم أجمع فيها، هذا بالإضافة إلى ارتكابه جرائم حرب شنيعة خولته لاحتلال موقع بارز في هذه القائمة.

::

1
ماو تسي تونغ

http://g.abunawaf.com/2013/3/29/dictators/251.jpg

سطع نجمه خلال بدايات الحرب العالمية الثانية كأحد أبرز الزعماء الشيوعيين في جمهورية الصين. كان ماو تسي دونغ متعطشا للسلطة، وفي سنوات حكمه الخمس الأولى، قام بإعدام ما بين 4 إلى 6 ملايين شخص دون تمييز. ولقد تسببت سياساته في تجويع نحو 20 مليون شخص. وعلاوة على ما سبق، قام ماو بإعدام الكثيرين ممن وصفهم بأعداء الدولة.

ريما
04-04-2013, 08:41 PM
سعادة الدكتور حلتيت أبو نفس شينة
كان متفوقًا منغلقًا منتفشًا .. ليس بعالم دين ولا متخصص في العلوم الشرعية ..
تم اختياره معيدًا في قسم اللغويات في الجامعة .. ومع الزمن نبت في دماغه قفلان اثنان حجباه عن التفكير كما الأسوياء ..
سافر لأمريكا للبعثة فرجع بالماجستير والدكتوراه وخمسة أقفال ..
مظهر الدكتور حلتيت يذكرك بالستينات الميلادية حيث الجاكيت (المقلم) والشماغ (المتنتّش) والجيب الأمامي المزيّن ببقعة الحبر في أسفله .. ولديه حذاءان للصيف وجزمة للشتاء لم يغيرها حتى في أمريكا .. سيارته جيب تويوتا فيها فئران وجراثيم .. ولا يرى أبقاه الله شراء السيارات الأمريكية لأنه مقاطع لجميع البضائع الأمريكية باستنثاء سبع سنوات دفع فيها الأموال للأمريكان (لما قال بس) !
أيام البعثة كان يسكن في أورلاندو/ فلوريدا ولطالما طلب منه أولاده زيارة عالم ديزني لكنه كان يعتذر بالدراسة حتى في أيام الويكند لم يكن لديه وقت لأنه خصصها لقراءة مصادر اللغة والأدب كالكامل للمبرد والأمالي للقالي وأدب الكاتب لابن قتيبة، والبيان والتبيين للجاحظ، اولأغاني وكليلة ودمنة ومقامات الحريري والهمذاني والمعلقات وغيرها .. مر عليها كلها ونخرها كما تفعل الدودة ..
سعادة الدكتور حلتيت ابتسم ثلاث مرات في حياته، مرة حين اشترى سيارة رخيصة ومرة حين باعها على زميله المقيم بربح ومرة ثالثة حين تسلّم مسؤوليةً في القسم ..
يدخل مستر حلتيت قاعة الدراسة وهو ينظر إلى الأرض ويزفر ثومًا وبصلاً بعد عشاء الأمس حيث تعود على ذلك كل مساء .. ولا مانع من الكرّاث في فترة الاستراحة بين المحاضرات ..
طلب منه ابنه (المعتصم بالحي القيوم) أن يشتري له آي فون فرفض مباشرة والسبب معروف وهو أن آي فون أمريكي الصنع أمريكي الثقافة وصاحب الشركة بوذي مرتد .. ثم قال له ابنه: وماذا عن جالكسي؟ فسكت لأيام ثم أهدى ابنه جوال نوكيا (الكوبرا) اشتراه من محل الجوالات المستعملة ..
ابنة حلتيت (شجرة الدر الرزينة) - و قد كان هو من يختار أسماء أبنائه وبناته - طلبت منه زيارة بعض محلات الماركات لتشتري منها كما تفعل بعض صديقاتها .. وبعد محاولات منها وشد وجذب وبكاء أوصلها لمحل أبو ريالين بشرط أن لا تشتري بأكثر من عشرة ريالات ..
تقدم الزمن وتم تعيين أبو الحلاتيت رئيسًا للقسم فسام أعضاء القسم سوء العذاب استعبد صغارهم وأهان كبارهم وأخّر معاملاتهم وترقياتهم ..
مما يُذكر عن العقوبة حلتيت أنه (حمار شغل) .. فقد تعوّد على الفطور باكرًا جدًا على 16 نوعًا من النواشف تعدها له زوجته كل صباح مع قليل من الحنيني والفريك والقشد في الشتاء ولا مانع من العريكة .. حتى توشك (كرشته) على الانفجار .. ثم يغادر البيت إلى العمل قبل الشياطين .. ويخرج آخر الناس ليجد زوجته وقد أعدت له مائدة عليها الرز واللحم والدجاج والمرق مع لحم الحاشي والسلطة الخضراء والسلطة الحارة وسلطة الزبادي و(طاسة/غرشة) لبن وماء وفاكهة ثم يختمها بالبطيخ والشمام .. ثم ينام القيلولة (نومة جدي إن شاء الله) ..
يقوم سيء الذكر حلتيت ليصلي العصر ثم يتوجه لمكتبته فيبحر في بطون الكتب الصفراء ذات النكهة المميزة حتى المساء ثم ينام ..
يُدعى أحيانًا لمناسبة زواج فـ(يطق البشت) ويذهب لقاعة الأفراح ويقحم نفسه لإلقاء موعظة بائسة مكرورة فاترة خاثرة ثم يعود للبيت ببطن مكتنز بما لذ وطاب ..
رغم تخصص الدكتور زفتيت أقصد حلتيت غير الشرعي إلا أنه كثيرًا ما ينصح الطلاب ويحذرهم من الإسبال وإذا ناقشه أحدهم وأخبرهم أن ثمّة أقوالًا أخرى في مسألة الإسبال يبدأ يزمجر وينتفخ وترى الزَبَد يجتمع عند ملتقى شفتيه .. ويحوقل ..
في إحدى المرات قال له أحد الطلاب: يا دكتور نريد علمًا .. لا وعظًا .. ما تقوله نسمعه في المساجد أو في الإذاعة وما جئنا للجامعة إلا لتحصيل العلم والمعرفة وأنت أستاذ قدير وقارئ نهم ولديك علم تستطيع أن تقدمه لنا فتختصر علينا الكثير من القراءات. عندها أطرق أبو الحلاتيت برهة ثم أمر الطالب بأن يخرج من القاعة لأنه طالب غير مهذب .. اخرج .. اخرج يا مزعج .. اخرج يا فرخ .. اخرج يا أجوف ..
مرة في أحد ممرات الكلية صادف السيد حلتوتي أحد الأساتذة الزائرين من دولة عربية فأمعن النظر فيه وأدار النظر حوله .. عندها حاول ذلك الأستاذ أن يكسر تشنج الموقف فسأله قائلاً: متى اجتماع القسم يا دكتور؟ فرد عليه حلتوتي: إذا جمعت ما تفرق فيك .. هداك الله .. هداك الله .. ثم انصرف دون أن يفهم الأستاذ مقصوده .. عندها لحقه الأستاذ الزائر بلطف وقال له: ماذا تقصد يا دكتور حلتيت؟ فقال له: قبل أن تحضر غدًا لا بد أن تلبس الثوب والغترة ويفضّل نعال (زبيريات) وحاول أن تتكلم بلهجة عربية ثقيلة وكلمات موزونة ما استطعت وكن وقورًا .. فأنت أستاذ جامعي .. كن وقورًا ولا تضاحك الطلاب في الأسياب .. حسسهم أن العلم عزيز المنال .. ربّهم على الصبر .. عذّبهم .. عرفت الآن؟ اجمع هذه المتفرقات في شخصيتك حتى تستقيم على المنهج .. ثم انصرف حلتيت تاركًا الأستاذ الزائر (فاقٍ ثمه) !!
في أحد الأيام أحضر ابنه (شهريار) ورقة من المدرسة تفيد بضرورة حضور الدكتور حلتيت لمجلس الآباء الذي تقيمه المدرسة مرة كل عام ! فما كان من أبي الحلاتيت إلا أن (شخّص بالبشت البني الوحيد) وذهب للمدرسة ناويًا المشاركة بكلمة قصيرة حول ذات الموضوع الفاتر كالعادة وحين وصل وجد الجميع مشغولين بالحديث في قضايا الطلاب .. عندها بادره أحد المدرسن قائلاً: أهلاً وسهلاً يا شيخ .. في أي صف يدرس ابنك؟ فقال حلتيت: في الصف الرابع .. ثم أخذه لأساتذة الصف الرابع وبعد الترحيب به عرف الأستاذه ابنه (شهريار) وأخبروه أنه يدرس في الصف الخامس ..
السيد حلتيت لا يزال يعمل أستاذًا جامعيًا ..
..

ريما
04-04-2013, 08:44 PM
المبتعث جيمس بوند أبو نشقة !

خرج من البيت للمطار تاركًا أمه تبكي وأباه يحوقل بعد أن أرغمهما (بحقانته) ليوافقا على البعثة ..
جيمس بوند القروي كان قبل السفر (مسنتر) عند وكالات البعثات في شارع العليا العام لسنوات وتحدث مع كل من يعرف حول الابتعاث وطلب من الجميع التوسط والمساعدة في استصدار قرار الابتعاث .. أشغل خلق الله حتى حارس مسجدهم (أبو الكلام) ..
انطلق لأمريكا بعد أن اقترض مبلغًا كبيرًا صرفه في شراء بناطيل (سكِني) وتيشيرتات (سيك...) ولم ينس أن يشترى تعليقة للجوال عليها علم أمريكا ليؤكد نفاقه وبياخته ..
وصل للملحقية وأنهى الأوراق ثم انطلق لمدينته التي اختارها مكتب قبولات يعمل فيه كذاب دجال محتال ..
تفاجأ جيمس بوند بأن المدينة التي فيها معهده صغيرة وكئيبة والمعهد باهت وهادئ ومَن فيه يبتسمون له ابتسامة صفراء كاذبة مزيّفة .. يبتسمون له لأنهم يرونه جهاز صراف متنقل.
بدأ دراسة اللغة وكان وقتها يبحث عن صديقة ليطوّر لغته ! تعرف على فتاة صينية تكبره بعشر سنوات اسمها كي كي (اسمها الحقيقي بيانج يونج نونونج هونج كونج) وكان أول موعد بينهما مشوار تناولا فيه الغداء على حساب صاحبنا ليثبت الكرم الدباشي أقصد العربي ..
بعدها طلبت منه (كي كي) أن يفرّغ نفسه في الويكند للسينما فوافق مباشرة وأخبرها أنه سيدفع قيمة التذاكر .. فابتسمت كي كي وابتسم المستدلخ جيمس بوند.
استمر الموهوب جيمس في دراسة اللغة وفي التعرف على البنات الآسيوات فإضافة لكي كي تعرف على نونو الكورية وسندريلا التايوانية التي لا تكاد ترا فيها أي مسحة جمال ولكن من الكماخة ما قتل.
السيد أبو نشقة وكما هو صاحب طموح ومواهب وكارزما خلاّقة تعرّف على عربي يتاجر في السيارات وأغراه ليدخل معه شريكًا ويبدءا بتصدير السيارات الأمريكية للسعودية والشراكة بالربح والخسارة وبعد تأمّل لبضع ثوانٍ وافق جيمس ووقّع الأوراق كاملة ثم بدأ التجارة بكل ثقة واطمئنان .. الشاهد في الأمر أن مبتعثين شاهدوه لاحقًا مكلبشًا في مركز الشرطة بسبب مخالفات قانونية سجّلت عليه .. وبعد اتصالات مع الملحقية ومع شؤون الرعايا في السفارة تم إنهاء الأزمة وأخذ التعهدات عليه بعدم تكرارها ..
لا يزال صاحبنا أبو نشقة في معهد اللغة ويتصل كل يوم بالملحقية لأنه قرر الانتقال لمعهد يقول إنه ممتاز جدًا ويقع قريبًا من التايمز سكوير في مدينة نيو يورك وتحديدًا فوق محل الشوكولاته إم آند إمز !!
وافقت الملحقية أخيرًا على انتقاله بعد تسعة أشهر قضاها في أحضان كي كي .. آسف في أحضان معهد اللغة لم يوفّق فيها بسبب ظروف قاهرة كما كان يقول لكل من سأله.
(مالكم بالطويلة) .. المبتعث أبو نشقة قرر أن يفتح صفحة جديدة في حياته ويجتهد في دراسته فكان أول شيء فعله هو التعرف على فتاة يابانية يتعلم منها الاجتهاد في الحياة وبالفعل تعرف على يابانية صغيرة الجسم اسمها (كياو مياو) وظل معها لأشهر حتى شفطت ما بقي معه من مال وتركته في حال سبيله يصارع المعهد ويصارعونه !
علم بقصته أحد المشرفين المخلصين في الملحقية فاستدعاه وتحدث معه لساعات عرف بعدها جيمس أنه كان سائرًا في الطريق الخاطئ وواعد المشرف أن يريه من نفسه خيرًا .. وفي طريق العودة من الملحقية لنيويورك بدأ يحدث نفسه: كم أنت مقصّر يا جيمس .. لماذا فعلت كل هذا .. أين عقلك وبصيرتك .. واستمر يعنّف نفسه .. وقبيل هبوط الطائرة .. افتر ثغرة عن ابتسامة كبيرة ثم قال: وجدتها .. وجدتها .. لن ينقذني من هذه الأزمة إلا أمريكية !!!!
ومن الغد ذهب للمعهد وبدأ يتلفّت يمنة ويسرة فلم يجد فتاة أمريكية .. ذهب للسوق المقابل فوجدت شقراء جميلة تعمل في أحد محلات المجوهرات فدخل عليها مبتسمًا وقال: أنا أبحث عن صديقة أمريكية وأظنك مناسبة لي ..
في الوقت الراهن السيد أبو نشقة يتعالج في أحد مستشفيات نيويورك بسبب كسر في فكّه الأيسر نتج عن (طراق حامي) تلقّاه من تلك الشقراء الجميلة ..

ريما
04-04-2013, 08:52 PM
عليكم ورحمة الله وبركاته


اليوم أضافت قووقل لمحركها خاصية حاسة الشم ومن خلالها تقدر تشم الأشياء
وتتعرف على روائحها بالدخول على حاسة الشم وهي تجريبية

وعند دخولك راح تطلعلك هالصفحة وتقدر تدخل منها على البحث

http://filesplus.abunawaf.com/plugo/2013/04/wardah/2.jpg (http://filesplus.abunawaf.com/plugo/2013/04/wardah/2.jpg)

وتقدر تشم أي شيء


-
لا تستعجلون هذي هي كذبة قووقل هالسنة
كذبة ابريل
الكذب بجميع انواعه حرام
عيب عليكم ياقووقل

ريما
04-04-2013, 09:01 PM
أسماء صغار الحيوانات

(http://www.waraqat.net/7138/)
صغير الأسد يسمى شبل
صغير الضبع يسمى فرغل
صغير الخنزير يسمى خنوص
صغير الأرنب يسمى خرنق
صغير الفأر يسمى درص
صغير الضب يسمى حسل
صغير الدب يسمى ديسم
صغير الثعلب يسمى هجرس
صغير الكلب يسمى جرو
صغير الذئب يسمى السمع
صغير النعامة يسمى رأل
صغير الكروان يسمى الليل
صغير الفيل يسمى دغفل
صغير الظبي يسمى طلا أو خشف
صغير الضفدع يسمى شرغ
صغير القرد يسمى قشة
صغير الفرس يسمى مهر
صغير الحمار يسمى جحش
صغير البقرة يسمى عجل
صغير الخروف يسمى حمل
صغير الماعز يسمى جدي
صغير النسر يسمى هيثم
صغير العقاب يسمى هيثم
صغير الحمام يسمى جوزل
صغير النمل يسمى ذر
صغير الذباب يسمى خوقع
صغير الجراد يسمى دبى
صغير الغنم يسمى نقد
صغير الجمل يسمى هبع أو حوار
صغير الغزال يسمى خشيش
صغير الحباري يسمى النهار

ملاحظة :-
صغير كل سبع ‘ جرو ‘

(http://www.waraqat.net/7138/)

تسميات أناث الحيوانات

يسمي العرب أنثى الأرنب : أرنبه وخرنقه وعكرسه و دمول.
أنثى الأسد: لبؤه سبعه أم العباس أم كلثوم أم الحارث.
أنثى النمر: خنيمه وكثعم وعسبره و أم فارس.
أنثى الغزال: ظبيه وخنساء وخوله وشادن.
أنثى العقرب: شبوه وشوله و شبدعه وأم غسان.
أنثى الذئب : سرحانه وعسقله وسنداوة.
أنثى البغل: بغله وسفواء.
أنثى الثعلب: ثعاله وأم عويل.
أنثى الحمار: أتان وأم جحش وأم نافع.
أنثى الدب : جهبر وجهيزه.
أنثى الضب :عدمله.
أنثى الفأر :فرنب و قرنب و أم راشد.
أنثى الفهد : كشماء وكشمه.
أنثى القرد : مي وزناءة وقشه.
أنثى الفيل : عيثوم وزندبيل.
أنثى النمل : قسعاء و أم مازن .

ريما
04-08-2013, 03:56 AM
http://im40.gulfup.com/OhJ0e.jpg

عشر نصائح من عصامي


1 – اتبع حبك ولو حذرك منه المنتقدون

تخرجت من الجامعة بعدما درست الهندسة المدنية، وعملت كمهندس لدي أحد أكبر شركات البترول العالمية لمدة 3 سنوات. خلال هذه السنوات لم أكن سعيدا واكتشفت أن الهندسة ليست المجال الذي يسعدني العمل فيه. لقد كنت شغوفا بمجال الأعمال والتجارة. بذل لي أحد أول من عملت لديهم نصيحة بأني لن أفلح أبدا في مجال الإدارة، لكن رغم هذه النصيحة التحقت ببرنامج ماجستير الأعمال ام بي ايه وكنت أول خريج في مقرر العصامية – انتربرنورشيب. بعد الانتهاء من الدراسة التحقت فورا ببنك في وظيفة مستثمر، ولم أندم على هذا القرار منذ هذا الوقت. حققت نجاحات متتالية واستثمرت في شركات ناجحة حتى أني أطلقت شركتي الاستشارية الخاصة بي. الطريف أنه حين بدأت شركتي الخاصة، اتصل بي والدي وعرض علي وظيفة، ظنا منه أني لن أنجح. على العصاميين الاستمرار في عمل ما يحبوه حتى حين يشكك في صحة قرارهم هذا أقرب المقربين منهم.

2 – افهم التسويق

في رأيي الخاص، التسويق عظيم الأهمية بشكل لا يقدر على فهمه أغلب الناس. أكثر درس تعلمته وفادني بشدة كان: سلوك البائع والمشتري. هذا الدرس ساعدني على فهم كيف أفرق بين المنتجات، وكيف أجعل تسويقي لمنتج أمرًا يسهل على الناس تذكره، وكيف أعلن عن منتجي بشكل يؤكد على العلامة التجارية (براند) وعلى موقع منتجي في أذهان الناس، وفهم حالة عدم الرضا التي قد تحدث بعد إتمام عملية الشراء. لا يهم إذا ما كنت طبيبا أو عاملا أو محاميا أو عالما – أدوات التسويق تبقى ذات قيمة كبيرة جدا لك. المشاريع الناشئة تتنافس على رأس المال المغامر الذي يستثمر في مثل هذه المشاريع، ولذا عليك أن تفهم كيف تبيع شركتك للمستثمرين وللعاملين معك ولعملائك.

3 – استمر في التعلم

لن تبلغ أقصى ما يمكنك بلوغه إلا باستمرارك في تعلم الجديد. أول شهادة جامعية لي كانت في الهندسة، لكن أثناء دراستي الهندسة كنت أذاكر مجلة فايننشال بوست النصف شهرية من الغلاف للغلاف، وكنت أتعلم منها الكثير عن العالم الواقعي للأعمال. بعدها بدأت أنا وأصدقاء لي نادي مالي للاستثمار في البورصة. كان عددنا تسعة، وساهم كل منا بمبلغ 200 دولار، وكنا نتعلم على الطريق: كيف تعمل البورصة، كيف تشتري وتبيع، العمولات، تأثير التقارير المالية ونتائج الأبحاث المستقبلية، ثم في النهاية استرد كل منا مبلغ 221 دولار. لقد تعلمنا الكثير في هذه التجربة.

4 – اجعل أولوياتك واضحة وضوح الشمس

تعلمت بالطريق الصعب أنه في هذه الحياة عليك أن توازن بين مشاعرك وبين أولوياتك. شعورك بالسعادة الغامرة من شيء ما هو بمثابة أن تهيم في الأرض على غير هدف. على الجهة الأخرى، أي خطة بدون شغف ورغبة قوية في تحقيقها هي الخواء والفراغ. كثيرا ما أشجع الناس على أن يقتطعوا من وقتهم ليجلسوا ويفكروا في نقاط قوتهم، وفي مهاراتهم مقارنة بأقرانهم، وأن يقرروا العمل على تعزيزها، لكن مع الحفاظ على توازن أولوياتهم.

5 – كن متعدد المواهب لا وحيدها

عندما أوظف أعضاء في فريقي، اختار منهم من سبق له وعمل في الكشافة وبدأ عملا خاصا وله مساهمات خيرية وكتب في جريدة الجامعة وكان عضوا في فريق رياضي ويدرب الصغار. أريد أناس لهم خبرات كثيرة ومتنوعة، لا خبرات قاصرة على الاستيقاظ والذهاب للعمل ثم العودة للبيت والنوم والتكرار.

6 – فكر خارج نطاق سوق العمل

لن يوافقني والداك على هذه النصيحة، لكن هذا أفضل وقت لكي تسافر وتعمل على تطوير مجتمعك وتحصل على تعليم عالي إضافي. التعلم لا يحدث فقط في قاعات الدراسة أو في مكاتب الوظيفة، والنجاح ليس فقط مقترنا بالأداء الأكاديمي. لا تجعل من صرفك من العمل أو غلق شركتك فترة للبقاء خاملا، بل اعتبرها فرصة عظيمة لتتعلم المزيد.

7 – الإبداع والعصامية مهمان في أي صناعة

العصامية ذات أثر إيجابي عظيم على أي صناعة. المفكرون المبدعون لا يتوقفون عن طرح السؤال: كيف يمكن لنا أن نجعل الأشياء أفضل؟ لا يهم المرحلة التي أنت فيها من حياتك أو في أي مجال أو صناعة تعمل، كل شيء سيستفيد من الأفكار الجديدة. لا تخش التفكير خارج حدود التقليدي، فليس معنى أن شيء ما يعمل بكفاءة أنه من المستحيل تحسينه أكثر.

8 – تمهل وأحسن الاختيار

أنعم الله على كل منا بقدرات ومهارات، عليك أن تحسن اختيار أين و كيف ستستغل كل مهارة منها. من المحزن أن ترى كيف يدفع الآباء بأبنائهم في مقررات وجامعات ويختارون لهم مستقبلهم المهني. يحتاج الأمر لوقت طويل حتى تصل إلى الشيء الفريد الذي يمكن أن تقدمه لهذا العالم. أنا لا أطلب منك أن تهدم كل شيء وتتوقف، بل أقول افعلها وأنت مليء بالعاطفة والشغف، أو تمهل قليلا وانتظر حتى تجد الشغف والعاطفة داخلك.

9 – تعلم من الاخفاق والفشل

حين كنت صغيرا، كان لي صديق يقص حشائش حدائق الجيران مقابل 3 دولار لكل مرة قص. تمكن والدي من الاتفاق مع جارتنا العجوز لكي أقص لها الحشائش خلال موسم الصيف، وقبلت الوظيفة بدون نقاش أو أي كلام مع الجارة العجوز. بعد انتهاء فصل الصيف وبعد 30 مرة قص حشائش، وجاء وقت السداد، أعدت لي الجارة شرابا باردا، ونقدتني 10 دولار ثم سألتني كيف أنوي صرفها. كانت الدهشة أقوى من أن أحاول الكلام. هذه الحادثة علمتني الكثير عن ضرورة التواصل مع العميل وأن أتحدث عن توقعاتي منذ البداية وقبل بدء العمل، وعن ضرورة ضمان توافق توقعات كل طرف في المعاملة التجارية.

10 – وازن ما بين العواطف والأولويات

لفترة طويلة جدا من حياتي، كنت أعمل كل يوم في السنة وكل ساعة في اليوم، ما تسبب في خسارة زواجي وأكثر أهم 3 أصول في حياتي: أولادي الثلاثة. بعد أن كاد سرطان بروتستاتا يقضي على حياتي وعمري 43 سنة، بعده تعلمت ضرورة ترتيب الأولويات في حياتي. ذلك تضمن الاهتمام بصحتي، والتركيز أكثر ولفترة أطول على العائلة والأصدقاء.

وهنا حيث انتهى الكلام.

نعم، بعض النصائح غير مفهومة، وبعضها لا يناسبك، وبعضها جاء على الجرح، وبعضها وكأنه يقصدك، وحتما ستقول لقد أطال ليكمل العشرة… كل هذا مفهوم ومقبول، لكن غير المقبول هو ألا تترك تعليقا وتقول لي أي نصيحة أثرت فيك ولماذا وماذا ستفعل من خطوات فعلية لتستفيد منها. تذكر، يمكنك أن تعيش حياتك فقط، بألا تقرأ مثل هذه النصائح، أو تعيش ألف الحيوات، بأن تقرأ مثل هذه النصائح وتستفيد منها، والقرار لك.

ريما
04-08-2013, 04:03 AM
18 نصيحة لنفسي حين كنت ابن 18 ربيعا – مقالة مترجمة


سأل شاب صغير السن كاتب المقالة، عن أي طريق يسلكه في حياته، وماذا يفعل وأي مجال يختار وكيف يعرف أن اختياره هو الأصح، وكل هذه النوعية من الأسئلة. اجتهد الكاتب ليجيب بأفضل ما استطاع، ثم سرح بتفكيره بعيدا، في إجابة سؤال آخر: ماذا كان الكاتب لينصح نفسه، وهو في هذه السن الصغيرة، من موقعه اليوم، بعدما فعل ما فعل واختار ما اختار، ووضع إجابة السؤال في هذه المقالة.
1 – الزم نفسك بأن ترتكب أكبر قدر ممكن من الأخطاء.
الأخطاء تعلمك دروسا كثيرة، وأما أكبر خطأ ترتكبه في حياتك فهو حين يمنعك الخوف من الوقوع في الخطأ. ولذا، لا تتردد ولا تفكر طويلا، فما الحياة إلا فرص تنتهزها رغم أنك أبدا لن تكون واثقا 100% من أي شيء، وفي أغلب المرات سيكون عليك أن تتبع حدسك الداخلي وتتقدم للأمام. لا يهم النتيجة طالما ستتعلم منها، فمن لا يفعل شيئا لا يتعلم أي شيء ولا يتقدم ولا يكتسب خبرة كما أنه يبقى في مكانه دون أي تقدم للأمام. لن تعطيك الحياة أسئلة يمكن الإجابة عليها بسهولة، وإذا أضعت الوقت حتى تعرف الإجابة الصحيحة، فربما عندها لن يكون للإجابة الصحيحة أي جدوى. افعلها وتعلم منها.
2 – ابحث عن العمل الشاق الذي تؤديه وأنت سعيد.
سؤال المليون دائما هو: أي مجال دراسة أو عمل تنصحني أن اختار، هكذا يسأل الشباب. لعل بداية الإجابة تكون بألا تختار مجالا ما لأنه مشهور أو يعمل فيه كثيرون، أو لأن كثيرون نصحوك به، أو لأن من يعملون فيه يربحون الملايين. كل هذه إجابات مضللة، وإن غششت الناس فلن تغش نفسك، وستعيش حياة تعيسة بائسة، ستضحك فيها من الخارج، فقط. الإجابة الصحيحة والصادقة تبدأ حين تجد عملا شاقا مرهقا، تمارسه بكل سعادة وسرور، وتعود له عودة المشتاق الولهان. لتعثر على هذا العمل الشاق الذي تحبه، سيكون عليك أن تجرب أشياء عديدة ومهام كثيرة، فهو لا يتزين لك، بل أنت من عليه التنقيب عنه. حين تعثر عليه، تمسك به بكل قوة.
3 – استثمر الوقت والمال والطاقة في نفسك كل يوم.
حين تستثمر في نفسك فلن تخسر، وبمرور الوقت وتزايد الاستثمار، ستجعل مسار حياتك في الاتجاه الذي تريده له، فما أنت إلا نتاج ما تعرفه، وكلما استثمرت الوقت والمال والطاقة في الحصول على معرفة جديدة، زاد تحكمك في مسار حياتك.
4 – جرب الجديد كل حين.
نقع جميعا ضحية لخوفنا الطبيعي من الفشل وحرج العودة بخفى حنين، وما لم نتغلب على هذا الخوف، فلن نتعلم الجديد والفريد، وبدون الخبرات وتوسيع المعارف، لن نتميز عن غيرنا، وسنبقى تقليديين لا جديد فينا ولا مبدع بيننا. ولذا احرص على اكتساب خبرات وثقافات جديدة، واحرص على مشاركة ما تعلمته مع من تحب، وإلا فلن تكون من الأحياء الأسوياء.
5 – حين تنمي مهاراتك، ركز على القليل.
العمل الشاق ذو أهمية كبيرة، لكن حين توزعه في اتجاهات كثيرة، فإنه يكون قليلا في النهاية. ركز على تنمية مهارات قليلة، وحين تتقنها على أفضل وجه، انتقل لتتقن غيرها.
6 – الناس لا يقرؤون الأفكار، لذا قل لهم فيما تفكر.
يفرط البعض في توقعاته من الناس، ويتوقع أن يفهموه ويفهموا تطلعاته ورغباته، ولذا ربما تجد الموظف الناقم لأن مديره لا يفهمه ولا يدرك ما يريده، دون أن يخبره شيئا، وكذلك تجد العاشق الصامت، الذي لم يصرح بحبه ويبحث له عن مخرج شرعي. التعبير عن النفس بشكل جهوري شرط أساس للنجاح في الحياة. دع الخجل والحياء الزائد، عبـّر عما بداخلك وأخبر العالم بما تريده، دون إفراط أو تفريط. (هذا أيضا من ضمن أهم الدروس التي على من يرغب في دخول معترك المبيعات تعلمه وإتقانه).
7 – اتخذ قرارات سريعة وتصرف بسرعة.
ما لم تتحرك بسرعة لتغتنم الفرصة، فإن غيرك سيسبقك لها ويأخذها منك. رغم كل نصائح التروي والتفكير غير المتسرع، لكن مواقف الحياة لا تنتظر، وحين تصل أنت إلى القرار الصواب، ستكون الفرصة قد فاتتك، وتذكر أن الفرق كبير جدا بين معرفة القرار الصائب، وبين فعله وتنفيذه واتخاذه. لا قيمة للمعرفة بدون تطبيقها وتنفيذها.
8 – تقبل التغير وشجع عليه.
مهما كان موقفك جيدا أو غير ذلك، فهو سيتغير مع الوقت. كل شيء مآله التغير، إلا شيء واحد، وهو عملية التغير ذاتها. كان الرئيس والملك والأمير يظنها تدوم له، وها هو الآن مخلوعا أو هاربا أو مقبورا، ولذا استعد للتغير وتقبل كل ما سيأتي به، فكل شيء يحدث لسبب، ربما لن تدركه الآن، لكن حين تعرف السبب سيرتاح بالك، وحتى يحدث ذلك، كن مستعدا لأن تتغير.
9 – لا تقلق كثيرا بظن الناس بك.
لا يهم ما يظنه الناس بك ويقولونه عنك، فكم شخصا قابلت وحكى لك عن مجموعة من الناس أثرت في قراراته ومستقبله لأنه اهتم كثيرا لرأيهم، وحين مر به الزمان، انكشفت له حقيقة زيف هؤلاء الناس، وكيف فرقت الحياة بينهم، وأن الرأي الأكثر الأهمية هو رأيك أنت في نفسك. لا تنافق رب عمل لتحصل على وظيفة، ولا مدير لتحصل على ترقية، ولا تكذب من أجل الناس، كن كما أنت، وامض في طريقك.
10 – كن صادقا مع نفسك ومع الآخرين.
حين تعيش حياة الصدق والأمانة، ستكسب راحة البال، وراحة البال نعمة لا تقدر بمال.
11 – صادق الكثيرين في مقتبل حياتك.
لا تترك أحدا تستطيع مصادقته دون أن تصادقه، من المدراء والدارسين والمدرسين والخبراء والمستشارين والأساتذة وأصدقاء الأصدقاء… السبب هو أن هؤلاء هم شبكة المعارف التي ستساعدك كثيرا في بقية حياتك. يحكي الكاتب كيف أنه عمل في 3 وظائف مختلفة، الأولى فقط جاءت عن طريق مقابلة عمل، أما البقية فجاءت بناء على تزكية وترشيح من معارف. حين تبحث شركة ما عن موظف تحتاجه، سيسأل الشخص المسؤول عن التوظيف من يعرفهم ويثق فيهم أن يرشحوا له من يثقون فيه. قد تكون أهلا للثقة لكن أحدا لم يسمع عنك ولا يعرفك، ولذا لا تكفي الخبرة، إذ يلزمها شبكة من المعارف تجيب سؤال الباحث عن أهل الخبرة والثقة.
12 – اجلس وحيدا في صمت لعشر دقائق يوميا.
انتهز هذا الوقت في التفكير والتخطيط والتدبير والتحليق عاليا في عالم الأحلام. الإبداع والتفكير المثمر يزدهران في الوحدة والصمت. الهدوء التام يجعلك تسمع صوتك الداخلي وأفكارك المبدعة، ما يعينك على أن تغطس عميقا في بحور الأفكار حتى تأتي بأفضلها، وفيه يمكنك التركيز على تخطيط خطواتك التالية في حياتك.
13 – اطرح الكثير من الأسئلة.
أكبر مغامرة في الحياة تأتي عبر قدرتنا على الاستفهام وطرح العديد من الأسئلة، وفي أحيان كثيرة تكون عملية البحث ذاتها أكثر أهمية من نتائج البحث. ما لم تطرح السؤال الصحيح، فلن تحصل على الإجابة الصحيحة، والإجابات تكون لدى الآخرين، وفي الكتب ومصادر المعرفة، وبداخلك حيث خبرتك وحكمتك. الإجابات الصحيحة لن تظهر لك فجأة، بل عليك التنقيب الطويل عنها والسؤال عنها باستمرار، وطرحها على مختلف نوعيات البشر، حتى تعثر عليها.
14 – استغل الموارد والنعم التي تحت يديك.
يعجب المرء حين يرى معاقا يشعر بسعادة غامرة، كيف ذلك وهو محروم من كذا وكذا، بينما أنت الصحيح لا تشعر بالسعادة مثله، والسبب هو أنه استغل ما لديه من موارد وهبات أخرى. نفكر كثيرا فيما فاتنا، بشكل يشغلنا عما بقي معنا ولا زلنا نملكه. كم من ضرير أو مقعد استغل نعمة العقل والتفكير فأبدع في مجالات أخرى. استغل ما لديك، ولا تفكر كثيرا فيما فاتك.
15 – عش على قدرك.
عش حياة مريحة، لكن بدون إفراط. لا تبذر ولا تنفق حتى تبهر الغير، ولا تغش نفسك بأن تعيش في مستوى معيشة هو دونك لتقنع نفسك بأنك على شيء ليس صحيحا. لا تكن ممن يقيسون الغنى بالمال وحسب، ولكن كن ممن يتحكمون في المال لا ممن يتحكم المال فيهم. عش على قدر ما لديك.
16 احترم الآخرين وأشعرهم بالراحة.
في الحياة وفي العمل، لا يهم ما تقوله، بل كيف تجعل من حولك يشعرون، وحين تحترم الكبير والصغير والجميع. امنح الجميع الاحترام الذي كنت لتبديه لقريب كبير في السن وتحبه، واصبر عليهم كما كنت لتصبر على أول أبنائك الرضيع. دعم الآخرين ومساندتهم واحترامهم وإرشادهم للصواب والمساهمة في تحسين حياتهم لهي إحدى أكبر النعم في الحياة. لكي تحصل على شيء، يجب أن تعطي قبلها.
17 – اتقن ما تصنعه.
لا جدوى من شيء تفعله، ما لم تفعله على وجه الصحيح وبإتقان. تفوق في عملك وفيما تهواه، واصنع لنفسك شهرة كبيرة في مجال الاتقان والتفوق.
18 – كن الانسان الذي جئت لتكونه.
اتبع قلبك وكن هذا الانسان الذي جئت لتكونه. البعض جاء إلى هذه الدنيا لكي يكون قائدا، والآخر طباخا أو شاعرا أو كاتبا أو محاسبا أو مديرا أو مبدعا أو خياليا… لا تضيع حياتك كي تحقق رغبة غيرك. مهما كان قرارك كيف تعيش حياتك، تأكد من أنه قرارك أنت، النابع من أقصى أعماق رغباتك.
لكن الأهم من كل هذه النصائح، اضحك حين تقدر، وأعتذر حين يجب عليك، واترك ما لا تستطيع تغييره. الحياة قصيرة لكن مبهرة. تمتع بها.

ريما
04-08-2013, 04:30 AM
http://im41.gulfup.com/t4BZt.jpg

نصيحة رائعة لعلاج التوتر

مقالة مترجمة
سارت شابة واثقة من نفسها، تحاضر الجمع، وهي تشرح طرق وفنون إدارة الضغط العصبي، ولتوضيح فكرتها، حملت كوبا من الماء، نصفه فارغ ونصفه الآخر… مليء. مثلك تماما، توقع الحضور أن سؤالها التالي سيكون هل الكوب نصف ممتلئ أم نصف فارغ، لكنها لم تفعل.

بدلا من ذلك بادرت بسؤالهم: في رأيكم، ما هو وزن هذا الكوب من الماء؟ جاءت الردود تحوم حول بضعة جرامات. ردت قائلة، لا يهم الوزن الفعلي، ما يهم فعليا هو مقدار الوقت الذي سأستمر في حمل الكوب فيه.
لو حملته لمدة دقيقة فلا ضرر في ذلك.
لو حملته لمدة ساعة فسأعاني من ألم فظيع في يدي.
لو حملته لمدة يوم، أظن ساعتها ستحتاجون لطلب سيارة الاسعاف لإنقاذي.
مهما كانت المدة الزمنية التي سأحمل فيها هذا الكوب الصغير، سيبقى وزنه كما هو بلا زيادة أو نقصان. الشيء الأكيد هو أنه كلما استمريت في حمل هذا الكوب، كلما زاد ثقله وزادت صعوبة حمله. الشيء ذاته يتكرر مع الضغط العصبي. إذا حملنا همومنا وأثقالنا طوال الوقت، إن آجلا أو عاجلا، ستصبح هذه الهموم ثقيلة للغاية حتى يأتي وقت لن نصبح عنده قادرين على حملها أكثر من ذلك. مثلما كان الحال مع كوب الماء، يتعين عليك أن تضعه على الأرض لقليل من الوقت حتى ترتاح ثم تعود لحمله من جديد.
حين نحصل على قسط وافي من الراحة ونجدد نشاطنا، ساعتها يمكننا أن نعود لحمل همومنا من جديد، وبالتكرار والتدريب نتمكن من تحسين قدراتنا على حمل الهموم. ولذا وقبل أن تنام في الليل، حاول أن تضع عنك همومك كلها وتوقف عن حملها… لتحصل على قسط من الراحة قبل أن تعود لحملها غدا.
مهما كانت الهموم التي تحملها الآن، ضعها كلها أرضا لبعض الوقت. استرخ تماما. بعد أن تشعر بالراحة، عندها ارجع لحمل هذه الهموم من جديد. الحياة قصيرة، تمتع بها.
ثم ختمت الرسالة بعديد من النصائح:
يجب أن تقبل حقيقة أنه في بعض الأيام ستكون أنت الحمامة، وفي بعضها الآخر ستكون أنت التمثال
(أظن المقصد هو سقوط مخرجات الطيور على التمثال).
اجعل كلماتك رقيقة وناعمة، فقد تضطر لبلعها.
احرص على قراءة الكلمات التي تجعلك تشعر بتحسن. (
قــُد بحرص، فليست شركات السيارات وحدها هي من تسترجع المنتجات التي صنعتها.
إذا أقرضت أحدهم 20 دولار ثم اختفى ولم تره بعدها، فالأمر كان يستحق. (مبلغ زهيد تكشف به حقيقة معدن الغير)
قد يكون الهدف من وجودك في هذه الحياة أن تكون بمثابة رسالة تحذير للآخرين!
لا تشتر سيارة لا يمكنك دفعها حين تتعطل.
قد تكون فردا واحدا في هذا العالم، لكنك قد تمثل العالم كله لشخص واحد.
بعض الأخطاء مضحكة جدا بشكل يبرر تكرارها!
يمكننا أن نتعلم الكثير من أقلام التلوين الخشبية، بعضها حاد وبعضها جميل الشكل وبعضها قبيح. بعضها يحمل أسماء غريبة وكلها ذات ألوان مختلفة، لكنها جميعا تعيش بسلام في ذات الصندوق.
الشخص السعيد حقا هو من يتمتع بالمناظر حين تضطره الظروف ليسير في طريق آخر غير الذي كان يطلبه.

ريما
04-08-2013, 04:39 AM
خمسة أسرار لنجاح شركة بيكسار

http://im38.gulfup.com/wbkhg.jpg

مقالة نشرها موقع كو ديزاين حيث جلس المحرر بالموقع مع اورين يعقوب، الرئيس التقني السابق في شركة بيكسار التي أسسها اشتراها وأنجحها ستيف جوبز، والذي عمل يعقوب فيها على مر عشرين عاما، وكانت نتيجة هذا الحديث مقالة سردت أهم أكبر خمس أسباب لنجاح شركة بيكسار:

1 – عندما يكون المنتج متدني الجودة – قل ذلك.
في ديسمبر من عام 1998 كانت شركة بيكسار قد انتهت من عملها لمدة 3 سنوات على فيلم توي ستوري 2 وكان المفترض بدء عرضه. المشكلة كانت أن مستوى الفيلم جاء أقل من المتوقع والمرجو له. كان المتبقي من الزمن 8 شهور للانتهاء من الفيلم وفق البرنامج المعد له، عندها فعل يعقوب ما لم يكن أحد يتوقعه: تحدث مع مساعديه من المخرجين، ثم ذهب للفريق التنفيذي وأخبرهم أن الفيلم لم يجتز اختبار الجودة الداخلي. زاد يعقوب على ذلك فقال أن مستوى الفيلم كان مريعا وأنه في حال عرضه سيدمر سمعة الشركة. بعدما شاهد ستيف جوبز ومدراء الشركة الفيلم على حالته، وافقا يعقوب الرأي، وبدؤوا فورا في خطة إنقاذ لعلاج الأخطاء.
تمت إعادة كتابة قصة الفيلم من جديد، وإعادة تصويره وإنتاجه خلال الشهور الثمانية المتبقية! بعدها، حقق قصة لعبة 2 نجاحا طاغيا أكبر من سابقه. شركات أخرى كانت سترتعب من الخسارة وتضحي بالجودة مقابل الربح وتقليل الخسائر، لكن هذا ما يجعل شركة ناجحة مثل بيكسار، وشركة مثل النصر للسيارات.
كن صادقا مع نفسك، حين تكون جودة عملك أقل من المرجو، قل ذلك، ثم ابدأ في علاج ذلك حتى الوصول لمستوى الاتقان.
2- دافع عن رأيك، ثم تابع عملك بسرعة
عند انتاج فيلم في بيكسار، تمر عملية الانتاج على عدة أقسام، كل منها يكون له مشاركة في الفيلم النهائي. حين يكتمل الفيلم بالكامل، يجلس المخرج وكاتب قصة الفيلم ليشاهدا الفيلم، وفي يد كل منهما ورقة ملاحظات. هذه الملاحظات تكون بغرض زيادة درجة إتقان الفيلم ورفع جودته لأقصى الممكن. هذه الورقة تكون بمثابة الكابوس لبقية العاملين، فهي تعني تعديلات تستغرق وقتا طويلا.
يفسر يعقوب هذه المرحلة قائلا، من حق كل موظف مشارك في الفيلم ألا ينفذ هذه الملاحظات، لكن يجب عليه كذلك أن يكون لديه سبب وجيه لذلك الرفض، وأن يكتبه بكل تفاصيله. المشكلة أنك لو فسرت رأيك باستفاضة قد يكون ذلك انتحارا بسبب الوقت المهدر في ذلك التوضيح. لذا ينصحك يعقوب بأن تدافع عن رأيك في العمل، ثم تتابع عملك بسرعة. أو بكلمات أخرى، إياك أن تدخل في نقاشات طويلة تعطلك عن بلوغ هدفك الذي خرجت من أجله.
3 – ابحث عن سبب المشكلة في البدايات
يفسر يعقوب أنه حين يشعر مشاهد فيلم ما بأنه تائه في مشهد ما، ففي كل هذه الأحوال تقريبا – يكون السبب مشهد سابق في بداية الفيلم هو ما سبب له هذا الغموض وعدم الفهم. إما شخصيات الفيلم تطورت بشكل غير مفهوم، أو أن جزئية في القصة لم يتم شرحها بشكل سهل ووافي. إذا كنت في موقع المسؤولية وحللت المشكلة بأن عدلت مشهد الفيلم الذي أعلن فيه هذا المشاهد عن عدم فهمه، فأنت تطارد سرابا، فلا أنت عالجت سبب المشكلة، وفوق ذلك أضعت وقتك فيما لا يفيد. قبل أن تستجيب لملاحظات العملاء والمشترين، اسأل نفسك لماذا يرى العميل الأمور على ما هي عليه؟ قد تكتشف ساعتها أن المشكلة الحقيقية في مكان آخر تماما.
4 – اختر الوسيلة الصحيحة للرسالة
في بدايات عمله كمخرج فني، أدرك يعقوب أن شركة بيكسار بحاجة لأن تصمم برامج الكمبيوتر المناسبة لطبيعة عملها، وألا تعتمد على البرامج التجارية للتحريك والنمذجة والكساء وغيرها من برامج الجرافيكس. في هذا الوقت، ربما كانت بيكسار أكثر شركة تفهم في تصميم الأفلام المتحركة بالكمبيوتر. قرر يعقوب عرض فكرته على الإدارة، ولشرحها قرر كذلك أن يرسم تفاصيلها بيده على 50 ورقة بيضاء، على هيئة القصص المصورة (ستوري بورد). لماذا اختار وسيلته لتكون هذه القصص المصورة؟ لأن هذه الطريقة هي المعتمدة في مثل هذا النشاط ومثل هذه الشركة.
دخل يعقوب بفكرته على المدراء وكان فيهم ستيف جوبز، واستمع الجميع لفكرته، وكانت نهاية الاجتماع الموافقة على فكرته وعلى ميزانية ضخمة جدا لتنفيذها، وختم ستيف جوبز قائلا ليعقوب: لا تفسد الأمر! الفيلم التالي لشركة بيكسار كان بريف أو Brave والذي تم تصميمه / إنتاجه بالكامل باستخدام التطبيق الجديد الذي تم تصميمه بناء على مواصفات يعقوب وحقق نتائج طيبة وحصد جوائز عديدة عند عرضه العام الماضي 2012. لماذا رسم يعقوب فكرته على 50 ورقة؟ لأن هذه كانت الطريقة المعتمدة في الشركة. حين تعرض فكرة جديدة على الإدارة، استخدم أكثر وسيلة تعرفها وتفهمها هذه الشركة.
5 – التوظيف من أجل الامتياز
عند تقييم بيكسار مقومات أي متقدم للعمل في بيكسار، يتم الاختيار على أساس 3 أشياء: مدى مرح المتقدم، قدرته على أن يحكي قصة ما، والشيء الذي وصل فيه لدرجة الامتياز. لا يهم هذا الشيء، لكن ما يهم هو كيف وصل المتقدم لهذه الدرجة من الامتياز. يجب على المتقدم أن يعرف ما هو التميز، وكيف يكون شعور المرء حين يكون متميزا في مجال ما، وماذا فعل ليصل إلى مرحلة التميز. العبرة هي أن من يصل مرة لدرجة التميز، سيعرف كيف يفعلها ثانية. أنت بحاجة لهؤلاء العارفين لكيفية الوصول لدرجة التميز في فريقك

ريما
09-02-2013, 06:19 PM
10 مقالات قصيرة جداً!



(1)
قال لي التاريخ:
الحريّة لا تُمنح.. الحريّة تُؤخذ.
(2)
يالله ...
إنهم لا يفرّقون بين "الدين" و"رجل الدين"
وبين "العَالِم" و"العالـَم"
وبين "الإقدام" و"الأقدام".
والأسوأ من الأخطاء المطبعية: أخطاء الطباع التي لا تتغيّر.
(3)
نحن أمة تعّودت على أن تكتب تاريخ ما يحدث..
ولم تتعوّد على أن تضع على الهامش نقداً - ولو قليلاً - لما يحدث.
وليتنا كنّا نسجل ما يحدث.. كما حدث..
بل إننا نسجله كما يريد صانع الحدث!
(4)
المُدن .. ابتكرت لكل شيء سجنا!
حتى "الماء" محبوس في النوافير والمواسير.
(5)
كل يوم نردد "لا فرق بين عربي وأعجمي.."
وكل يوم - على النقيض - نسأل عن "فلان": وش أصله؟!
(6)
نشكو من الواسطة، ونحن أول من يبحث عنها
نشكو من عدم نظافة المدن، ونحن الذين نحولها إلى سلة مهملات!
نشكو من أخلاق الشباب المراهق، وننسى أنهم "تربيتنا".. وقبلها ننسى مراهقتنا.
كل ما حولنا لم يأت من الفضاء الخارجي.. نحن الذين قمنا بتشكيله بهذا الشكل.
نعاتب "النظام" على بعض ما يحدث..
وننسى أننا نحن "المواطنين" جزء من هذه الأحداث، وشركاء فيها.
(7)
نحن الشعب الوحيد الذي يصف الشحاذ واللص بـ"الذئب"
ونحن هنا لا نهجوه (بوصفه بهذا الحيوان المفترس) بل نمتدحه.
(8)
ما الذي يجعل "نابليون" رجلاً عظيماً و"هتلر" رجلاً سيئا وطاغية؟
وكلاهما لا يجيد سوى الغزو وإشعال الحروب.
إنهم المؤرخون.. وأشياء أخرى.
احصل على "مؤرخ" سيئ، تحصل على "تاريخ" جيّد.
(9)
الكُره له أسبابه..
الحب يأتي بلا أسباب.. فالتبرير الوحيد للحب، هو: الحب نفسه.
(10)
دائماً ما نردد - على المستوى السياسي - هذه العبارة: "لا نتدخل بشؤون الآخرين"..
و.. "ما يحدث في البلد الفلاني هو شأن داخلي، لا علاقة لنا به ".. سأقف بجانب هذه العبارة لو أنها كانت تتحدث عن " الأرجنتين " مثلاً.
ولكنني لا أستطيع هضمها إذا كان هذا البلد الفلاني " هو: العراق أو إيران أو حتى قطر.
العالم العربي عن بكرة أبيه (وأمه أيضاً.. إن كان لها بكرة).. صار يؤمن بأن "ما يحدث لا يعنيه" لهذا ترى إيران تلعب بكل "شؤونه الداخلية" وهو يتفرج.. وأحياناً يُصفّر ويصفق.

محمد الرطيان

ريما
09-02-2013, 06:23 PM
الجانب الذي لا تعرفه عن نفسك

فهد عامر الأحمدي
في المرحلة المتوسطة تعلقت بكتب علم النفس وقرأت منها أكثر من طلاب الكليات المتخصصة.. وفي حين تبخرت معظم التفاصيل هذه الأيام (ولم يبق منها سوى الشعور بالفهم والألفة) رسخت في ذاكرتي تجارب غريبة ودراسات مميزة يصعب نسيانها...
ومن هذه الدراسات تجربة نظمتها جامعة ييل الأمريكية في مطلع الستينات.. كان الهدف منها معرفة مدى إطاعة الناس المسالمين (مثلي ومثلك) للسلطة وإلى أي مستوى يمكنهم تنفيذ أوامرها القاسية.. وهكذا طلبت متطوعين مدنيين للمشاركة في التجربة دون إخبارهم بهدفها الحقيقي وادعت أنها دراسة خاصة لقياس مستوى "التعلم من خلال التنبية الجسدي"..
وكانت التجربة تعتمد على وجود مُعلم (يمثله أحد المتطوعين) ومتعلم (يقوم بدوره ممثل اتفقت معه الجامعة على تمثيل دور الضحية)...
كان يطلب من المتعلم (الموثق إلى كرسي كهربائي) تذكر مجموعة من الكلمات الأجنبية، وحين يخطئ أو يتوقف عن الإجابة يحق "للمعلم" صعقه بالكهرباء.. وكانت حدة التيار تتدرج في شدتها بحيث يمكن "للمعلم" (المتطوع موضوع الدراسة) رفعها درجة كلما أخطأ المتعلم في تذكر الكلمة التالية..
والغريب أن معظم المتطوعين (الذين يمسكون زر الصاعق) لم يترددوا في رفع شدة التيار رغم مظاهر الألم والصراخ والتوسل الذي يطلقه المتعلم (الذي كان يمثل بطبيعة الحال)..
وكان استعداد المتطوعين المدنيين لتعذيب الغير مفاجئاً وغير متوقع حتى للمشرف على التجربة الدكتور ستانلي ميلجرام.. كان استعدادهم لإطاعة أوامره واستمرارهم في تشغيل التيار (لمصلحة التجربة) لا يكاد يقف عند حد.. كان مرعباً ومخيفا لأن من بين هؤلاء المتطوعين آباء وأمهات وطلاب جامعة مسالمين لم يؤذوا أحداً أو يخالفوا القانون خلال حياتهم..
صحيح ان معظم الناس يرفضون القيام بهذه المهمة مسبقاً، ولكن اتضح أن تواجدنا في موقف الجلاد يقودنا لتنفيذ الأوامر بحجج كثيرة نبررها لأنفسنا مثل: إن لم أفعل هذا سيفعله غيري، أو إن لم أفعل هذا سأكون مكانه، أو لماذا يوافق على وجوده في هذا المكان...
كانوا ببساطة يتصرفون وفق جانب إنساني مظلم وخفي ولا يظهر إلا في ظل وجود نظام محكم وسلطة أقوى كسلطة القادة على الجنود..
اتضح من خلال استمرارهم في تعذيب الضحية أن الجلادين والطغاة ليسوا بالضرورة قساة بل قد يكونون مجرد آباء لطفاء في حياتهم العادية (وليس أدل على ذلك من حب هتلر للأطفال، وهولاكو للقطط، واستسلام القذافي لضربات أحفاده)..
أوضحت هذه التجربة كيف يمكن لشعب راق ومتعلم كالألمان الاستسلام للسلطة النازية وتنفيذ أوامرها في إبادة الشعوب الأخرى..
أوضحت كيف يمكن لشعب مؤدب وخجول مثل اليابانيين القيام بمجازر فظيعة في كوريا والصين ودفن الناس أحياء في مدينة يانكين..
أوضحت كيف يمكن لأبناء الشعب الواحد جزر بعضهم البعض (كما حصل في روندا ويوغسلافيا ويحصل حاليا في سورية والعراق)..
أوضحت أنهم لا يفعلون ذلك بسبب الحقد الطائفي أو العرقي (الموجود أصلاً من قبل) بل بسبب وجودهم تحت نظام جائر وامتلاكهم استعداداً عميقاً لإطاعة السلطة رغم إدراكهم لحجم الظلم والمعاناة التي تمر بها الضحية!!
نتائج هذه التجربة صعقت حتى علماء النفس لدرجة كررها بعضهم على سبيل التأكد في حين نظم البعض الآخر تجارب أكبر منها وأشمل (لا تتسع المساحة لاستعراضها) ولكنها أكدت النتائج المرعبة التي خرجت بها تجربة ييل !!
... أنا شخصياً لم أستطع نسيان هذه التجربة لأنني ببساطة أتذكرها كلما فتحت التلفزيون وسمعت بمجزرة جديدة نفذها البشر ضد بعضهم البعض!!

ريما
09-02-2013, 06:25 PM
صوتك الحقيقي

فهد عامر الأحمدي
كان في المدينة شيخ فقيه طاعن في السن.. وفي آخر عمره اتفق بعض طلبته على أخذه لأداء العمرة.. وفي طريقهم الى مكة أدخل السائق شريط كاسيت يتضمن درسا من دروسه في الحرم النبوي.. ولأنه كان يُحرم الغناء والموسيقى - ولأنه لم يسمع صوتا مسجلا في حياته - أنصت للدرس بدقة واهتمام (لدرجة كان يميل نحو الكاسيت رافعا العمامة عن إذنه اليسرى كما أخبرني ابنه شخصيا)..
وحين انتهى الشريط عاد للجلوس منتصبا وقال: "والله انه لذو علم"..
لم يكن الشيخ الأعمى يدرك أنه هو من يتحدث في الشريط فشهد لنفسه بكل صدق وعفوية..
وقد تبدو هذه الحادثة غريبة لجيل اليوم كوننا نسمع أصواتنا - وأصوات غيرنا - بطريقة مسجلة على الدوام.. ولكن لو تتذكر معي أول مرة سمعت فيها صوتك مسجلا، ستدرك كم بدا صوتك غريبا - وكم كدت تجزم بأنه ليس أنت!!
هذا التفاوت بين حالتي الاستماع تثير العديد من الأسئلة المدهشة مثل:
أيهما صوتنا الحقيقي؟.. هل هو الذي نتحدث أمام الناس أم الذي نسمعه من خلال "المسجل"؟
وماذا عن بقية الناس، هل يستمعون إلى الصوت الذي نسمعه نحن أم الى ذلك "البشع" الذي يخرج من آلة التسجيل؟
.. لن أتركك تفكر كثيرا..
فصوتك الحقيقي هو الذي يخرج من آلة التسجيل وهو الذي يسمعه منك الناس عادة..
أما سبب الاختلاف فيعود الى اختلاف وسيلة نقل الصوت ذاتها، وطريقة استقبال أذنك للصوت الذي تسمعه بنفسك والصوت الذي يخرج من آلة التسجيل..
فحين تسمعه من آلة التسجيل ينتقل الى أذنيك وآذان الناس عبر موجات الهواء (فقط).. أما حين تسمعه (من نفسك) فأنت في الحقيقة لا تسمعه عبر موجات الهواء بل من خلال الذبذبات التي تنتقل عبر عظام جمجمتك وتتضخم عبر تجاويفك الأنفية.. وبهذا الطريقة تسمع أيضا قرمشة البسكويت بين أسنانك، وصوت الماء أثناء نزوله فوق رأسك، وانتقال الصوت عبر الأنابيب المعدنية لمسافات طويلة - كما يفعل الكابوي الذي يعرف قدوم القطار من مسافات بعيدة من خلال وضع أذنيه على السكة الحديدية..
والفرق بين الحالتين يتضح في أقوى صوره في الفضاء الخارجي حيث ينعدم الهواء تماما لدرجة لا يسمع الرواد أصوات بعضهم البعض (مهما صرخوا على مسافات قريبة) ولكنهم في المقابل يسمعون أصواتهم الشخصية بفضل انتقالها من حناجرهم الى آذانهم عبر عظام الجمجمة!!
- أتعلمون أين تكمن المفارقة!؟
أن القينات والمطربين(أيام الأمويين والعباسيين وقبل اختراع آلات التسجيل) كانوا الوحيدين الذين لم يسمعوا أصواتهم الجميلة على حقيقتها!!‏

ريما
09-02-2013, 06:26 PM
أين تذهب طاقة الدماغ الفائضة؟

فهد عامر الأحمدي
نحول الجسم سمه تميز المحبين، والمهمومين، والمُبتلين، والمشغولين بالقضايا الكبرى..
وفي حين نعرف الكثير عن أسباب الحب، وقصص الابتلاء، ومحاولات إصلاح الكون، لا نكاد نعرف شيئا عن سبب الرشاقة و"النحول" الذي يصيب هذه الفئة الحساسة والشفافة من الناس...
لا أحاول هنا ابتكار ريجيم ناجح أو طريقة مضمونة للرشاقة (رغم أن ذلك يضمن دخولي قائمة أغنى أغنياء العالم) إنما لفت انتباهكم الى وجود محرك جبار فوق أكتافنا يستهلك كميات كبيرة من الطاقة (أكثر حتى من عضلة القلب الأكثر منه قوة وحركة)..
فدماغ الانسان يستهلك في الأحوال العادية 10 سعرات بالدقيقة ترتفع حتى 15 و20 سعرة حين نفكر بعمق أو نلعب الشطرنج.. وهذه الكمية تعد كبيرة مقارنة ب 4 سعرات في الدقيقة يقتضيها مشيك للبقالة أو10 سعرات في الدقيقة يتطلبها ركضك في شوارع الرياض.. وهذا الاستهلاك المفرط هو ما يفسر استحواذه على 75% من سكر الدم وجلوكوز الكبد وحرق 25% من الأوكسيجين الذي نتنفسه (وهو ما يجعلني أشبهه بمحرك بورش خارق، في جسد ونيت هرم) !!
... وفي الحقيقة، حتى حين لا تشغلك هموم الدنيا وتحصيل الرزق ومحاولة إصلاح الكون لا يتوقف دماغك عن العمل والتفكير وإدارة أعضاء الجسم.. لا يتوقف عن تحليل المواقف وابتكار الحلول واستقبال ملايين الرسائل العصبية والاستجابة لها خلال جزء من الثانية..
وحتى حين تنام وتنام أعضاؤك الأقل استهلاكا يستمر دماغك مستيقظا ويعمل على إعادة أرشفة المعلومات والخبرات التي تلقاها طوال اليوم.. ومن أجل حفظ توازنك النفسي والعقلي والعصبي يفبرك وقائع افتراضية إضافية (ندعوها أحلاما) تشعر خلالها وتسمع وتحس دون أن تغادر فراشك أو تستعمل حواسك الخمس فعلا...
● السؤال هو: وماذا يفعل الدماغ بالطاقة التي تفيض بعد كل هذه المهام!؟
.. فنحن نعرف أن "السعرات الحرارية" كانت في أصلها طعاما صلبا، وطاقة ملموسة، وبالتالي من حقنا افتراض عدم استهلاكها بهذه الكمية الكبيرة دون نتيجة مقابلة (فالطاقة كما نعرف لا تفني ولا تستحدث ولكن تتحول من شكل لآخر)!!
... ولأن مانعرفه أقل بكثير مما اكتشفناه أفترض أن استهلاك الدماغ الشره للطاقة قد يكون مؤشرا على وجود مهام كثيرة غامضة لا نعلم عنها شيئا.. مهام غامضة لم يجد لها العلماء تفسيرا حتى الآن مثل التخاطر، والاستبصار، والحلم بالمستقبل، والإحساس بقدوم الكارثة، والشعور بالتواجد سابقا في ذات المكان!!!
... وحتى نكتشف أين تذهب طاقة الدماغ الفائضة أعتقد أننا اكتشفنا من خلال هذا المقال حمية جديدة وطريقة بسيطة لتحقيق الرشاقة..
أعني أيهما تفضل: خسارة 10 سعرات بالدقيقة من خلال التفكير العميق، أم خسارة نفس السعرات الحرارية من خلال الركض في أجواء الرياض المُغبرة؟
... تفكروا يا أولي الألباب...

ريما
09-02-2013, 06:28 PM
خرافة الصليب المعقوف

فهد عامر الأحمدي
الصليب المعقوف (رمز النازية ورعب اليهود في العالم) عرف قبل هتلر بزمن طويل واتخذ رمزا للذكاء والتفوق العرقي لدى جماعات كثيرة حول العالم حتى قبل ظهور الصليب المستقيم شعار المسيحية هذه الأيام .. فقد كان مثلا رمزا لآلهة الحرب وتعويذة لجلب النصر لدى الفايكنج . كما كان رمزاً للشمس وقوة الحياة في الهند ويشاهد حتى اليوم في معابد الهندوس. وسبق للقبائل الجرمانية القديمة (التي ينحدر منها الشعب الألماني الحالي) ان اتخذته شعاراً يميِّزها عن "القبائل البربرية" المجاورة وكان رمزاً لأعظم آلهتهم .‍‍. وحتى بداية الأربعينات كان الصليب المعقوف يوزع "كأنواط شجاعة" على الجنود في بريطانيا وفرنسا وأمريكا .. أما في ألمانيا فحتى تأسيس الحزب النازي اتخذ رمزا لجماعة مشعوذة أسسها قس منحرف يدعى "غيرفون" كان ينادي بتفوق الأمة الألمانية ويدعو لنبذ المسيحية والعودة لعبادة آلهة الألمان القديمة…
وبعد تأسيس الحزب النازي (عام 1919) كان لابد من اتخاذ شعار للحزب يعبر عن مبادئ الفاشيين الألمان. وكان المطلوب شعارا قويا ومؤثرا ينافس "المطرقة والمنجل" الرمز الشهير للأحزاب الشيوعية المنافسة في أوربا وروسيا.. وفي مسابقة عامة تم اختيار شعار تقدم به طبيب أسنان عبارة عن صليب معقوف باللون الأسود على أرضية بيضاء محاطه باللون الأحمر . وقد تمت الموافقه بالإجماع على هذا الشعار كما نال تأييد ومباركة هتلر شخصيا ..
وفي الواقع أثبت هذا الطبيب ذكاء كبيرا لأنه أعاد للأذهان دلالات قديمة تتوافق تماماً مع معتقدات الحزب النازي .. وكان لدى هتلر نفسه ما يدعو للوقوع في غرام الصليب المعقوف حيث كان من أشد المعجبين بآراء فيلسوفة ألمانية تدعى "فلافا سكتي" ساهمت في تشكيل أفكاره العنصرية حول الشعوب الأخرى . فقد كانت ترى أن لكل أمة عصرها الذهبي الذي تتفوق فيه وتسخر خلاله الأمم الأخرى . ونتيجة لحسابات خاصة بها استنتجت أن الزمن الذهبي للأمة الألمانية والعرق الآري على وشك الظهور وأنها ستتخذ لها شعارا قديما يدعى سوازتكا (الاسم القديم للصليب المعقوف) ..
ولم يقتنع هتلر فقط بآرائها بل اعتبر نفسه نبي العصر الجديد والقائد الذي على يديه سيدوم الرايخ الثالث لألف عام – قبل أن تتسلم زمام الأمور أمة أخرى .. وكان مؤمناً بأنه سيعيد أمجاد أسلافه الجرمان، وكان يخطط للتدرج بالشعب الألماني لهجر المسيحية واعتناق دين آري قديم يدعو إلى تعظيم الوطن شعاره ال"سوازتكا" . ففي كل عام كان يحيي احتفالا وثنيا قديما في موعد الانقلاب الشتوي ترفع خلاله الصلبان المعقوفة ويغني فيه شبيبة الحزب النازي: " لن يمنعنا قس من الشعور بأننا أبناء هتلر… لن يمنعنا أحد من تبجيل الصليب المعقوف"…
على أي حال بعد هزيمة ألمانيا وعجز الرايخ الثالث عن الاستمرار لأكثر من عشر سنوات أصبح للصليب المعقوف دلالات سيئة وارتبط في أذهان الجميع بالنازية والعنصر واضطهاد الشعوب الأخرى.. ومنذ ذلك الحين لم تعد المؤسسات العسكرية توزعه على جنودها ومنعت محلات الصياغة في نيويورك وباريس عن بيعه كقلائد وحلقان لأي كان!
وهذه الأيام ليس بالضرورة أن ينتسب كل من حمل صليبا معقوفا الى حزب أو جماعة نازية.. فالرمز ذاته يعود لأكثر من ألفي عام وأصبح يحتل مساحة شاسعة ومكانة متقدمة في عالم تحكمه الشعارات والرموز وصراع الأفكار المتطرفة!!

ريما
09-02-2013, 06:30 PM
الوقت ذهبٌ متطاير

فهد عامر الأحمدي
هل صحيح أن الوقت من ذهب؟
.. سبق أن كتبتُ مقالا حسبت فيه عدد الدقائق التي نقضيها في انجاز أشياء (نعدها بسيطة) ولكنها تستقطع من حياتنا سنوات طويلة؛ فساعة نقضيها يوميا أمام إشارات المرور تساوي 15 يوما خلال العام.. وساعتان نقضيهما أمام التلفاز تعني ضياع شهر من السنة.. وأربع ساعات نقضيها في الحش بالمسؤولين تعني شهرين من الغيبة والنميمة !!
سمعت أحد الصاغة العرب يقول :
.. كان والدي يملك معملا لتصنيع الذهب.. وكان بخيلا لدرجة انه كان يفرش على الارض قماشا ابيض كي يهبط عليه غبار الذهب المتطاير. وفي نهاية الأسبوع يبلبل قدميه بالماء ثم يدوس على القماش ذهابا وإيابا حتى تتجمع حبيبات الذهب على قدميه .. كان يحصل بهذه الطريقة على عدة غرامات إضافية، وكان يعتبرها من اسرار المهنة !!
.. لا اتذكر من قال هذه القصة ولكنها جعلتني أتصور دقائقنا المهدرة كحبيبات الذهب المتطايرة.. فرغم أن معظمنا يشتكي من ضيق الوقت وكثرة المشاغل؛ ولكن حتى لو كنا مشغولين جدا (وهو ما يبالغ به معظم الناس) فإننا نُضيع "ساعات" في اليوم هي مجموع الدقائق المتناثرة من حياتنا.. فأثناء توقفك عند الإشارة.. وأثناء سيرك الى البقالة .. وخلال انتظارك في الطابور.. واثناء وجودك تحت الدش ؛ يضيع منك وقت ثمين يمكن استغلاله بقليل من المهارة والتخطيط !!
.. أنا شخصيا تعلمت الدرس وطبقته اكثر من مرة :
فقبل سنوات طويلة مثلا قررت إتقان لغة اجنبية مختلفة فكنت اكتب الكلمات الجديدة على ورقة صغيرة انظر اليها في (الوقت الضائع).. كنت انظر اليها أثناء خروجي من العمل، واثناء توقفي عند الإشارة، وأثناء صعودي الدرج.. وفي المنزل كنت اشبكها بمرآة المغسلة كي أراها كلما توضأت او فرّشت أسناني !
وبحكم عملي في تحرير هذه الزاوية يتوجب علي قراءة ومتابعة كم هائل من المعلومات والأخبار العلمية ؛ وبما انني مثل غيري (كثير المشاغل) لم يبق أمامي غير استغلال الدقائق المتناثرة لمتابعة آخر الأخبار والمستجدات المهمة.. وهكذا اصبحت أضع كتابا جديدا في السيارة، واذهب مع السائق بصحف ومجلات متأخرة، وأملأ جيوبي بقصاصات مختارة، واشاهد قناة ديسكفري مع قهوة الصباح، وأفتح مواقع الانترنت على الجوال حين لا يتوفر شيء من كل ذلك - وسبق وأخبرتكم عن امتلاكي مكتبة خاصة بالحمام!
.. والفكرة عموما هي أن تتعلم أنت فن استغلال الدقائق المتناثرة في حياتك لقضاء مهام مؤجلة اصبح همها اكبر من حجمها.. فحين تتوفر لديك دقائق كهذه أنصحك بالتالي مثلاً:
اتصل بعمتك التي لم تزرها منذ عام، اعمل تمارين للكرش، مزّق البطاقات الزائدة في المحفظة، اقطع ورقة التقويم واحفظ الشعر خلفها، راجع سورة نسيتها، استعلم عن الرصيد، ركب لمبة المطبخ،
راجع الفواتير، افحص ماء الرديتر، شذب شواربك، قص أظافرك، نظّف المكتب، العب مع طفلك، تصفح الجريدة، رتّب مكتبك، امسح النظارة، قبّل زوجتك بين عينيها، قصّ هذا المقال وضعه على المغسلة!
.. وصدقني؛ من يعتذر بكثرة انشغاله هو ببساطة إنسان عاجز عن تنظيم أوقاته..

ريما
09-02-2013, 06:31 PM
الناظرون بنور الله

فهد عامر الأحمدي
وصف الأديب الروسي تودوروف الأساطير الخارقة بأنها: "حدث محبوك يثير حيرة القارئ بواسطة الإخلال بالقوانين العقلية التي يتعامل بها عادة"..
أما مفهوم الخوارق عند اولفاريمان فهو: "حدث يمر فيه البطل بموقفين متناقضين بين عالم الواقع وعالم العجائب ". أما كاستكس فيشرح في كتابه الحكاية الشعبية في فرنسا مفهوم أدب الخوارق بأنه "تدخل القدرة الخفية في الحياة الواقعية واقتحام اللامقبول في القوانين اليومية"...
وفي حين تمتلئ مراجع النفس العربية بحالات نفسية خارقة (غربية الطابع والمنشأ) تتجاهل للأسف الكثير من القصص الموثقة في تراثنا الإسلامي.. فجميعنا يعرف مثلا موهبة عمر بن الخطاب في التخاطر واستجلاء القادم مثلما حدث حين خطب بالناس الجمعة ثم توقف فجأة وقال: "يا سارية بن حصن .. يا سارية بن حصن .. الجبل الجبل ومن استرعى الذنب ظلم". ولم يفهم المصلون معنى كلامه حتى سأله علي بن أبي طالب : ما هذا الذي ناديت به ؟ قال: أوسمعته؟ قال: نعم أنا وكل من في المسجد. قال عمر : وقع في خلدي أن المشركين هزموا إخواننا (بقيادة سارية بن حصن) وركبوا أكتافهم وإنهم يمرون بجبل فإن احتموا به ظفروا وإن جاوزوه هلكوا فخرج مني هذا الكلام . وبعد شهر جاء البشير من جيش سارية وأخبرهم أنهم في ذلك اليوم سمعوا صوت عمر مجلجلا يقول : يا سارية بن حصن الجبل ، الجبل ، فعدلنا إليه ففتح الله علينا !!
ومن نماذج الاحساس الخارق ما كان يتمتع به عثمان بن عفان رضي الله عنه من صدق الفراسة؛ فقد كان يوما بين أصحابه فدخل عليه رجل فتغير وجهه وقال "يدخل على أحدكم والزنا بين عينيه" فذهل الرجل وقال : أوحي بعد رسول الله ؟ قال عثمان : لا ، ولكن فراسة صادقة !!
أما علي بن أبي طالب كرم الله وجهه فقد تحدث يوما عن قوم سيأتون الى المدينة فوصف حالهم وموعد حضورهم فقال رجل من كليب: "لقد أعطيت يا أمير المؤمنين علم الغيب".. فضحك عليا وقال : يا أخا كليب ليس علم الغيب إنما تعلم من ذي العلم !!
ولعلكم تذكرون انني كتبت قبل فترة مقالاً عن فكرة الذرة في تراثنا الإسلامي. وقد أوردت نموذجا لموهبة الإلهام التي يتمتع بها علي حين قال: "إذا فلقت أي ذرة وجدت في قلبها شمسا" .. وقلت حينها ان هذا الوصف الدقيق استشهد به العالم الأمريكي جون أونيل لاثبات أن التركيب الذري كان معروفا في الحضارات القديمة في كتابه (قصة الذرة)!
وفراسة الصالحين عموماً تأتي كتطبيق حي لأحاديث نبوية كثيرة تحدثت عن فراسة المؤمن ؛ فقد جاء عن المصطفى صلى الله عليه وسلم قوله : " اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله" و"إن لله عبادا يعرفون الناس بالتوسم" وأيضا "إن لكل قوم فراسة وإنما يعرفها الأشراف (يعني المؤمنون)"..

ريما
12-22-2013, 12:54 PM
في عالم المال والأعمال تعد العلامة التجارية الخطوة الأولى نحو الانتشار والتوسع، وكثيرون يعتقدون بأن منتجات الشركات التي لا تملك علامة تجارية مهما كانت جودة منتجاتها، أن قدرتها على منافسة المنتجات التي تحمل علامات تجارية مميزة تكاد تكون معدومة، فالعلامة التجارية واجهة وعنوان للشركات والمؤسسات، إذ تمكن زبائن الشركة من تمييز منتجاتها أو خدماتها عن منتجات الشركات المنافسة أو خدماتها، مما يتيح للشركة إمكانية تسويق سلعها أو خدماتها على نحو أفضل. ذلك أن العلامة التجارية تعد ضماناً لجودة المنتج إن كانت مواد أو خدمات، فالمستهلك الذي يرتاح لجودة منتج أو خدمة يثابر على شراء ذلك المنتج واقتناء تلك الخدمة، بحثاً عن الجودة التي يتوقعها من العلامة التجارية التي يعرفها.
لذلك يجب على الشركات الناشئة والصغيرة، أن تحرص على اختيار العلامة التجارية المناسبة وتصميمها وحمايتها، ومتابعتها حتى تكبر وتصبح إحدى العلامات التجارية العالمية المميزة، ولحظتها يمكن أن تعتبر الشركة من الشركات العالمية الكبيرة، خصوصاً في ظل أنظمة التجارة الدولية التي تتيح للشركات أن تكون عابرة للقارات وتنافس في كل موقع وكل دولة، فالعلامة التجارية تساعد على تعزيز التعرف على الشركة ومنتجاتها وخدماتها في الأسواق الدولية وإقامة علاقة مباشرة مع المستهلكين الأجانب.
وعلى الرغم من أهمية العلامة التجارية في عالم المال والأعمال اليوم، إلا أن السوق السعودي تنقصه ثقافة تبني العلامات التجارية ودعمها والترويج لها وتسجيلها لدى الجهات المختصة محلياً وعالمياً، يأتي ذلك في الوقت الذي نجد فيه أن لدى أغلب الشركات والمؤسسات السعودية امتدادات وعلاقات تجارية إقليمية ودولية، ومن هنا كانت مبادرة صحيفة "الوطن" كجزء من مسؤولياتها الاجتماعية ودورها في نشر الوعي بتكريم ودعم أكبر وأفضل 100 علامة تجارية في السوق السعودية، دعماً للعلامات التجارية الأكثر شهرة في السوق السعودي، من منطلق مهني إعلامي يسعى لمحاربة الغش التجاري والعلامات المقلدة ذات الجودة الرديئة، خصوصاً أن الـ100 علامة تجارية تدعم توظيف الآلاف من الشباب السعودي في مختلف المناطق، مما يعني حرصنا في الصحيفة على أن تكون هذه العلامات التجارية رافداً يدعم الاقتصاد الوطني، وينتشر في جميع أرجاء العالم ليعرض جودة المنتج السعودي ويؤكد عالمية الشركات والمؤسسات التي تعمل في السوق السعودية، في ظل انتشار المدن الاقتصادية في مختلف مناطق وطننا الحبيب، التي تبحث عن المستثمرين والدعم الإعلامي، رغم أن مكانة الاقتصاد السعودي كبيرة عالمياً، إذ يحتل موقعاً مميزاً بعد أن تمكنت المملكة من دخول قائمة مجموعة العشرين لأكثر الاقتصادات العالمية تأثيراً، وبالتأكيد فإن ذلك يتطلب أن يكون المنتج السعودي الاقتصادي علامة تجارية يشكلها التراث والعادات والتقاليد السعودية ويعرض ثقافتنا ويسوقها للشعوب الأخرى التي تفتخر بمنتجاتها كدول أوروبا وشرق آسيا وأميركا.
من هذا المنطلق، أتت مبادرة المؤسسة لتكريس أهمية العمل والإنتاج والإبداع في كل قطاع، وتكريم وتثمين دور وجهود الشركات التي تمتلك علامات تجارية واضحة ومؤثرة تعبر عن منتجاتها وخدماتها، فالعلامة التجارية هي رمز الثقة بصفات المنتجات والبضائع والخدمات، مثلها مثل الإعلام الذي يحدد هوية وثقافة وطبيعة كل دولة من هذا العالم الفسيح.
طلال آل الشيخ

ريما
12-22-2013, 01:03 PM
تجارب دولية في "فلوريدا" لـ"روبوتات" مصممة للإنقاذ



http://cdn.sabq.org/files/news-image/237370.jpg?444099


دفع الإنسان الآلي "تشيمب" باب حلبة هومستيد ميامي لسباقات السيارات لتهب رياح وتغلق الباب من جديد وسط خيبة أمل من المتفرجين.
"تشيمب" إنسان آلي طوره فريق "تارتان ريسكيو" من المركز الوطني لهندسة الروبوتات في جامعة "كارنيجي ميلون"، وهو أحد 17 إنساناً آلياً تتنافس في سباق تنظمه وكالة المشاريع البحثية الدفاعية المتقدمة التابعة للجيش الأمريكي.
وتأمل الوكالة أن تساعد هذه المنافسة على تطوير إنسان آلي يمكنه العمل في أماكن تمثل خطورة شديدة على البشر.
وبدأ هذا التحدي عام 2011 عندما تعرضت مفاعلات في محطة "فوكوشيما دايتشي" باليابان للانصهار في أعقاب زلزال كبير وأمواج مد عاتية "تسونامي" نجمت عنه، وأرغم 160 ألف شخص آنذاك على الفرار من المنطقة.
وأصيبت أنظمة الطاقة الاحتياطية التي كانت لازمة لتبريد المفاعلات بعطل، ولم يتمكن فريق طوارئ من شركة "طوكيو إلكتريك باور" من دخول المفاعل الذي لحقت به أضرار بسبب شدة الإشعاع.
وأرسلت وكالة المشاريع البحثية الدفاعية المتقدمة الروبوتات التي صممت لإبطال مفعول العبوات الناسفة في العراق إلى اليابان، لكن بعد تدريب العاملين على استخدامها في اليابان كان الوقت قد تأخر ولم يمنع ذلك من انصهار المفاعلات.
وقال جيل برات مدير المشروع: "ما أدركناه هو أن هذه الروبوتات لم تتمكن من فعل أي شيء سوى المراقبة.. كانوا بحاجة إلى إنسان آلي يمكنه دخول مبنى المفاعل وإغلاق الصمامات".
وخلال سباق الروبوتات الذي نظم في حلبة سباقات السيارات في جنوب فلوريدا ودام يومين واجهت الروبوتات عقبات وضعت لمحاكاة التحديات التي تلي الكوارث، وتحتم على الروبوتات كسر جدار خرساني والتحرك على أرض مليئة بالأنقاض وتحديد مكان الصمامات وإغلاقها، وعطل مسؤولون بالوكالة أيضا وسيلة الاتصال بين الروبوتات ومشغليهم لمحاكاة كارثة، والفرق الثمانية التي تسجل أعلى درجات ستحصل على مليون دولار كتمويل لها للإعداد للجولة النهائية التي ستنظم بنهاية عام 2014، والفائز بها سيحصل على مليوني دولار.
ورغم أن "تشيمب" نجح في نهاية الأمر في فتح الباب، فإن الإنسان الآلي الذي تقدم المتسابقين، أمس السبت، كان إنساناً آلياً بساقين خاصاً بفريق "شافت" الياباني.


http://cdn.sabq.org/files/general/67837_85434.jpg



http://cdn.sabq.org/files/general/58691_64726.jpg

http://cdn.sabq.org/files/general/39585_23404.jpg

http://cdn.sabq.org/files/general/79525_4095.jpg



http://cdn.sabq.org/files/general/60218_41192.jpg

ريما
12-22-2013, 01:07 PM
مسؤولة تكشف عن أغرب 10 حالات طلاق في الإمارات



http://cdn.sabq.org/files/news-image/237110.jpg?443675

: كشفت مسؤولة إماراتية عن أغرب 10 حالات طلاق في الدولة، منها حالة بسبب اكتشاف الزوجة لرقم سري لزوجها وأخرى بسبب فستان الزفاف، مشيرة إلى زيادة حالات الطلاق، خصوصاً في الزيجات الجديدة.

ونقلت صحيفة "الإمارات اليوم" إشارة مديرة إدارة التنمية الأسرية في وزارة الشؤون الاجتماعية، فوزية طارش ربيع، إلى زيادة نسبة الطلاق بسبب تعلق "بنات اليوم بالموضة والسينما والمولات، وكماليات الحياة، من دون الاهتمام بأبسط متطلبات الحياة الزوجية"، وفق قولها، مشيرة إلى زوجات طلبن الطلاق لأسباب لا يمكن قبولها.

وعرضت "فوزية ربيع" لأغرب 10 حالات طلاق رصدتها الباحثات الاجتماعيات في الوزارة، من خلال الدراسات الميدانية، والحديث مع المطلقات أنفسهن، ومنها "حالة زوجة لم تحتمل وجود رقم سري على هاتف زوجها، وبدأت مطالبته بإزالته، فرفض، غير أن شكها جعلها تبالغ في ردات فعلها، وبدأت اختلاق المشكلات معه، وأنتهت إلى طلب الطلاق من زوجها الذي استجاب لرغبتها".

وفي حالة أخرى أنفقت عروس مهرها المقدر بـ 150 ألف درهم، كاملاً على فستان الزفاف، ما اضطرها إلى الاستدانة لتنظيم حفل الزفاف دون إخبار زوجها، ولم يكتشف ما حدث إلا عندما طالبته بسداد ديونها فطلقها، وهناك عريس طلق عروسه قبل حفل الزفاف متهماً إياها بالإسراف، عندما علم أنها أنفقت 5 آلاف درهم على نقش الحناء في يديها.

ولعبت الأسر دوراً في العديد من حالات الطلاق الغريبة، وفي إحداها استبدلت أم العريس بطاقات العرس دون استشارة العروس التي طلبت الطلاق فاستجاب العريس، وفي أخرى بسبب خلاف بين والدتي العريس والعروس أثناء وجودهما في صالون الشعر، وثالثة بسبب انفاق الزوج على أمه..

وأكدت "فوزية ربيع" أن عدم الثقة، وتضخيم موضوع بسيط، يؤديان إلى إنهاء حياة زوجية، مشيرة إلى إمكان التغاضي عن كثير من الأمور التافهة بكل بساطة، وأشارت إلى أن عدم تمسك الطرفين بزواجهما وتشجيع الأهل لهما على الانفصال، أو غياب دورهم الموجِّه، أديا إلى وصول تلك الخلافات إلى مرحلة الطلاق.

ودعت الزوجات إلى تقديس الحياة الزوجية، ومراعاة استقرار الأسرة، وتعديل سلوكياتهن، والتمييز بين الأساسيات والكماليات، قبل اتخاذ قرار الطلاق بحجة عدم إنفاق الزوج على الزوجة.

واستغربت "فوزية ربيع" زيادة حالات طلب الطلاق بحجة أن الزوج يسمع كلمة أمه، مشيرة إلى أن "بنات الجيل" لا يحتملن أي علاقة للزوج بأهله، وهو سلوك غريب عن مجتمع الدولة، كما أن الزوج لا يستطيع الحياة مع امرأة تظهر له كرهها لأمه، فالجميع يعرف قيمة الأم، وعلى الزوجة تقدير تعاطف وحب زوجها لوالدته أسوة بحبها وتعلقها بوالدتها.

ريما
12-22-2013, 01:10 PM
"ديزني" تواجه تهمة تحريض المراهقات على "النحافة"



http://cdn.sabq.org/files/news-image/236638.jpg?442923

تواجه شركة "ديزني" العملاقة، والشهيرة بإنتاج برامج ترفيهية، تهمة تحريض المراهقات على أن يكنّ نحيفات كما تبدو عليه بطلات أفلام "الكارتون"، الأمر الذي يهدد صحتهن بشكل خطير.

ونقلت صحيفة "الديلي ميل"، البريطانية، عن أستاذ علم الاجتماع بجامعة "ماريلاند" الأمريكية "فيليب كوهين" قوله إنه لاحظ أن العيون الكبيرة والمعاصم النحيفة هي رمز الأنوثة في أفلام "ديزني"؛ حتى أن عيني بطلة فيلم Frozen تبدوان أوسع من معصميها.

ونتيجة لسبع دراسات أجراها "كوهين" فقد وجد أن متوسط معاصم أميرات "ديزني" تتراوح ما بين 15.4 سم إلى 16.3 سم، وللرجال فهو ما بين 17.5 سم إلى 18.1 سم.

ريما
12-29-2013, 01:00 PM
المعتزلة الجدد

فهد عامر الأحمدي
قرأت قبل أيام عن رجل عجوز توفي في شقته بشيكاغو قبل عامين ولم تكتشف جثته إلا بعد أن فاحت رائحته من الشقة!!
الخبر بحد ذاته كلاسيكي ومعتاد وسبق وقرأنا مثله من لندن ونيويورك وطوكيو وبرلين وكافة المدن الكبرى. وحوادث كهذه ليست سوى دليل على تزايد ظاهرة العزلة والفردية واختيار معظم الناس هناك العيش في عزلة قاتلة..
وفي المجتمعات الغربية على وجه الخصوص هناك ظاهرتان ساهمتا في رفع نسبة العزلة والانسحاب من المجتمع..
الأولى هي الارتفاع المستمر في متوسط العمر وتغلب كفة الشيوخ على المواليد الجدد..
أما الثانية فانهيار تركيبة العائلة بحيث أصبح الوالدان يعيشان وحدهما بعد خروج الأبناء أو وفاة أحد الزوجين..
فحتى عام 2005 كان ربع البيوت في بريطانيا يضم عائلات من شخص واحد.. ولكن هذه النسبة وصلت اليوم الى 40% من البيوت إما تضم رجلاً متقاعداً أو أرملة عجوزاً أو شاباً اعتزل العالم الحقيقي للإبحار في عالم النت ومواقع التواصل الاجتماعي!!
وهذا الظاهرة ملاحظة أيضاً في الولايات المتحدة حيث كانت البيوت التي تضم شخصاً واحداً لا تتجاوز 3% عام 1950 وارتفعت اليوم إلى 32% في ضواحي المدن.. أما أواسط المدن (أو مايعرف باسم الداونتاون) فتحولت فيها 76% من الشقق إلى مساكن خاصة بالعزاب والمتقاعدين ومثيلي الجنس...
ولا يعود السبب كله إلى ارتفاع عدد المسنين بل وأيضاً إلى تغير وسائل الاتصال ونمط العيش في المدن الحديثة.. ففي الماضي كان الإنسان يخرج من منزله للعمل والتواصل وقضاء احتياجاته الخاصة.. أما اليوم فأصبح بإمكانه فعل ذلك عبر شاشة الكمبيوتر ودون الحاجة لمغادرة المنزل (ناهيك عن وصول كل الخدمات إليه طالما استمر في دفع الفواتير)..
والمدهش فعلاً أن اختراع التلفزيون شكل انقلاباً في حياة الناس وتغليب كفة البقاء في المنزل على الخروج للشارع.. بل تسبب حتى في رفع نسبة العزلة داخل البيوت نفسها حيث اتضح أن الأزواج في استراليا (مثلاً) يشاهدون التلفزيون لثلاث ساعات يومياً مقابل 12 دقيقة فقط للحديث مع الزوج الآخر.. أما في أمريكا فيمضي الأطفال أكثر من 20 ساعة في الأسبوع في مشاهدة التلفزيون مقابل 38 دقيقة فقط للحديث مع الوالدين..
واليوم رفعت الانترنت من نسبة المعتزلة الجدد حتى بين الآباء والأطفال (وانظر لحال أطفالك مع الآيباد) وقدمت موقع التواصل الاجتماعي فرصة عقد صداقات افتراضية دون الحاجة لمغادرة غرفة النوم ..
وهذه الظاهرة أصبحت عالمية حيث توجد في اليابان كلمة هيكيكوموري (وأقرب ترجمة لها هي الانكفاء على الذات) التي أصبحت تطلق على المراهقين الذين يحبسون أنفسهم في غرفهم ولا يخرجون منها إلا للحمام.. وتعود عزلتهم إلى تعلقهم بألعاب الفيديو ومواقع النت لدرجة انسحابهم من العالم الحقيقي وعيشهم بالكامل في الواقع الافتراضي (ويقدر عددهم مابين 100 ألف إلى مليون حالة بحسب ساعات الانطواء)!!
.. باختصار؛ لأول مرة في التاريخ، أصبحنا نعيش في عزلة متزايدة عن الواقع الحقيقي (بما فيهم أفراد العائلة ومن يسكن أمامنا في الحي) ولكننا في المقابل نملك آلاف الأصدقاء في العالم الافتراضي ومواقع التواصل الاجتماعي!!

ريما
12-29-2013, 01:01 PM
معجزة تحت المجهر

فهد عامر الأحمدي
لدي صديق لا يؤمن بوجود البكتيريا والجراثيم وكان الوحيد الذي لم يشتر أي معقمات أيام هوسنا بإنفلونزا الخنازير.. فهو يعتقد ببساطة أننا نملك أفضل عينين في الوجود كون الله خلقنا في أحسن تقويم وبالتالي بإمكاننا رؤيتها لو كانت موجودة بالفعل.. وفي النهاية توقفت عن محاولة إقناعه بأننا لا نرى أيضا الملائكة والشياطين وكل ما يدخل تحت قوله تعالى ويخلق مالا تعلمون وتركت لجهاز مناعته مهمة إقناعه ذات يوم بوجود الجراثيم!!
.. ورغم غرابة موقفه هذا إلا أنه ليس الوحيد أو الفريد من نوعه.. فكما يوجد في المجتمعات الغربية من لا يصدق بكروية الأرض، يوجد أيضا من لا يصدق بوجود الجراثيم (وهي كلمة تجمع معظم الكائنات المجهرية) ويعتقد أنها مجرد خدعة لترويج المعقمات واللقاحات والمضادات الحيوية...
ولكن الحقيقة هي أن البكتيريا سيدة هذا الكوكب وظهرت قبل ظهور الإنسان بأربعة بلايين عام. ورغم علاقتنا القوية والطويلة بها لم نكتشف وجودها إلا عام 1679.. ففي ذلك العام اخترع صانع عدسات هولندي يدعى أنتوني لوفنهوك "المجهر" وشاهد لأول مرة بكتيريا حميدة تعشعش بين أسنانه.. وبسرعة أدرك أنها مخلوقات حية (مكونة من خلية واحدة) لا تتجاوز جزءاً من ألف من المليميتر.. والفرق بينها وبين الفيروسات أن هذه الأخيرة "شفرة وراثية" محاطة بغلاف بروتيني ولا تعدّ مخلوقات حية بنظر العلماء.. وفي حين تحتاج الفيروسات لخلية حية تغزوها وتتكاثر من خلالها، تشكل البكتيريا النسبة الأكبر من مادة بناء المخلوقات نفسها. فأجسادنا مثلاً تملك من البكتيريا أضعاف ما تملكه من الخلايا الحية وأضعاف أضعاف عدد البشر على هذا الكوكب!
... ورغم أن معظمها غير ضار (بل ومفيد وضروري لبقائنا أحياء) إلا أن هناك أنواعاً قد تصيبنا بالمرض وتتسبب بوفاتنا فعلاً.. ومن حسن الحظ أن جهاز المناعة لدينا يتكفل بمقاومة وتحييد الأنواع الضارة منها (حتى إذا ما ضعف تغلبت عليه وأصابته بالمرض).. وفي حين يتكفل جهاز المناعة بالبكتيريا الخطيرة داخل الجسم، تتكفل جلودنا بمنع البكتيريا الخارجية من الدخول إليه.. لهذا السبب تغدو الجروح بمثابة "بوابات" قد تتسرب منها الجراثيم الخطيرة، والعمليات الجراحية فاشلة ومميتة مالم يتم تعقيم غرف العمليات.. أما حين نموت ويتوقف لدينا جهاز المناعة فتبدأ البكتيريا بالتضاعف والتهام أجسادنا من الداخل إلى الخارج وهذا سر تحللنا السريع!!
... وعملية التحلل التي تطال المخلوقات بعد وفاتها من الأدوار المهمة التي تؤديها البكتيريا على كوكب الأرض. فبفضلها تعيد مكونات أجسادنا الرئيسية إلى "التراب" وتحولها مجدداً إلى سماد ضروري لنمو النباتات. وهذه العملية بحد ذاتها تثبت أن البكتيريا يمكنها العيش خارج الأجساد الحية (بعكس الفيروسات) واستمرارها بالتكاثر لحدود مدهشة..
فرغم أنها مخلوقات بدائية وبسيطة إلا أنها مستقلة وعصية على الموت بفضل قدرتها على التناسخ والانقسام المستمر لدرجة يمكنها تغطية كامل الكوكب خلال بضعة أيام لو وجدت البيئة الخصبة لذلك!!
... إنها ببساطة مخلوقات خارقة بكل معنى الكلمة وعدم قدرتنا على رؤيتها لا يثبت غير ضعفنا وعجزنا عن إدراك المعجزات المحيطة بنا!!

ريما
12-29-2013, 01:02 PM
ولماذا تعيش النساء أطول؟

فهد عامر الأحمدي
في آخر مقال أثبت أن النساء يعشن في جميع الدول أطول من الرجال.. وقلت حينها إننا نحن الرجال نموت في عمر مبكر لأننا ببساطة أكثر عنفاً وتهوراً وغروراً وتعرضاً للحوادث مقارنة بالنساء.
وفي مقال اليوم سنستعرض مجموعة من الأسباب الصحية والجنسية والبيولوجية والوراثية التي ترجح حظوظ النساء في العيش لفترة أطول من الرجال:
.. فالنساء مثلا تتأخر لديهن حالات الإصابة بأمراض القلب والشرايين إلى ما بعد الخمسين والستين، في حين يصاب بها الرجال غالبا بدءاً من سن الأربعين والخمسين..
كما يعاني الرجال من أمراض الضغط والسكر في عمر مبكرة نسبيا، ويعيد بعض الأطباء المسؤولية إلى الهرمون الذكوري التستيرون المسؤول أيضا عن إصابتنا بالصلع!!
والرجال أيضا يصابون بتليف الكبد وانتفاخ الرئة واحتمالات الجلطة وسرطان الجهاز التنفسي أكثر من النساء، بل وتتشكل لديهم حالات سرطانية خاصة ومبكرة مثل البروستاتا والقولون.
واليوم هناك اعتقاد بأن النساء يملكن جهاز مناعة أقوى من الرجل كونهن أكثر مقاومة للأمراض المعدية والفيروسات الموسمية وعدم تأثرهن بأنواع معينة من السرطانات..
ومراجعة أسباب الوفيات في معظم المجتمعات تثبت أن النساء قد يمرضن أكثر ولكنهن يملكن مناعة أكبر ضد الأمراض المميتة، بحيث يمكن القول إن النساء يمرضن دائما ولكن الرجال يموتون من ثالث أو رابع مرة..
أضف لهذا الرجال أقل تنبها واهتماما بصحتهم مقارنة بالنساء.. فهم مثلا الأكثر ممارسة للتدخين وشرب الكحول وإدمان المخدرات والممارسات الخاطئة، بل ويتأخرون كثيرا في مراجعة الأطباء، ويرفضون الاعتراف مبكرا بمشاكلهم الصحية..
حتى بدانة النساء تعد حميدة (كون انخفاض كتلة العضلات مقابل الشحوم من طبيعة الأنثى) في حين تتركز بدانة الرجال حول الخصر فترهق القلب والكليتين والأعضاء الحيوية!
.. وفي عالم الثديات لوحظ بوجه عام أن الإناث يعشن أطول من الذكور، والجنس الأضخم والأثقل وزنا (وهو الرجل في هذه الحالة) يموت قبل الجنس الأصغر والأقل وزنا (وهو زوجتك في هذه الحالة!!)
أما الغريب فعلا فهو أن تفوق الاناث على الذكور يبدأ منذ فترة الحمل حيث يزيد عدد الأجنة الذكور على الإناث بنسبة 110 إلى 100 (وهذا خبر جيد حتى الآن).
ولكن حين يأتي موعد الولادة تتوفى نسبة أكبر من المواليد الذكور لدرجة لا يتبقى معها في الثلاثة الأشهر الأولى إلا 105 ذكر مقابل 100 أنثى (ومايزال الأمر جيدا حتى الآن).
غير أن الأطفال الذكور يموتون بنسبة أكبر من الإناث حتى يتعادل الجنسان قبل سن المدرسة.. وخلال السنوات التالية تبدأ الحوادث والأمراض بالقضاء على الرجال أكثر من النساء حتى ترتفع نسبة الاناث عند سن الزواج.
وبعد هذه المرحلة بالذات يجدر بنا أن نقلق -نحن الرجال- كوننا نبدأ بالتناقص تدريجيا حتى تصبح النساء ضعفي أعدادنا في سن الثمانين (ولهذا السبب تملك معظم العائلات جدات أكثر من الأجداد)..
.. أمووووت واعرف اسم الغبي الذي وصفهن بالجنس اللطيف!!

ريما
12-29-2013, 01:04 PM
آخر البشر

فهد عامر الأحمدي
رغم علمي بأننا لسنا النوع الوحيد من البشر الذي عاش على سطح الأرض؛ اشتريت مؤخراً لوحة توضيحية (لم أملك نفسي من عدم مشاركتكم فيها) تتضمن الأنواع البشرية التي انقرضت قبل ظهور نوعنا نحن.. ومن خلال الخط الزمني في اللوحة نفهم أن الجنس البشري بدأ قبل 7 ملايين عام بما يعرف بأشباه الإنسان ولكن الحقيقة هي أن الأنواع المؤكدة في إنسانيتها وخلقها في أحسن تقويم بدأت بالظهور منذ مليوني عام فقط!!
واليوم يثبت أرشيف الأحافير انقراض أجناس بشرية كثيرة (قبل ظهورنا نحن) يدعى معظمها باسم المنطقة التي اكتشف فيها.. فهناك مثلاً إنسان بحيرة رودلف، وإنسان جورجيا، وإنسان جاوة، وإنسان بكين، وإنسان روديسيا، وإنسان النياندرتال الذي عاصر أجدادنا وعاش معهم فترة طويلة قبل أن ينقرض منذ 26 إلى 35 ألف عام!
غير أن جميع هذه الأجناس انقرضت حالياً وتركتنا لوحدنا نحن النوع الأخير المسمى هومو سابين (Homo Sapiens) على كوكب الأرض، وهذا بحد ذاته حالة تاريخية نادرة...
وكلمة هومو HOMO تشير إلى أي جنس إنساني يتميز بدماغه الكبير، ومشيته المنتصبة، وقدرته على الحديث، ومهارته في الابتكار وإيجاد الحلول.. وهذه الصفات الإنسانية تنطبق على أنواع كثيرة عاشت في الماضي قد تتشابه في المظهر والصفات العامة ولكنها تختلف من حيث النوع والأصل الوراثي (وأكبر دليل على ذلك عدم قدرتها على التزاوج فيما بينها)!!
... ولأنه يصعب عليّ تزويدك بنسخة من "اللوحة التوضيحية" سأعمد إلى سردها كقائمة زمنية تتضمن أبرز ستة أنواع بشرية انقرضت قبل ظهورنا، مع ملاحظة أنني سأورد أسماءها باللغة اللاتينية كي يسهل عليك نسخها ومشاهدتها في صور جوجل:
- فقبل 2,4 مليون عام ظهر أول نوع إنساني عاقل يدعى Homo Habilis عاش على كوكب الأرض لمدة 800 ألف عام وانقرض قبل 1,6 مليون عام.
- وقبل 1,9 مليون عام ظهر نوع ثان يدعى Ergaster Homo عاش لمدة 400 ألف عام عاصر خلالها النوع الأول وانقرض قبل 1,5 مليون عام.
- وقبل 1,8 مليون عام ظهر نوع ثالث يدعى Homo Erectus يعد الأطول عمراً بين كافة الأجناس البشرية كونه عاش لمدة 1,5 مليون عام (عاصر خلالها النوعين السابقين) وانقرض قبل300 ألف عام فقط.
- بل إن هناك نوعين ظهرا وانقرضا خلال فترة تواجد هذا الأخير، الأول يدعىHomo Antecessor انقرض قبل 500 ألف عام، والثاني يدعى Homo Heidelbergensis انقرض قبل350 ألف عام!!
- وقبل 350 ألف عام أيضا ظهر نوع جديد يدعى النندرتالينز Homo Neanderthalensis عاصر أجدادنا لفترة طويلة قبل أن يتركهم وحدهم وينقرض منذ 35 ألف عام (وهناك مقابر كثيرة مشتركة تتضمن عظاماً لكلا النوعين دون اكتشاف مايثبت تزاوجهما أو وجود جنس هجين بينهما)!!
- وأخيرا؛ نوعنا نحن الحالي المسمى Homo Sapiens الذي ظهر قبل200 ألف عام (فقط) ونجا من التغيرات المناخية التي أهلكت إنسان النندرتالينز الذي جاورنا لأكثر من 30 ألف عام..
ورغم أننا نعد الأقصر عمراً بين جميع الأجناس البشرية إلا أننا مررنا بفترات كدنا نصل فيها إلى حافة الانقراض فعلاً كما حدث قبل 75 ألف عام حين انخفض عددنا إلى 5000 فرد فقط بسبب التغيرات المناخية الحادة التي قضت حينها على مخلوقات كثيرة!!
... والمخيف فعلاً أن الأجناس التي سبقتنا لم يكن ينقصها الذكاء (وعاشت بالفعل أطول منا على كوكب الأرض) ولكنها انقرضت في النهاية تاركة فرصة البقاء للأجناس الأكثر قدرة على التأقلم والابتكار!!
..... هل تعرفون ما يخيفني أكثر!؟
... أن تنقرض شعوب الأرض وتتركنا وحدنا في هاجرة الصحراء!!

ريما
12-29-2013, 01:05 PM
النبوءة والتوقع

فهد عامر الأحمدي
هناك فرق بين أن تتوقع، وأن تتنبأ...
فرق بين أن تفترض القادم، وبين أن تؤكد حدوثه...
فرق كبير بين أن تستقرئ نتائج المستقبل، وأن تدعي معرفتك بوقائع المستقبل...
... المشكلة أننا لا نجيد التفريق بين الاثنين ونعامل "الخبير" بمستوى من يدعي النبوءة.. فمن يفترض غير من يؤكد.. ومن يتوقع غير من يتنبأ.. ومن يستقرئ المستقبل (خبير) يختلف عمن يدعي النبوءة وتلقي أخبار سماوية..
أذكر أيام طفولتي أيام كان التلفزيون بلونين فقط أن ضجة كبيرة أثيرت بخصوص نشرة الأحوال الجوية. ففي ذلك الوقت أفتى بعض المشائخ بتحريمها كونها نوعاً من التنبؤ واستقراء الغيب، ولا يعلم الغيب إلا الله.. ومن حسن الحظ رجحت في النهاية كفة من أفتى بجوازها باعتبارها نوعاً من الاستقراء العلمي الذي يعتمد على معطيات حاضرة وتجارب سابقة، ولا يؤكد في النهاية حتمية وقوعها.
... واليوم تقدم هذا العلم كثيراً لدرجة توقع ظروف الطقس ودرجات الحرارة لمدة شهر للأمام (اعتماداً على معطيات الحاضر، وصور الأقمار الاصطناعية، والعوامل المؤثرة في مثل هذا الوقت من العام).. وكلما تطورت أقمار الرصد الفضائي، وارتفعت سرعة الحاسبات الإلكترونية، وتعمق علماء الأرصاد في أرشيف الماضي؛ كلما ارتفعت دقة التوقعات وطال أمدها للأمام (لدرجة أصبحت شخصياً أعرف متى يهطل المطر أو تنخفض درجة الحرارة في الدول الأخرى قبل شهر من سفري إليها)!!
... وكما هو حال الطقس، يمكن أيضا التنبؤ بحال الاقتصاد، والمجتمع، والسياسة، وصراع الأفكار.. وكل ظاهرة يمكن دراستها في الحاضر لكشف مصيرها في المستقبل..
وفي الدول المتقدمة أصبحت هناك معاهد وجامعات تدرس علم التوقع بشتى جوانبه ومجالاته (وفي أمريكا وحدها يوجد أكثر من 377 معهداً وجامعة تقدم هذا التخصص).. ومن الوسائل التي تعتمدها نظرية الاحتمالات، وتغذية الحاسبات العملاقة، وتنظيم الاستفتاءات الميدانية، واستطلاع آراء الأجيال القادمة، ورصد المؤثرات التي قد تشكل حياة الناس بعد جيل أو جيلين ناهيك عن جمع المعطيات الصحيحة حول هذا المجتمع أو ذاك....
وكنت قد كتبت في سبتمبر2012 مقالاً بعنوان (متى نملك صهاريجنا الخاصة؟) قلت فيه إن السياسة الأمريكية تعتمد كثيراً على "مراكز استقراء مستقبلية" ترتبط مباشرة بالوزارات الحكومية والجهات الرسمية خصوصاً وزارة الخارجية والمخابرات الأمريكية ووكالة الأمن القومي..
وكما تملك واشنطن مراكز استقراء متخصصة في الشؤون الصينية واليابانية والروسية تملك معاهد متخصصة في الشؤون العربية والإسلامية أو في جوانب فرعية منها كالنفط والتيار الديني والصراع العربي الإسرائيلي.. ومن أبرز المراكز المتخصصة في الشؤون العربية مركز (CSIS) للدراسات الإستراتيجية، ومعهد واشنطن للدراسات الشرقية (WINEP) ومعهد بروكينغز وسابان للشرق الأوسط (Brookings Institute) ومعهد بيكر للسياسات العامة (Baker Institute)... وفي نفس المقال أشرت إلى اطلاعي على قائمة عناوين خاصة بالسعودية أصدرتها معاهد مستقبلية متخصصة كان من أبرزها:
السعودية في القرن الجديد، السعودية والنفوذ الإيراني، دول الخليج بعد النفط، تأثير الصحوة الدينية على الإمدادات النفطية......الخ
ولأن جميع هذه الإصدارات خرجت من معاهد مستقلة (تنشر تقاريرها بصورة علنية) تساءلت حينها عن طبيعة التقارير السرية التي تقدم لوزارة الخارجية أو المخابرات الأمريكية ولا نعلم عنها أصلاً أي شيء!!؟
شيء مخيف بالفعل..
ليس فقط تخلفنا في هذا العلم، بل واختلافنا حول مفهوم النبوءة والتوقع!!

ريما
12-29-2013, 01:05 PM
كيف تقتل أفكار الآخرين الجميلة؟

فهد عامر الأحمدي
كتبت قبل أيام مقالاً من جزأين بعنوان كيف تقتل أفكارك الجميلة (وكتبته بهذه الطريقة المعكوسة كي تتعلم عدم قتلها فعلاً).. وبالإضافة إلى التعليقات الكثيرة التي وصلتني على موقع الصحيفة نبهني أحد القراء إلى أنني نسيت التحدث عن كيفية التخلص من أفكار (الآخرين) بنفس الطريقة - كوني قلت في مطلع المقال:
.. وحتى حين يتمرد أحدنا على قيوده الداخلية ويتجرأ على التفوه بأفكاره الإبداعية يفاجأ بقيود اجتماعية تعيقه وتحبطه وتحاول إعادته إلى "جادة الصواب".. وقبل الحديث عن قيود المجتمع دعوني أخبركم أولاً كيف يمكنك قتل أي فكرة جميلة تخطر برأسك أنت..
وهكذا بدأت بسرد كيفية قتل الأفكار التي تخطر برأسك أنت وفاتني الحديث عن كيفية فعل ذلك مع الأفكار التي تخرج من رؤوس الآخرين!!
على أي حال، الأخ عادل العوهلي قدم لي خدمة كبيرة بتذكيري بهذا المقطع.. والحقيقة هي أنه يمكن لأي أحمق قتل أفكار الآخرين الإبداعية بمجرد امتلاكه ثلاثة أسلحة رئيسية:
حسد، وغباء، وسلطة على الأذكياء..
فمهما تدنت درجة ذكائك - أو مستواك العلمي والثقافي - يمكنك بهذه المزايا السلبية محاربة الإبداع والأفكار النيرة في مؤسستك أو دائرتك الوظيفية..
ومهما ارتفعت درجة ذكائك يمكن لأي مدير غبي ومتسلط - في شركتك أو مؤسستك - الوقوف في وجهك وإجهاض فكرتك بأكثر من عشرين طريقة.. فقبل أن يستمع لشرحك يمكنه أن يقول لك مثلاً:
هذا ليس من اختصاصنا (وسترد عليه في سرك: يعني لا داعي لتطوير أنفسنا)، سيقول لك: ماذا سيقولون عنا (فتقول في سرك: أننا جبناء لا نرغب بالمنافسة)، لو كانت فكرتك ناجحة كان نفذت في الماضي (ولماذا لا نتأكد على الأقل؟)، المدير الكبير لن يتفهم فكرتك (يعني أنت اللي فهمتها)، تحتاج إلى مزيد من الدراسة (وموت ياحمار حتى يأتيك الربيع)، لا نستطيع فعل كل الأشياء في وقت واحد (إذاً لنغلق باب الشركة ونرتاح)، الأنظمة لا تسمح (ليه؟ قرآن منزل)، جربنا هذا من قبل (جربناه بطريقة خاطئة)، فكرتك معقولة ولكن (ولكنك تخاف من المجهول)، لا نملك الميزانية اللازمة (وبالطبع تتوفر للخدمات الشخصية)، لا نملك الصلاحية (لأننا في بيئة لا تشجع على الإبداع)، اهتم بعملك فقط (فرئيسك متحجر التفكير)، قدم إلينا الدليل (يعني تريد تعجيزي)، اكتب عنها تقريراً (على أمل أن أنسى)، سنرى (سينسى هو)، لا تكن سخيفاً (يحسدني على الفكرة)، الناس تكره التغيير (وأنت أولهم)، لن نجازف في أمور لا نفهمها (ولننتظر الصينيين ليفعلوها)، مكلفة أكثر مما تستحق (هل تملك دراسة جدوى)، ينظر إليك بابتسامة ساخرة (ورب نظرة خير من ألف تعبير)، لا لا لا نحن دائما نعمل بهذه الطريقة (وصلت لمرحلة الشيخوخة الفكرية)، المؤسسة الفلانية جربت ذلك من قبل (إذاً لنستفيد من أخطائها)، افعل ما تسمح به اللوائح (تحتمي حضرتك بسلطة الروتين)، كن واقعياً (بمعنى لأكن ضمن القطيع)، وأخيراً؛ سأفكر وأرد عليك (أووووه، هذه أكثر الجمل القاتلة أدباً وجبراً للخاطر)!!

ريما
12-30-2013, 02:38 PM
لماذا لا نحب الأطباء؟

فهد عامر الأحمدي
من باب المشاكسة طرحت هذا السؤال على زوجتي الدكتورة نجاة..
توقعت أن تدافع بحرارة عن زملاء المهنة، ولكن يبدو أن ترؤسها لأقسام الأطفال جعلها في منصب المدير المتذمر أكثر من الطبيب المتعصب!
... كان يمكن لسؤالي هذا أن ينتهي بمجرد (رفع ضغطها) ولكن حين أجابتني "لأسباب كثيرة" تملكني الفضول لمعرفة هذه الأسباب..
ومن هنا بدأنا نتلمس دوافع الشكوى الدائمة من الأطباء، وما إن كانت حقيقية وواقعية، أم خاطئة ونابعة من جهل المرضى بأصول المهنة؟
الحقيقة هي أن كليهما صحيح.. فمن وجهة نظر الناس يملك الأطباء سمات سلبية كثيرة أبرزها:
- التعالي والعجرفة (فالطبيب بالكاد يتحدث أو ينظر للمريض)!
- عدم الاستماع لشكوى المريض بعمق واهتمام (وقد لا يزوره أصلاً مكتفياً برؤية الملف أو الحديث بالهاتف)!
- يعمل بطريقة آلية مبرمجة (ويتضح ذلك من إرشاداته للممرضة أو الاستغراق بملء ملاحظاته عن الحالة)!
- الاستعجال الدائم وتأخير المراجعين (بحيث يحظى المريض بخمس دقائق كشف مقابل خمس ساعات انتظار)!
- الحديث باقتضاب شديد وعدم الشرح للمريض (رغم أنه أتى أساساً للاطمئنان على صحته)!
- الجلافة وعدم امتلاك حس إنساني (فبدل طمأنتك يخبرك ببرود عن إصابتك بالسرطان أو وفاة ابنك دماغياً)!
- التركيز على الجانب المادي وطلب تحاليل وكشوفات وأشعة ليس لها داع (في المستشفيات الخاصة بالذات)!
- وأخيراً، وليس آخراً ؛ نسيان رسالة الطب من أساسها ورفض مساعدتك أو التهرب من علاجك لأسباب كثيرة (كعدم دفع الفواتير، أو عدم حمل بطاقة التأمين، أو عدم وجود تحويل طبي، أو ببساطة لأنك غير سعودي)!!
... وحين سألت أم حسام عن أبرز ما يغضب الأطباء من المرضى (أي العكس) قالت:
- عدم فهم المريض لمبدأ الأولويات في الكشف والعلاج (فحين تأتي بيد مكسورة أو بطفل ابتلع شيئاً فهذه ليست حالة طارئة مقارنة بحالات يمكن أن تتسبب بالوفاة خلال دقائق كسكتة قلبية أو طعنة بالرقبة أو نزيف داخلي)!!
- عدم التحديد واستغلال رؤية الطبيب للتذمر من كل شيء (فترى المريض يتشكى من أوجاع قديمة ودائمة ومستوطنة ومتشعبة حتى يحتار الطبيب على ماذا يكشف ومن أين يبدأ)!!
- أو قد يفعل العكس فيخفي معلومات طبية مهمة (كوجود أمراض وراثية أو تاريخية في العائلة) أو سوابق مرضية وحالات مماثلة (بسبب الحرج أو خشية المسؤولية)!
- وهناك من المتفيهقين والمستعرضين ممن يقرأون شيئاً في النت أو يشاهدون شيئاً على التلفزيون فيرشدون الطبيب لفعل كذا أو ترك كذا (والأسوأ من ذلك حين يقول: ولكن زميلك الأصلع شخّص حالتي بكذا وكذا)!
- وبطبيعة الحال يغضب الطبيب حين يصرخ أحد في وجهه أو يتهمه بالتقصير أو يهدده برفع شكوى (ثم يتوقع أن يعامله بلطف وإنسانية وابتسامة جميلة)!
- كما يكره الطبيب تضييع وقته وتأخيره عن بقية المراجعين بسبب إصرار المريض على ذكر كافة التفاصيل العائلية التي لا يهمه سماعها (كإهمال الشغالة للطفل، أو مكر الطبيبة بالأم، أو قلة راتب الأب)!
- وهناك اعتقاد المريض بأن الطبيب الذي لا يصف له أدوية كثيرة أو مضادات قوية هو طبيب فاشل (رغم أنه على العكس قد يحاول حمايتك من آثار جانبية ضارة، أو يخشى إضعاف جهازك المناعي بكثرة المضادات)!
- وأخيراً؛ الطبيب يكره التصرف بقلة ذوق، وتجاوز الدور، واستعجال التشخيص، والخروج قبل إكمال التحاليل، ودخول العيادة بلا استئذان، ونصح أو تحريض مرضى الآخرين!!
... أود فعلاً سماع آرائكم وتجاربكم الشخصية عما تكرهونه في الأطباء.. وفي المقابل؛ ما تكرهونه فيمن يجلس قربكم أثناء مراجعتكم للأطباء...

ريما
12-30-2013, 02:43 PM
مسافرون .. في رأس السنة!

تركي الدخيل

في حلقة جميلة من برنامج «برودكاست شوو» على «اليوتيوب» لإبراهيم صالح، يسأل عن سبب الأسفار العجيبة التي يقوم بها السعودي في كل مناسبة، حتى أن بعضهم يسافر عبر الجسر «بين العصر والمغرب»، ويناقش قصة الاحتشاد بين السعوديين في السفر لجهة تشابه الأماكن التي يرتادونها في دبي أو غيرها، تجدهم يجتمعون بين ثلاثة أماكن أو أربعة من بين كل مساحات المدن السياحية الشاسعة. الآن تحزم الحقائب، وتدق أجراس المطارات، وتخزن بالوقود الطائرات، والأحزمة تربط على الكروش والخواصر، والوجهة هي «الخارج» للاحتفال برأس السنة، والذي هو احتفال عالمي يشترك الكل في أنحاء العالم بانتظار لحظةٍ من اللحظات، بين انقضاء سنةٍ ودخول أخرى.
فقط في الخطوط السعودية يقترب عدد المسافرين سنويا من 70 مليون مسافر في الداخل والخارج. بمعنى أن المجتمع يريد أن يستنشق هواء مختلفا، وأن يرى أنشطة مختلفة. السفر بالنسبة للمجتمع السعودي هو غاية وليس وسيلة، بينما في المجتمعات الأخرى وسيلة وليس غاية، فالمسافر السعودي يريد أمورا بسيطة، مقهى مفتوح، هدوء، مطعم عائلي آمنٍ وخالٍ من تكدير الناصح أو المتطفل أو المعاكس، أجواء حرية ضمن المسؤولية، هذه هي المتطلبات الأساسية، لهذا يكون السفر غاية لأن هذه التفاصيل هي من الضرورات لا الحاجات فقط.
المسافر الأوروبي حين يزور آسيا أو المغرب العربي إنما يريد مشاهدة أشياء مختلفة هي من قبيل الحاجيات أو الترف، فحرية الحياة ببلده مكفولة، وكذلك حماية الخصوصية والأمن القانوني، كلها متوفرة لديه، لكنه يسافر بحثا عن حاجيات أو تفاصيل عادية. بينما السعودي يبحث عن ضرورات، يأخذ عائلته ليحتفل معها سويا في مكانٍ مفتوح طبيعي فيه هواء وبهجة وفرح، من دون تدخلات!
مئات الآلاف على الأقل يحتشدون باتجاه المطارات، باحثين عن لحظةٍ من السكينة، وبرهة من الفرح، ومساحةٍ للفرح والطمأنينة والسلام. كل هذا يدل على أننا بحاجة إلى تصحيح الموضوعات السياحية والمرافق المتصلة بها، من أجل البدء بمشوار الألف ميل، ليس بغية استقطاب السياح من الخارج فحسب، بل جذب مجتمعك ضمن برامجك وخططك السياحية.

ريما
01-01-2014, 01:16 PM
المواد الكيميائية في حياتنا اليومية

.
.
.
.
نبدأ بالمادة المعروفة للجميع...(الكلور)


الكلور موجود في الماء...والطعام...والمواد التنظيفية

وهوَ أول مادة مستخدمة في تصنيع الأسلحة الكيماويةالمواد الكيميائية حياتنا اليومية

يتصدر قائمة المواد المسببة للسرطان....ومنها سرطان الدم وسرطان الكبد..

شديد التفاعل مع أي مادة كيميائية

حتى إني قمت بتجربة وضعت القليل من الكلور مع مادة بيضاء تدعى (فلاش)

تفاعلت ونتج عنها مادة خضراء رائحتها شديدة القوة...وأنا من النوع المدخن....بعد ما شممت الرائحة أقسم بالله إني لم استطع التنفس كالعادة إلا بعد اسبوع من استنشاق الهواء النقي...

سألت أحد المختصيين...فأجابني ان الذي شممته عبارة عن مادة أول أكسيد الكربون ...

وهو يسبب تحجر فحمي في نهاية القصبة الهوائية
وهذه المادة لا يقتلها إلا الاكسجين....يصبح التنفس صعبا...يمكنك التنفس لكن بنفس قصير...

نسبة الكلور في الأصابة بالسرطان 95% وهو موجود في كل شيء

كما انه له قوة جبارة في تعقيم المياه....عندما يضاف الكلور إلى الماء يتفاعل أولا مع الحديد و المنجنيز و كبريتيد الهيدروجين التي ربما تكون متواجدة في الماء.

كما يتفاعل مع أي مادة عضوية مثل البكتيريا والجراثيم...
أغلب المياه االمستخدمة حاليا للشرب إما مياه بحر او بئر...
طبعاً يعني هذا شي كويس....

أكيد لأ...لأنه إذا وجد بقايا حيوانية أو نباتية متحللة في المياه او الآبآآر...تتفاعل مع الكلور مما يؤدي إلى جعل جسم الانسان معرض للسرطان بنسبة 50% أكثر من غيره

كما يؤثر على الجهاز التنفسي..

وأمراض القلب
حتى في الأستحمام يؤذي البشرة ويجعل الشعر جافاً صعب التسريح...
أكيد أغلبكم نزل مسبح...وأشتم رائحة الكلور...سبحت لساعة او ساعتين....
عندما تخرج سوف تجد بشرتك خشنة ودبقة بعض الشيء
وشعرك جاف وباهت اللون...وهذا أبسط مثال
وللنساء من الممكن ان يسبب الإجهاض:والسبب

إن الكلور يدمر الفيتامين (هـ) في الطعام والشراب
لذلك تلاحظين بعض الدكاترة يعطون المرأة فيتامينات....ومنها ال(هـ)

وجامعة أمريكة ربطت التعرض للماء المكلور لمشاكل الاجهاض

والحل:قال عالم فيزيائي أن الماء الذي نشربه مائاً ميتاً...حيث أن المواد المستخدمة لتنظيفه تقتل اغلب الفيتامينات الموجودة في الماء...(هذه المعلومة الآتية خطيرة)المواد الكيميائية حياتنا اليومية
قم بوضع الماء في إناء من فخار لمدة نصف ساعة إلى ساعة والماء يرجع طبيعياً أو كما قال (حياً)
للتأكد اسم العالم صالح الكيالي سوري الجنسية وهو عالم فيزيائي ومفسر القرأن الكريم بعلم الفيزياء
ولاحظ سبحان الله نفس المادة التي خلق منها الانسان
أو عن طريق فلاتر مركزية متعددة الأوساط يمر الماء من خلالها بأكثر من عملية تنقية.
وهي الموجودة في كل بيت حاليا

ريما
01-01-2014, 01:17 PM
هـل تع ــلم

هل تعلم أن قلب جميع الحيوانات موضوع في الوسط من الصدر ما عدا الإنسان فإن قلبه مائل إلى الجانب الأيسر قليلاً.
هل تعلم أن مخ الدولفين أكبر و أكثر تعقيداً من مخ الإنسان كما أنه يستنشق الماء مرة كل خمس دقائق لذلك يظهر على سطح الماء كثيراً و إلا غرق.

هل تعلم أن ذوو الزهو في الحيوانات ثلاثة : الفرس و الديك و الطاووس.
هل تعلم أن محب الظلمة من الحيوانات ثلاثة : البوم و الخفاش و الخلد.
هل تعلم أنه يعتقد البعض أن الكوبرى تعشق الموسيقى كالحيات و الثعابين الأخرى و لكن العلماء لا يؤمنون بذلك لأن الثعابين صماء لا تسمع .. و الكوبرى لا ترقص على نغمات الموسيقى و لكنها تتنبه فجأة لحركات الناي خوفاً من أن ينقض عليها ليقتلها فتتأهب و تتابع حركاته بحذر شديد.
هل تعلم أن ذوو حدة السمع ثلاثة : الكلب و الحمار و الخلد

هل تعلم أن القطة ترتبط بالمكان أكثر من ارتباطها بالأشخاص فلو كانت هناك قطة تعيش في شقة ثم جاء ساكن جديد فإنها تستمر في الحياة معه .. بينما نجد الكلب ارتباطه شخصي أي إذا ارتبط بشخص فإنه لا يفارقه و هو على استعداد للموت في سبيله.
هل تعلم أن الزرافة إذا انزلقت على الأرض مع انفراج سيقانها فهي لا تستطيع القيام مرة أخرى و يمكن أن تظل هكذا إلى أن تموت.

هل تعلم أن هناك نوع من النمل يعيش على الرعي فيرعى قطعاناً من حشرة المن و يجلبها و يعيش على إفرازاتها السكرية.
هل تعلم أن لون بيض الطيور فيه لونان : بياض وصفرة أما بيض السمك فهو لون واحد.
هل تعلم أن السمك يستمر في النمو دون توقف حتى آخر يوم في عمره.
هل تعلم أن عدد أنواع الأسماك يزيد عن خمسة و عشرين ألف نوع و لكن الإنسان لم يستطع حتى الآن أن يصطاد لطعامه غير مائتي نوع فقط.
هل تعلم أن بعض الحشرات السامة تظل تلدغ الناس طيلة حياتها و في النهاية تلدغ نفسها بنفسها و تموت.
هل تعلم أن الكتكوت الوليد ترشده الغريزة التي أوجدها الله فيه إلى أضعف مكان في البيضة فينقرها ليخرج إلى الوجود.
هل تعلم أن دودة الإسكارس تبيض أكثر من مليون بيضة في الشهر و تنجب أكثر من مليون دودة.
هل تعلم أن الثعلب إذا اشتد به الجوع يستلقي على ظهره و يحتبس نفسه إلى داخل بدنه حتى ينتفخ فيظن الطير أنه ميت فيقع عليه فيثب الثعلب على الطير و يأكله.


هل تعلم أن الخنفساء تعد بمثابة حانوتي عالم الحشرات فهي عندما تجد حيوان ميت و لو كان يكبرها حجماً مثل فأر ميت .. فإنها تبدأ عملها على الفور و تحفر الأرض تحته مباشرة حتى يسقط في الحفرة و ينهال عليه التراب .. وهناك سبب و راء هذا النشاط و هو أن أنثى الخنفساء تضع بيضها في هذا القبر الحديث فعندما تفقس يرقاتها تجد غذائها من اللحم متوفر.
هل تعلم أنه من النادر أن ترقد الزرافة على الأرض .. لذلك فهي تنام واقفة و تغمض عينيها لمدة لا تزيد عن خمس دقائق في كل مرة.
هل تعلم أن البعوض يحب ألواناً معينه و يكره ألواناً أخرى ... فالبعوض ينجذب نحو الألوان بالترتيب الآتي : الأسود ، فالأزرق ، فالأحمر ، فالأصفر ، فالأبيض .. فقد أمكن عد 14 بعوضة على الثوب الأسود مع أن عددها لم يتجاوز 520 بعوضه على الثوب الأبيض.
هل تعلم أنه يوجد في أعماق البحار مخلوقات غريبة .. جمبري مضيء ، ديدان مضيئة و أمشاط بحر مضيئة و نجوم بحر مضيئة يشع منها النور لا سيما في الظلام السرمدي الذي تنتشر في رحابه.
هل تعلم أن أطول شجرة في العالم توجد في كاليفورينا ويبلغ طولها 367 قدماً.
هل تعلم أن السلحفاة تستطيع أن تعيش بلا طعام و لا ماء لمدة عشرين يوماً.
هل تعلم أن الثعبان يأكل في نهاية الصيف بعض الأطعمة الصعبة الهضم حتى يطول تواجدها في أمعائه فترة البيات الشتوي.
هل تعلم أن الضفدعة تتنفس عن طريق الجلد و الفم و الرئة.
هل تعلم أن القطط تخاف من الماء و لذلك فهي لا تستحم و إذا أجبرت على الاستحمام فبعنف و قسوة و كثيراً ما تصيب حاملها بالجروح.
هل تعلم أن الأفعى إذا ذبحت تبقى أياماً تتحرك و إذا وطئها أحد بقدمه نهشته و يقطع ثلثها الأسفل فتعيش و ينبت ذلك المقطوع.
هل تعلم أن الجمل هو الحيوان الوحيد من ذوات الأربعة الذي لا يمكنه أن يسبح.
هل تعلم أن الفئران لا تحب رائحة النعناع.
هل تعلم أن مولود الإنسان هو الوحيد الذي يبكي و يصرخ بمجرد ولادته أما عند الحيوانات فمواليدها تنزلق من بطن أمها وتسقط على الأرض في هدوء و سكون.
هل تعلم أن أول بيت بني في الأرض الكعبة المشرفة.
هل تعلم أن الدجاجة تضع من 300 إلى 500 بيضة في حياتها و أن عمرها قد يطول إلى أربعة عشر عام.

هل تعلم أن الحصان يستطيع أن يعيش 25 يوم بدون أكل.
هل تعلم الكلب يستطيع أن يسمع دقات الساعة وهو على بعد 40 قدم.

هل تعلم أن بعض النباتات تفرز سماً تقتل به النباتات المجاورة لها ليصبح الماء المتوافر لها وحدها.
هل تعلم أن الفيل يشم رائحة الإنسان على بعد نصف كيلو متر.
هل تعلم أن النسور لا تموت و لكنها تنتحر بسبب المرض.
هل تعلم أن الفيل أطول عمراً من الجمل .. إذ يعيش حوالي سبعين سنة بينما يعيش الجمل خمس و عشرين سنة و هو أقصر من عمر الحصان الذي يعيش خمساً و ثلاثين سنة.
هل تعلم أن أقصر وقت مسرحية في العالم بلغ 30 ثانية.
هل تعلم أن النسر يعيش مائة عام.

هل تعلم أن الببغاء من دون الطيور كلها هي الوحيدة التي تستطيع تحريك منقارها لأعلى و أسفل أما الطيور الأخرى فإنها تحرك منقاراً واحداً
هل تعلم أن المكان الوحيد الذي يمكن قتل الأخطبوط فيه هو الواقع بين عينيه إذ أن قطع ذراعه لا يؤثر فيه.

ريما
01-01-2014, 01:18 PM
الخط العربي فن إسلامي أصيل، برع فيه أجدادنا، وتوارثوه كفن ومهنة، فعند زيارتنا
للمتاحف والأماكن الأثرية يمكننا أن نشاهد إبداعاتهم في الخط العربي، الذي زينته آيات
خالدة من القران الكريم، وروائع الحديث الشريف، وزينوا به واجهات المساجد
ومنابرها ومحاريبها.
وقد تميزوا بذكاء في استخدام الخط، فكتبوا كلمات ذات معان كبيرة، وآيات
قرآنية كريمة، أضافوا لها زخارف نباتيه وهندسية؛ لجذب الأحاسيس،
ولتكون وسيلة لتذوق معانيها، لتسموا بنفس وعين
المشاهد منذ النظرة الأولى العابرة. وهذا الخط العربي لا يستطيع
الكثير التمييز بين أنواعه، إلا الفنانون الموهوبون الممارسون له،
والموقنون بأهميته كفن... لذالك سوف نتناول في هذا المقال:
أهمية وأدوات وأنواع الخط العربي، ذلك الموروث المهم الواجب
علينا نقله لأجيالنا من بعدنا وتمكينهم من مواصلته.
نشأة الخط العربي
الكتابة العربية قديمة جدًا، وجذورها تعود إلى الألف الثاني قبل الميلاد،
وولادتها ترتبط بولادة الكتابة الأبجدية، التي مرت بمراحل منذ أن كانت رموزًا
مرسومة للكلمات المادية، وبعدها الكلمات المعنوية، وصولا إلى المقاطع المرسومة،
وتحول بعضها إلى علامات، وبقاء بعض الكتابات مقطعية فيها حتى انتهت
كالكتابة الهيروغليفية المصرية وغيرها. وكذلك مسار الكتابات
المقطعية الأخرى، التي تحولت من الرسوم إلى الرموز والعلامات، مثل الكتابة
المسمارية وغيرها، وحينما اخترعت الكتابة الأبجدية المعتمدة
على أصغر وحدة صوتية تقع في مقدمة الكلمات (حرفها الأول)
والتي كانت نقلة كبرى في تاريخ البشرية، نجد أن مسمياتها
عربية بدلالة رسومها التي حفظتها لنا الكتابة اليونانية اسمًا
ورسمًا، الأبجدية التي تنقلت في أرجاء الجزيرة العربية شرقًا
وغربًا وشمالا وجنوبًا، متطورة عن بعضها البعض، ومبتعدة عن رسوماتها
الأولى.
نشأ الخط العربي في شمال جزيرة العرب بتأثير من الخطوط السائدة في العراق
في بلدتَيْ الحيرة والأنبار المركزين الرئيسيين اللذين انبعث منهما تعليم الكتابة
الخطِّية للجزيرة العربية، أو الكتابة الحضرية الخاصة بمملكة الحضر العربية التي
تشكلت في الجزيرة الفراتية، ثم انتقل إلى مكة المكرمة، والمدينة المنورة، والطائف،
وغيرها من المراكز المتقدمة حضارياً، وقد كان العرب قبل الإسلام يهتمون بالكتابة
فاستعملوها في شؤون حياتهم كتدوين العقود، والوثائق السياسية والتجارية، وشؤون
الأدب والشعر، وكل جوانب الحياة، فلم تكن الأمة
أُميَّة بمعنى أنها تجهل القراءة والكتابة؛ فإنّ نُزول القرآن
العظيم عليها بهذا العُمْق الفكري، وبهذا الأسلوب البليغ يعني أن
هناك أمة لديها القدرة على فهمه وحَمْل رسالته وتبليغها للناس أجمعين.
وعندما دخلت الكتابة الحِجاز، وانتشرت في مكة المكرمة، وتعلّمها بعض
الرجال الذين أصبحوا من كبار الصحابة، وبعدما حدَث لها كنوع من التعديل
يتناسب مع البيئة الجديدة، فكتبوا القرآن الكريم بأمر من النبيّ صلَّى الله عليه وسلم،
وهو يُمْلِيهِ عليهم فتَأنَّقُوا في الكتابة، واعتنوا في التَّدوين إكراماً وإجلالاً للكلام المُنَزَّل
من ربِّ العالمين، وصارت الكِتابة المكية ذات أسلوب جديد وشكل مُعَدّل
وحرف متطوّر، وأصبح لهذا الخطّ الجديد الشرف الأكبر والفضل العظيم بأنه
دَوّن القرآن الكريم.
ولما أنشأ عمر بن الخطاب مدينة الكوفة سنة 18هـ انتقل النشاط السياسي
إليها وإلى البصرة فكثُرت الكتابة تبعاً لهذا النشاط، وأصبح صنعةً تحتاج إلى
الاهتمام والتَّنْميق، فأطلقوا في الكوفة والبصرة على الخطّ المكيّ الخطَّ الحجازيّ.
وفي العصر الأموي أحرز الخط تقدماً ملموساً على ما كان عليه في العصرين ا
لسالفين، عصر الرسول صلى الله عليه وسلم، وعصر الخلفاء الراشدين، واستطاع
أن يُبرز ولأول مرة الخطّاطَ، ومهنته إلى الوجود؛ رغم أن الحروف كانت خالية من
النقط، وقد لمع نجم عدد من الخطاطين يأتي في مقدمتهم الخطاط الشهير قُطبة المحرر،
الذي ابتكر خطاً جديداً يعتبر مزيجاً من الخطين الحجازي والكوفي، وسمي هذا الخط
بالخط "الجليل"، حيث استعمله قُطبة ومن عاصروه أو جاؤوا بعده في الكتابة على أبواب
المساجد ومحاريبها. ولم يكن خط "الجليل" هو كل ابتكار قُطبة، ولكنه ابتكر
عدة خطوط أخرى، أجاد فيها وأحسن منها: خطّ الطومار
وهو أصغر من سابقه، وكذلك اخترع قُطبة خط "الثلث" و"الثلثين"،


وذلك حوالي عام 136ه، وكان له فضل السبق في ذلك.
وإذا كان العصر الأموي عصر تأسيس وبناء، فإن العصر العباسي أصبح عصر ازدهار
ورخاء وبذخ، ففي هذا العصر ازدهر كل فن، ونبغ كل من يمتلك أدنى ملكة فنيّة أو
علمية. وتعددت أقلام الخطاطين وخطوطهم في عهد العباسيين، حتى كانت مضرب
المثل في إظهار ملكتهم في الحرف العربي. فلما جاء عصرا الرشيد والمأمون نضجت
العلوم والفنون والمعارف، وراح الخطاطون يجوّدون خطوطهم، ويتنافسون في ذلك،
حتى زادت الخطوط على عشرين خطاً، منها المستحدث ومنها المطوّر. ودخل الحرف
العربي إلى كافة مرافق الحياة، فهو في سطور الكتب، وفي زخارف اللوحات،
والبيوت والمساجد ومراكز الولاية، وقصور الحكام، والأمراء والسلاطين، وفي
الكنائس والكاتدرائيات، وبه يقرأ المسلم القرآن في صلاته، والنصراني في إنجيله،
واليهودي في توراته، وأصبح الأدباء والشعراء، والمؤرخون والفنانون من الأديان
الثلاثة يكتبون به، وكما دخل الخط الكوفي الأندلسي إلى المساجد؛ فقد دخل الكنائس
النصرانية، والبيعَ اليهودية عن رغبة وشوق زائدين، لأن غير المسلم وجد فيه
وسيلة للثقافة، ودفعاً للفن الرفيع.
وورث العثمانيون الخط عن مدرسة تبريز الفارسية، التي ازدهرت ليس في
الخط فحسب، وإنما في صناعة الكتاب أيضاً، بل ونشطت فيما يتعلق بالكتاب
من صناعة الورق والكرتون والخط والزخرفة والتجليد والرسوم والتذهيب،
وغير ذلك. وكان لأساتذتهم الإيرانيين الفضل في هذا التفوق الذي أحرزوه، فصاروا
لهم أنداداً، وصار الأتراك يمثلون مدرسة مستقلة ذات شهرة متميزة في خط الثلث،
ولكبار الخطاطين الأتراك مصاحف كثيرة محفوظة إلى الآن في المتاحف التركية،
وخاصة في متحف الأوقاف في استانبول، حيث أضافوا إلى هذا الخط الجميل زخرفة
وتجليداً أنيقين. وراح خطاطو الأتراك يبدعون في خط المصاحف الصغيرة التي توضع
في الجيب، وحيث أن الدولة العثمانية دولة خلافة إسلامية سنيّة فإنها شجعت على انتشار
الخط العربي بأنواعه، بحيث انتحل الترك أنفسهم الخط العربي، ولا تجد في تركيا إنساناً
على شيء من التعليم لا يستطيع أن يفهم لغة القرآن بسهولة.
ونال الخطاطون احترام الخلفاء، فنالوا منهم الحظوة، وأغدقوا
عليهم العطايا، وجعلوهم من المقربين منهم، وأسندوا لهم العمل في الدواوين
التابعة للدولة، وبرواتب عالية. لكنهم رغم هذا الاحترام والإكرام لم يبلغوا
ما أوصلهم إليه العرب من مكانة حين عيّنوهم في مناصب وزارية مراراً كما
حدث للخطاط ابن مقلة مثلا.
لقد امتلأت مساجد الخلافة العثمانية بالخطوط الرائعة، والزخارف الجميلة
لكبار الخطاطين الأتراك، وغير الأتراك الذين استقطبتهم دار الخلافة العثمانية
للعمل في عاصمة الدولة برواتب عالية. وفي الفترة المتأخرة لهذه الخلافة برز
خطاطون طبّقت شهرتهم العالم الإسلامي من مشرقه إلى مغربه،
وخلدوا لنا لوحاتهم الرائعة.
دخل الخط العربي إلى أوربا من عدة محاور، وكان في كل مرة يحمل
طابعاً يختلف عن سابقه، لأن ظروف دخول الخط تختلف في الزمان
والمكان: عن طريق آسيا الوسطى وبعد دخول العثمانيين مدينة القسطنطينية.
عن طريق الحملات الصليبية المتكررة على مشرق العالم العربي ومغربه، براً
وبحراً ومن دول مختلفة في اللسان والمذهب والقومية من أوربا. عن طريق
الأندلس بعد الفتح العربي الإسلامي لها وانتشار الجامعات الكبرى فيها والتحاق
أبناء ملوك أوروبا بها، ونقل الحضارة الإسلامية إلى أوروبا عن طريقها. عن
طريق صقلية حيث دخل العرب المسلمون إلى إيطاليا وحاصروا روما، وساحوا
في كثير من المدن الرومانية.
وبذلك أصبحت أوروبا مدينة للعرب الذين أوصلوا لها الثقافة والمعرفة
والعلوم إلى جانب الخط، واللوحة الفنية.
وأكثر ما نجد ذلك في أبواب ونوافذ الكنائس والكاتدرائيات، وقصور الملوك
والأمراء والنبلاء للزينة، وذلك في صقلية وإيطاليا وألمانيا وفرنسا، ودخلت
كثير من هذه الخطوط متاحف روما وباريس وفيّنا وأمستردام، وهذا ما دعا
الكاتب الفرنسي مارسيه لأن يعترف بفضل العرب في الخط والفنون على أوروبا
حيث يقول: "لقد كانت الحضارة العربية الإسلامية شديدة التغلغل في عالمنا، حتى
أن العناصر الإسلامية طغت منذ نهاية القرن الحادي عشر في واجهات الكنائس
الرومية، ثم رأيناها فيما بعد تختلط في الكنائس القوطية مع العناصر الواردة من فرنسا".
وقد امتدت فتوحات العثمانيين إلى وسط أوروبا، بل تعمقوا فيها غرباً فوصلوا
سويسرا، وأشادوا القلاع والحصون، وتركوا آثاراً وبصمات عربية اللسان
والحرف، لكنها عثمانية تركية المنشأ، ومن يزور متاحف أوروبا يقف مبهورًا
في كل متحف لتلك الخطوط الرائعة والتحف الشرقية المزخرفة التي نقلها
الصليبيون أو لصوص الآثار أو تجارها إلى متاحف تلك المدن الكبيرة، وهي
في أًصلها من دمشق وبغداد والقاهرة وإيران.
أدوات الخَطّاط
مما لاشك فيه أن الكتابة بالقصبة على الطريقة التقليدية التي اتبعها
كبار الخطاطين لها عدة ميزات أهمها تجلي جمالية الخط وفق النسق
الانسيابي للكتابة الطبيعية التي تبرز استدارة القلم والتفاتاته الخلابة في تكوين
شكل الحروف وتلاصقها، ولجودة القلم وطريقة استعماله تأثير بالغ في بروز
جمال الخط وبراعة الخطاط، وتتطلب معرفة جودة القلم تجربة ودراية في هذا المخاض،
وتتأثر نوعية القصبة تكوينيًا بتأثر مناخ زراعتها جغرافياً بما يلائم استعمالها في الكتابة
فالقصب الإيراني من أحسن أنواع قصب الكتابة، مثل القلم الدزفولي الذي يتم تخميره في
مواد خاصة لعدة سنوات حتى يغدو صلباً ومتميزاً للكتابة. وقد تباهى الكثير من
الخطاطين الكبار بامتلاكهم أقلام ذات امتيازات عالية من القصب الإيراني،
ومنهم على سبيل المثال خطاطنا الكبير المرحوم هاشم محمد البغدادي،
الذي كان يحتفظ بمجموعة طيبة من هذه الأقلام.
وللقصبة قدسية خاصة في نفوس الخطاطين لما لها من دلالات
عرفانية وصوفية في كتابة الآيات القرآنية والأحاديث النبوية
الشريفة، ولإعداد القصبة مبادئ عامة أهمها أن يكون السكين
المستعمل غير مقوس أي يفتقد الانحناء على امتداد حواف شفرته،
وذلك لبرئ زوايا القلم بتساو واحد لرأسيه وتشبه حالة السكين
من هذه الناحية بحالة سكاكين الكاتر في تساوي أضلاعه.
القلم: هو عميد الأشياء ورئيسها، وكان يصنع عادة من البوص
أو السّعف أو الغاب أو القصب، ويركب في صفيحة تسمى المقطع
حيث يثبته أخدود مرتفع لكي يشحذ السن، وقد تكون من اللؤلؤ ومن
أهم أسماء القلم: الطومار، والجليل، والمجموع، والمسلسل، وغُبار الحلبة،
والمحدث، والمدمج، والمحقّق.
وتدخل صناعة السكاكين الخاصة بقط القلم ضمن المهن الاحترافية،
وتمتاز مدينة زنجان الإيرانية، وهي مركز محافظة بهذا الاسم، بصناعة
هذه الأقلام، التي يتوافد على اقتنائها من هناك مشاهير الخطاطين،
ويتم قط القلم باستعمال السكين بمسكه بإحكام في قبضة اليد بسحبة
مقوسة من الأعلى للأسفل وذلك بتكوين انحناء بطول قدره تقريباً قطر
القلم المستخدم، ومن أسرار هذا القط هو تحديد طول الانحناء بما
يلائم حالة يد الخطاط، فكلما كانت يد الخطاط كبيرة فالأفضل زيادة
حجم التقويس، وكلما كانت يده صغيرة قلت هذه المساحة، وذلك للسيطرة
على قوام القلم، وترويضه عند المشق، وتخضع زوايا قط رؤوس الأقلام لما
ينسجم مع نوعية الخط المراد كتابته، فزاوية القلم في خط الثلث تكون بميل
يقدر بـ 35 درجة، ويكون قط الزاوية بوضع رأس القلم على قطعة صلبة،
ومن ثم وضع السكين بامتثال عمودي عليه بعد تحديد الزاوية، وتحميله
بضغطة قوية تلائم قوة القلم، مما يفضي إلى قط الزاوية بضربة واحدة تحدد
أطراف القلم بحافة السكين، لإزالة القشور الزائدة من حولها، بعدها يجب وضع
شقاً بين رأسي زاوية القلم، ويسمى هذا بـفاق القلم، ومنه يتكون مجرى انسياب
للحبر أثناء الكتابة، فتتسع مجراه تلقائياً بالضغط على القلم عند الضرورة، مما
ينسجم ومقدار الحبر المطلوب في الكتابة دون تسبب في الانقطاع. وكلما كبر
حجم القلم المستعمل ازدادت الحاجة لهذا الشق في انسياب الحبر المطلوب،
ويقل حجم الشق بصغر القلم حتى يكون الخطاط في غناء عنه عند
استعماله للأقلام الخفية، وهي
أقلام صغيرة جدة.
وهناك قشرة يجب إزالتها من سطح رأس القلم لتشبه الظفر في رأس
الإصبع وهي مساحة تحفر لاختزان الحبر الذي يتدفق منها إلى رأس القلم،
واعلم أخي أن القلم يجب أن يغمس في المحبرة بقدر الحاجة في مشق الحرف
فحين تتسع معالم رسم الحرف وجب تحميل القلم كمية اكبر من الحبر عند التغميس
لتفادي الانقطاع وهذا أمر يتمكن الخطاط منه بالتمرس والتجربة وعليك أن تنتبه
لوضع المحبرة ونوعية الحبر المستعمل فلابد من وضع خيوط البرسيم فيها بعد
غسلها بالماء الدافئ وهذه العملية تساعد على انتقاء القدر المطلوب من الحبر
عند غمس القلم في المحبرة وأما الحبر فهو نوعان نوع يصنع
من المواد الكيماوية وهو حبر لا يوصى به وغالباً ما يتم
استيراده من الدول الأجنبية إذ لا تتلائم تركيبته المصطنعة
مع طبيعة الخط وجماليته ونوع يصنع يدوياً من بعض النباتات
وهو متلائم بتركيبه النباتي الزاهي مع مشق الخطوط اليدوية ويعرف
عند العامة بالحبر العربي.
قراب القلم : وهو عبارة عن أسطوانة تصنع من العاج وغيره،
وهي مصمتة إلا من تجويف مركزي ضيق مصمم لحمل قلم بوص
أو أكثر، وكان الهدف منه الحفاظ علي القلم من التلف.
المُدَى "السكاكين": تستخدم لبري القلم، وهي تصنع من المعدن
أو الفولاذ المطعم بالذهب، وهي تحتوي في داخلها على مدية أصغر لشق
السن، وكان أساطين هذه الصنعة يطبعون ختمهم على الفولاذ لنصولهم
التي كان يجب أن تكون حادة كالشفرة.
أوراق الكتابة: أما أوراق الكتابة فيفضل أن يكون من النوع المصقول
والسر في تطابق الحبر مع الورق يكمن في استعمال حبر تشدد غلظته
مع ازدياد الصقل في الورق والعكس هو الصحيح فلو استعملت ورقاً عادياً
غير مصقول وجب عليك استعمال حبر رقيق يتلاءم مع أرضية الورقة
ولا تنسى أن الحبر يرقق بسكب كمية حسب الحاجة من الشاي (غير المحلى طبعاُ)
في المحبرة منقول عن الأستاذ علي البغدادي.
المداد والمحابر: كان العرب يكتبون بمداد مجلوب من الصين،
ثم أنتجته العرب من الدخان والصمغ وغيره.أما المحبرة فقد
كانت تملأ بالحبر لاستخدامه أثناء الكتابة، وكانت تصنع
من الزجاج أو الخزف أو أي مادة أخرى.
أنواع الخطوط
الكوفي: وهو من أجود الخطوط شكلا ومنظراً وتنسيقاً
وتنظيماً، فأشكال الحروف فيه متشابهة، وزاد من حلاوته
وجماله أن تزين بالتنقيط، وقد بدأت كتابته من القرن الثاني
الهجري، ثم ابتكر الإيرانيون الخط الكوفي الإيراني وهو نوع
من الخط الكوفي العباسي تظهر فيه المدات أكثر وضوحًا، ثم
ظهر الخط الكوفي المزهر وفيه تزدان الحروف بمراوح نخيلية
تشبه زخارف التوريق، وشاع استعمال هذا النوع في إيران في
عهد السلاجقة، وفي مصر في العهد الفاطمي و كانت تستخدم في المساجد.
النسخ: وضع قواعده الوزير ابن مقلة، وأُطلق عليه النسخ لكثرة
استعماله في نسخ الكتب ونقلها، لأنه يساعد الكاتب على السير
بقلمه بسرعة أكثر من غيره، ثم كتبت به المصاحف في العصور
الوسطى الإسلامية، وامتاز بإيضاح الحروف وإظهار جمالها وروعتها.
الثلث: من أروع الخطوط منظرا وجمالاً وأصعبها كتابة وإتقانا،
يمتاز عن غيره بكثرة المرونة إذ تتعدد أشكال معظم الحروف فيه ؛
لذلك يمكن كتابة جملة واحدة عدة مرات بأشكال مختلفة، ويطمس
أحيانا شكل الميم للتجميل، ويقل استعمال هذا النوع في كتابة المصاحف،
ويقتصر على العناوين وبعض الآيات والجمل لصعوبة كتابته،
ولأنه يأخذ وقتاً طويلاً في الكتابة.
الديواني: هو الخط الرسمي الذي كان يستخدم في كتاب الدواوين،
وكان سرًا من أسرار القصور السلطانية في الخلافة العثمانية،
ثم انتشر بعد ذلك، وتوجد في كتابته مذاهب كثيرة ويمتاز بأنه
يكتب على سطر واحد وله مرونة في كتابة جميع حروفه.
الرقعة: يمتاز هذا النوع بأنه يكتب بسرعة وسهولة، وهو
من الخطوط المعتادة التي تكتب في معظم الدول العربية، والملاحظ فيه
أن جميع حروفه مطموسة عدا الفاء والقاف الوسطية.
الفارسي: يعد من أجمل الخطوط التي لها طابع خاص يتميز به
عن غيره، إذ يتميز بالرشاقة في حروفه فتبدو وكأنها تنحدر في
اتجاه واحد، وتزيد من جماله الخطوط اللينة والمدورة فيه، لأنها أطوع
في الرسم وأكثر مرونة لاسيما إذا رسمت بدقة وأناقة وحسن توزيع،
وقد يعمد الخطاط في استعماله إلى الزخرفة للوصول إلى القوة في
التعبير بالإفادة من التقويسات والدوائر، فضلاً عن رشاقة الرسم،
فقد يربط الفنان بين حروف الكلمة الواحدة والكلمتين ليصل إلى تأليف
إطار أو خطوط منحنية وملتفة يُظهر فيها عبقريته في الخيال والإبداع.
أشهر الخطاطين
مير علي التبريزي: انتقل مير من هراه إلى بلاط الأوزبك في بخارى 1534م،
حيث عمل على استمرار التقاليد التي أرستها مدرسة هراه في فنون الخط،
ومن أبدع أعمال مير علي وأقدمها نسخة من قصة غرام هماي وهمايون لخواجه
كرماني المحفوظة بالمتحف البريطاني والتي يرجع تاريخها إلى سنة 1397م،
ويحتفظ متحف المتروبوليتان بمخطوطة بخط مير علي لقصة "يوسف وزليخا"
للشاعر جامي.
عبد الكريم الخوارزمي: أحد أبناء الخطاط عبد الرحمن الخوارزمي، له أثر
محفوظ في متحف المتروبوليتان عبارة عن نسخة من ديوان جامي، وقد
عمل هو أبوه وأخوه في تبريز واشتهروا بما أدخلوه من تحسينات على
خط النستعليق.
الشاه محمود النيسابوري: من أشهر الخطاطين في عهدي الشاه إسماعيل
والشاه طهماسب، وهو الذي كتب نسخة "المنظومات الخمسة" بين سنتي
1539م، 1543م المشهورة والمحفوظة بالمتحف البريطاني، ويعد
الخطاط المفضل عند الشاه إسماعيل.
ياقوت المستعصمي (ت 1299م): كاتب وأديب من أهل بغداد،
رومي الأصل، من مماليك المستعصم آخر خلفاء العباسيين،
من آثاره "أسرار الحكمة "، و"أخبار وأشعار

ريما
01-01-2014, 01:19 PM
أعَلنَ علماء أوروبيون أنهم استطاعوا اكتشاف نظام شمسي جديد
تدور فيه كواكب حول نجم آخر غير الشمس !
وفق بحث جديد تم نشره يوم أمس الاثنين بمجلة "أستروفيزيكال جورنال" الأمريكية .
وأوضح باحثو الفيزياء الفلكية في المركز الألماني "دى إل آر"
والخاص بأبحاث الفضاء والطيران أنهم عثروا على هذا النظام الشمسي الجديد
أثناء بحثهم عن كواكب شبيهة بالأرض ،
وأن كواكب هذا النظام الشمسي مُنتظمة حول نجمها بنفس طريقة ترتيب الكواكب حول الشمس ،
الذى تدور فيه الكواكب الحجرية الصغيرة بالقرب من الشمس
بينما الكواكب الغازية الكبيرة على مسافة أبعد عنها ،
غير أنهم أوضحوا أن كواكب هذا النظام الشمسي الجديد تقترب من بعضها بكثافة أكبر
بكثير من كثافة نظامنا الشمسي .

ريما
01-01-2014, 01:20 PM
متى تم اختراع الساعة ؟
و كيف كان شكلها في البداية

كانت الساعة في البداية كبيرة جداً و قد بدأ اختراع
نماذج للساعة في القرن الثالث عشر و أقدم نماذج
الساعات هي المزولة و الساعة الرملية و ساعة الحائط ،
و قد كانت أول ساعة في حجم الحقيبة و يصل
ارتفاعها إلى عدة أقدام .
و كانت الساعات في بداية الأمر تعتمد على قانون
الجاذبية فكان يعلق فيها ثقل يتدلى لأسفل
وهو الذي كان يحل محل الزنبرك و البندول .
و قد قام" بيتر هنلاين " من نورمبرج بوضع زنبرك
بثقل في قلب الساعة لأول مرة في عام 1510 ،
و كان الزنبرك عبارة عن لفائف شريطية من الحديد
يتم لفها بمفتاح والساعات الكبيرة كانت تعمل بدقة
و إحكام نظراً لأنها تعتمد على حركات البندول المتناسقة ،
و كان البندول معلقاً لأسفل ثم تم اختراع أنواع جانبية
منه أو مرتفعة لأعلى ، و لكن كان من الصعب استبدال
البندول المكسور .
كان اختراع البندول على يد " كريستيال هويجنز "
حوالي عام 1656م ، ثم أخذت صناعة الساعات تتطور
و تتحسن ، فصنعوا بندولاً حديثاً في الانسان و قد جد
أن رطلاً واحداً من الحديد يمكن صنع لفة لأسلاك البندول
منه يصل طولها إلى 20 ميلاً .
وقد تم صنع الساعة الكهربية في القرن التاسع عشر ،
و قد تركزت صناعة الساعات في البداية في إنجلترا
و فرنسا ثم انتشرت بعد ذلك في العديد من الدول
و أصبحت الولايات المتحدة وألمانيا و سويسرا و اليابان


في مقدمة الدول المنتجة للساعات .

إختراع الساعة

ريما
01-01-2014, 01:21 PM
ضرر الشرب من المياه المعبئة في قوارير بلاستيكية
كثير من الناس تقوم بشراء هذه العبوات البلاستيكية ظنا منها أنها مياه نقية مئة في المئة لكن في حقيقة الأمر أنها تعد سبب من أسباب الأصابة بمرض السرطان !
لماذا..؟! الشرب المياه المعبئة قوارير بلاستيكية
لأن القوارير البلاستيكية حسب دراسة أمريكية أثبتت أنها تحتوي على مواد سرطانية تسمى "deha" لذلك ننصحكي بأن تقومي بأستبدالها بقوارير زجاجية الشرب المياه المعبئة قوارير بلاستيكية
الشرب المياه المعبئة قوارير بلاستيكية
وتزداد خطورة هذه المواد عند أعادة أستعمال القوارير مجدداً حيث أعتاد كثير من الأشخاص بعد الأنتهاء من شرب محتوى القارورة الأصلية لها , أعتادوا أن يقوموا بتعبئتها وأستخدامها مجدداً بالمياه أو بأي سائل من السوائل الأخرى ومع هذا الأستعمال المتكرر للقارورة البلاستيكية من المحتمل أن نعرض أنفسنا للأصابة بالمواد المسرطنة التي تحتويها هذه القوارير البلاستيكية والتي تم تصنيعها من البلاستيك والذي تسمى "بولي ايثلين" والتي لا يكمن خطرها إلا بعد أعادة أستعمالها لمرات متكررة بعد أن تم فتحها وتفريغها في المرة الأولى

ريما
01-01-2014, 01:22 PM
هل تعلم من يشاركك فراشك؟
لها أنواع مختلفة.

منها مجهرية,(لا ترى بالعين المجردة),ومنها يمكن رؤيتها.

حشرة العث.او حشرة الفراش.او عث الغبار.

حشرة مهما فعلت لايمكنك التخلص منها...كل سرير يحتوي على 2 مليون حشرة عث لايمكنك ان تراها وهذه تسمى عث الغبار المنزلي....
تعيش على اكل جلد الانسان(الجلد الميت فقط)
قطعة صغيرة جدا من جلد الانسان كافية لأطعام هذه الحشرات ل 4 اجيال

تجدها في السرير..السجاد المنزلي..
ومهما حاولت ضرب السجاد او الفراش لا يمكنك قتلها...
ومنها تستطيع رؤيته....تقوم بأمتصاص دم الانسان...يجذبها الدم الدافئ...

تقوم بأمتصاص الدم حد الشبع...
لكن السؤال هنا كيف لا نشعر بها؟
عزيزي القارئ:هذه الحشرة لها خرطومان صغيران دقيقان..
وظيفة الأول:تفرز مادتين الأولى مخدرة..والثانية مانعة لتخثر الدم
وظيفة الثانية: امتصاص الدم
لاحظ عندما تستيقظ سوف تجد حبات صغيرة جدا في اماكن عشوائية من الجسد
والفراش هو مكان فضلاتها
اسفل الفراش هو مكان وضعها للبيوض
طريقة التخلص منها.....ببساطة لايمكنك التخلص منها
لكن هناك طرق وقاية كثيرة..... ومنها

غسل الفراش كل 5 ايام بحرارة تقارب ال60 إلى 70 درجة مئوية
هذه الحشرة تموت في الشتاء عندما تعرضها للهواء بحرارة أقل من 16 درجة مئوية ليوم كامل ...بعدها يمكنك نفض الفراش
تنظيف اسفنجة مكيف الهواء اسبوعيا
رفع السجاد نهاائيا
شراء جهاز منقي الهواء..متوفر وبأحجام صغيرة
ماني حابب اخرعكم بس معلومة اخيرة(عندما تموت هذه الحشرة(عث الغبار)نستنشق اجسادها)تعلم يشاركك فراشك؟تعلم يشاركك فراشك؟

وبعض الاشخاص يصابون بحساسية العث(خاصة الاطفال) ويسمى المرض حمى الفراش او الربو التحسسي...سبب الاصابة:تواجد حشرة العث بكثرة

نصيحة اخيرة: لاتستعمل المروحة الدافئة

ريما
01-01-2014, 01:24 PM
معلومات غرائب وعجائب :
1 - جميع الأفيال تمشي على رؤوس أصابع أقدامها وذلك لأن الجزء الخلفي في تلك الإقدام لا يحتوي على أي عظام بل يتألف من الشحم الخالص .
2 - هل تعلم ان عدد طوابق برج بيزا 8 طوابق وبرج إيفل 3 طوابق
3 - معلومه هل تعلم أن المعلقات سميت بهذا الاسم لانها تعلق على جدران الكعبة
4 - هل تعلم : ان عيون آينشتاين محفوظة في علبة في مدينة نيويورك !!
5 - هل تعلم أن أكل لحاء الرمان يساعد في القضاء على الدودة الشريطية ويوقف الإسهال
6 - أن شجرة الفلين تحتاج عشر سنوات من اجل تكوين طبقة فلين واحدة
7 - هل تعلم أن عنق الزرافة يحتوي على عدد من الفقرات يساوي العدد الموجود في عنق الإنسان
8 - هل تعلم أن الجسم البشري يتكون من 206 قطعة عظم
9 - هل تعلم أن الأحصنة لا تمتلك عظاما في رقبتها
10 - هل تعلم : ان لبنان تقسم الى 6 مناطق طبيعية
11 - يقال أن أول جريدة أوربية هي "السجل اليومي للأخبار" عام 58ق.م في عهد الامبارطور يوليوس فيصر
12 - هل تعلم أن أول من أستخدم خاتم الخطوبة هم الرومان
13 - هل تعلم أن اقل عدد من اللاعبين يمكن ان تستكمل بهم مبارة كرة القدم قانونياً هو 7 لاعبين
14 - هل تعلم أن القلب هو المضخة الوحيدة التي لم يستطع العالم كله صنع مثلها
15 - هل تعلم أن المصريون القدماء كانوا يستعملون براز التماسيح كوسيلة لمنع الحمل
16 - هـل تعـلم أن : 96% من الخيار هو ماء
17 - هل تعلم ان عدد قصص كتاب ألف ليلة وليلة 568 قصة
18 - هل تعلم ان للموز 500 نوع مختلف
19 - هل تعلم أن الحمى هي السبب الرئيسي في وفاة الإسكندر المقدوني
20 - هل تعلم أن الإسكندر المقدوني توفي في بابل
21 - هل تعلم : ان في عام 1941 تأسست منظمة الأمم المتحدة
22 - خطوط جسم حمار الوحش تماما كبصمات أصابع الإنسان فليس هناك من حمارين يحملان نفس الخطوط
23 - هل تعلم أن عدد ملوك فرنسا الذين حملوا اسم لويس 18 ملكا
24- عام 1896 قامت حرب بين انجلترا وزنجبار استمرت لثمان وثلاثين دقيقة
25 - بعض أنواع النمل تجعل نفسها تنفجر إذا تمت مهاجمتها
26 - هل تعلم أن الحوت الأبيض هو الحيوان البحري الوحيد الذي ليس له أعداءفي البحر إذ أن كل الحيوانات البحرية تخافه حتى الحيتان القاتلة الأخرى
27 - هل تعلم : ان يوجد أكثر من 50 ألف نهر في الصين
28 - هل تعلم : اول من قسم سطح الكرة الارضية الى مناطق مناخية هم " اليونانيون
29 - هل تعلم ان ديانة الفاتح المغولي تيمورلنك كانت الإسلام

ريما
01-01-2014, 01:26 PM
ماذا تعلم عن الملح
هل تعلم أن جسم الانسان العادي يحتوي على 150 غرام من الملح
هل تعلم أن الملح لونه ليس بأبيض بل شفآف لكن الشوائب هيا التي تعطيه الوان مختلفة(ابيض.رمادي.اصفر)
هل تعلم ان الملح عبارة عن اندماج مآدتين كيميائيتين هما(الكلور-والصوديوم)
هل تعلم أنه يتم طرح من 30 إلى 40 غرام من الملح من جسمك(عن طريق التعرق-أو التبول)
هل تعلم ان الملح يرفع درجة حرارة الماء درجة واحدة مئوية
هل تعلم أن الملح مع عصير الليمون يقوي اللثة وينظف الأسنان
هل تعلم ان نقع الرجلين بمدة 15 دقيقة في ماء وملح يزيل التعب والارهاق وينشط الدورة الدموية
هل تعلم ان الملح مفيد للتقيؤ....إذا يعطى للشخص بحدود 5 او 6 معالق ملح لغسيل معدته...وينفع للأطفال في حال تناولهم لمواد سامة لكن بجرعة 3 إلى 4 ملاعق فقط(بصراحة ماني حابب أتقيأماذا تعلم الملحتباً لهذاماذا تعلم الملح)
هل تعلم أن فرك الرأس بكاسة ماء ممزوجة مع ملعقة ملح يقوي الشعر ويحفظ نموه
لكن كثرته تسبب ارتفاع ضغط الدم وتسارع ضربات القلب

ريما
01-01-2014, 01:27 PM
10 اختراعات لم تجعل مخترعيها اثرياء ...

في بعض الأحيان، يمكن لابتكار أن يغير مسار حياة شخص ويجعله واحداً من أغنياء العالم في فترة قصيرة، وفي أحيان أخرى، يعمل العلماء على اختراعات ثورية، يعتمد عليها العالم بالكامل فيما بعد، ولكنها تظل مهملة لفترة طويلة، لدرجة أن صاحب الفكرة يفارق الحياة دون أن يرى ثمار ما ابتكره.
1) بندقية كلاشنيكوفAK 47
تحمل البندقية اسم الجندي السوفيتي الذي ابتكرها "ميخائيل كلاشنيكوف"، والذي شارك في معركة "بريانسك"عام 1941 وأصيب خلالها وتم نقله للمستشفى، ومنذ ذلك الحين ركز كل جهوده على ابتكار سلاح جديد يمكّن السوفييت من إيقاف الفاشيين، حتى توصل لاختراعه بعد 5 سنوات من العمل الشاق، وأهدى البندقية للاتحاد السوفيتي دون أي مقابل.
2) مصابيح LID
في عام 1962 قام المخترع "نك هولونياك" بابتكار مصابيح LID التي أصبحت تستخدم الآن في جميع دول العالم بدلاً من المصابيح التقليدية التي ابتكرها "إديسون"، وبالرغم من الابتكار المذهل الذي عمل عليه "نك هولونياك" طيلة حياته، وترشيحات جائزة نوبل التي حامت حوله في تلك الفترة، إلا أنه كان شخصاً متواضعاً لا يحب الشهرة، ويرى أن استمراره على قيد الحياة نعمة تستحق الشكر دون انتظار أي تكريم من أي مؤسسة أخرى.
3) المركبة الحوامة
قام المخترع "كريستوفر كوكريل" بابتكار المركبة الحوامة عام 1959 وتجربتها بنجاح، حيث استمد الفكرة من المكنسة الكهربائية، ولكنه حاول الحصول على الدعم المادي لفترة طويلة لتنفيذ المشروع بشكل موسع وفشل في ذلك، وفي عام 1965 حصل على ميدالية "هواردبوتس" تكليلاً لجهوده العظيمة في مجال البحث العلمي.
4) لعبة تتريس
في عام 1985 ابتكر المبرمج الروسي "آليكسي باجيتنوف" لعبة الألغاز "تتريس" التي تعتمد على تحريك المربعات وذلك خلال مشروع علمي ممول من الحكومة الروسية، ولكن اللعبة لم تحقق أي شهرة تذكر وقتها، إلا بعد مرور 10 سنوات، عندما تم تأسيس شركة تحمل نفس الاسم، وبدأ تطوير العنوان على منصات مختلفة.
5) آلة الكارايوكي
في إحدى المرات، لم تحضر فرقة "دايسوكي إينو" الموسيقية إحدى الحفلات لتضعه في موقف محرج، ليتصرف "إينو" بنفسه ويقوم بتسجيل الموسيقى على شريط كاسيت والغناء على ألحانها في الحفلة بدلاً من الاستعانة بفرقة حقيقية، بعد ذلك بفترة عمل "إينو" على توسيع اختراعه وبنى آلة الكارايوكي في 11 نموذجاً مختلفاً، ولكنه لم يسجل براءة الاختراع ولم يجن ولو دولار واحد من الجهاز.
6) الإنترنت
المطور البريطاني "تيم بيرنرز" هو الشخص المسؤول عن ابتكار شبكة الويب العالمية أو ما يعرف بالإنترنت، وعلى الرغم من إن البعض يعتبر الشبكة العنكبوتية من أفضل الاختراعات في التاريخ، إلا أن "تيم" لم يجن المال من وراء المشروع، وكان هدفه الرئيسي مساعدة العلماء الأوروبيين في البحث بشكل أسرع، ليجد نفسه يبتكر أفضل مشروع في القرن العشرين، والذي أتيح فيما بعد بحرية ودون قيود وحقق نجاحاً منقطع النظير.


7) الترانزيستور
"تريفور بايليس" اخترع الراديو اللاسلكي بالفعل، وحصل على براءة اختراع بذلك، ولكنه لم يجن أي أموال من وراء اختراعه بسبب أن الشركة التي عملت على تصنيع الجهاز قامت بتغيير بعض البنود في العقد مما جعل المخترع لا يحصل على أي أرباح نظير عمله الشاق الذي حقق مبيعات ضخمة على مستوى العالم.
8) قلم الياقوت
تمكنت "ماري كيليك" من ابتكار قطعة صغيرة تم إطلاق اسم "قلم الياقوت" عليها، تستخدم في آلات التسجيل، ولكنها لم تتمكن من تسجيل ابتكارها وتم سرقة النموذج الأولي من شركة إلكترونية اسمها Pye، وقامت "ماري" برفع دعوى على تلك الشركة وربحتها في العام التالي، ولكنها أفلست بعد ذلك ولم تتمكن من إنتاج المسجل.
9) ورقة الملاحظات اللاصقة
على الرغم من إن الدكتور "سبنسر سيلفر" ابتكر ورقة الملاحظات اللاصقة المنتشرة حالياً في جميع أنحاء العالم وتحقق مبيعات خرافية كل عام، إلا أنه صرح من قبل بأنه شخص ميسور الحال، وليس فاحش الثراء كما يعتقد البعض.
10) مشغل الصوتيات MP3
في أواخر الثمانينيات، بدأ الطالب "كارلهاينز براندنبيرغ" العمل على مشروعه المسمى MP3 الذي يهدف إلى نقل الموسيقى وتشغيل الملفات الموسيقية بشكل سريع عبر شبكة الإنترنت، ولكن بسبب موارده المحدودة، لم يتمكن من إنهاء البرنامج وتوزيعه في شكل نسخة كاملة، فقام بنشرة على هيئة نسخة تجريبية يحصل عليها الجميع مجاناً.

ريما
01-01-2014, 01:29 PM
لمــــاذا لايحترق المـــاء؟
حقا .. هل سألنا انفسنا لماذا لا يحترق
الماء وهو مكون من مادتين
رئيسيتين قابلتان للاشتعال
احداهما:
الهيدروجين وهو شديد الاشتعال
ويستعمل في عمليات اللحيم والصهر ؟ !
والثاني هو الاوكسجين : الذي هو
وقود النار ولا تتم الا بوجوده ؟ !!
فما هو السبب ؟ ....
يقال ان العنصرين اعلاه قد احترقا


اصلا بعملية الدمج فيما بينهما
واصبحا عالي الكثافة وهذا
هو السبب ..
و يقال ان : متى ما تم الجمع بين
الهيدروجين والاوكسجين كيمياويا
فانهما يفقدان خاصتيهما التي
هماh2 و o2 وعليه فانهما
يتحولان الى مادة اخرى لا تشتعل
بل تساعد في عملية اطفاء الحرائق
وداوها بالتي كانت هي الداء
سبحان الله

ريما
01-01-2014, 01:30 PM
آداب تناول الفواكه
- التفاح والاجاص
من الأفضل أن تحاولي تقشير الاجاص والتفاح بشكل دائري، من بعدها قلع البذور وتقطيعها
بشكل مطاول وتناولها بواسطة الشوكة.
- الموز
اطرحي الموزة في طبقك وقصّي طرفيها بواسطة سكين مروّس، بعدها أزيلي رأس الحبة
وانزعي القشرة عن الحبّة وتناوليها بعد تقطيعها.
-العنب
لا مشكلة لتناول العنب من دون بذور، أمّا الحبّات المليئة بالبذور فتناولها يكون بمضغ اللبّ
والتخلّص من البذور برميها في يدك بعد وضعها بشكل قبضة على فمك.

- الأفوكادو
لنزع عجوة الأفوكادو طريقة واحدة، وهي بضربها بواسطة سكين من ثمّ خلعها وتناولها يكون
بالملعقة من دون تقشير.
- البطيخ
يقدّم البطيخ منزوع القشور، ويكون تناوله بتقطيعه وأكله بالشوكة من دون البذور.

ريما
01-01-2014, 01:34 PM
هيتي غرين» أغنى وأبخل شخصية في العالم
كانت هيتي غرين امرأة شديدة الثراء بل الأكثر ثراءً على وجه الأرض
و الأكثر بخلاً على الإطلاق.
تعددت الروايات والقصص عن مدى بخلها ويقال أنها لم تنفق أي قرش أبدًا،
وتسببت في بتر ساق ابنها لأنها ظلت تبحث عن عناية طبية مجانية.
ولدت هيتي غرين الملقبة بـ "ساحرة شارع وول ستريت" في 21 نوفمبر 1834 في نيو بدفورد، ماساتشوستس وتوفيت في 3 يوليو 1916،
كانت سيدة أعمال أميركية، اشتهرت خلال العصر الذهبي كونها أول امرأة أميركية
ساهمت في ازدهار وول ستريت.
اشتهرت عائلتها بامتلاكها لأسطول لصيد الحيتان الكبيرة وباستفادتها من تجارة الصين.
في سن الثانية، انتقلت هيتي للعيش مع جدها بسبب مرض والدتها
وفي سن السادسة كانت تقرأ الوثائق المالية لجدها.
وعندما بلغت سن الـ 13، أصبحت هيتي محاسبة الأسرة الثرية.
وفي سن الـ 15، دخلت مدرسة في بوسطن.
عندما توفي والدها في عام 1864، ورثت منه 7.5 ملايين دولار
(ما يعادل 107 ملايين دولار في عام 2010)
استثمرتها في سندات حرب خلال الحرب الأهلية.
عندما سمعت أن عمتها سيلفيا تركت وصية للتبرع بـ 2 مليون دولار للأعمال الخيرية،
رفعت هيتي دعوة لشكها في صحة الوصية وقدمت وصية سابقة
ذكر فيها أن المبلغ لصالح هيتي وعليها بند يلغى بموجبه أي وصية بعدها،
وربحت هيتي الدعوة وتحول الرصيد لصالحها، واعتبرت المحكمة الوصية الأخيرة مزورة.
في سن الـ33، تزوجت إدوارد هنري غرين، وهو من عائلة ثرية في ولاية فيرمونت.
وجعلته يوقع على تعهد للتخلي عن جميع حقوقه
في الإرث من مالها قبل الزواج في 11 يوليو 1867.
وأنجبت منه طفلين هما إدوارد روبنسون عام 1868 الملقب بـ(نيد غرين)
وهيتي سيلفيا عام 1871.
تعددت الروايات عن مدى بخل هيتي غرين.
إذ قيل أنها لم تكن تستخدم المياه الساخنة وكانت ترتدي رداءً أسود لم تغيره إلا عندما بُلي تمامًا.
وقيل انها لم تكن تغسل يديها وكانت تعيش على تناول فطيرة تكلفتها سنتان فقط.
وفي رواية يقال أنها أمضت نصف الليل تبحث على طابع فقدته بقيمة سنتين.
كما كانت لا تغسل إلا الأماكن المتسخة من ثيابها لتوفير المياه ومبلغ الصابون.
كانت هيتي تنفذ جميع أعمالها التجارية الخاصة في إحدى مكاتب بنك سيبورد الوطني في نيويورك،
وسط مجموعة كبيرة من الأمتعة والحقائب المليئة بالوثائق الخاصة بها،
وذلك حتى لا تضطر لدفع إيجار مكتب خاص.
كانت هيتي سيدة أعمال ناجحة نشطت بشكل رئيسي في قطاع العقارات،
واستثمرت في السكك الحديدية،
وكانت مصدراً ماديا اعتمدت عليه مدينة نيويورك في عدة مناسبات،
خاصة خلال الركود الاقتصادي عام 1907،
وقيل أنها قدمت حينها شيكا بمبلغ 1.1 مليون دولار لمساعدة المدينة،
دفعت لها في عائدات سندات قصيرة الأمد.
وكانت تسافر آلاف الأميال لوحدها، لتحصيل دين من بضع مئات الدولارات،
في عصر كانت النساء لا تسافرن إلا بمرافق.
وأثر بخلها وجشعها بشكل كبير على عائلتها الصغيرة،
إذ تعرض طفلها نيد لكسر في ساقه عندما كان طفلا،
وحاولت هيتي علاجه في عيادة مجانية للفقراء.
ويقول البعض أنها كانت تعالج جروحه بنفسها
حتى اضطر الأطباء لبتر ساقه بسبب إصابته بالغرغرينا.
ويكذب البعض هذه الرواية ورجحوا أن ساق الطفل بترت بعد سنوات من العلاج غير الناجح.
توفيت هيتي غرين في سن الـ81 في مدينة نيويورك،
ودخلت موسوعة جينيس للأرقام القياسية العالمية بلقب "أبخل شخصية في العالم"،
ويقال أنها توفيت من سكتة عندما تشاجرت مع خادمة
اختلفت معها في فضائل الحليب منزوع الدسم.
رواية نفتها بعض الكتب التي ذكرت أن هيتي توفيت بعد تعرضها لسلسلة من السكتات الدماغية
منذ شجارها مع طباختها التي رغبت في توظيف صديقة مقربة لها.
قدرت ثروة هيتي بعد وفاتها بين 100 إلى 200 مليون دولار
(أو ما يعادل 1،9 إلى 3.8 مليار دولار في عام 2006)،
مما جعلها أغنى امرأة في العالم في ذلك الوقت.

ريما
01-03-2014, 01:09 PM
مين يقول فيه فوضى في أم رقيبة؟ !
بندر الشهري
"تدرس الهيئة الوطنية لمكافحة الفساد « نزاهة » مشروعاً لمراقبة أداء الناطقين الإعلاميين لمنع تسترهم على رؤساء جهات حكومية، أو تضليل وسائل الإعلام بمعلومات خارجة عن الواقع ما يساهم في انتشار الفساد والمساعدة على بقائه.."
صحيفة الشرق بتاريخ 11/ 2/ 2013

# لا أعلم لماذا تذكرت هذا الخبر وأنا أقرأ تصريح الناطق الإعلامي لشرطة المنطقة الشرقية، العقيد زياد الرقيطي لصحيفة سبق الثلاثاء والذي أعلن من خلاله عدم وقوع حالات إخلال بالأمن في مهرجان "مزاين أم رقيبة، وذكر بأن تواجد عدد من رجال ودوريات الأمن في المهرجان لحفظ الأمن وتنظيم الجمهور، وأضاف: دور رجال الأمن تضمن تمكين الإبل المشاركة من الدخول إلى ساحة العرض المقابلة للجنة التحكيم وأردف هذه المرحلة من السباق تشهد، في الغالب، تنافساً مميزاً بين ملاك الإبل، وتستقطب عدداً كبيراً من المشاهدين، ولم تقع أي حوادث".

# بالله عليكم هل يعقل وبعد مقاطع الفيديو المؤسفة المنتشرة في أم رقيبة أن يخرج متحدث شرطة المنطقة الشرقية بمثل هذا التصريح التضليلي التخديري والذي أقل ما يقال عنه بأنه استخفاف بعقول الناس. خاصة حين سطح الموضوع تماماً وخطورته البالغة بعبارة " أن التنافس بين ملاك الإبل مميز!!.

# من هنا أجدد - وغيري كثيرون، خاصة بعد التصريح السابق - المطالبة والمسارعة باعتماد مشروع الهيئة الوطنية لمكافحة الفساد الذي أوردناه بداية بشأن مراقبة الناطقين الإعلاميين لمنع تسترهم على رؤسائهم والجهات التي يعملون بها , سيما وأنه لم يعد يخفى على أحد أن غالبية الناطقين أو المتحدثين الإعلاميين الرسميين لم يعد همهم إلا النفي والتبرير والتضليل والتعتيم والتلميع والتطبيل للجهات التي يعملون بها، أما الاعتراف بالأخطاء أو معالجة المشاكل فإنه غير وارد في قاموسهم أبداً بل يبدو أنه من خوارم العمل بهذا المنصب.

# هنا أتساءل وبكل حسرة ألا يستحي بعض هؤلاء المتحدثين من الله أولاً ثم من خلقه وهم يخرجون بتبريرات واهية مضحكة تثير ضحك الناس وشفقتهم عليهم أولاً, وكيف يرضون لأنفسهم بهذا الوضع المشبوه وهذه الصورة المشوهة؟, بل كيف يقبل هؤلاء بأن يوصموا بأنهم مجرد أبواق لرؤسائهم أو ببغاوات للجهات التي يتبعون إليها؟!!

# البعض الآخر وهم كثر فبرغم أنه ناطق إعلامي ومهمته الأولى التفاعل مع الإعلام وإزالة اللبس عن أي موضوع يخص الجهة التي يتبع لها وبرغم قرار مجلس الوزراء الأخير بإلزام الجهات الحكومية وغيرها بتعيين متحدثين رسميين للتجاوب مع استفسارات وسائل الإعلام والرد عليها في غضون ثلاثة أيام من تاريخ إرسال استفسار الوسيلة الإعلامي إلا أن تفاعله مع الجهات الإعلامية ضعيف جداً حتى أصبح يطلق عليهم لقب متداول " متحدث لا يتحدث ".

# يا ترى هل يأتي يوم يخرج علينا فيه متحدث إعلامي مستقل ينقل لنا الواقع بكل تجرد وبكل شفافية وبعيداً عن مقصلة وتبعية المنصب الذي يعمل به رافضاً بكل شجاعة بيان الجهة التي يعمل بها إن لم يكن في محله، ومن الممكن أن يجلب عليه سخط الناس وحنقهم حيث سيكون عندها أول من سيقبل على نفسه أن يكون في هذا الوضع الذي لا يتمناه أي إنسان رشيد لنفسه..

فيا متحدثينا الإعلاميين، لا تقبلوا لأنفسكم أن تكونوا مجرد دمى وشماعات تعلق عليها الجهات الرسمية والمسؤولون أخطاءهم وفشلهم !!

# أخيراً قد يقول قائل: أنت لم تعلق على الموضوع الأهم والأخطر وتحديداً فوضى أم رقيبة؟ !

أقول سبق وكتبت وقبل عام بالتمام والكمال مقالاً بعنوان " مزايين أهل العقول في راحة " تعليقاً على كارثة كادت أن تقع العام الماضي بين قبيلتين على وسم معين وأيهما أحق به , وكتب غيري وأفضل مني كثيرون وللأسف لم يتم الاتعاظ مما حدث، ولم يتم التفاعل وإيقاف تلك التجاوزات والفوضوية السنوية التي تكرس العنصرية والقبلية والكراهية ليتكرر المشهد هذا العام بصورة أشد وأنكر وأخطر!!

# لذلك وإذا ما كنا جادين حقاً في تصحيح الوضع فلنحتكم لقوله صلى الله عليه وسلم " دعوها فإنها منتنة".

وإذا ما امتثلنا لحديث المصطفى صلى الله عليه وسلم فليس هناك حل آخر غير إلغاء وإيقاف هذا العبث فوراً خاصة مع ما حدث وقد يحدث مستقبلاً بصورة أشنع لا قدر الله.

ريما
01-03-2014, 01:10 PM
كفاية دعوات!!



هلال الهلالي (http://sabq.org/OYONId)

ما زالت تصرُّ بعض الوزارات الحكومية إصراراً عجيباً على العمل بالتكليف المباشر لبعض شركات المقاولات العملاقة لتنفيذ مشاريعها، رغم اعتراضات وزارة المالية المعلنة على إرساء المشاريع بتلك الطريقة، التي اتضح - وبكل أسف - أنها تحمل الكثير من النفقات المبالغ فيها المصروفة على تلك المشاريع، بأسعار غير منطقية، وبمواصفات تختلف عما هو موضَّح بمحاضر الاستلام.

حدَّثني أحد العاملين بتلك الشركات أن بعض المشاريع الحكومية يتم ترسيتها بالتكليف المباشر لهم، ودون إجراء عملية مناقصة وإعلانها، وتُمنح الشركة فائدة بواقع 20 % عن التكاليف الفعلية للمشروع، ويتم اللجوء إلى الأمر بالتكليف المباشر بعد أن توجِد الوزارة المعنية مبررات عدة لترسية المشروع بتلك الطريقة. وبعد أن يصدر التكليف من الوزارة إلى الشركة تقوم الشركة ببيع المشروع إلى مقاولين بالباطن مجزًّأ، ويبدأ العبث في الفواتير ومحاضر الاستلام، ويمارَس الفساد الإداري والأخلاقي بصوره كافة، فمن تزوير الفواتير، إلى إعداد محاضر استلام لمشاريع تفتقد الجودة، إلى بيع لفائض المواد الموردة... إلخ.

وذكر لي على سبيل المثال أن لوحات فنية جمالية مثلاً للمشروع، قيمتها لا تتجاوز مائة ريال، يتم توريدها بسعر لا يقل عن ألف ريال، ويتم احتسابها على الدولة بذلك السعر أو يزيد، وقس على ذلك. ويتقاسم الفاسدون المغانم، وتشغل الوزارة الآلة الإعلامية لعلاقاتها العامة بالمنجز الملياري، حتى إذا مضت بضعة أشهر بانت سوءة أهل الفساد، وأُسندت عمليات إعادة تأهيل للموقع، تستنزف أمولاً أخرى، وبمواصفات وتنفيذ أقل من المتواضع..!
إن هدر الأموال العامة بتلك الطرق لأمر تجرِّمه نظم الدولة، ولا يقرُّه مسؤول صاحب أمانة؛ وحرى بموظفي بعض الوزارات الذين يتورطون في ممارسات كهذه أن يخشوا الله فيما ائتُمنوا عليه من أموال أُعطيت لهم صلاحيات صرفها على مشاريع خدماتية، يحتاج إليها المواطن، وتؤكد الدولة حق المواطن فيها، وأن يدركوا أن العبث في المشاريع بهذه الطريقة جريمة في حق وطنهم ومجتمعهم؛ وأن العقاب سيطولهم لا محالة، عاجلاً أم آجلاً.

ريما
01-03-2014, 01:11 PM
كرَّمها الملك وحاربتها الجامعة!!



محمد عمير الغامدي (http://sabq.org/dmQMId)

لن أسرد لكم السيرة الذاتية للدكتورة فاتن خورشيد؛ فهي أكبر من أن يحتويها هذا المقال، لكن باختصار شديد هي باحثة في علاج السرطان وغيره من الأمراض بأبوال وألبان الإبل، وحاصلة على جوائز عدة، أبرزها جائزة سيدي خادم الحرمين الشريفين - حفظه الله - لتكريم الموهوبين. وتقود الدكتورة فاتن المشرفة على كرسي الزامل لأبحاث السرطان فريقاً يتكون من قرابة المئة من فنيين وصيادلة وأطباء وباحثين، معظمهم برتبة بروفيسور! وقد حققت نجاحات باهرة في معالجة بعض الأمراض، وعلى رأسها مرض السرطان.

الدكتورة بحسب بيانين أصدرتهما خلال الأسبوع الجاري تعرضت لمضايقات، بدأت بسحب بعض موظفاتها، وتغيير مشرفة معملها مرتين متتاليتين في فترة وجيزة، وانتهت بتغيير "كوالين" أبواب المعمل البحثي، وأمرها بإخلاء أحد مكتبَيها رغم أن معملها هو الأكثر إنتاجاً علمياً خلال ١٠ سنوات!!

صُدمتُ عندما قرأت بيانها الأول ورد جامعة المؤسس المؤلم عليه، وصُدمت أخرى عندما قرأت بيانها الثاني عبر أحد المواقع الإلكترونية! إذ تحدثت الدكتورة بالتفصيل عن مراحل تطور أدويتها وطرق تجربتها على الحيوان فالإنسان حتى نزول بعضها للسوق بشكل قانوني!

إذا كنا نتحدث صباح مساء عن دعم الموهوبين ومحاولة اكتشافهم وتنمية إبداعهم ثم نحاربهم عندما يصلون إلى مرحلة الإنتاج العلمي فهذه كارثة!! ونحن بهذا كمن يربي ابنه حتى يكبر ثم يقطع رأسه!!

رسالة أوجهها إلى معالي وزير التعليم العالي وإلى معالي مدير جامعة المؤسس وإلى كل غيور على المخترعين والباحثين في بلادي، ألا يتركوا هذه القضية تمر دون تحقيق وتمحيص؛ حتى تنكشف الحقيقة، ويأخذ كل ذي حق حقه؛ فليس من المعقول أن يتم التضييق على من نالوا شرف التكريم من داعم المبتكرين الأول وقائد الأمة خادم الحرمين الشريفين!!

محمد عمير الغامدي

ريما
01-04-2014, 05:02 PM
من «الحنيني» لمشروع التمور

عبدالرحمن الناصر
سعيدّة تلك التي جمعت اموالاً كثيرة وتاجرت وهي ماكثة في بيتها, لتستغل التطور في صناعة المشهد التلفزيوني والسينمائي وسماع البكم, بقيمة "ربع ريال" متجاوزة الأسعار المتعارف عليها "أربع قروش". بعض الناس في تلك الحقبة ينادي اصحاب التكاسي ب"أبو ربع", قاصدين العيارة المتعارف عليها غالباً.. في ذاك الزمن.
جارتها انتبهت كثيراً لما تعمله سعيِّده وتكسب منه, لكنها لا تستطيع فعل هذا الأمر, هي لا تمتلك مالاً لشراء تلك الأجهزة ومنافستها, الا أن زوجها محمد قال لها وهي تضع على جسمه "كنبل – بطانية" قبل النوم, اشتراها من رجل يعرفه عند الجامع: "ورى ما تصلحين لنا حنيني وتفكينا من بربرة ذا الحريم.!".
بعض النساء لديهن غيرة من بعض, الجويهرة لديها هاجس في أن تنافس جارتها سعيِّده التي تمتلك اموالاً كثيرة, وبينما هي عكسها تتنقل في وقت الضحى بين الجيران لشرب الشاي والقهوة.
قالت له وهي تتهيأ للنوم: "بس أنفهق شوي خلني اندعس - أرقد - جنبك عن ذا البرد, اللي يشوفك يقول مقصرة عنه".
عند صلاة الفجر قام الزوج للصلاة وهي تهيأت لتقديم "الحنيني" بعد أن يأتي من الصلاة, وضعت حطبها في الوجار وشبت النار وطبخت الحنيني و"زلتَّ" القهوة في دلتها, أتى الزوج وعادت له السيرة من جديد, "الا ورى ما توصي خويك راعي الحسا, يجب لنا تمر ونبيعه على الناس بمكسب؟".
ما زالت تحلم بتقليد سعيِّده أو منافستها عند الجيران, زوجها وهو يمد فنجانه لها مستئذن منها للذهاب لسوق "القيصرية","يابنت الحلال ترى حنا بخير بس اتركي ذا المره في حالها". ذهب محمد إلى دكانه في القيصرية, هناك لديه محل صغير يبيع فيه" نعال زبيرية" يصنعها بيديه ويساعده عامل يمني, قال لجاره الا متى يجون ذا الحساوية, نبي واحد يجيب لنا تمر, الفكرة تغلغلت في رأسه.! فكر كثيراً بان دكانه الصغير لا يسعفه في الغالب.
عند الظهر أتى صديقة الحساوي من المواقف كالعادة يحتسي عنده القهوة, قال له: "ابيك كل رد تجي للرياض, تجيب معك "قلة – تمر" وبعطيك حقها بس خلهم يرخصونها لي", صديقهم الحساوي اصبح في كل رد يأتي به للرياض, يسلم قلة تمر لصديقة محمد, "يكنزونها" في مكان "تحت الدرج – بيت الدرج".
الجويهره أصبحت تُسَوقَ الرطب عند جيرانها وأقاربها, تجمعه في أكياس صغيرة وتبيعه, أعجبت هذه الفكرة زوجها وجمع امولاً أكثر مما كان يدخل عليه من دكانه الصغير.
هذه الأسرة الصغيرة من فكرة "الحنيني" ومنافسة جارتها سعيِّده, رسخت مفهوم التجارة لاولادهم فيما بعد، لذا كانوا يديرون المشروع حتى أصبحت مؤسسة لبيع التمور ثم شركة كبرى بينهم مازالت قائمة للتوزيع. من أوائل من يشترون تلك التمور هي "سعيِّده" مُؤجرة البكم وأفلام الكرتون (جالكسي).!

ريما
01-04-2014, 05:03 PM
تخيلات الجنّ"!

عبدالرحمن الناصر
مسكينه هَيَا.. تخاف عندما يتكلمون صديقات أمها عن "السكن - الجَنَّ" لا تنام في غالب الأمر ينتابها جمهود في الذاكرة والتفكير، لا يخيل لها إلا هُم.
في وقت الضحى يأتي والدها ليرتاح من عمله في محل ب "المقيبرة - وسط الديرة"، "حسّ" بما صاب هَيَا من خوف وريبة، دائماً ما ينّهر زوجته أم هَيَا، قال لها وهو مستلق على بساط مقلم: "نعنبوك عجزّت وانا اقول لا تسولفون عند البزران عن السكن، كنك قربة مشقوقة/ كل ما نحط فيها موية تخر.!" ترّد عليه وهي متربعة أمامه: "الا بنتك مخروشه قبلها تومي مع ذا الدرج ولا تسمي، وترى من الله أنشانا وانا نسمع عنهم ولا ضرنا شيء".
جارهم سعد لديه أبن شقي اسمه مساعد، هذا الابن تمرن على حركات الجمباز من مدرس الرياضة «عرفات» يهوى هذه اللعبة، الا انه كان يطبق بعضها بالتنقل بين الجيران عبر جدران "السطوح" و"الكنبسة - الشقلبة" وغيرها.
في يوم من الأيام وفي وقت "سفرة - المغرب" صعدت أم هَيَا لسطح البيت تهيء "مراقد - فرش" النوم لزوجها وابنائها، الا انها تفاجأت بزول يجري على جدران بيتها، خيل لها انه"سكني - جنّ"، هربت تجري لزوجها مصفرة كاد يغمى عليها من هول ما رأت:"قم ياصالح .. قم ترى فوق سكني, والله اني شايفته يركض بعيوني اللي بياكلها الدود".
يقبل يده ثم يرفعها على خشمه وعلى جبينه ويقول: "الحمد الله.. نعنبوك السكن ما ينشافون مثل الأوادم".
أم هَيَا أصبحت تعرف مدى خوف ابنتها من هذه "السواليف" الا أنها لا تكل ولا تمل تريد أن تعرف هل هُم مثلنا؟ كما رأت أم على قول زوجها لا يشبهوننا! الا أنه دائماً ما يخجلها بتلك الجملة المقززة "هذي سواليفكم يالعجزّ"، الثقافة العامة لم تكن جيدة في ذلك الوقت حتى أن الناس لا يعرفون شيئاً غير معيشتهم، ثقافتهم أن تكون كريماً محافظاً على الجيرة والتواصل مع اقاربك.
هذا الشقي مساعد ما زال كما هو يمشى على جدران جيرانه ك "الريشة"، في يوم من الأيام أرادت أم هَيَا أن تزور جارتها أم مساعد، لم يكن الباب مفتوحاً، وتعتبر نشازا في ذلك الوقت "الأبواب مشرعة" الا انها تنادي وتضرب الباب بحجر علهم يفتحون، أم مساعد تصرخ على ابنها مساعد أن يفتح الباب لجارتهم أم هَيَا.! يعرف أنها "ذروقة - خوافة" يمشي على يديه ويفتح الباب برجليه!، عندما فتح الباب لم تشاهد أم هَيَا الا أرجل وصوت يقول لها: "اقلطي.!"يغمي عليها فوراً ومساعد يصرخ لوالدته: "يوووووه.. تعالي شوفي ذي اصفرت".
يدخلونها في البيت بمساعدة أبو هَيَا العائد من دكانه وتفيق من جديد: "بسم الله، ترى اللي فاتحن لي سكني"، قالت لها أم مساعد: "الا والله صدقتي سكني وقبله مهبلن بنا/ ترى هذا مساعد جعله "السَرسخَّ" فشلنا معك".
من تلك الحادثة تعرفت أم هَيَا أن ما كان يجري على جدار السطح ويتشقلب عليها ما هو الا ابنهم مساعد، ومنها اقنعت ابنتها ان كُل ما في الأمر أن الجني مساعد ولا يوجد غيره.

ريما
01-04-2014, 05:04 PM
هيفاء بائعة الأيسكريم

عبدالرحمن الناصر
استغربت أم هيفاء، ان يسمي زوجها هكذا اسم «هيفاء» لابنتهم الصغيرة، قد يعود السبب أن عمق الثقافة والاطلاع كان محدوداً.!. عندما تزوجت في ذلك البيت الطيني في تلك القرية التي كبرت واصبحت مدينة فيما بعد، كانوا يسمونه بيت "الحمولة" هذا البيت مليء بالبشر الأهل كلهم مجتمعون في هذا البيت لا يُكدر عيشهم شيء.
الا أن هذا الاسم قد يعتبرونه غريبا عنهم – هيفاء - لم يتعود عليه سكان تلك القرية! توقعا ان يسميها على والدته أو والدتها كما تجري العادة والسنن التي اتبعوها، خاصة في ذلك البيت، في بيتهم متاح للجميع بتربية الآخر إذا ما صدف اختلال في التربية.
اصر زوجها على تسمية ابنته هيفاء والتي تعني "رقة الخصر وضمور البطن"، هي تكبر وتكبر إلى ان انتقل والدها إلى منطقة أخرى لزيادة دخله المعيشي والانفتاح الذهني طالباً التطور، لكن مازال هو وزوجته يتغنون بلهجتهم القروية. وهيفاء رغم حضور تفكيرها في المدرسة الا ان تمارس اللعب والمقالب حتى على والديها.!.
حتى بدت أم هيفاء تقول لزوجها:"ليتك مسميها على أمي/كان شفتها عاقلة وزي الناس"، والد هيفاء يظن ان زوجته تصرعه بترديد هذه المقولة، كان يحتسي فنجانه المعتاد قبل أن يهُم للعمل كعادته، "يتربع وينسف" غترته وتتطاير عينيه ويرفع يده لمخابطتها:" الا ما تقولين لي ألحين.. كل ماحكيتِ عن ذا البنت، قلتِ ليتك مسميها على أمي/ ليت مسميها على أمي.؟!، اللي يسمعك يقول ان امك بولية- بيلية» لاعب الكرة العالمي.
يرمي فنجانه وسط – غضارة - يعدونها لغسيل الفناجين والبيالات مليئة بالماء، غالباً يضعون تلك – الغضارة - في وسط الوجار بغرفة يسمونها – الدوانية- يقف أبو هيفاء مشمئزاً من حديث زوجته، يحتار في توسيط مرزام الغترة على رأسه/لم يبُل اصابعه كالعادة ليوازن المرزام/ كل هذا من شدة غضبة!. لم يلبس عقالًا كانت موضة العقال ليست دارجة في تلك الأيام.
تمُر السنين وهيفاء تكبر وتتفوق في العلم، لكنها ماتزال رأس الحربة في خلاف الزوجين، تعود اسبابها لخفَّة دمها وحركتها الدؤوبة، يلقبونها - بالقشرة - هيفاء وصلت حتى بالخروج عن البيت ولعب الكرة مع ابناء الحارة.! أحياناً تهدد "عيال- أبناء" الجيران - بالنباطة – تركل هذا وترجم ذاك، أم هيفاء "تتّسبع - تلبس" جلالها- وتخرج إلى الحارة، إذ تصرخ عليهم بالابتعاد عن بيتها وابنتها، تُهددهم" ترى ان ما فارقتوا عن بابنا/ والله أن أمزع كورتكم " هي تخشى على فتاتها الهيفاء مجاراتهم ثم التطبع باخلاقهم وأفعالهم. هنا وجدت فكرة في أن تسلي ابنتها عن ال"سكة"ويومياً يشترون قوارير الفيمتو من الديرة، ويخلطونها بالماء والسكر ثم تعبئتها بأكياس البلاستيك ثم تبيع "العكسريم" على ابناء وبنات الحارة "بأربعة قروش"،تعودت -هيفاء- على ذلك وتطورت إلى ان باعت الفشار ثم البليلة وبعض الحاجيات التي تأخذها من سوق الجملة بالبطحاء مع والدتها.
هذه الفتاة كلما تكبر كلما يزداد طموحها وتتغير اطباعها، والدها فَرِح بها، إذ يقول لزوجته في كل صباح :"والله ذا البنت مهيب سهلة/طالعتن عليّ". ويعود السجال بين الزوجين، حيث تقول أم هيفاء:" أها بس.. ترى لولا مطاردي وراها في ذا السكك كان ماشفتها زي البنات ورازقها الله.

ريما
01-04-2014, 05:06 PM
«غزل السطوح».. قلوب «الهواوية» تتنهد على «بنات الجيران»!

عداد- حمود الضويحي
يمر الشاب في فترة مراهقته بتجربة حب وغزل، وغالباً ما تكون ابنة الجيران أقرب فتاة لتكون حبيبته، حيث لا يفصله عنها سوى حائط؛ فالمنازل في القرى كانت متلاصقة، وتشبه النسيج الواحد، وسطوحها متساوية، ولا يفصل بين بيت وآخر سوى جدار قصير يسميه بعضهم قديماً "جديّر" تصغيراً له، فإذا ما طلعت على أحد تلك الأسطح وشحت بالنظر من حولك فإنك تستطيع أن تستكشف جميع المنازل، وإن أرهفت سمعك فستلتقط أذناك سواليف الجيران وحكاياتهم ونقاشاتهم اليومية. وبما أن سطوح المنازل متلاصقة فقد كانت هي الطريقة المثلى للتواصل مع "المحبوبة" بنت الجيران، حيث يكون المكان آمناً من رؤية الأهل أو من سماع حديثهما، كان غزلاً عُذرياً لطيفاً وبريئاً لا تفسده النوايا السلبية إطلاقاً.
وعندما يكون الولد صغيراً وقبل أن يبلغ الحلم فإنه يختلط مع ابنة الجيران ويلعب معها ويقضي أوقاتاً طويلة سواءً بحضرة الأهل أو لوحدهما، وقد يتطور الحال بالشاب من اللعب الى الإعجاب، ومن ثم الوقوع في الحُب والغرام، بل وربما الهيام، وبعد أن تكبر البنت وتحتجب عن الشاب تبقى المحبة ويبدأ الغزل العُذري اللطيف، فيعمد الشاب الى البقاء في البيت اذا جاءت ابنة الجيران الى أخته أو حضرت مع والدتها لزيارة والدته، فيسترق النظرات ويستمع الى أعذب الحديث، وفي أحايين كثيرة قد يطلع الشاب أخته ويعترف لها بحبه لابنة الجيران ويودعها سرّه، ويطلب منها أن توصل رسائل الغرام بينه وبينها، فتستمر المراسلات وتتبادل آهات العشق التي غالباً ما تتوج بالاجتماع في بيت الزوجية، ونادراً ما تنقطع تلك العلاقة بعد النضوج والافتراق، فتكون ذكريات طفولة وصبا جميلة لا يمكن أن تُمحي من الذاكرة.
مواقف طريفة تعرّض لها عشاق الغزل في السطوح، وهي كثر بحكم نظام البناء المتلاصق لبيوت الطين التي كانت مثل شبكة واحدة، فالمنازل كأنها تشترك في سطح واحد، فالفاصل بين البيوت جدار قصير، والهدف منه فصل البيوت بعضها عن بعض، دلالة على أن الناس كانت قلوبهم صافية ونفوسهم متحابة، وبعيدين كل البعد عن ظن السوء فيما بينهم، لتمسكهم بدينهم وحرصهم على حقوق الجار الذي يحفظ عورة جاره، بل ويعدّهم من أسرته وأهله، وإن كان هناك غزل فهو غزل عُذري لطيف بريء، كما أنه بعيد كل البعد عن الخلوة والفعل المحرم.

ريما
01-04-2014, 05:06 PM
علقة ساخنة
قصة طريفة كان بطلها بعيداً كل البعد عن الغزل ولا يعرف فنونه، بل ولم يجربه، لكن المصادفة قادته الى الوقوع ضحية لعلقة ساخنة لايزال يتذكرها بحرقة وألم، على الرغم من أنه شاخ وهرم، وتفاصيل ذلك أن هذا الشخص كان طالباً مُجتهداً وذات يوم دعا صديقين له ليستذكروا دروسهم، فقد كانوا في بداية المرحلة المتوسطة، فجلسوا في سطح بيت أهله يذاكرون الدروس، فطلب منه أحد صديقيه أثناء المذاكرة أن يحضر قليلا من الماء ليشرب، وأثناء نزوله لمحا ابنة الجيران وهي تصعد السطح لتحضر شيئاً ما فأرادا أن يسترقا نظرة خاطفة لها ويروحا عن نفسيهما من عناء المذاكرة، فلعلهما يحظيان بلحظات غزل ممتعة، وأثناء ذلك صعد والدها الى السطح فرأى أحدهما يطل برأسه وكان والدها من الناس المحافظين والغيورين فاستشاظ غيظاً، ونزل بسرعة "مزمجراً"، فنزلا مسرعين وخرجا من بيت صديقهما واطلقا ساقيهما للريح، ولما عاد صاحبهما الى السطح لم يجدهما وسمع الباب يطرق فنزل مسرعاً فإذا بالجار يمسك بتلاليه ويوسعه ضرباً مبرحاً، وهو لا يدري ما السبب، لكنه فهم أن هناك من كان قد نظر الى سطحه ونظر الى ابنته ولم يستطع أن يشرح له ملابسات الموضوع لانشغال جاره بضربه وركله، ولم يغادر الرجل إلاّ بعد أن شفي غليله، مطلقاً وعيده الشديد له إن كررها، فدخل إلى بيته يجر رجليه من ذلك الضرب المبرح، وبعد فترة رجع صديقاه يطرقان الباب ولما فتح لم يستطيعا الكلام من شدة الضحك فقد شاهداه وهو يتلقى تلك العلقة الساخنة، وبعد أن هدأ ضحكهما أخبرا صاحبهما بالقصة معتذرين إليه عما حصل.

ريما
01-04-2014, 05:07 PM
غيرة شديدة
وكدلالة على أن معظم حكايات غزل السطوح تتوج بالزواج؛ فإننا نورد قصة طريفة من هذا النوع التي شهدت قصة غزل بين شاب معدم فقير وابنة الجيران، فقد توفيت أم هذا الشاب وهو صغير، ففكر والده أن يتزوج ولكن كان خائفاً من أن تعامل زوجته الجديدة ولده الصغير بقسوة، فقرر أن يتزوج خالة الولد، وقد كان قصده من هذا الزواج أن تتولى خالته تربيته وتكون كأمه في المعاملة الحسنة وتخاف الله فيه، وبالفعل تم هذا الزواج ولكن مع مرور الوقت بدأت معاملة الزوجة لابن اختها تتغير، فكانت تقسو عليه، وكلما رأت الولد جالساً مع أبيه يضحك ويلعب ويأكل معه ازدادت غيظاً وحنقاً وتكاد الغيرة تأكلها بسبب حبه له وتذكيره بوالدته التي يذكرها في كل حين، فكانت الغيرة تأكلها بسبب أن هذا الولد قد أخذ الجو منها، لذلك جعلت تفتعل المشاكل مع الصغير ليخلو لها الجو مع والده، ولكي تستأثر باهتمامه وحده من دون ولده، كان الوالد حائراً من أمر ولده وزوجته التي تقلب البيت نكداً كل يوم، ومع مرور الأيام بدأت خالة الولد تحسس الأب بأن ابنه كبر ويجب أن يستقل ويجلس في غرفة السطح حتى يستريح، وفي نفسها أن تستريح هي وتبعده عن والده، وكان هذا كيداً منها فوافق الأب وقال لولده خذ فراشك وملابسك واجلس في غرفة السطح لترتاح و"يصير أوسع لك صدر"، وبالفعل امتثل الولد لأمر أبيه فحمل ثيابه وأغراضه وغسل الغرفه وفرش بساطه ووضع المطرحه التي ينام عليها وهيأ مكانه، ووضع "صندوق الفاكهة الخشبي" -صندوق البرتقال القديم المجلد بتجليدة زمان- وبه دروسه.
عين عورا
واستكمالاً للقصة، كان "صندوق الفاكهة" مثل المكتب اليوم، وصار الابن في كل يوم بعد العصر يجلس يدرس في السطح بعيداً عن حر الغرفة، فقد كانت البيوت طينية ولا يوجد كهرباء، وفي يوم من الأيام زارت خالته جيرانها الملاصقين لها وكان عندهم بنت لها عين عوراء وعين نظرها ضعيف، فجلست الخالة تحكي لجارتها عن ابن اختها وكيف أنه طيب وخدوم، لكنها هي لا تتحمل أن تراه يذكر زوجها الذي هو أبيه بأختها وتمنت لو يطيعه ابيه ويزوجه ويخرجه من البيت، لكن من سيرضى به وهو فقير، ثم قالت لقد استرحت منه بعد أن صار يجلس وينام في غرفة السطح وصار والده وأنا لا نراه إلاّ قليلاً، وكانت ابنة الجيران تسمع كلام والدتها والجارة، وبعد أن ذهبت الجارة الى بيتها قالت البنت لأمها يا أمي أريد أن أغسل الملابس في سطح المنزل بدلاً من أن أغسلها في الحوش ومن ثم أطلع بها مع الدرج للسطح لأنشرها على حبال الغسيل والجدران، فذلك أسهل علي فوافقت الأم على ذلك، ومن الغد طلعت البنت الى السطح ومعها "طشت" الغسيل والملابس وصارت تغسل الملابس وهي تغني بصوت جميل فقد حباها الله بحلاوة صوت يدخل القلب وضحكة جميلة مغرية تدخل البهجة في النفوس وتنشيها، وصارت تغني سامريات وتهيجن وترفع صوتها ليسمعها هذا الشاب كغزل رقيق وحب من طرف واحد، فقد ملت من الخدمة في بيت أهلها وتمنت الزواج لتستريح من هذا العناء، وبالفعل فقد سمع الشاب هذا الصوت الجميل وصار في كل يوم يتحين طلوعها للسطح ويتسمع أجمل ألحان القصيد.

ريما
01-04-2014, 05:08 PM
خطبت لنفسها
بعد أيام سُئل أحد أبناء الجيران عن ابنة الجيران هذه فأفادته إحدى البنات الصغار بأنها ابنة جارهم الوحيدة وهي عمياء، فصار اذا سمعها تغني وبدأت الغسيل رمى عليها ثيابه ظاناً بأنها عمياء حسب ما سمعه عنها وصارت تغسل ثيابه، وبعد أن تنزل وتنشف الثياب يتسلق الجدار الفاصل بينه وبين بيت جارته ويأخذ ملابسه ويعود، واستمر على هذا الحال مدة من الزمان حتى سمعها في أحد الأيام تقول في غنائها:
سرى ليل وجا ليل وانحت نجومه
وعيني جزت عن لذيذ النعاسي
ويا لايمٍ بالهوى الله يلومه
على عذب الأجناس وأقصر باسي
سطا بي وقفا بحالي يدومه
قضاني على كل ليّن وقاسي
ثم سكتت وأطلقت ضحكة دخلت قلبه بعذوبتها، وقالت بصوت عال لكي تسمعه وهي تخاطب نفسها: "ايه يا فلانة تغنين على نفسك لو الله يرزقك باللي يكمل لك باقي القصيدة كان تعرسين عليه من غير شرط وتخدمينه بعيونك بالعورى والعمشا"، عند ذلك أدرك الشاب أنها تبصر وأنها تقصده بهذا الكلام، وبعد تفكير لم تحس هذه البنت إلاّ بالذي يطلع عليها من فوق جدار بيتها ويكمل لها هذه القصيدة وهي بالطبع تعرف تكملتها، لكنها كانت تخطب لنفسها بأدب وكأنها تقول بأن هذا مهري فقال:
عادةٍ للعذارى قديمة
يودّعن قلب المشقى مداسي
سرى الطبل يلعي يقول ارجفوني
على ملعب البيض زين اللباسي
وبالفعل خطبها من أبيها فوافق وتم الزواج وعاش معها حياة سعيدة ولم يعبها عور ولم يشينه فقر.
داء العشق
وعندما ينمو الحُب ويكبر يحلو معه الغزل اللطيف، فيتمسك الحبيب بمن أحبها، ويبني آمالاً كبيرة بأن يجتمع مع من هواه في عش الزوجية، وأغلب حالات الغزل بين الشاب وبنت الجيران تتحول الى محبة مع مرور الوقت، ومن ثم يعقبها الخطوبة والزواج، ويكون هذا ناجحاً باذن الله، خاصة إذا كان الجيران من الأقارب، وخير مثال على أن الحُب يكبر وينمو مع الوقت بين الشاب وابنة الجيران هو ما حمله لنا التاريخ من قصص غرامية جميلة، لكن ما ينغص الأمر يفسده اذا قوبل طلب الشاب ليد ابنة الجيران بالرفض من أهلها، فتنتكس حالة الشاب وتسود الدنيا في وجهه، وربما يمرض ويهلكه داء العشق دون أن يدري به أحد، ومن أشهر هؤلاء العشاق هو "قيس بن الملوح" الذي وقع في حب ابنة عمه التي يعيش بجوارها منذ نعومة أظفاره، فتربيا سوياً وكانا يرعيان الغنم ويجلسان الساعات الطوال في غزل وغرام طوال وقت اجتماعهما، فلما كبرا حجبت عنه فلم يعد يستطيع أن يراها، فقال قصيدة رائعة معبراً عن حزنه الشديد واشتهر فيها هذين البيتين الرائعين:
تعلقت بليلى وهي ذات ذؤابة
ولم يبد للاتراب من ثديها حجم
صغيرين نرعى البهم يا ليت أننا
إلى اليوم لم نكبر ولم تكبر البهم
وبعد أن شابا وكبرا طلب يدها للزواج فرفض عمه تزويجه إياها، وزاد همه الذي أدى الى جنونه عندما زوجها عمه لغيره، فجُن وهام على وجهه في الأرض حتى مات وحيداً طريداً للعشق والهوى وفريسة له.

ريما
01-04-2014, 05:09 PM
غصّة حنين
وفي عصرنا الحديث تتكرر المأساة لعدد من الشبان الذين علقوا بابنة الجيران وعاشوا معها أحلى قصص الحب والغرام والغزل، لكن بعد أن كبرا ونضجا وبلغا سن الزواج حال القدر بينه وبينها، فعاش هؤلاء حياتهم بغصة وتمنوا لمحبوباتهم اللاتي تزوجن من غيرهم حياة سعيدة، وتزوجوا هم بغيرهن، لكن تبقى في نفوسهم "غصّة" ذلك الحب التي يشوبها الحزن، وكثير من الشعراء عبر عن ذلك فألهبوا قصائدهم شوقاً، وترى الدموع تنحدر على الخدود عند إلقاء قصائدهم حرقة وألماً على ذلك الفراق، وأي فراق أشد لوعة من فراق الأحبة والعشاق، ولولا الملامة لصرحوا بمن يهوون في قصائدهم، لكن يمنعهم من ذلك حفظ الود والإخلاص للحب.
وكثير منّا يحن لذلك الزمن الجميل زمن الحب والقلوب الصافية والغزل البريء والعفيف والبعد كل البعد عن تعقيدات الحياة المعاصرة، فهل يا ترى يعود، يقول الشاعر "فيصل اليامي" معبراً عن ذلك:
ألا ليت الزمن يرجع ورا والا الليالي تدور
ويرجع وقتنا الاول وننعم في بساطتنا
زمان أول أحس إنه زمان فيه صدق شعور
نحب ونخلص النيه وتجمعنا محبتنا
زمن ما فيه لا غيبة ولا حتى نفاق وزور
يا ليته بس لو يرجع ونسترجع طفولتنا
صغار قلوبنا بيضا نعيش بعالم محصور
ولا نعرف أبد أغراب ما غير عيال حارتنا
صحيح صغار بالتفكير لكن ما علينا قصور
نخطط نكسر اللعبة، وتسعدنا شقاوتنا
كشختي دايم
ويشاركه الشجون وذلك الهاجس الشاعر "أحمد الناصر الأحمد" فيقول:
نسيتي المزح بالقبة
ونسيتي لعبنا الطبة
نسيتي كشختي دايم
بثوب دوبلين أخبخب به
نسيتي غترة الململ
تغطيني تقل جبة
نسيتي الركض بالطاية
لا صار بدارنا شبة
لاجابوا فضلة القرصان
نتسابق ودنا نلبه
نسيتي إزعاجنا لمك
وهي بالحوش منكبة
نسيتي معلف أم العوف
تضفينه وأنا أكبه
نسيتي ثوبك التنتر
وغيظك لأنقطع حبه
لا جابت أمك الوازلين
نهج للحوش ما نحبه
تبي تدهن قوايمنا
وحنا نهوش ونسبه
نسيتي بسطة عزيز
ايلاجاء العصر بالقبه
نسيتي خرطه الماصل
يجيب الحكي من عبه
نسيتي القربة الشنه
وماها البارد نقبه
نسيتي قولك معصقل
وأنا أعيرك يالدبة
نسيتي نعالنا التليك
هي الموتر ونلعب به
نسيتي من كثر ركضك
أنا مسميك بالذبة
نسيتي موعد الحنا
ايلا جاء صابكن خبه
نسيتي طيحتك بالليل
وهي ظلماء وأنا السبه
نسيتي أكلنا الهبود
نتناقر والسبب حبه
وأمك لا تهاوشنا
تحط بعيوننا شبه
نسيتي ثوبك الكرته
ننكت فيه ونشبه
نسيتي كحة المذن
قبل ما يذن يبي ينبه
نسيتي تريكنا المصنق
نغسله قبل ما نشبه
وندعى الله كود العنز
تجيب وليد نلعب به
نسيتي كيف أوصف لك
زمان يعلمه ربه
حلو رغم الفقر بالحيل
زمان راح ونحبه
نسيتي ليه ما أدري
دخلتي الوقت من جنبه
لك الفديو لك التلفاز
لك المكياج ما احبه
لك الدنيا وزخارفها
وعطيني حظار مع قربه
ومعهن مسفع بالي
وثوب اللاس والطبه

ريما
01-06-2014, 08:14 PM
هل تعلم ان بلجيكا لا تلزم مواطنيها الخدمة العسكرية عند بلوغهم 18 سنة
1- هل تعلم ان ملك بلجيكا السيد فيليب خطب باللغة الالمانية لاول مرة ودعا
الجمهور البلجيكي الى اتقان اكبر قدر ممكن من اللغات كمهارة بمناسبة اعياد
العد التنازلي للكريس
هل تعلم ان : بلجيكا تاهلت لكاس العالم 12 مرة, بينما تاهلت لليورو 3 مرات فقط.
هل تعلم ان الاستقلال البلجيكي عام 1830 بينما نفس السنة كانت تعيسة على
الجزائرين بعدما دخلت فرنسا الجزائر واعلنت الاستعمار
هل تعلم ان الصحف العملاقة ببلجيكا اليمينية التابعة للحكومة هي 24
صحيفة موزعة على لغات ثلاث هولندية فرنسية المانية .
هل تعلم ان بلجيكا لا تلزم مواطنيها الخدمة العسكرية عند بلوغهم 18 سنة .
واذا ارادا الدخول الخدمة المدنية فيجتاز بين 8 اشهر و 9 اشهر
هل تعلم ان بلجيكا لا تلزم مواطنيها استخراج بطاقة الناخب

ريما
01-06-2014, 08:15 PM
في تراث جميع الامم هناك قصص و اخبار عن اكلة لحوم البشر ، بعضها مارستها بعض الشعوب كجزء من غذائها اليومي او طقوسها الدينية و البعض الاخر ، و هو العام الاغلب ، لحوادث فردية قام بها بعض الاشخاص و لأسباب شتى ، و لعل العرب ليسوا استثناءا عن بقية الامم فقد تناقلت كتب التراث قصصا من هذا النوع لعل اقدمها ما ورد في كتاب البخلاء للجاحظ فتعال معنا عزيزي القاريء لنطلع على ما كتبه في هذا الشأن
الجاحظ يوثق لبعض حوادث اكل البشر عند العرب

الجاحظ اكلة لحوم البشر العرب

صورة مرسومة لأحدى القبائل الوحشية التي تقوم بتقطيع اجساد ضحاياها استعدادا لشوي لحومهم و اكلهم


لم تخلوا كتب التراث العربية من ذكر اكل لحوم البشر ، فتضمنت مخطوطات التواريخ و الجغرافيا العربية التي وصلت الى ايدينا اشارات عن امم و قبائل وحشية في اصقاع نائية من الارض مارست هذه العادة و كذلك عن مجاعات حدثت في مدن عربية و اجنبية فأضطر اهلها لتذوق لحوم بني جنسهم من الموتى و الاحياء بعد ان نفذت كل مصادر الغذاء الاخرى ، و لعل اشهر القصص في هذا المجال هي قصة السندباد البحري حيث انه يقع هو و اصحابه اسيرا لدى قبيلة وحشية تقوم بأطعامهم اشهى الاكلات لكي يسمنوا فيأكلوهم و لكن السندباد يرفض تناول الطعام ثم يتمكن من الهرب لاحقا .. الخ (راجع كتاب الف ليلة و ليلة للتفاصيل) ، و الكثير من الباحثين يؤكدون ان حكايات السندباد هي ليست محض خيال بل هي مستوحاة من قصص حقيقية كان يتداولها البحارة العرب الذين كانت سفنهم تمخر عباب المحيط الهندي و تصل الى الصين و تمر خلال هذه الرحلة الطويلة بعشرات الجزر المنعزلة و النائية و المأهولة بقبائل وحشية تمارس صيد رؤوس الغرباء ممن يرميهم حظهم العاثر الى هذه الشواطيء الدموية و اكل لحومهم للحصول على المزيد من القوة و الطاقة الخارقة حسب معتقداتهم ، و هو امر اكده و وثقه المستكشفون الاوربيون عند وصولهم الى هذه الاصقاع في القرن السادس عشر الميلادي.
و لعل واحدا من اوضح و اقدم المصادر العربية حول اكل لحوم البشر هو كتاب "البخلاء" للجاحظ (781-868 ميلادية) الذي ينقل لنا نوادر البخلاء و حيلهم و طرقهم في جمع المال و تكديسه و الامساك عن انفاق حتى القليل منه ، و رغم ان الكتاب مختص بنقل قصص البخل و البخلاء الا انه يعطينا لمحة قصيرة و سريعة عن بعض اكلة لحوم البشر العرب ، و هي حوادث فردية بالطبع حيث كانت العرب تذم هذا الامر و تقبحه كما ذكر الجاحظ في كتابه :

"و تهجا أسد بأكل الكلاب، وبأكل لحوم الناس. والعرب إذا وجدت رجلاً من القبيلة قد أتى قبيحاً، ألزمت ذلك
القبيلة كلها. كما تمدح القبيلة بفعل جميل، وإن لم يكن ذلك إلا بواحد منها"

و يعطينا الجاحظ امثلة عن هذه الحوادث فيقول في باب الطعام المذموم عند العرب:

" و تهجى أسد وهذيل والعنبر وباهلة بأكل لحوم الناس .
قال الشاعر في هذيل :
وأنتم أكلتم سحفة ابن مخدم ---- زماناً فما يأمنكم أحد بعد
تداعوا له من بين خمس وأربع ----- وقد نصل الأظفار وانسبأ الجلد
وقال حسان فيهم :
إن سرك الغدر صرفا لا مزاج له ---- فأت الرجيع وسل عن دار لحيان
قوم تواصوا بأكل الجار بينهم ---- فالشاة والكلب والإنسان سيان
وهجا شاعر بلعنبر، وهو يريد ثوب بن شحمة. وفيه حديث :
عجلتم ما صدكم علاجي ---- من العنوق ومن النعاج
حتى أكلتم طفلة كالعاج
ولما عير ثوب بن شحمة بأكل الفتى العنبري لحم المرأة سكت إلى أن نزل هو من الجبل فقال :
يا بنت عمى ما أدراك ما حسبي ---- إذ لا تجن خبيث الزاد أضلاع
إني لذو مرة تخشى بوادره عند ---- الصباح بنصل السيف قراع
فهجا ثوب بن شحمة بأكل لحوم المرأة. وكان ثوب هذا أكرم نفساً عندهم من أن يطعم طعاماً خبيثاً، ولو مات
عندهم جوعاً. وله قصص. ولقد أسر حاتماً الطائي، وظل عنده زماناً .
وقال الشاعر يهجوا بأهلة بمثل ذلك :
إن عفاقا أكلته باهله تمششوا عظامه وكاهله


وأصبحت أم عفاق ثاكله
وهجيت بذلك أسد جميعاً، بسبب رملة بنت فائد بن حبيب بن خالد بن نضلة، حين أكلها زوجها وأخوها ابو أرب.
وقد زعموا أن ذاك إنما كان منهما من طريق الغيظ والغيرة.
فقال ابن دارة ينعى ذلك عليهم:
أفي أن رويتم واحتلبتم شكيكم فخرتم، ---- وفيم الفقعسي من الفخر؟
ورملة كانت زوجة لفريقكم ---- وأخت فريق، وهي مخزية الذكر
أبا أرب كيف القرابة بينكم ---- وإخوانكم من لحم أكفالها العجر؟
وقال:
عدمت نساء بعد رملة فائد ---- بني فقعس تأتيكم بأمان
وباتت عروسا ثم أصبح لحمها ---- جلا في قدور بينكم وجفان
وقال البراء بن ربيعي، أخو مضرس بن ربعي يعير صلتاً - وهو أخوه - فقال:
يا صلت إن محل بيتك منتن ---- فارحل فإن العود غير صليب
وإذا دعاك إلى المعاقل فائد ---- فاذكر مكان صدارها المسلوب
والآن فادع أبا رجال، ---- إنها شنعاء لاحقة بأم حبيب
وأبو رجال هذا عمها.
وقال في ذلك معروف الدبيري:
إذا ما ضفت ليلا قفعسيا ---- فلا تطعم له أبداً طعاما
فإن اللحم إنسان فدعه ---- وخير الزاد ما منع الحراما
وهذا الباب يكثر ويطول. وفيما ذكرنا دليل على ما قصدنا إليه من تصنيف الحالات. فإن أردته مجموعاً فاطلبه في
كتاب الشعوبية، فإنه هناك مستقصى. " انتهى / البخلاء ص 114
و هكذا نرى ان الجاحظ قد وثق لأقدم حوادث اكل لحوم البشر عند العرب ، و هي حوادث فردية كانت مكروهة و مذمومة الى درجة ان تعير و تذم القبيلة بأكملها اذا اقدم احد افرادها على هذا الفعل الشنيع ، على العكس من اقوام و امم اخرى كان اكل لحوم الناس عندها امرا طبيعيا فذكر المؤرخون على سبيل المثال بأنه كان امرا عاديا في الصين في العصور الوسطى و ان اللحم البشري كان يعلق في متاجر القصابة الى جنب اللحم الحيواني ، كما اسهب المؤرخون الاسبان حول شيوع هذه العادة عند قبائل الهنود الحمر في البحر الكاريبي و التي منها اشتقت مصطلح او كلمة " Cannibalism " الانكليزية و تعني الاكل للحم بني جنسه ، و هناك ايضا الكثير من الاخبار و النصوص المتعلقة بحوادث من هذا النوع و في مختلف الحضارات و العصور ابتداءا من انسان النياندرتال و انتهاءا بعصرنا الحالي حيث تطالعنا الاخبار بين حين و اخر بوقوع جرائم من هذا النوع.

ريما
01-06-2014, 08:17 PM
كيف يتعرف الدمآغ الى الوجــوه..؟
قال علماء ان الدماغ يمر بمراحل ثلاث في التعرف على الوجوه.
ويقول فريق من علماء الكلية الجامعية بجامعة لندن ان الدماغ يتعرف اولا الى قسمات الوجه.
وفي المرحلة الثانية، يقرر ان كان يعرف الوجه او لا يعرفه. واذا كان الوجه مألوفا، فان الدماغ في المرحلة الثالثة يضع اسما له.
ويقول الباحثون في هذه الدراسة ان البحث يمكن ان يساعد الاشخاص الذين يعانون من الخبل، وهم الاشخاص الذين يفقدون القدرة على التعرف الى الوجوه.
ويقول الباحثون انه عن طريق دراسة كيف نستجيب لعملية مزج صورتين عن طريق الكومبيوتر لصورتين لمارغريت ثاتشر ومارلين مونرو يمكن ان نفهم عملية التعرف الى الوجوه.
ووجد الباحثون ان الدماغ يحاول تحديد هوية معينة للوجه، حتى وان كانت الصورة تبدو مزيجا من صورتين لشخصين.
فالصورة التي يبدو فيها 60 بالمئة من وجه مارلين مونرو و40 بالمئة من وجه مارغريت ثاتشر يتعرف اليه الدماغ على انه صورة قديمة لمارلين مونرو.
ولكن صورة 40 بالمئة منها لمارلين مونرو و60 بالمئة لمارغريت ثاتشر تبدو صورة "اكثر جاذبية" لمارغريت ثاتشر.
وعرضت صورة ممزوجة على عدد من المتطوعين في الدراسة. ووجد الباحثون ان الجزء الخلفي من الدماغ حساس بشكل خاص لاي تغير في سمات الوجه مثل التجاعيد مثلا.
كما وجد الباحثون ان الجزء الايمن من الدماغ مسؤول عن التوصل الى تقييم اكثر عمومية للوجه ومقارنته بما لديه من صور لوجوه كثيرة اخرى مخزونة في الذاكرة.
اما المنطقة الامامية الصدغية فانه يعتقد انها تختزن الحقائق عن الناس وانها تقوم بدور كبير في عملية التعرف على الوجوه.
وكان هذا الجزء اكثر حيوية عندما كان المتطوعون يعرفون الوجود المشهورة جيدا.
ويقول الباحثون انه اذا تعطلت مرحلة من المراحل الثلاث - كما يحدث في بعض اشكال فقد الذاكرة - فان الشخص المعني يمكن ان يفقد القدرة على التمييز بين الوجوه.
ويقول الباحثون ان الاكتشاف الجديد يعني ان بامكاننا التدخل عندما يحدث عطب ما، كما في النسيان.
كما يمكن التدخل لمساعدة الاشخاص الذين يعانون مما يسمى بعمى الوجوه، وهي حالة نادرة لا يتمكن فيها الشخص من التعرف على وجوه زوجته او حتى وجهه هو في المرآة.

ريما
01-06-2014, 08:21 PM
معلومات ثقافيه عامه..
أن المذهبات هي المعلقات أو القصائد القديمة في الشعر الجاهلي و كانت تكتب بماء الذهب

أن العرب قديماً كانوا يطلقون على الذهب اسم الأصفر الرنان

أن قارون اشتهر في التاريخ القديم بأنه يحول التراب إلى ذهب

أن الذهب يوزن بالجرام و الماس بالقيراط

أن الزمرد له أسم ثان هو الزبرجد و أن التبر هو تراب الذهب

أن الذبابة تهز جناحها حوالي 32 مرة في الثانية الواحدة

أن بعض النباتات تفرز سماً تقتل به النباتات المجاورة لها ليصبح الماء المتوافر لها وحدها

أن الفيل يشم رائحة الإنسان على بعد نصف كيلو متر

النسور لا تموت و لكنها تنتحر بسبب المرض

أن أصغر عصفور في العالم هو العصفور الذبابة

أقصر وقت مسرحية في العالم بلغ 30 ثانية

أن الإنسان عندما يتكلم فإنه يستعمل 44 عضله و عندما يغضب يستعمل 23 عضله
و عضلتين فقط عندما يبتسم و أثناء النوم تسترخي 357عضلة

أن أقدم سجادة في العالم مصنوعة من الوبر و الصوف باللونين الأحمر و الأبيض
اكتشفت عام 1947م ويعود تاريخها إلى القرن الخامس قبل الميلاد
و توجد حالياً في مدينة ( ليننجراد )

أن الجاذبية على القمر تساوي سدس الجاذبية على الأرض

ليس للقمر غلاف جوي و الجبال تغطي معظم سطحه

أن أكبر صحراء في العالم تبلغ مساحتها 8 ملايين كيلو متر و هي الصحراء الكبرى

أن عدد الحدائق الموجودة في فرنسا و التي تحتوي على عدد من الأشجار النادرة هو 35 حديقة

أن عدد الآلات التي تستخدم لقص الحشائش في الولايات المتحدة 70 مليون آلة
و تسبب هذه الآلات تلوث للبيئة يعادل ما تسببه 30 مليون سيارة

أن عدد جنود الحملة الفرنسية على مصر 36 ألف جندي

أن نظام الحكم في اليابان إمبراطوري

أن النسور تنتحر..

أن الأمير فيليب زوج ملكة بريطانيا هو من اليونان.

أن نابليون طلق زوجته " جوزفين " عام 1809م بسبب عدم إنجابها.

أن الممثل الكوميدي السينمائي شارلي شابلن طرد من أمريكا.

أن الفراعنة كانوا يطلقون على مرض البلهارسيا مرض ال آه آه آه

أنه ثم تحديد خط الطول جرينتش عام 1884 م

أن المدة التي احتل فيها الصليبيون القدس 88 سنة

أن كمية الخبز الذي يلقى في سلة المهملات سنوياً من الفرنسيين هو 400 ألف طن

أن الخليفة العباسي المعتصم بالله هو الابن الثامن لهارون الرشيد و أب لثمانية أولاد
و ثماني بنات و أنه حكم مدة ثمان سنوات و ثمان أشهر و ثمان أيام

أنه يوجد طفل كوري نسبة ذكائه بلغت 210 درجة و عمر هذا الطفل ست سنوات و هو
يتكلم أربع لغات ( الكورية و الإنجليزية و الإيطالية و اليابانية ) كما يستطيع حل مسائل
حسابية معقدة على شاشة التلفزيون .. يعمل والدا هذا الطفل أستاذين في الجامعة و من
المصادفة العجيبة أنهما ولدا في يوم واحد في ساعة واحدة حيث كانت الساعة الحادية عشرة
قبل الظهر يوم 23 مايو 1934 م أما ابنهما الذكي فاسمه ( كيم يونج )

أن النسر يعيش مائة عام

أن الفيل أطول عمر من الجمل .. إذ يعيش حوالي سبعين سنة بينما يعيش الجمل
خمس و عشرين سنة و هو اقصر من عمر الحصان الذي يعيش خمسا و ثلاثين سنة



أن عمر القرد لا يتجاوز في المتوسط ثلاثين سنة

أن أول إعلان في التاريخ كان في شكل بيت من الشعر نظمه الشاعر ربيعة بن عامر
الملقب بالدرامي فقد حضر إليه أحد التجار يشكو نفاذ كل الخمارات التي يبيعها عدا
السوداء فلم يشتريها أحد منه .. فنظم الشاعر قصيدة و أرسلها لأحد الشعراء ليتغنى بها ..
و كتب في مطلعها : قل للمليحة في الخمار الأسود .. ماذا فعلت بناسك متعبد . ,,,
ولما انتشرت هذه القصيدة لم تبقى واحدة لم تشتر خمار أسود فنفذت كل الخمارات
لدى التاجر بل أنه باعها بسعر مرتفع ....

أن أول معركة بحرية إسلامية هي ( ذات الصواري ) التي وقعت في البحر المتوسط
بين المسلمين و البيزنطيين في عهد عثمان بن عفان سنة 34ه و انتصر فيها المسلمون ..

أن أول مركبة تصل إلى سطح القمر هي المركبة الروسية ( لونا 2 ) وكان ذلك في سبتمبر 1959م

أن أول من صعد إلى الفضاء الخارجي هو ( يوري جاجارين ) الروسي على متن المركبة( افوستيك )

أن أول من مشى في الفضاء الخارجي هو الروسي ( الكسي ليونوف ) في يونيو 1965م

أن أول من وضع قدمه في سطح القمر هو الأمريكي ( نيل أرمسترونخ ) في يوليو 1969م

أن أول فتاة صعدت إلى الفضاء هي ( فالنتينا تيرشكوفا ) على متن المركبة ( فوستك 6 )

أن ( الرأرأة ) تعني تحريك العينين و إدارتهما لتسديد النظر على الهدف

أن الحصان يستطيع أن يعيش 25 يوم بدون أكل

أن الكلب يستطيع أن يسمع دقات الساعة وهو على بعد 40 قدم

أن أكثر العناصر قابلية للطرق و السحب و التشكيل هو الذهب

أن مجموع طول الأوعية الدموية في الإنسان البالغ الذي يزن 50 كيلو جرام
نحو مائة ألف كيلو متر وهو ما يكفي للف الكرة الأرضية عند خط الاستواء مرتين
ونصف وتبلغ مساحة سطوح هذه الأوعية نحو 6300 متر مربع

أن أبرع بيت قالته العرب هو قول أبي ذؤيب الهذلي : و النفس راغبة إذا رغبتها .. ..
و إذا تردى إلى قليل تقنعُ

أن أحسن ما قيل في وصف الليل هو قول امرئ القيس : وليل كموج البحر
أرخى سدوله .. علي بأنواع الهموم ليبتلي

أن البحوث الطبية أثبتت أن النساء يتفوقن على الرجال في حاسة الشم

أن مخ الذكور أكبر من مخ الإناث

أن مخ الأشخاص طوال القامة أثقل وزناً من مخ قصار القامة

أن معدل ذكاء المرأة أعلى من الرجال بالنسبة لتعلم اللغات

أن ذاكرة المرأة أقوى من ذاكرة الرجال

أن الرجال أكثر من النساء في احتمال الإصابة بمرض النقرس

أن أول من وصف عملية الشق العجاني للحصاة هو علي بن العباس

أن الإسم الحقيقي للفنانة فيروز هو نهاد حداد

أن مدينة قرطاج تأسست عام 814 قبل الميلاد على يد أميرة هاربة من لبنان

أن الديانة الكونفشيوسية تدعو للسلطة الأبوية في الحكم

أن وجبة المنسف تعد من الوجبات الشعبية في الاردن والعديد من بلاد الخليج

ن أول من عمل عملية استئصال حصاة المثانة عن طريق المهبل هو الزهراوي

أن أول من وصف عملية فتح القصبة الهوائية هو أبن مأسوية

أن أول من اكتشف الدورة الدموية الصغرى في الإنسان هو أبن النفيس

أن أول ن قال بقابلية الأعضاء الصلبة في الجسم كالعظام للالتهاب
و التضخم و الأورام هو ابن سينا

ريما
01-06-2014, 08:24 PM
أكثر نساء شراً وإجراماً التاريخ
عندما نتحدث عن الشر فإن تفكريك سيدور حول الرجال ، ونتناسى أنه من الممكن أن يكون الجنس المعروف بالأنوثة والرقة والجمال له تاريخ في الشر والإجرام وسبب للمعاناة والماساة لكثير من الناس . هنا سنسلط الضوء على 10 نساء هم أكثر شراً وإجراماً ووحشة في العالم على مر التاريخ .
1 – ميرا هيندلي
كانت ميرا هيندلي بالإشتراك مع برادي إيان المسؤولين عن “جرائم قتل المور ” في مدينة مانشستر في برطانيا في منتصف عام 1960 م . حيث كانوا يقومون وبكل وحشية بعمليات إختطاف ، وإعتداء وجنسي وتعذيب ، وقاموا بقتل ثلاث أطفال دون سن اثانية عشر وقتل إتنين من المراهقين التي تتراوح أعمارهم بين 16 و17 سنة . ولدت هيندلي في عام 1942 م وتوفيت عام 2002 م .
– الملكة ماري
إشتهرت هذه المرأة بلقب ماري الدموية نظرا لأنها كانت فاسقة جدا و ، فهي السبب في العنف وعودة إنجلترا إلى الكاثوليكية . وإعدام الكثير من الشخصيات البارزة الذين كانوا معارضين لها ، وقد إستطاع الهرب من هؤلاء حوالي 800 خارج البلاد .ولدت ماري في عام 1516 م وتوفيت عام 1558 م .
3 – بيلي جوينس
كانت بيلي جونيس واحدة من النساء الأكثر وحشية وهي اصل السفاحين المتسلسلين في أمريكا . كانت طويلة القامة ( 1.83 م ) ووزنها أكثر من 91 كيلوجرام . من النساء الأقوياء فهي من أصل نرويجي . قامت بقتل زوجيها الأثنين ، وقتلت طفلتيها (لوسي وميرتل ) وأصدقاء بنتيها . كان الدافع وراء ذلك هو الجشع وذلك بغرض أخد التأمين على حياتهم وإمتلاك العقارات والذي أصبح مصدر دخلها . معظم التقارير أحصت القتلى بأكثر من عشرين شخصا . ولدت في عام 1859م وماتت في عام 1931 م .
4 – ماري آن
ماري آن هي أحد القتلة المتسلسلين التي سبقت بيلي جوينس بثلاثين عاما . تزوجت في سن العشرين ، قتلت ثلاث أزواج وعشيقها وعشرة أبناء ووالدتها ، جميعهم ماتوا بطريقة واحدة عن طريق التسمم بالزرنيخ . ولدت عام 1832 م وماتت شنقا في عام 1873م.
5 – إلسي كوخ
تعتبر هذه المرأة أحد محترفي القتل مع جمع تذكار لكل جريمة قتل تقوم بها كانت تقوم بالجريمة بعد أن تصبح ضحيتها مخمورة بمساعدة زوجها كارل كوخ . ولدت عام 1906 م وشنقت نفسها في السجن عام 1967 م .
6 – إيرما غريسي
حياة هذا المراة قصيرة . هي من أحد العائلات النازية . كانت في البداية حارسا في أحد المعسكرات ثم مسؤولة في أحد السجون ، كانت تستمتع بتعذيب ضحاياها قبل القتل بطرق كثير من إطلاق نار وإستخدام الكلاب المتعطشة وضرب بالسوط مع بعض التجاوزات الجنسية ، والخنق في غرف الغاز . إشتهرت أيضا بلبس الأحذية الثقيلة وحمل مسدس في يديها دوما . ولدت عام 1923 م وماتت في عام 1945 م .
7 – كاثرين نايت
أول إمراة أسترالية تصل عقوبتها إلى السجن مدى الحياة دون الأمكانية من الإفراج عنها بأي طريقة . قامت بقتل شخصين كانت على علاقة معهما بطريقة وحشية جدا حيث قامت بسلخ أحدهما واستخدمت جلده في غرفة المعيشة الخاصة بها . ولدت في عام 1956 م ومازلت على قيد الحياة إلى الأن في السجن .
8 – إليزابيث باتوري
هي واحدة من أشهر القتلة المتسلسلين في التاريخ الهنغاري ، يعتقد أنها قامت بقتل مئات الضحايا خلال 25 سنة وخاصة من الفتيات الفلاحين . كانت تقوم بتعذيب الضحايا بإستخدام الأبر والحرق وتشويه الأيدي . ونتيجة لوضعها الإجتماعي لم تحضر للمحاكمة ولكن تم إجبارها الأقامة في غرفة واحدة حتى وافتها المنية . ولدت في عام 1560م وماتت في عام 1614 م .


9 – بيفرلي أليتت
هي واحدة من القتلة المشهورين في بريطانيا ، عملت كممرضة للأطفال . قامت بقتل 4 أطفال وجعل 5 أطفال في حالة خطيرة .لقبت ” ملك الموت “. ولدت عام 1968 م
10 – إيزابيلا
تعرف هذه المرأة بإسم ” تابعة كريستوفر كولومبي ” . كانت سبب في إجبار العديد من اليهود والمسلمين في تغيير ديانتهم في أسبانيا . وهاجر من أسبانيا مايقارب 200,000 شخص . كانت تعمل المستحيل لكي تصل إلى القداسة الممكنة في الكنيسة الكاثوليكيه . ولدت في عام 1451 وتوفيت في عام 1504 م

ريما
01-06-2014, 08:40 PM
حقيقة علمية مخيفة
تأثير الغناء على الأعصاب .. ( حقيقة علمية مخيفة )

يقول الدكتور "لوتر" :

إن مفعول الغناء والموسيقى في تخدير الأعصاب أقوى من مفعول المخدرات.


الدكتور "ولف آدلر" الاستاذ بجامعة كولومبيا يقول:

"إن أحلى وأجمل الأنغام والألحان الموسيقية تعكس آثاراً
سيئة على أعصاب الانسان, وعلى ضغط دمه, وإذا كان
ذلك في الصيف كان الاثر التخريبي أكثر.


"إن الموسيقى تتعب وتجهد أعصاب الانسان على أثر
تكهربها بها, وعلاوة على ذلك فإن الارتعاش الصوتي في
الموسيقى يولد في جسم الانسان عرقاً كثيراً – خارجاً
عن المتعارف – ومن الممكن ان يكون هذا العرق الخارج
من الحد مبدءاً لأمراض اخرى.

الى غيرها من الإعترافات والتصريحات التي أدلى بها
الأخصائيون والأطباء, بشأن الغناء وتأثيره على الأعصاب,
وإتعابه للنفس والروح, وغير ذلك.

وإذا استمر الانسان في هذه التجربة المقيتة, وواصل
استماعه الى الموسيقى والغناء, هل تعرف اين يؤول
أمره ومصيره؟


...الى مستشفى الامراض العقلية.
وابتلاع الاقراص المخدرة للأعصاب.
وتحطيم الجسم


أما البرفسور "هنري اوكدن" الاستاذ بجامعة "لويزيانا"
والمتخصص في علم النفس, والذي قضى 25 سنة في
دراسته, كتب مقالاً في مجلة "نيوزويك" قال فيه :

"إن "آدنولد" الدكتور في مستشفى نيويورك قام بواسطة
الأجهزة الالكترونية – الخاصة بتعيين أمواج المخ والدماغ
– بإجراء بعض التجارب على الالوف من المرضى الذين
يشكون من الأتعاب الروحية والعصبية والصداع, وبعد ذلك
ثبت لديه أن من أهم عوامل ضعف الأعصاب والأتعاب


النفسية الروحية والصداع هو :الاستماع الى الموسيقى
والغناء ,وخصوصاً اذا كان الاستماع بتوجه وإمعان.

فسبحان الله العظيم ماحرم شيء الا لحكمة

ريما
01-06-2014, 08:42 PM
المرآة الحديدة لقب أطلق على مارغريت تاتشر
رئيسة وزراء بريطانيا السابقة من سنة 1979 إلى 1990
وبذلك كانت أول امرأة بريطانية تتسلم هذا المنصب
ولدت في 13 أكتوبر 1925 وتوفيت قبل أيام في 8 أبريل 2013
عن سن يناهز 87 سنة بعد معاناة مع المرض


ويرجع سبب تسميتها بهذا اللقب لوقت كان فيه


عمال المناجم البريطانيون مضربين عن العمل
ومطالبين بزيادة مرتباتهم وتقليل ساعات العمل لكن تاتشر
لم تستجب لهم وتركتهم فى إضرابهم
على الرغم من أن الدولة كانت تتضرر من هذا الإضراب كثيراً
لكنها أصرت موقفها مما إضطر عمال المناجم
إلى الرجوع لعملهم مرة أخرى وبدون أي شروط


سنة 2011 تم إنتاج فيلم سيرة ذاتية بعنوان المرآة الحديدية
The Iron Lady
يتناول حياتها وأبرز محطاتها
الفيلم من بطول الممثلة ميريل ستريب
وفازت عن دورها بجائزة الأوسكار في فئة أفضل ممثلة

ريما
01-06-2014, 08:45 PM
اختراع الكلمات المتقاطعة
في أحد أيام ديسمبر من العام
1913 وقع
آرثر أوين
رئيس تحرير جريدة (نيويورك وورلد)
في مأزق تمثل باقتراب
موعد طباعة الجريدة التي كانت تصدر يوم الأحد
ولا يزال أمامه فراغ على إحدى صفحاتها عليه أن يملأه


بأي مادة ممكنة
وفي لحظة ارتباكه أمسك بقلم وأخذ يكتب مجموعة من الكلمات المبعثرة
من دون عناية بترتيبها
بحثاً عن فكرة لمادة صحافية
ومن ثم راح يكتب كلمة واحدة ويختار الحرف الذي تنتهي به
ليكتب كلمة أخرى تبدأ بهذا الحرف
وسرعان ما وجد قصاصة الورق أمامه تتزاحم بالكلمات..
بعضها مكتوب بشكل أفقي والآخر رأسي..
وكل كلمة تتصل بأخرى من خلال حرف مشترك معها
فكر أوين بهذه الكلمات وأوضاعها
ورأى أنها قد تشكل مادة مسلية
أو لعبة جديدة تكون الكلمات وكتابتها بشكل صحيح مادتها
الأمر الذي لا يخلو أيضاً من الفائدة
فقام الرجل بمحو بعض الكلمات
وترك أماكن حروفها خالية
وكتب حلاً يتضمن معاني تلك الكلمات
بحيث يكون المطلوب من القراء تخمين ماهية الكلمات الناقصة
استناداً إلى معانيها وعدد الفراغات المساوية
لعدد الحروف الناقصة
ويسهل ذلك على القارىء تقاطع الكلمات مع بعضها البعض
وتوافر بعض حروفها
وأطلق أوين على هذه الأحجية
(لعبة الكلمات المتقاطعة)
ظهرت أولى هذه الأحاجي في عدد 21 كانون أول 1913 في جريدة
(نيويورك وورلد)
وأحب القراء هذه اللعبة المسلية والمفيدة منذ بدايتها
وبسرعة تبنتها عشرات الصحف الأميركية
لتنتشر بعد ذلك في معظم الصحف والمجلات في العالم
وفي عام 1924
طبع أول كتاب يحتوي على مجموعة كبيرة من أحاجي الكلمات المتقاطعة
وقد أهدي مع كل كتاب قلم مجاني للدعاية التسويقية
فكان أكثر الكتب مبيعاً في العالم
آنذاك

ريما
01-06-2014, 08:47 PM
معلومه_قد_ترعبك
عند خلط الزنجبيل مع القرفه ينتج محلول الغلوكيزرينين *ماده سامه تؤدي الى الوفاه*
‫#‏معلومه_قد_ترعبك‬
ضغط العين المقفلة باصبعك لأكثر من خمسة عشر ثانية كفيل بجعلك أعمى !
#معلومه_قد_ترعبك
آخر حاسه تتوقف عندك هي حاسة السمع .. يعني تقدر تسمع اهلك يبكون عليك و الناس يعزون فيك ولا تقدر تسوي شيء !!
#معلومه_قد_ترعبك
إذا أشرقت الشمس من مغربها يهرع الناس لفتح المصاحف فلا يجدون غير البياض داوموا على القراءة حيث ﻻندم حينها
#معلومه_قد_ترعبك
قبل أكثر من 1400 سنة نزلت ( إقتربت الساعة ) رُحماگ يا الله.
#معلومه_قد_ترعبك
يمكن لفك الانسان قضم اصبع يده ب نفس صعوبه قضمه ل الجزره , ولكن الدماغ يصعب هذا الامر على الانسان لانه خطأ !
#معلومه_قد_ترعبك
السباحة بِالماء الساخن في الشتاء يعرض الانسان للجلطات القلبية
#معلومه_قد_ترعبك
قال عمرو بن العاص : لو يعلم احدكم حقيقة ( جهنّم ) لصرخ منها حتى ينقطع صوته ولصلى حتى ينكسر صلبه
قبل أن يموت الإنسان المسلم يرى أشياء لا يمكن للإنسان العادي رؤيتها مثلا :
يرى ملائكة يبشرونه بالخير وأنه سيموت، ويلقى الله تعالى على حسن خاتمة. يقول الله تعالى في سورة ق {{فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد}} وجاء العلم ليثبت أن الإنسان يوضع على عينيه حاجز حيث يرى بمدى محدد ووظيفة هذا الحاجز أنه يمنعنا من أن نرى الجن والملائكة وعندما تأتي ساعة الاحتضار يتم رفع هذا الحاجب ويرى الإنسان الملائكة وبعد ذلك يصبح عنده تشويش في الدماغ مما رآه حيث لا يمكن أن يتحدث عما يراه وتتبلد الأطراف ويحدث هبوط في القلب ويتم نزع الروح من القدم حتى لايهرب الانسان من ألم خروجها يقول الله تعالى {{والتفت الساق بالساق}}
معلومة: ألم طلوع الروح قدره العلماء بـ 3 آلآف ضربة بالسيف
ربي أسالك حسن الخاتمة و حسن الممات وأن تقبض روحنا على شهادة لا اله الا الله - محمد رسول الله

ريما
01-06-2014, 08:49 PM
قال الله تعالى: "وما أوتيتم من العلم إلا قليلا" (الإسراء 85)
صدق الله العظيم ..مًعّلِوُمَأًتّ بًسُيًطَهَ تًجَعُلَڳً فٌيً صِفَ
لأن العالم مليء بالمعلومات البسيطه حجما و كبيره قدراً
لأن العالم مليء بمعلومات نجهلها و هي اساس بحياتنا!!
لنأخذ مثالاً عليها:مًعّلِوُمَأًتّ بًسُيًطَهَ تًجَعُلَڳً فٌيً صِفَ
* النقود....
كل يوم تحمل النقود و تنظر الى النقود و تتعامل بالنقود
النقود منها الورق و منها الحديد او النحاس... صح؟
خطأ
هل تعلم ان النقود تصنع من القطن و ليس الورق!!
.
.
* الكرسي الكهربائي...
من برأيك يخترع الكرسي الكهربائي ؟


ربما مهندس كهربائي او اخصائي آلات...صح؟
خطأ
هل تعلم ان الكرسي الكهربائي اخترعه طبيب اسنان!!
.
.
* الكاتشب...
طبعا هو للاكل مثل (الهامبرجر او البطاطس) و لا ينفع الا للأكل.... صح؟
خطأ
هل تعلم ان الكاتشب كان يُستخدم في القرن الثامن عشر كدواء!!
.
.
* اللغه الرسميه في الولايات المتحدة الامريكيه هي الانجليزيه طبعا...
و بما انها اللغه الرسميه فان سكان الولايات المتحدة هم اكثر الاشخاص تحدثا بها.... صح؟
خطأ
هل تعلم ان الذين يتحدثون الإنجليزية في الصين أكثر من سكان الولايات المتحدة الأمريكية!!
.
.
* انت تنمو و تكبر بالعمر كل يوم و كل اعضاء جسمك تنمو و تكبر.... صح؟
خطأ
هل تعلم ان حجم عينيك الآن هو نفس حجمها عند ولادتك ، فالعيون لا تنمو!!
.
.
* كل الحيوانات تنام لترتاح... منها ينام ايام و منها اشهر و لا يتعدى النوم عن ذلك.... صح؟
خطأ
هل تعلم ان الحلزون يستطيع ان ينام لمدة ثلاث سنوات متتاليه!!
.
.
طبعا اذا اردنا ان نتكلم عن الامور التي لا تعرفها هكذا مطولا... سنحتاج الى صفحات و صفحات!!
مًعّلِوُمَأًتّ بًسُيًطَهَ تًجَعُلَڳً فٌيً صِفَمًعّلِوُمَأًتّ بًسُيًطَهَ تًجَعُلَڳً فٌيً صِفَ
لذلك ها هي المعلومات عشوائيه:مًعّلِوُمَأًتّ بًسُيًطَهَ تًجَعُلَڳً فٌيً صِفَ
* تسقط النملة دائما على جانبها الايمن عندما تتسمم!
* عين النعامة اكبر من دماغها!
* تزيد السنة الشمسية عن السنة القمرية عشرة أيام!
* للقطط اكثر من مئة صوت بينما للكلاب حوالي العشرة!مًعّلِوُمَأًتّ بًسُيًطَهَ تًجَعُلَڳً فٌيً صِفَ
* جميع الدببة القطبية عسراء(تستخدم اليد اليسرى)!
* ترمش النساء تقريبا ضعف الرجل!مًعّلِوُمَأًتّ بًسُيًطَهَ تًجَعُلَڳً فٌيً صِفَ
* يستخدم رجال الاسكيمو الثلاجات لمنع الطعام من التجمد!!
* صوت البطة لا صدى له ولا احد يعلم لماذا؟!
* من الممكن ان تصعد البقرة الدرج ولكن من المستحيل ان تنزل!مًعّلِوُمَأًتّ بًسُيًطَهَ تًجَعُلَڳً فٌيً صِفَ
* مضغ اللبان أثناء تقطيع البصل يمنع الدموع!مًعّلِوُمَأًتّ بًسُيًطَهَ تًجَعُلَڳً فٌيً صِفَ
* عدد الدجاج في العالم أكثر من عدد البشر!مًعّلِوُمَأًتّ بًسُيًطَهَ تًجَعُلَڳً فٌيً صِفَ
* الفيل هو الحيوان الوحيد الذي لا يستطيع القفز!
* القطة لها 32 عضلة في كل أذن!
* من المستحيل قتل نفسك بواسطة حبس النَفَس!
* أكثر الأسماء تسميةً في العالم هو محمد Mohammad
* كل الكائنات تحرك فكها السفلي عند الأكل، عدا التمساح فإنه يحرك فكه العلوي!
* الزيت والماء يمكن أن يختلطا اذا وضعت قطعة من الصابون معهما!
* تبلغ نسبة الماء في العسل الطبيعي 22%!
* الأفعى لا أضراس لها!
* يتطلب سلق بيضة النعامة(تزن كيلو ونصف الكيلو) من الوقت مائة دقيقة!
* الهيكل العظمي للأسماك غضروفي بالكامل!
* سكر الخشب له نفس مميزات السكر العادي ، مع أنه ليس له نفس الطعم !
* عندما يتعفن البيض يصبح محتواه من الزلال الأبيض أكثر ميوعة!
* تسمع أنثى الجندب بقوائمها!
* يأكل الحلزون أوراق الشجر عن طريق جرشها بواسطة اللسان، ويمكن أن تصل أسنان الحلزون إلى 25.000 سن!
* الفئران لا تستطيع التقيؤ!
* دودة الأرض ليس لها عيون!
* اليرسوع ( يرقانة الفراشة ) لها 1.300 عضلة في جسمها!
* إن " الزايتول " مادة سكرية تستخرج من التين و الفراولة و لا تسبب التسوس!
* هناك عبارات شائعة الاستخدام بين المتحدثين باللغة العربية، لكنه بالرجوع الى قواعد اللغة نكتشف انها خطأ!مًعّلِوُمَأًتّ بًسُيًطَهَ تًجَعُلَڳً فٌيً صِفَ
1. قل: حج البيت الحرام ، ولا تقل: الحج الى البيت الحرام
2. قل: صناعي، ولا تقل: اصطناعي
3. قل: في الوقت نفسه، ولا تقل: في نفس الوقت
4. قل: إلى الاصدقاء كافة، ولا تقل: إلى كافة الاصدقاء
5. قل: في بدء الامر، ولا تقل: في بادئ الامر
6. قل: سخر منه، ولا تقل: سخر به
* النملة تستطيع أن تحمل 50 ضعف وزنها!
* أول حاسة يفقدها الإنسان عندما يموت هي حاسة البصر ثم التذوق ثم الشم ثم اللمس ثم السمع!مًعّلِوُمَأًتّ بًسُيًطَهَ تًجَعُلَڳً فٌيً صِفَ
* كمية الحديد في دم الإنسان تساوي حجم مسمار!
* الكلب يستطيع أن يسمع دقات الساعة وهو على بعد 40 قدم!مًعّلِوُمَأًتّ بًسُيًطَهَ تًجَعُلَڳً فٌيً صِفَ
* الفئران لا تحب رائحة النعناع!
* أطول شجرة في العالم توجد في كاليفورينا ويبلغ طولها 367 قدماً!
* دودة الإسكارس تبيض أكثر من مليون بيضة في الشهر و تنجب أكثر من مليون دودة!
* الوليد بن عبدالملك هو أول من أنشأ مستشفى للامراض العقلية!
* يسمّى النشيد الوطني الفرنسي (مارسياز) Marselllaise !
* أغلى نوع من الطعام هو (الكافيار) بيض السمك (الحفش) الذي يعيش في بحر قزوين والبحر الأسود!
* سميتسون مخترع البوظة!
* يرمز غصن الزيتون إلى السلام؛ لأنّ النبي نوح عليه السلام عندما اطلق الحمامة من الفلك عادت إليه بغصن زيتون عربون!مًعّلِوُمَأًتّ بًسُيًطَهَ تًجَعُلَڳً فٌيً صِفَ
* الفرق بين اجلس وأقعد أن اجلس تقال للنائم وأقعد تقال للقائم!مًعّلِوُمَأًتّ بًسُيًطَهَ تًجَعُلَڳً فٌيً صِفَ
* الفرق بين الذكاء والفطنة أن الذكاء تمام الفطنة فهو أعلى مرتبة منها!
* مثل بصمة الاصابع فكل شخص له بصمة لسان مختلفة!
* اللون المميز للزمرد هو الاخضر!
* الصفة السيئة للزمرد ان ثمنه مرتفع!
* اسم اشهر ماسة هي الكوهنيور!
* اول شعب ابتكر فكرة انشاء الحدائق هم الصينيون!
* العنبر يستخرج من أمعاء حوت العنبر وهو مادة قيمة في صناعة العطور!
* البواخر تسير في المياه الباردة بشكل أسرع من المياه الدافئة!مًعّلِوُمَأًتّ بًسُيًطَهَ تًجَعُلَڳً فٌيً صِفَ
* هل تصدق ان ابنة شكسبير البكر كانت تجهل القراءة والكتابة!
* الخطوط الجوية الأمريكية وفرت مبلغ أربعين ألف دولار في عام 1987م عندما ألغت "زيتونة واحدة" من كل صحن سلطة يقدم لركاب الدرجة الأولى!
* السعرات الحرارية التي تحرق أثناء نوم الإنسان تفوق تلك التي يحرقها أثناء مشاهدته للتلفاز!
* أول مالك لشركة مالبورو للسجائر مات مصاباً بسرطان الرئة!
* مايكل جوردن - لاعب كرة السلة العالمي - يحقق أرباحا سنوية من إعلانات أحذية رياضية شهيرة تفوق دخل جميع موظفي وعمال شركة الأحذية هذه في ماليزيا بكاملها!مًعّلِوُمَأًتّ بًسُيًطَهَ تًجَعُلَڳً فٌيً صِفَمًعّلِوُمَأًتّ بًسُيًطَهَ تًجَعُلَڳً فٌيً صِفَ
* مارلين مونرو - الممثلة الأمريكية المعروفة - كان لديها ستة أصابع في إحدى قدميها!
* معظم الأغبرة المتكونة داخل المنازل تكون نتيجة بقايا الجلد الميت الذي يسقط من سكانها!
* ما بين 25إلى 33% من سكان العالم يعطسون عندما يتعرضون فجأة للضوء!
* كمية الدم الموجودة في جسم الرجل تفوق تلك الموجودة في جسم المرأة.. ولا علاقة لذلك بالقدرة على الإحساس!
* لا يمكن طي أي ورقة من النصف أكثر من سبع مرات!
* التفاح - وليس الكافيين - هو المنبه الأقوى، لمساعدة الإنسان على الاستيقاظ في الصباح!
* حبات اللؤلؤ تذوب في الخل!
* السلاحف تتنفس من مؤخرتها!
* والت ديزني كان يخاف من الفئران!
* كوكب الزهرة هو الكوكب الوحيد الذي يدور مع حركة عقارب الساعة!
انت الآن ستظن انك لا تعرف شيء عن هذا العالم!!
و انه هناك الكثير من الامور الخفيه التي لا يعلمها الكثيرون...
لكن آخر معلومه لك:
87 % من سكان العالم لا يعلمون نصف هذه المعلومات!!مًعّلِوُمَأًتّ بًسُيًطَهَ تًجَعُلَڳً فٌيً صِفَ

ريما
01-06-2014, 08:51 PM
انتبه لا تغسل البيض بالماء


الكثير من الأشخاص يقومون بغسل البيض ثم يقومون بوضعه في الثلاجة،
سواء في البيوت أو المحلات ( مطاعم ، مخابز…).

والمختصون ينصحون بعدم القيام بذلك لان قشرة البيضة تحتوي عدة مسامات
( فتحات صغيرة مجهرية) تكون مغلقة وذلك لتجنب دخول الجراثيم
وتلوث البيضة من الداخل خصوصا عندما تكون تحت الدجاجة ( سبحان لله).

وبمجرد قيامنا بغسلها بالماء تنفتح هذه المسمات وتكون عرضة للتلوث والفساد
خصوصا إذا طالت مدة الاحتفاظ بها في الثلاجة وتكرار فتح الاخيرة طوال اليوم.

و غاالبا ما يكون هذا الامر هو السبب الرئيسي للتسممات الغذائية الجماعية
( الاعراس و العزومات ، المطاعم ، مطاعم المدارس، محلات الحلويات …الخ.)

والتي يكون فيها البيض المادة المشتركة والاكثر استعمالا.



لذلك ينصح بعدم غسل البيض إلا في وقت استعماله،
أي انك إذا غسلته فعليك باستعماله فورا

ريما
01-06-2014, 08:55 PM
معلومة غريبة
معلومة غريبة #‏كل فجر من يوم الجمعه تصمت كل الحيوانات في العالم ، تنتظر سماع صوت النفخ في الصور. يارب حسن الختام !
معلومة غريبة #‏من الممكن أن يصبح الشخص أعمى بشكل دائم إذا بقي في الظلام المطلق لأكثر من ثلاثة أيام !



معلومة غريبة #‏عندما يموت الانسان يستمر شعره في النمو لعدة أشهر
معلومة غريبة #‏عند سماع الاغاني تحضر الجن والشياطين ويرقصوا حول من يسمعها ولو كشف الغشاء لصرع الانسان من هول المنظر !

معلومة غريبة #‏إيقاظ الشخص النائم بطريقة مرعبة يمكن أن يصيبه بأضرار دماغية دائمة !

معلومة غريبة #عندما يموت الإنسان فإن لديه نشاط في دماغه الأيسر لمدة 7 دقائق ، يعيد فيه العقل ذكرياته وما قام به في تسلسل مثل الحلم.

معلومة غريبة #‏إذا حلمت انك تسقط واهتز جسمك اعلم ان العقل اخترع هذا الحلم لإيقاظك ! لان وظائف الجسم كانت على وشك ان تتوقف وتموت !

معلومة غريبة #عندما تستقيظ في الساعه 2 أو 3 فجرا بدون سبب هناك احتمال بنسبة %85 ان يوجد مخلوق يراقبك !

معلومة غريبة #‏في عام 1997 م ، صدر صوت قوي من أعماق المحيط الهادي بلغ صداه - 5 الآف كيلومتر ولم يتم تحديد مصدر هذا الصوت حتى يومنا هذا !

معلومة غريبة #‏لا تمشي على رجلك او تتكى على يدك وهي منمله قد تنكسر دون ان تدري !
سبحاان الله
‏?‏?‏?

ملك الموت ينظر اليك باليوم 360 نظرة وينتظر امر من الله ليقبض روحك فلا تجعله ينظر اليك وانت على معصية فتقبض روحك فكيف تقابل ربك

ريما
01-06-2014, 08:56 PM
اول من اخترع أله فتح المعلبات

نصف قرن من الزمان قد مر بين ولادة علب التعليب المعدنية وبين أول فتاحة عملية للعلب,
فكيف كان الناس خلال خمسين سنة يفتحون المعلبات المعدنية?
ابتكرت العلبة المعدنية (علبة حفظ الطعام) عام 1810 في انجلترا وذلك على يد التاجر
(بيتر دوراند) واستخدمت لاحتواء المؤن المرسلة الى الجيوش بموجب عقد مع الدولة.
وعلى الرغم من استخدامها كوسيلة لحفظ الأغذية في الولايات المتحدة بعد ان وصلت


إليها في العام ,1817 فقد استمر تجاهل الناس لها حتى العام ,1861 اثناء الحرب
الأهلية في الولايات المتحدة الأمريكية.‏
وقد اظهرت الحرب الأهلية المذكورة الحاجة الى المؤن الغذائية المحفوظة لاطعام الجيش,
ما ساعد على انتشار المعلبات في الولايات المتحدة كما حدث في حرب عام 1812 في انجلترا,
وأصبح وجود علب الأغذية المحفوظة على رفوف دكاكين ومخازن البقالات مألوفاً في أمريكا
بحلول العام 1895.‏
تجاهل (بيتر دوراند) الحاجة الى وسيلة عملية لفتح العلب المغلقة على الرغم من مهارته
الكبيرة في تصميم وسائل تعليب الأغذية المعدنية. ولقد اعتمد المحاربون الانجليز عام 1812
على الحربات والسكاكين أو حتى نار البندقية لفتح المعلبات. وحملت علب لحم العجل المحفوظ
الى أصحابها الباحث الأمريكي السير (وليام باري) في إحدى رحلاته عام 1824 التعليمات
التالية: (اقطع ما حول الطرف الأعلى بالازميل والمطرقة) مما برر اعتقاد بعض مؤرخي الحرب
بأن الحربة التي ابتكرها أحد اسكافيي مدينة (بايون) الفرنسية والتي استخدمت في الجيش
لأول مرة كانت وسيلة لفتح المعلبات وليست سلاحاً!‏
أما عن تسجيل براءة اختراع أول فتاحة علب بشكل رسمي فكان على يد (عزرا وارنر) من
مدينة واتربري بولاية كونيكتيكت عام ,1858 وتألفت تلك الأداة التي كانت ثقيلة من
حربة صغيرة ومن منجل, ويتم استخدامها بدفع المنجل (الشفرة المقعرة) الى حافة العلبة
وبسحبها حول تلك الحافة الى أن تنفتح العلبة, إلا أن انزلاقة خاطئة واحدة كانت تولد
الكثير من الأذى.‏
أما عن فتاحة العلب المعروفة اليوم والمتميزة بدولاب للقطع يدور حول حافة العلبة,
فترجع الى المخترع الأمريكي (وليام و. ليمان) الذي سجل براءة اختراعها عام 1870.
وقد لاقت تلك الأداة قبولا فوريا لكونها ثورة في ميدان فتح العلب من حيث تصميمها وكيفية
استخدامها. ولم يدخل على هذه الفتاحة منذ اختراعها سوى تطوير واحد, ففي العام 1925
أضافت شركة (ستار) لفتاحات العلب دولاباً مما جعل العلب تنفتح دائريا لأول مرة بسبب هذا
الدولاب, وظل هذا الأمر هكذا حتى الآن على الرغم من اختراع الفتاحة
الكهربائية عام 1931.‏

ريما
01-06-2014, 08:59 PM
تاريخ تطور النقود قبل الاسلام وبعده
لقد احتل النقد قسما كبيرا من تاريخ وسير التحولات التكاملية للنقد. وبما ان الاطناب في الحديث
عن هذه‏التحولات، ليس بالامر الميسور في هذا المقال. من هنا، تم التعرض في هذا المقال
باختصار لتحولات النقد الفلزي قبل‏الاسلام وبعده، وتاثير ظهور الاسلام على ذلك.

تحولات النقود قبل الاسلام يمثل ظهور النقود مرحلة جديدة في التحولات البشرية للاقتصاد،
وكان لهذه النقود اشكال مختلفة، لكنها اخذت‏شكلا دائريا لسهولة الحمل والنقل والتبادل.
وقد انتشر نوع نقود من جلود الغزال (تشابه الاوراق المصرفية اليوم) في عهدالملك اوتي
في 119 ق . م في الصين بسبب خلو الخزانة. وكان من المتعارف ان يغط‏ي الملوك وجوههم
بجلود بعض‏اصناف الغزال، ليظهروا في المناسبات بهيئة خاصة، وقد اختص هذا الجلد بالحكومة،
وكان له رواج كالاوراق النقدية.
النقـــــــود

لقد تداول الصينيون في القرن الثامن الميلادي نقودا ورقية تدعى بالصينية «فيتزن‏» او
«النقود الطائرة‏»، ثم اعقبهم في ذلك‏اليابانيون. ومن العجيب ان المصريين ورغم تقدمهم
في الصناعة واتساع دائرة فتوحاتهم، كانت مبادلاتهم والى فترة طويلة‏تعتمد القطع النحاسية
او مصوغات الذهب والفضة، ولم يتوصلوا الى ضرب السكة. وكان اول من ضرب السكة
في مصر«مرزبان ارياندوس‏» حاكم مصر قبل المكبيس، وقد قام بهذا العمل تبعا لداريوس.
كما ضرب العبريون السكة في عهدسمعان المكابي، في سنة 144 ق . م، وضرب داريوس
«الدارك‏» النقود الفارسية، ونقش عليها صورة الملك حالة الركوع‏وبيده السهم والقوس.
وينسب «هيرودت‏» منشا ظهور السكة الى ملك ليديا في القرن السابع قبل الميلاد.
النقـــــــود
وعندما مات الاسكندر وتقاسم قادته سلطانه، كان منهم «سلجوق‏»، والذي هيمن على بعض
مملكته في سنة 312 ق .
م،اول من نقش صورته على السكة واقتفى اثره من حكموا بعده. وكانت السكك السلجوقية
في مدن انطاكية، وطرسوس،وبيروت، وصيدا، وصور، وعكا، وعسقلان، واورشليم،
والمناطق السورية الاخرى، من الذهب واغلبها من الفضة والنحاس.وتذكر المعاجم اللغوية،
ان السكة لم تكن رائجة في ايران في العهد الاوستائي، فقد جعلوا من الحيوانات وغيرها
اجوراللطبابة (وان لم يتخذوا الحيوانات في حد ذاتها وسيلة للمبادلة). ويستنتج مما ذكر
ان المبادلات كانت تتم بصورة مقايضة‏قبل تعاط‏ي السكة في ايران وبقية الدول، ثم قامت
بعض السلع بدور النقود (كمعيار للقيمة او وسيلة مبادلة بالاضافة لذلك)وربما كان هذا
هو السبب في ان تكون الحيوانات النقود السلعية الاولى. وعلى سبيل المثال فقد اقتبس
لفظ النقود والثروة‏باللاتينية (بكونيا) من لفظ (بكوس)، اي الحيوان الاهلي.
النقـــــــود


تبين مما مر، ان اختراع السكة يعود الى القرن السابع قبل الميلاد حيث قام اول ملك من سلسلة
آل مرمناد في عاصمة مملكة ليديا بهذا العمل، لينتقل من ليديا الى اليونان ثم في القرن السادس
قبل الميلاد الى سيسل،وايطاليا، وبلاد الشرق. وكان الايرانيون قبل سيطرة الهخامنشيين وفتح
ليديا مطلعين على اختراع السكة وشيوعها في‏ليديا، وذلك لمجاورتهم لهم.
وعلى كل حال فقد استمر دار الضرب بعمله في مدينة سارديس (عاصمة ليديا)، حتى بعد فتحها.
وقد صمم داريوس(ثالث ملوك الهخامنشيين 521 - 485 ق . م) بعد ان قضى على الاضطرابات
في بلاده الواسعة، على ضرب سكة تتناسب‏وعظمة سلطانه، بحيث تنتشر في جميع مناطق نفوذه،
وتعتمدها الرعية، وتحقق الثبات والاستحكام على الصعيد التجاري.ولم تكن السكك الرائجة قبل
ذلك تعود لملوك سلالة ماد او قورش او ولده كمبوجية. فقد كانت اول سكة تم العثور عليهاهي
السكة الذهبية التي ضربها قورش، وقد اطلق عليها المؤرخون لفظ «دريلوس‏»، وهو يطابق
اسم داريوس، وهي من‏الذهب الخالص، وقيمتها ثلاثة عشر اضعاف الفضة. وتسميتها باسم
ضاربها امر متعارف آنذاك، وهذا ما نشاهده في نقوداخرى، فقد اطلق على سكة آخر ملك
من ملوك ليديا «كروسوس‏»، وسميت سكة الشاه عباس الصفوي (الكبير) - والذي‏كان يحكم
في الفترة 1003 وحتى 1038 ه‏- . - ب «العباسي‏»، والسكة المنسوبة لمحمود افغان،
الملك الايراني في اعوام‏1135 - 1137 ب «المحمودي‏».
النقـــــــود
وكان ضرب السكة من مختصات الملك، ولم يسمح للولايات ان تقوم بالضرب في حدودها الخاصة،
الا بمقدار محدود.يقول هيرودت: لقد فكر ارياندوس، حاكم مصر من قبل كمبوجية، في ان يضرب
نقودا من الفضة الشديدة النقاء على غرارما قام به داريوس، وقد سميت ارياندكون، فاثارت
حفيظة الملك داريوس، فحقد على ارياندوس واعدمه.
ويذكر جودت باشا (1813 - 1894م) وفقا للدراسات التي تمت ان اليونانيين كانوا هم
المبتكرين للنقود، وكانوايبادلون اموالهم بسبائك الذهب والفضة وامثالهما، وربما نقشوا
عليها صور اصنامهم، او اشياء اخرى كالابراج، والقلاع،والجبال، والشجر، او الحكام
المستقلين، او صورة السلطان في عربته في وجه من وجوه العملة، وفي الوجه الاخر،
صورة‏زورق، وبعضهم يرسم صورة البوم على احد الوجهين، وعلى الثاني السمكة.
وبما ان السلالة الاشكانية كانت تمثل بقاياالحكم اليوناني فقد حملت نقودها طابعا يونانيا من حيث
الشكل والحروف، واما النقود الساسانية فيحمل احد جانبيهاصورة الملك واسمه، ولقبه، وفي
جانبها الاخر صورة النار. ويقول البستاني تحت عنوان كلمة دينار: «وفي فرنسا القديمة‏كان
يسمى بالدينار نوع من المعاملات الفضية اخذ من الدينار الروماني، وكان يساوي 12/1
من السو، ومن ايام شارلمان‏الى زمن لويس التاسع لم يضربوا الا الدنانير، ومن ذلك اطلق
اسم دينار عندهم على كل نوع من النقود الذهبية والفضية،وكثرت اصناف الدنانير، واختلفت
قيمتها في فرنسا ولم تزل تتغير وتتلاشى الى ان بطلت، وعوض عنها بالنقودالدارجة‏».
وينقل عن «سيولترون‏» انه «من ايام سولون الى ايام بيركليس او الاسكندر، كان الدرهم
يساوي 92 سنتيما اي 92 جزءامن مئة جزء من الفرنك، ومن الاسكندر الى
الميلاد 87 سنتيما».
النقـــــــود
هذا ما اورده المحققون حول ظهور النقود، ولكن من البعيد ان تغفل بابل عن استعمال النقود،
باعتبارها اقدم‏حضارة، لاسيما وهي في ذروة عظمتها وكون اهلها اول شعب اسس المدينة
والملكية والقوانين خصوصا وان هناك‏مكتشفات من آثارهم المنقوشة مما يدل على اوج رقيهم،
وقد وردت رواية عن الامام علي (ع) وقد سئل عن اول من وضع سكة الدنانير والدراهم فقال
: نمرود بن كنعان بن نوح، ونمرود ملك بابل وقدعاصر النبي ابراهيم ). وذكر اليعقوبي في تاريخه،
ان ملوك بابل ضربوا الدنانير، وقد اكد القرآن الكريم وجودالدراهم في ذلك الحين كما جاء في
سورة يوسف «وجاءت سيارة فارسلوا واردهم فادلى دلوه قال يا بشرى هذا غلام‏واسروه بضاعة
واللّه عليم بما يعملون وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين، فالقرآن يصرح‏
بوجود الدينار، وشيوعه في عهد يوسف.
تحولات النقود في ايران القديمة لقد توصل الايرانيون الى وجود النقود واهميتها اثر الفتوحات
المتلاحقة في آسيا الصغرى، ولكن ملوك الهخامنشيين من‏قبيل قورش وكمبوجية لم يقدموا على
ضرب السكة، وانما سمحوا للبلدان التي سيطروا عليها - وكان للنقود فيها رواج -ان تستمر في
ضرب السكة المحلية، وكانت بعض الممالك مثل ليدي توقفت عن ضرب نقودها الفلزية بعد
وقوعها تحت‏هيمنة الهخامنشيين. ان نقود داريوس الفلزية كانت على شكلين: السكك الذهبية
المعروفة ب «دريك‏»، والفضية‏والتي تعرف ب «شكل‏»، وكان الدريك من الذهب الخالص
بوزن 41/8 غرام، والشكل من الفضة ووزنه 60/5 غرام، وقداستطاع النقدان ان يشقا
طريقهما في عالم ذلك اليوم.
النقـــــــود
تحولات النقود في العهد الاسلامي يجمع المؤرخون على ان النقود التي كانت متعارفة في بلاد
العرب في الجاهلية وبداية العهد الاسلامي، كانت عبارة عن:الدنانير القيصرية والدراهم الكسروية
وقد جي بها من الروم وايران، وكانوا يطلقون على نقود الذهب كلمة «العين‏» وعلى‏نقود الفضة
كلمة «الورق‏». وذكر بعض المؤرخين ان الحجازيين لاسيما اهل مكة، كانوا يتعاملون
بمسكوكات اليمن وغيرها.واورد الماوردي في الاحكام السلطانية في هذا الخصوص، حكاية
عن سعيد بن المسيب انه قال: «ان اول من ضرب‏المنقوشة عبد الملك بن مروان وكانت
الدنانير ترد رومية والدراهم كسروية‏» وحسب قول جودت باشا:
«ان السكة‏التي كانت جارية في بلاد العرب هي الدراهم والدنانير التي كانت مسكوكة بسكة
ملوك الفرس والمجوس والروم، وفي‏زمن الخلفاء واوائل الدولة الاموية كانت الهمم والانظار
متعلقة بامر الغزاء والجهاد، ولذا لم يتعلق اهتمام بضرب السكة، ثم‏ان بعض الولاة والعمال
في جهة الشرق ضرب سكة فضية على الطراز الكسروي، اعني على طراز الساسانية
التي كانت‏بالحروف البهلوية‏». وجاء في تاريخ العرب قبل الاسلام: «كان اهل مكة خاصة
تجارا يتاجرون مع اليمن، ويتاجرون‏مع العراق، وبلاد الشام، والحبشة، وتجارتهم هذه
تجعلهم يستعملون مختلف النقود». ويعتقد بعض المؤرخين، ان‏مبادلة هذه المسكوكات
كان يتم على اساس الوزن، وبشكل عام، كان هناك اعتقاد لدى البعض قبل العثور على
السكك‏القديمة في الحفريات، بان عبد الملك بن مروان (خامس خليفة اموي)، هو اول من
ضرب النقود في العهد الاسلامي، ولكن‏التنقيبات اثبتت خلاف ذلك، ولبيان هذه المسالة
من الافضل ان نتناولها في ثلاثة محاور:
اول من ضرب السكة في الاسلام يرى بعض المؤرخين ان «عمر بن الخطاب‏» هو اول من
ضرب السكة في الاسلام، وذلك لما اقتضته مصالح البصرة في‏السنة الثامنة عشرة، وكانت
تحمل نقش الكسروية. وهكذا استمر الحال في عهد عثمان بن عفان، ومعاوية بن ابي سفيان
،دون ان يغيرا نقش الكسروية والقيصرية الى النقش الاسلامي.
يقول المقريزي: «قد تقدم ما فرضه رسول اللّه صلى الله عليه وسلم في نقود الجاهلية من الزكاة،
وانه اقر النقود في الاسلام على‏ما كانت عليه، فلما استخلف ابو بكر، عمل في ذلك بسنة
رسول اللّه صلى الله عليه وسلم ، ولم يغير منها شيئا حتى اذا استخلف ابو حفص‏عمر بن الخطاب،
وفتح اللّه على يديه مصر والشام والعراق لم يعرض لشي من النقود، بل اقرها على حالها،
فلما كانت سنة‏ثمان عشرة من الهجرة وهي السنة الثامنة من خلافته، اتته الوفود منهم وفد
البصرة... . (فكلموه) في مصالح اهل البصرة،فضرب حينئذ عمر الدراهم على نقش الكسروية
وشكلها باعيانها غير انه زاد في بعضها (الحمد للّه)، وفي بعضها (محمدرسول اللّه)، وفي بعضها
(لا اله الا اللّه)... فلما بويع عثمان، ضرب في خلافته دراهم نقشها (اللّه اكبر)».
النقـــــــود
ويقول جرجي زيدان: «وقطعة ضربها خالد بن الوليد في السنة الخامسة عشرة للهجرة،
وهي رسم الدنانير الرومية تمامابالصليب، والتاج، والصولجان ونحو ذلك، وعلى احد وجهيها
اسم خالد بالاحرف اليونانية وهذه الاحرف ويظن الدكتور مولر، المؤرخ الالماني، ناقل هذا
الرسم انها مقتطعة من «ابو سليمان‏» كنية خالد بن الوليد، وهناك قطعة اخرى‏ضربت
باسم معاوية، ولكنها على مثال دينار من دنانير الفرس وبرسمه وشكله. الا ان اسم معاوية
عليه.
.

ريما
01-06-2014, 09:00 PM
ويتضح ‏مما مر، ان السكك المتعارفة آنذاك، كانت المسكوكات الكسروية والرومية، ولم يطرا
عليها تغيير سوى كتابة التوحيدوالتحميد وغيرهما بالحروف العربية.
اول من ضرب السكة بالنقش الاسلامي نقل جودت باشا في تاريخه «ان المسلم عند اهل العلم
ان الذي احدث ابتداء ضرب السكة العربية هو الحجاج بامر من‏عبد الملك حين كان واليا على
العراق من قبله (75 - 76)، ولكن ظهر خلاف هذا عند الكشف الجديد في سنة 1276وذلك
ان رجلا ايرانيا اسمه جواد اتى دار السعادة بسكة فضية عربية ضربت في البصرة سنة 40
من الهجرة، رايتها بين المسكوكات القديمة عند صبحي بك افندي مكتوب على احد وجهيها
بالخط الكوفي: (اللّه الصمد لم يلد ولم يولد ولم‏يكن له كفوا احد)، وفي دورتها
(محمد رسول اللّه ارسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون)،
وعلى الوجه الاخر (لا اله الا اللّه وحده لا شريك له)، وفي دورتها
(ضرب هذا الدرهم بالبصرة سنة 40 ه‏-) ».

ويقول السيد محسن الامين العاملي في اعيان الشيعة تحت عنوان «اول من امر بضرب السكة الاسلامية‏»،
وفي مقام‏الحديث عن حالات علي (، نقلا عن دائرة المعارف البريطانية
(ط 22، ص 904)
«ان اول من امر بضرب السكة الاسلامية هو الخليفة علي بالبصرة سنة 40 من الهجرة... ،
ثم اكمل الامر عبد الملك‏الخليفة سنة 76 من الهجرة‏»((290)). وذكر الشيخ عباس القمي
في كتاب هداية الاحباب ما يشبه هذا النقل من القول، عن‏دائرة المعارف البريطانية.
اول من سعى لضرب السكة الاسلامية بصورة رسمية وعامة ان اول من قام بضرب السكة
الاسلامية بصورة عامة ورسمية، وابطل السكك الكسروية والقيصرية، هو عبد الملك بن‏مروان.
فقد كان ضرب سنة 74 ه‏- الدنانير الاسلامية، وكتب عليها سورة التوحيد والشهادة بالرسالة،
كما فعل الخليفة علي، وهكذا ضرب دراهم على‏نفس المنوال، فقد روي عن المطلب بن عبد اللّه
بن حنظب ان عبد الملك بن مروان اعتقل شخصا كان قد ضرب سكة غيراسلامية واراد قطع
يده ولكنه تنازل عن قراره، واكتفى بعقوبته، وقد استحسن كبار القوم عمل عبد الملك
هذا كما في رواية‏المطلب. وفي رواية ان 22 قيراطا كانت تعادل مثقالا، وان عشرة سكك
تعادل سبعة مثاقيل في عهد عبد الملك، وكان هذاالنوع من الوزن يعرف ب «مثقال الجاهلية‏»
. كما ان «اول من شدد في امر الوزن وخلص الفضة ابلغ من تخليص من قبله،عمر بن هبيرة
ايام يزيد بن عبد الملك وجود الدراهم، وخلص العيار، واشتد فيه ثم كان خالد بن عبد اللّه القسري،
ثم كان‏يوسف بن عمر، فامتحن يوما العيار، فوجد درهما ينقص حبة، فضرب كل صانع الف
سوط، وكانوا مئة صانع فضرب في‏حبة مئة الف سوط، وكانت الهبيرية والخالدية واليوسفية
اجود نقود بني امية ولم يكن المنصور يقبل في الخراج‏غيرها». وكان الوجه المشترك للنقود
الاموية هو عدم ذكر اسم الخليفة عليها، وانما يكتفى بالسنة والمكان لتحديدالعهد الذي ضربت
فيه، وقد زاد خلفاء بني العباس اسماءهم، وكان من فعل ذلك، هو «المهدي‏». والظاهر و
الطائع والقائم‏والمقتدي والمستظهر والمسترشد والراشد والمقتضي والمستنجد
(من الخلفاء العباسيين) لم يضربوا السكة، وذلك لعدم‏وجود نقود تعبر عن فترة خلافتهم.

يقول ابو الفرج الاصفهاني في الاغاني عندما قرا دعبل قصيدته المشهورة للامام الرضا
«اعطاه الامام عشرة آلاف درهم مما ضرب باسمه وجبة، وساله اهل قم ان يبيع الجبة لهم
بثلاثين الف درهم، فلم‏يفعل‏». وهذا الكلام يدل على ان نقودا ضربت باسم الامام الرضا ).
ويذكر السيد موسى الحسيني المازندراني ايضافي كتابه تاريخ النقود الاسلامية قائلا: انا
عند تشرفي لزيارة الرضا ( سنة 1370 رايت درهما من الدراهم المضروبة باسمه
( - اي الامام الرضا - في المتحف المبارك الرضوي‏».


يبقى لماذا اقدم عبد الملك على ضرب السكة الاسلامية؟ يقال: بينا هو ذات يوم اذ مر به
قرطاس فنظر على طرازه‏فكان طرازه ابا وابنا وروحا قدسيا، فقال: ما اغلظ هذا في امر
الدين والاسلام! فامر بابطال ذلك الطراز على ما كان يطرز به‏من ثوب وقرطاس وستر وغير
ذلك وان ياخذ صناع القراطيس بتطريزها بصورة التوحيد، وشهد اللّه انه لا اله الا هو. وكان‏اكثر
من بمصر نصرانيا على دين ملك الروم، فلما وصل الخبر الى ملك الروم انكر الطراز،
واستشاط غضبا، وكتب الى عبدالملك مهددا: لتامرن برد الطراز الى ما كان عليه او لامرن
بنقش الدراهم والدنانير، فانك تعلم انه لا ينقش شي منها الا ماينقش في بلادي، ولم تكن
الدراهم والدنانير نقشت في الاسلام فينقش عليها من شتم نبيك ما اذا قراته ارفض جبينك
له‏عرقا.

ريما
01-06-2014, 09:04 PM
أغرب القوانين فَ العالم...~/ (*)
انت ملزم بدفع ضريبة تلفاز سواء كان لديك تلفاز أم لا . (فنلندا)
• الحامل تستطيع الولادة بأي مكان تريده حتى لو طلبت من شرطي ان ينزع قبعته لتلد فيها. (بريطانيا)


• من غير القانوني ان يضرب الرجل زوجته بحزام اكبر من 2 انش من دون موافقتها.
(لوس انجلوس)
• لا تستطيع الفتاة قص شعرها الا إذا وافق زوجها. (ولاية ‫#‏ميشيغان‬ في أمريكا)
• من غير القانوني إرتداء النساء للباروكة (‫#‏الدنمارك‬)
• يمنع سحب السيفون مابعد الساعه العاشرة ليلاً! (‫#‏سويسرا‬)
• يحظر الشخير ما لم يتم إغلاق كافة نوافذ غرفة النوم ويجب ان تكون مقفلة بإحكام. (‫#‏ماساتشوستس‬ ولاية في أمريكا)
• من غير القانوني أن تركل زوجتك من السرير (‫#‏لبنان‬)
• إذا وعد رجل إمرأة غير متزوجة بالزواج ولو من باب الممازحة، فإن الزواج يجب أن يحدث
(ولاية ساوث ‫#‏كارولينا‬ الأمريكية)
• يجب دفع جميع المخالفات التي على جميع السيارات المسجلة باسمك لكي تجدد سياره واحده،او لكي تضيف اسم طفلك لكرت العائله (*SA)

ريما
01-09-2014, 01:46 AM
أيتام عظماء
بسم الله الرحمن الرحيم

الأمل هو تلك القوة التي تهمس لك من وسط الآلام أن عليك الاستمرار وسوف تصل إن شاء الله، وكذلك مر جميع عظماء التاريخ على لحظات صعبة، ننتقي لك ـ عزيزي القارئ ـ منها صفحات من أيتام فقدوا الأب أو الأم أو كليهما ولكنهم أعلنوا أنهم سيصنعون المستحيل وسيصلون لأهداف حياتهم.
واعظ كل عصر:
قال عنه الحافظ ابن الدبيثي: (كان أحسن الناس كلامًا، وأتمهم نظامًا، وأعذبهم لسانًا، وأجودهم بيانًا، وبورك في عمره وعمله، فروى الكثير وسمع الناس منه أكثر من أربعين سنة).
إنه جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد، المعروف بابن الجوزي، ذلك الشيخ العلامة المفسر المؤرخ شيخ الإسلام عالم العراق، الذي ولد بدرب حبيب في بغداد، ولد عام 511 هـ، وكان والده تاجر نحاس، وعاش ذلك العظيم في كنف والده يحوطه برعايته، وينفق عليه من ماله الكثير، إلى أن شاء الله u أن يتوفى والده وله من العمر ثلاث سنين.
ولكن ذلك لم يؤثر في نشأته نشأة صالحة؛ بل كان باب خير فتحه الله له؛ (حيث أبدله الله عمته مربية مخلصة، تعطيه كل عطفها وعنايتها، وتسهر على خدمته وتعليمه؛ فهي التي حملته إلى مسجد أبي الفضل بن ناصر، فتلقى منه الرعاية التامة والتربية الحسنة، حتى أسمعه الحديث).
بل على العكس فقد جعلت عنده طموحًا عظيمًا، ربما ما بلغه لو كان والده على قيد الحياة، أو سار على نهج أبيه في تجارة النحاس، ذلك الطموح الذي يعبر عنه بقوله: (ينبغي للعاقل أن ينتهي لغاية ما يمكنه، فلو كان يتصور للآدمي صعود السماوات، لرأيت من أقبح النقائص رضاه بالأرض).
وهذا بالتحديد ما صعد إليه ذاك اليتيم العملاق، الإمام ابن الجوزي رحمه الله، فقد كتب بخطه كثيرًا من كتبه التي قاربت المائتين، وقد (كان ذا حظ عظيم، وصيت بعيد في الوعظ، يحضر مجالسه الملوك والوزراء، وبعض الخلفاء والأئمة والكبراء، لا يكاد المجلس ينقص عن ألوف كثيرة، حتى قيل في بعض مجالسه: إن حزر الجمع بمئة ألف).
وقال عن نفسه: (كتبت بإصبعي هاتين ألفي مجلدة، وتاب على يدي مائة ألف، وأسلم على يدي عشرة ألف يهودي ونصراني).
وله عشرات المؤلفات في شتى جوانب العلم، فكتب في علم القراءات كتابه (المغني)، بينما سطر في أصول الفقه مؤلفه الشهير (منهاج الوصول إلى علم الأصول).
وراح قلمه يرشف حبرًا من عبير الصحابة والتابعين والصالحين، ليسطر به سيرهم في كتب عديدة، ككتاب (صفة الصفوة)، و(مناقب أحمد)، و(مناقب إبراهيم بن أدهم)، و(منهاج الإصابة في محبة الصحابة).
ولم يقتصر على ذلك فقط، بل كان طبيب أبدان كما كان طبيب قلوب، فلقد ألف كتابه (المنافع في الطب)، فكان بذلك طبيب أبدان، وأبدع وتميز في كتب الوعظ التي ترقع بها القلوب وتطيب، ومنها كتابه (المواعظ)، و(ذم الهوى).
ولعل من أشهر كتبه، والذي تجلى فيه عظيم همته، هو كتاب صيد الخاطر، فقد كان في قصة تدوينه لفتة هامة، حيث يقول ابن الجوزي متأسفًا: (وكم قد خطر لي شيء، فأتشاغل عن إثباته فيذهب، فأتأسف عليه ... فجعلت هذا الكتاب قيدًا والله ولي النفع، إنه قريب مجيب)، فكان كلما خطر له خاطرة نفض غبار الكسل، وقام يسطرها.
لقد عاش ذلك اليتيم العملاق حياته لله تعالى، وأنشد حال احتضاره مخاطبًا ربه قائلًا:
يا كثير العفو عمــن كـثر الذنــب لــديـه
جاءك المذنب يرجـو الصفح عن جرم يديه
أنا ضــيـف وجـزاء الـضيف إحسـان إليه
صقر قريش عبد الرحمن الداخل:
صقر قريش، هكذا وصف أبو جعفر المنصور أحد خلفاء العباسيين هذا اليتيم العملاق، سليل الأسرة الأموية، فأمام ما بدى من عظمته لم يستطع الخليفة العباسي إلا أن يتناسى العداوة الطاحنة، والحروب المستعرة بين الأمويين والعباسيين؛ ليعلن أمام حاشيته أن صقر قريش ليس عباسيًّا بل أمويًّا، فمن يا ترى يكون هذا الصقر؟
إنه عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك بن مروان، ولد سنة 113هـ، وما هي إلا سنوات قلائل حتى توفي والده، وهو أحد سادات بني أمية، ليكفله جده الخليفة هشام بن عبد الملك.
وظل هذا اليتيم العملاق زمنًا وهو يرفل في النعمة والترف، إلى أن رفعت الدولة العباسية راياتها السود في خرسان، وبويع أبو العباس السفاح بالخلافة في الكوفة كأول خليفة لدولة بني العباس، وهزم الخليفة الأموي الأخير مروان بن محمد في معركة الزاب الأكبر عام 132هـ، وكان عَمْر يتيمنا العملاق وقتها 18 عامًا تقريبًا.
حينها بدأ العباسيون في قتل من تبقى من أمراء بني أمية وقادتهم، ولكنا يتيمنا العملاق كان من القلة التي استطاعت الهرب من بطش بني العباس، غير أنهم لحقوا به هو وأخيه وطاردوهما، حتى صار جند العباسيين من خلفهما، وصار الفرات أمامها، فما كان لهما من بد سوى القفز في الفرات والسباحة.
وظل يسبح هو وأخوه، ولكن الإعياء والتعب بدأ يدب في نفس أخيه، وصيحات الأمان من جند العباسيين قد أغرته، فعاد أخوه إليهم ليلقى حتفه على مرئى ومسمع من أخيه عبد الرحمن، الذي عبر إلى الضفة الأخرى، ليبدأ رحلة من الشتات والهرب، بين المغرب وشمال أفريقيا، حتى وصل إلى الأندلس.
وفي ذلك الوقت كانت الأندلس تعاني حالة من تمزق وتشتت مقيت بين حكامها من المسلمين من العرب المضرية واليمنية، فكاتب عبد الرحمن الأمويين في الأندلس، ودخلوا في طاعته، وقاتل والي الأندلس يوسف الفهري وانتصر عليه عام 138هـ ـ أي وعمره لم يجاوز 25 سنة ـ ودخل قرطبة معلنًا قيام دولة الأمويين في الأندلس، وسمي من يومها عبد الرحمن الداخل.
ولم تنجح محاولات الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور ولا الفهري، ولا حلفائهم من الصليبين من أمثال شارلمان الفرنسي، حتى أن أبا جعفر بدأ في استمالته، وأرسل إليه الرسل، وبلغ به الأمر أن يظهر إعجابه بعدوه ومنافسه في أكثر من موضع.
وفي يوم من الأيام، وبينما كان جعفر المنصور بين حاشيته فقال لهم: أخبروني من صقر قريش من الملوك، من هو؟ قالوا: ذاك أمير المؤمنين الذي راض الملوك، وسكن الزلازل، وأباد الأعداء، وحسم الأدواء، قال: ما قلتم شيئًا.
قالوا: فمعاوية، قال: ولا هذا، قالوا: فعبد الملك بن مروان، قال: ما قلتم شيئًا، قالوا: يا أمير المؤمنين، فمن هو؟ قال: صقر قريش عبد الرحمن بن معاوية، الذي عبر البحر، وقطع القفر، ودخل بلدًا أعجميًّا مفردًا، فمصَّر الأمصار، وجنَّد الأجناد، ودوَّن الدواوين، وأقام ملكًا عظيمًا بعد انقطاعه، بحسن تدبيره، وشدة شكيمته.
يتيم عبر الأنهار والبحار، وقطع الفيافي والقفار، وبنى في الأندلس القصور والديار، وفي سنة 172هـ، وبعد حكم دام ثلاثًا وثلاثين سنة، وأربعة أشهر، وبعد خلافة دامت بعده القرون الطوال، توفي اليتيم الصقر، عبد الرحمن بن معاوية، فرحمه الله، وصدق قول أبي جعفر المنصور فيه: (إن ذلك الفتى لهو الفتى كل الفتى لا يكذب مادحُه).
نيلسون مانديلا:
هو يتيم صاغ نجاحه في جملة لخَّص فيها تجربته حين قال: (العظمة في هذه الحياة ليست عدم التعثر، ولكن في القيام بعد كل مرة تتعثر فيها).
وُلد هذا اليتيم العملاق في "أوماتا" بمقاطعة "ترانسكي" في جنوب أفريقيا عام 1918م، وكان أبوه زعيمًا قبليًّا، وعندما بلغ السنة السابعة من عمره تُوفي والده، لتبدأ رحلة ذلك الزعيم الأسود الشهير "نيلسون مانديلا"، هذا الاسم البراق في عالم الحرية والتضحية وحب الوطن.
وُلد ذلك الأسود العملاق في بلاد يسود فيها العنصرية ضد البشرة السمراء، وكونك أسودًا في هذه البلاد يعني أنك سوف تسكن في مناطق لا يسكن فيها سوى السود، وسوف تركب مواصلات لا يركبها سوى السود، وسوف تذهب إلى مدرسة لا يذهب إليها سوى السود، وإذا كبرت وأصبحت رجلًا سوف تقف في طابور الحصول على عمل لا يقف فيه أيضًا سوى السود.
حتى إذا تجولت ليلًا أو نهارًا؛ فستجد من يوقفك ويأمرك بإخراج تصريح مرورك، وإلا تعرضت للاعتقال، وأنك مواطن من الدرجة الثالثة أو الرابعة في هذه البلد، التي تعيش فيها والتي هي بلدك أصلًا، إنها بلدك ولكنك لا تستطيع أن تتملك فيه، أو تدخل برلمانه، أو يكون لك دور في المشاركة في وزارته؛ لأنك أسود.
وبدأ السير الفعلي في خطته من أجل القضاء على تلك العنصرية، حينما هاجر إلى جوهانسبرج عاصمة جنوب أفريقيا، وهناك بدأ الخطوة الأولى، وهي استكمال تعليمه الجامعي، وحتى يتمكن من ذلك فقد عمل في وظيفة كتابية في إحدى الشركات، وفي الوقت ذاته استكمل تعليمه الجامعي، فحصل على شهادة الليسانس في القانون عام 1942م.
ثم انضم إلى المؤتمر الوطني الإفريقي، وهو أقدم تجمع وطني إفريقي ينص دستوره على معارضة العنصرية، ثم بدأ الممارسة الفعلية للمعارضة ضد العنصرية.
وكانت البداية الفعلية في مسيرة النضال في أغسطس عام 1943م، حينما شارك لأول مرة في حياته في مسيرة ضمت عشرة آلاف إفريقي؛ احتجاجًا على زيادة سعر ركوب السيارات العامة المخصصة للإفريقيين، وبعد مقاطعة هذه السيارات لتسعة أيام متواصلة، اضطُرت الشركة المالكة إلى خفض الأسعار؛ مما جعل مانديلا يتأثر تأثرًا شديدًا بهذه المسيرة.
ثم التحق بجامعة "ويتووتر سراند"؛ للحصول على شهادة تؤهله للعمل في المحاماة، وفي هذه المرحلة أيضًا أصبح "لمانديلا" دور بارز في العمل السياسي، وصار له شأن كبير في المؤتمر الوطني الإفريقي، حيث أصبح أحد أربعة نواب لرئيس الحزب، وبالإضافة لعمله السياسي كان يدافع عن قضايا الإفريقين أمام محاكم البيض.
وبدأت مرحلة مقاومة المحتل الإنجليزي عندما استولى البيض على مدينة "صوفيا تاون"، إحدى المدن المخصصة للسود طبقًا لقوانين الفصل العنصري، حتى تم القبض عليه في ديسمبر 1956م، ثم أُطلق سراحه نظرًا لعدم توفر الأدلة على إدانته.
ثم خضع "مانديلا" لاتهامات عديدة، والتي انتهت إلى الحكم عليه عام 1964م بالسجن مدى الحياة، هو وسبعة آخرين؛ ليبدأ مرحلة جديدة وهي مرحلة الصمود، وفي جزيرة "روبن" البعيدة أمضى "مانديلا" 18 سنة في تقطيع الأحجار، وفي عام 1982م تم نقله إلى سجن "بولز مور" في مدينة "كيب تاون".
وكانت الإغراءات قد بدأت تمارس دورها معه؛ للإفراج عنه مقابل إعلانه نبذ المقاومة، والدفاع عن حقوق البيض، وبراءته من أعمال المؤتمر الوطني الإفريقي.
وفي الوقت الذي انهار زملاءٌ له أمام هذه الإغراءات، رفض "مانديلا" التنازل عن مبادئه، وما أعلنه أمام المحكمة من استعداده لموت في سبيل تحقيق هدفه، وهو ميلاد جنوب أفريقيا حرة خالية من نظام الفصل العنصري.
واحتاج الأمر إلى 28 عامًا أمضاها "مانديلا" وراء القضبان قبل أن يخرج ويرى نور الحياة، وفي عام 1990م تم الإفراج عنه، وكان التصور أنه سيخرج بقلب مليء بالكراهية والحقد، والتطلع للثأر، ولكن العالم فوجئ بوجهه الطيب وكلماته، حيث كان قد دخل في مرحلته الأخيرة؛ لتحقيق رؤيته ألا وهي جمع الشعب على التوحد.
فقد راهن كثير من البيض على فشل السود، الذين تعددت أحزابهم في التوحد، وعلى أن خلافاتهم ورغباتهم في التزعم سوف تمزقهم، ولكنهم فوجئوا باتفاق 26 رئيس حزب في جنوب إفريقيا على إجراء الانتخابات يوم 27 أبريل 1994م.
ولأول مرة في تاريخ جنوب إفريقيا، يدخل رجل أسود في اللجنة الانتخابية ليدلي برأيه،
وكان الفائز كما كان متوقعًا هو "نلسون مانديلا"، الذي أصبح رمزًا وأسطورة يعرفها الملايين في أنحاء الدنيا.
ختامًا:
هؤلاء عظماء لم يمنعهم اليتم من أن يصلوا إلى أعلى الدرجات، فماذا يؤخرك عزيزي القارئ؟!
لا شيء سوى أن تبدأ معتمدًا على الله واثقًا فيما حباك باذلًا جهدك ووسعك وستصل إن شاء الله تعالى

ريما
01-09-2014, 01:47 AM
من أعظم علماء العرب في البصريات، والرياضيات، والطبيعيات، والطب، والفلسفة، وله إسهامات مهمة فيها، وهو أبو علي الحسن ابن الحسن ابن الهيثم، المسمى عند الغربيين "الهازن Alhazen". ولد بالبصرة ودرس بها. اشتغل بنسخ كتب من سبقوه في الرياضيات والطبيعيات، إلى جانب التأليف في مواضيع مختلفة.
إسهاماته في البصريات
يعترف المؤرخون الغربيون بأهمية ابن الهيثم في تطوير علم البصريات، فأرنولد في كتاب " تراث الإسلام"، قال إن علم البصريات وصل إلى الأوج بظهور ابن الهيثم، أما سارطون فقال : إن ابن الهيثم أعظم عالم ظهر عند المسلمين في علم الطبيعة، بل أعظم علماء الطبيعة في القرون الوسطى، ومن أعظم علماء البصريات القليلين المشهورين في كل زمن، وأنه كان أيضاً فلكياً، ورياضياً، وطبيباً. أما دائرة المعارف البريطانية، فقد وصفته بأنه رائد علم البصريات بعد بطليموس.
وابن الهيثم هو أول من قال بأن العدسة المحدبة ترى الأشياء أكبر مما هي عليه. وأول من شرح تركيب العين ووضح أجزاءها بالرسوم وأعطاها أسماء أخذها عنه الغربيون وترجموها إلى لغاتهم، ما زالت مستعملة حتى الآن. ومن ذلك مثلاً الشبكية Retina، والقرنية (Cornea)، والسائل الزجاجي (Viteous Humour، والسائل المائي( (Aqueous Humour). كما أنه ترك بحوثاً في تكبير العدسات مهدت لاستعمال العدسات في إصلاح عيوب العين.
وتوصل ابن الهيثم إلى أن الرؤية تنشأ من انبعاث الأشعة من الجسم إلى العين التي تخترقها الأشعة، فترسم على الشبكية وينتقل الأثر من الشبكية إلى الدماغ بواسطة عصب الرؤية، فتتكون الصورة المرئية للجسم. وبذلك أبطل ابن الهيثم النظرية اليونانية لكل من أقليدس وبطليموس، التي كانت تقول بأن الرؤية تحصل من انبعاث شعاع ضوئي من العين إلى الجسم المرئي. كما بحث في الضوء والألوان والانعكاسات الضوئية على بعض التجارب في قياس الزوايا المحدثة والانعكاسية. ويعدّه بعض الباحثين رائد علم الضوء.
إسهاماته في الرياضيات
كان ابن الهيثم رياضياً بارعاً، فقد طبق الهندسة والمعادلات والأرقام في حل المسائل الفلكية. كما حل معادلات تكعيبية وأعطى قوانين صحيحة لمساحات الكرة، والهرم، والأسطوانة المائلة، والقطاع الدائر، والقطعة الدائرية.
إسهاماته في الفلك
اهتم ابن الهيثم بالفلك، وكتب فيه عدداً من الكتب وقام بعدد من الأرصاد. ومن أهم إسهاماته في علم الفلك : توصله إلى طريقة جديدة لتحديد ارتفاع القطب، فقد وضع نظرية عن تحركات الكواكب ؛ ولايزال أثر هذه النظرية قائماً حتى الآن، حيث توجد في ضواحي فينا بالنمسا طاولة صنعت بألمانيا سنة 1428 وعليها رسم لحركات كواكب سيارة حسب نظرية ابن الهيثم. واكتشف ابن الهيثم أن كل الأجسام السماوية، بما فيها النجوم الثابتة، لها أشعة خاصة ترسلها، ما عدا القمر الذي يأخذ نوره من الشمس.
مؤلفاته
ترك ابن الهيثم تراثاً علميا غنياً في مختلف العلوم، ومن أهم ما ألفه : "كتاب المناظر" : يشتمل الكتاب على بحوث في الضوء، وتشريح العين، والرؤية. وقد أحدث الكتاب انقلاباً في علم البصريات، وكان له أثر كبير في معارف الغربيين (روجر بيكون و كيبلر)، وظلوا يعتمدون عليه لعدة قرون، إذ تمت ترجمته إلى اللاتينية مرات عديدة في القرون الوسطى. ويشتمل الكتاب على سبع مقالات، حقق منها عبد الحميد صبرة المقالة الأولى والثالثة ونشرهما في كتاب سنة 1983 بالكويت. كما أن الدكتور رشدي راشد حقق المقالة السابعة في كتابه "علم الهندسة والمناظر في القرن الرابع الهجري"، المطبوع في بيروت سنة 1996. وتوجد مخطوطات كاملة من الكتاب أو لبعض مقالاته، في العديد من المكتبات، خاصة باستانبول بتركيا.
ـ "حل شكوك أقليدس"
ـ "مقالة الشكوك على بطليموس"
ـ "كتاب شرح أصول إقليدس في الهندسة والعدد"
ـ "كتاب الجامع في أصول الحساب"
ـ "كتاب في تحليل المسائل الهندسية".
ويذكر أن ابن الهيثم صنَّف ثمانين كتاباً ورسالة في الفلك شرح فيها سير الكواكب، والقمر، والأجرام السماوية، وأبعادها.
وقد كان لترجمة بعض كتب ابن الهيثم إلى اللاتينية، تأثير كبير على علماء الغرب من أمثال كبلر، وفرنسيس بيكون. ويؤكد مصطفى نظيف أن ابن الهيثم سبق"فرنسيس بيكون" في وضع المنهج التجريبي القائم على المشاهدة والتجربة والاستقراء. كما يقول عباس محمود العقاد في كتابه "أثر العرب في الحضارة الأوربية" إن ترجمة كتب ابن الهيثم كان عليها معول الأوربيين اللاحقين جميعاً في البصريات.

ريما
01-09-2014, 01:49 AM
الجاحظ و اكلة لحوم البشر العرب


في تراث جميع الامم هناك قصص و اخبار عن اكلة لحوم البشر ، بعضها مارستها بعض الشعوب كجزء من غذائها اليومي او طقوسها الدينية و البعض الاخر ، و هو العام الاغلب ، لحوادث فردية قام بها بعض الاشخاص و لأسباب شتى ، و لعل العرب ليسوا استثناءا عن بقية الامم فقد تناقلت كتب التراث قصصا من هذا النوع لعل اقدمها ما ورد في كتاب البخلاء للجاحظ فتعال معنا عزيزي القاريء لنطلع على ما كتبه في هذا الشأن

الجاحظ يوثق لبعض حوادث اكل البشر عند العرب

اكلة لحوم البشر العرب


صورة مرسومة لأحدى القبائل الوحشية التي تقوم بتقطيع اجساد ضحاياها استعدادا لشوي لحومهم و اكلهم



لم تخلوا كتب التراث العربية من ذكر اكل لحوم البشر ، فتضمنت مخطوطات التواريخ و الجغرافيا العربية التي وصلت الى ايدينا اشارات عن امم و قبائل وحشية في اصقاع نائية من الارض مارست هذه العادة و كذلك عن مجاعات حدثت في مدن عربية و اجنبية فأضطر اهلها لتذوق لحوم بني جنسهم من الموتى و الاحياء بعد ان نفذت كل مصادر الغذاء الاخرى ، و لعل اشهر القصص في هذا المجال هي قصة السندباد البحري حيث انه يقع هو و اصحابه اسيرا لدى قبيلة وحشية تقوم بأطعامهم اشهى الاكلات لكي يسمنوا فيأكلوهم و لكن السندباد يرفض تناول الطعام ثم يتمكن من الهرب لاحقا .. الخ (راجع كتاب الف ليلة و ليلة للتفاصيل) ، و الكثير من الباحثين يؤكدون ان حكايات السندباد هي ليست محض خيال بل هي مستوحاة من قصص حقيقية كان يتداولها البحارة العرب الذين كانت سفنهم تمخر عباب المحيط الهندي و تصل الى الصين و تمر خلال هذه الرحلة الطويلة بعشرات الجزر المنعزلة و النائية و المأهولة بقبائل وحشية تمارس صيد رؤوس الغرباء ممن يرميهم حظهم العاثر الى هذه الشواطيء الدموية و اكل لحومهم للحصول على المزيد من القوة و الطاقة الخارقة حسب معتقداتهم ، و هو امر اكده و وثقه المستكشفون الاوربيون عند وصولهم الى هذه الاصقاع في القرن السادس عشر الميلادي.
و لعل واحدا من اوضح و اقدم المصادر العربية حول اكل لحوم البشر هو كتاب "البخلاء" للجاحظ (781-868 ميلادية) الذي ينقل لنا نوادر البخلاء و حيلهم و طرقهم في جمع المال و تكديسه و الامساك عن انفاق حتى القليل منه ، و رغم ان الكتاب مختص بنقل قصص البخل و البخلاء الا انه يعطينا لمحة قصيرة و سريعة عن بعض اكلة لحوم البشر العرب ، و هي حوادث فردية بالطبع حيث كانت العرب تذم هذا الامر و تقبحه كما ذكر الجاحظ في كتابه :

"و تهجا أسد بأكل الكلاب، وبأكل لحوم الناس. والعرب إذا وجدت رجلاً من القبيلة قد أتى قبيحاً، ألزمت ذلك
القبيلة كلها. كما تمدح القبيلة بفعل جميل، وإن لم يكن ذلك إلا بواحد منها"

و يعطينا الجاحظ امثلة عن هذه الحوادث فيقول في باب الطعام المذموم عند العرب:

" و تهجى أسد وهذيل والعنبر وباهلة بأكل لحوم الناس .
قال الشاعر في هذيل :

وأنتم أكلتم سحفة ابن مخدم ---- زماناً فما يأمنكم أحد بعد
تداعوا له من بين خمس وأربع ----- وقد نصل الأظفار وانسبأ الجلد
وقال حسان فيهم :
إن سرك الغدر صرفا لا مزاج له ---- فأت الرجيع وسل عن دار لحيان
قوم تواصوا بأكل الجار بينهم ---- فالشاة والكلب والإنسان سيان
وهجا شاعر بلعنبر، وهو يريد ثوب بن شحمة. وفيه حديث :
عجلتم ما صدكم علاجي ---- من العنوق ومن النعاج
حتى أكلتم طفلة كالعاج
ولما عير ثوب بن شحمة بأكل الفتى العنبري لحم المرأة سكت إلى أن نزل هو من الجبل فقال :
يا بنت عمى ما أدراك ما حسبي ---- إذ لا تجن خبيث الزاد أضلاع
إني لذو مرة تخشى بوادره عند ---- الصباح بنصل السيف قراع

فهجا ثوب بن شحمة بأكل لحوم المرأة. وكان ثوب هذا أكرم نفساً عندهم من أن يطعم طعاماً خبيثاً، ولو مات

عندهم جوعاً. وله قصص. ولقد أسر حاتماً الطائي، وظل عنده زماناً .
وقال الشاعر يهجوا بأهلة بمثل ذلك :
إن عفاقا أكلته باهله تمششوا عظامه وكاهله
وأصبحت أم عفاق ثاكله
وهجيت بذلك أسد جميعاً، بسبب رملة بنت فائد بن حبيب بن خالد بن نضلة، حين أكلها زوجها وأخوها ابو أرب.
وقد زعموا أن ذاك إنما كان منهما من طريق الغيظ والغيرة.
فقال ابن دارة ينعى ذلك عليهم:
أفي أن رويتم واحتلبتم شكيكم فخرتم، ---- وفيم الفقعسي من الفخر؟
ورملة كانت زوجة لفريقكم ---- وأخت فريق، وهي مخزية الذكر
أبا أرب كيف القرابة بينكم ---- وإخوانكم من لحم أكفالها العجر؟
وقال:
عدمت نساء بعد رملة فائد ---- بني فقعس تأتيكم بأمان
وباتت عروسا ثم أصبح لحمها ---- جلا في قدور بينكم وجفان
وقال البراء بن ربيعي، أخو مضرس بن ربعي يعير صلتاً - وهو أخوه - فقال:
يا صلت إن محل بيتك منتن ---- فارحل فإن العود غير صليب
وإذا دعاك إلى المعاقل فائد ---- فاذكر مكان صدارها المسلوب
والآن فادع أبا رجال، ---- إنها شنعاء لاحقة بأم حبيب
وأبو رجال هذا عمها.
وقال في ذلك معروف الدبيري:
إذا ما ضفت ليلا قفعسيا ---- فلا تطعم له أبداً طعاما
فإن اللحم إنسان فدعه ---- وخير الزاد ما منع الحراما
وهذا الباب يكثر ويطول. وفيما ذكرنا دليل على ما قصدنا إليه من تصنيف الحالات. فإن أردته مجموعاً فاطلبه في
كتاب الشعوبية، فإنه هناك مستقصى. " انتهى / البخلاء ص 114
و هكذا نرى ان الجاحظ قد وثق لأقدم حوادث اكل لحوم البشر عند العرب ، و هي حوادث فردية كانت مكروهة و مذمومة الى درجة ان تعير و تذم القبيلة بأكملها اذا اقدم احد افرادها على هذا الفعل الشنيع ، على العكس من اقوام و امم اخرى كان اكل لحوم الناس عندها امرا طبيعيا فذكر المؤرخون على سبيل المثال بأنه كان امرا عاديا في الصين في العصور الوسطى و ان اللحم البشري كان يعلق في متاجر القصابة الى جنب اللحم الحيواني ، كما اسهب المؤرخون الاسبان حول شيوع هذه العادة عند قبائل الهنود الحمر في البحر الكاريبي و التي منها اشتقت مصطلح او كلمة " Cannibalism " الانكليزية و تعني الاكل للحم بني جنسه ، و هناك ايضا الكثير من الاخبار و النصوص المتعلقة بحوادث من هذا النوع و في مختلف الحضارات و العصور ابتداءا من انسان النياندرتال و انتهاءا بعصرنا الحالي حيث تطالعنا الاخبار بين حين و اخر بوقوع جرائم من هذا النوع.

ريما
01-09-2014, 07:22 PM
اكثر الشعوب سعادة في العالم ... واكثر الشعوب تعاسة في العالم ...

تراجعت مرتبة الولايات المتحدة على القائمة السنوية لأسعد الدول في العالم لتحل في المركز الثاني عشر، بعد أن كانت تحتل المرتبة العاشرة في العام الماضي، ما يبرهن على تدهور واضح في وضع البلاد. وهذا يشكل سابقة في تاريخ مؤشر الازدهار الخاص بمعهد ليغاتوم الذي يصدر منذ 6 سنوات، حيث إن هذه هي المرة الأولى التي لا تصل الولايات المتحدة فيها إلى قائمة أسعد 10 بلدان في العالم.
ويرتكز تصنيف المؤشر على إجراء دراسة لـ 142 دولة تؤلف 96% من حجم السكان في العالم. ويتم تحليل المعلومات حول الدول وفق 8 فئات منها التعليم والاقتصاد والإدارة العامة. كما يتضمن التصنيف نصيب الفرد من الناتج المحلي الإجمالي، لكن دراسة ليغاتوم تسعى للبحث فيما هو أبعد من ذلك كالإطلاع على جميع القضايا التي تصنع الازدهار والرفاهية في الدولة.
من هو إذا أسعد الشعوب على وجه الأرض، وفقا لمعايير ليغاتوم؟ إنه شعب النرويج التي تحتل الصدارة وتليها الدانمرك والسويد (اللتان تخطتا أستراليا ونيوزيلندا في هذا العام). وتأتي فنلندا في ختام هذه البلدان الاسكندينافية محتلة المركز السابع في القائمة. وبحسب ليغاتوم، يعتبر شعب لوكسمبورغ الأكثر تمتعا بالصحة على الأرض، فيما تعد أيسلندة البلد الأكثر أمنا في العالم، وتمتلك سويسرا أقوى أداء اقتصادي قائم.
ما الذي يميز النرويج عن بقية دول العالم؟ من ناحية، نصيب الفرد فيها من الناتج الإجمالي مرتفع جدا ويبلغ حوالي 57 ألف دولار سنويا. ويتمتع النرويجيون بثاني أعلى مستوى من الرضى عن مستواهم المعيشي: حيث يؤكد 95% منهم أنهم سعيدون بالحرية التي ينعمون بها لاختيار أسلوب حياتهم، فيما يؤكد 74% أنهم يثقون بغيرهم من المواطنين عموما. لذا لا ترى الحكومة النرويجية غضاضة في فرض ضرائب مرتفعة، إلى جانب ما تتمتع به بلادها من احتياطات ضخمة من الغاز والنفط قبالة شواطئها.
وعلى الجانب الآخر ، نجد أن أدنى المراتب أو أتعس الدول وفق مؤشر الازدهار كانت جمهورية إفريقيا الوسطى. فنصيب الفرد فيها من الناتج الإجمالي لا يتعدى 790 دولار في السنة، ويبلغ متوسط عمر مواطنيها 48 سنة، في حين يحصل 2% فقط من الشعب على خدمة الانترنت في المنازل. وتأتي في المراتب اللاحقة لقائمة الشعوب الأتعس في العالم دول الكونغو وأفغانستان وزيمبابوي وهاييتي.

قائمة الشعوب الأكثر سعادة:
1. النرويج: يعتبر شعبها الاسكندينافي أسعد شعوب الأرض وفق مؤشر معهد ليغاتوم للازدهار لعام 2012. كما حلت أولا من حيث إيجابية العلاقات الاجتماعية وثانيا على مستوى الأنظمة الاقتصادية الأفضل.
2. الدانمرك: جاءت في المركز الثاني للسنة الرابعة على التوالي، ويحل شعبها في المركز الأول من حيث ريادة الأعمال وتوافر الفرص وثانيا في إيجابية العلاقات الاجتماعية.
3. السويد: صعدت من المركز السابع في 2009 إلى المركز الثالث لهذا العام، كما أتى شعبها في المرتبة الثانية من حيث ريادة الأعمال وتوافر الفرص.
4. أستراليا: وتحل في المركز الثاني على صعيد جودة التعليم والثالث على مستوى الحرية الشخصية.
5. نيوزيلندة: وتعتبر الأولى في التعليم والثانية من حيث فاعلية الإدارة العامة والحرية الشخصية.
6. كندا: وتأتي في المركز الأول على صعيد الحرية الشخصية.
7. فنلندا: وتحل في المرتبة الثالثة في كل من ريادة الأعمال وتوافر الأمن.
8. هولندا: وتجيء في المركز السادس من حيث الصحة وايجابية العلاقات الاجتماعية.
9. سويسرا: وتحتل المركز الأول على صعيد قوة الاقتصاد والإدارة العامة، في حين تتراجع إلى المركز 32 على مستوى التعليم.
10. أيرلندا: وتأتي في المرتبة الرابعة من حيث الحرية الشخصية.
11. لوكسمبورغ: وهي أول مرة تدخل فيها ضمن تصنيفات المؤشر، وقد ساهم ذلك في هبوط الولايات المتحدة إلى المركز الثاني عشر. ورغم أنها تحتل المرتبة الأولى على صعيد الصحة إلا أن لوكسمبورغ تأتي في المركز الثامن والأربعين في التعليم.
12. الولايات المتحدة: وتحل بلاد الأحرار في المرتبة الرابعة عشر من حيث الحرية الشخصية، لكنها الثانية عالميا على مستوى الصحة.
13. المملكة المتحدة: وتأتي سادسا في ريادة الأعمال وسابعا في الإدارة العامة.
14. ألمانيا: وتحل خامسا في الصحة وسادسا في قوة الاقتصاد.
15. أيسلندة: ورغم تأخرها في المرتبة 61 اقتصاديا، تعتبر هذه الدولة الأولى عالميا من حيث توافر الأمن والسلامة.
16. النمسا: وتحل في المركز العاشر على صعيد الصحة.
17. بلجيكا: وهي آخر الدول الأوروبية على قائمة العشرين الأوائل.
18. هونغ كونغ: وهي أولى البلدان الآسيوية على القائمة. ورغم أنها جزء من الصين فعليا، يعتبرها المؤشر دولة مستقلة وقد تقدمت على صعيد الأمن والسلامة إلى المركز الخامس عالميا في 2012.
19. سنغافورة: وتتباهى باحتلالها المركز الثالث من حيث الأداء الاقتصادي عالميا.
20. تايوان: وهي آخر البلدان العشرين الأسعد في العالم، وتحل رابعا على مستوى التعليم.

قائمة الشعوب الأكثر تعاسة:
1. جمهورية إفريقيا الوسطى: وتحل في المركز 142 والأخير على مؤشر الازدهار. وتأتي في آخر المراتب على مستوى التعليم. ورغم ثرواتها المعدنية الضخمة، يعتبر شعبها من بين أفقر الشعوب في العالم.
2. الكونغو: ويعاني النازحون داخليا في هذا البلد من هجمات المسلحين المتكررة.
3. أفغانستان: وقد تسببت الحروب الدائرة فيها منذ عقود بفقر شديد.
4. تشاد: وقد أدت عودة الكثير من التشاديين إلى بلادهم قادمين من ليبيا عقب الصراع إلى مضاعفة الأزمات الاجتماعية.
5. هاييتي: وقد كانت تشكو أصلا من فقر شديد قبل زلزال عام 2010 الذي تسبب في مقتل وتشريد الآلاف من أبنائها.
6. بوروندي: وهي تعاني منذ عقود من العنف الطائفي بين قبائل الهوتو والتوتسي في البلاد.
7. توغو: والتي ترزح تحت وطأة الاضطرابات السياسية وانتهاكات حقوق الإنسان.
8. زيمبابوي: وتأتي في المرتبة الأخيرة عالميا على صعيد الأداء الاقتصادي والإدارة العامة.
9. اليمن: وكان الرئيس الأمريكي باراك أوباما قد أقر شن غارات بالطائرات دون طيار على قادة القاعدة في البلاد الواقعة جنوب السعودية.
10. إثيوبيا: وتعتبر ثاني أكبر بلد مأهول بالسكان في إفريقيا بعد نيجيريا، حيث يبلغ تعداد سكانها 91 مليون نسمة
11. باكستان: لا تزال هذه الدولة المسلحة نوويا مسرحا للتفجيرات والاضطرابات الشديدة.
12. العراق: حيث فقد الكثير من مواطني الدولة ثقتهم بالنظام السياسي الحالي.


13. ليبريا: يبدو أن الأمور آخذة بالتحسن في هذا البلد، لكن المخاوف لا تزال قائمة من حدوث عمليات نهب وسلب للثروات الحرجية في البلاد.
14. أنغولا: يتولى الرئيس خوسيه إدواردو السلطة منذ الاستقلال قبل 37 عاما، وقد وعد بإعادة إعمار البلاد عقب حربها الأهلية التي انتهت قبل عقد من الزمن.
15. سيراليون: تمتلك هذه الدولة ثروات طبيعية ضخمة من الألماس والتيتانيوم والبوكسايت، إلى جانب أضخم موانئ طبيعية في العالم. وقد ساهمت ثروة الألماس في تمويل طرفي الحرب الأهلية التي انتهت عام 2001.
16. غينيا: والمفاجئ أنها تأتي في المركز 44 على مستوى الحرية الشخصية.
17. ساحل العاج: تحول الخلاف حول الانتخابات الرئاسية في عام 2010 إلى حرب أهلية قصيرة في 2011 حيث تنافست الأطراف المتنازعة على امتلاك السلطة.
18. السودان: بعد أن أسفرت الحرب الأهلية المطولة عن انقسام البلاد إلى شمال وجنوب، تواصل الدولتان الناشئتان الصراع فيما بينهما على حقول النفط.
19. موزامبيق: ربما تتحسن الأوضاع في هذا البلد بعد اكتشاف كميات من الغاز الطبيعي قبالة السواحل.
20. نيجيريا: وهي الأفضل من بين الأسوأ، وقد تسبب تفشي الفساد في هذه الدولة لمدة عقود إلى تبديد ثروات الغاز والنفط، فيما تنشأ مخاوف جديدة تجاه نشوب العنف الطائفي في البلاد.

ريما
01-09-2014, 07:24 PM
غرائب المَلِكات


غرائب المَلِكات
ـ
الملكة فاندين :
أمرت بسجن حلاقها الخاص مدة 3 أعوام حتىَ لآ يعلم أحد أن الشيب قد ملأ شعرها .
الملكة فيكتوريا :
أمرت برش شوارع مدينة كوبنرج الإنجليزية بماء الكولونيا احتفالاً بزيارتها هيَ
والبرنس ألبرت لها عام 1845 .
الملكة العذراء :
الملكة إليزابيث الأولىَ ملكة بريطانيا جلست على العرش وهيَ عذرآء في الخامسة والعشرين من عمرها .
بقيت ملكة 45 عاماً أعطت فيها كل حبها لبلآدها .
حتىَ الزواج كانت تنفر منه وكانت دائماً تقول :
" إنني أفضل أن أتسول بلا زواج على أن أكون ملِكة متزوجة " .
آن برلين :
زوجة الملك هنري الثامن كانت تلبس القفاز بصفة مستمرة صيفاً وشتاءً
وذلك لتخفي إصبعاً سادساً في يديها .
كاترين العُظمىَ :
كانت إذا أرادت أن تُدخل البهجة إلى نفسها أمرت أن تُزغزغ في أقدامها
وكانت تشرب في إفطارها خمسة أكواب من القهوة .
ماري تيريزا :
إمبراطورة النمسا وكانت من أسعد الإمهات إذ كانت أماً لستة عشرَ
ولداً وبنتاً وكان من بينهم 2 أباطرة و 4 ملكات .
لوليا بولينا :
زوجة قيصر كاليجولا ، كانت ترتدي أثواباً لا يقل ثمن الثوب الواحد عن 200,000 دولار
إضافة إلى عقد اللؤلؤ الذي كان يبلغ ثمنه 200,000 دولار .
اينزي كاستور :
زوجة بيدرا الأول ملكة البرتغال ،
اغتالها أحد الأفراد فلما أصبح زوجها ملكاً أخرج جثتها من القبر
ونصَّبها على العرش وقال لشعبهِ إنها ملكة البرتغال ...
فأصبحت اول ملكة تحكُم شعبها بعد موتها .
الملكة مارجريت :
ملكة النمسا زوجة فيليب الثالث، رفضت أن تستلم هدية قدمها لها أصحاب
الجوارب الحريريّة ، ووبختهم بشدة على هديتهم .
وقد زال غضبهم وحدتهم بعد أن عرفوا أن ملكة أسبانيا تكره ساقيها النحيفتين .
ولهملينا ماريا :
أميرة أورانج دناسو أصبحت فيما بعد ملكة هولندا
وحينَ تنازلت عن العرش عام 1947 قدرت ثروتها بـ 500,000,000 دولآر .
كليوباترا :
عندما ارتقت عرش مصر بعد وفاة والدها بطليموس الحادي عشر
تزوجت أخاها الأصغر بطليموس الثالث عشر بناءً على وصية والدها .
ثم تزوجت رجلين من أشهر زعماء أوروبا .
الأول يوليوس قيصر عام 47ق.م ، والثاني مارك أنطونيو 41 ق.م.
وكانت إذا أرادت أن تفتح شهيتها تأكل قطعة من الشمّام مُتبلة بالثوم .
موتشيه ثيان :


كانت خادمة في القصر الإمبراطوري في الصين،
وأصبحت بعد فترة إمبراطورة الصين بعد أن قتلت أختها وأخاها وأمها والإمبراطور.
الإمبراطورة أوجيني :
زوجة نابليون الثالث : كانت لا تلبس حذاءً مهما غلا ثمنهُ أكثر من مرة واحدة .
إليزابيث ملكة النمسا :
كانت لا تنام إلا بعد أن تلف وسطها بمنديل مبلل بالماء
لإعتقادها أن هذا المنديل يحفظ لخصرها الرشاقة والنحافة .
أما قيصرة روسيا :
حكمت مرة على أحد الأمراء الذي تآمر عليها بأن يصيح كالدجاجة لذا
أحضرت قفصاً ووضعته داخل مجموعة من البيض وأرغمته على دخول القفص
والجلوس فوق البيض وأن يصيح كما يصيح الدجاج .
كريستان ايرهاردن :
ملكة بولندا ظلت ملكة لمدة ثلاثين عاماً، منذ عام 1697 - 1727
علماً أنها لم تطأ قدماها بولندا أبداً .
ديزي كلاري :
ابنة أحد تجار مرسيليا خُطبت لثلاثة جنود،
صار كل منهم فيما بعد ملكاً .
الجندي الأول نابليون بونابرت والثاني جوزف برنادوت،
لكنها تزوجت برنادوت الذي تولىَ عرش السويد.
الملكة سميراميس :
وهيَ ملكة آشورية أصلها من دمشق ..
أحبها القائد الآشوري جنزو وخطفها وأسرها عام 800 قبل الميلاد ...
بالصدفة التقى بها الملك الآشوري نينوى وكان شاباُ ذكياً وسيماً أحبها وتزوجها ..
وشجعته على توسيع ملكه حتى بسط سلطانهُ على أراضٍ شاسعة وشعوب عديدة .
ذات ليلة تسلل جنزو إلى الجناح الملكي وأحس به نينوى فقاما وتقاتلا فقتل نينوى جنزو -
لكن الظلام كان دامساُ فلم تميز سميراميس من المنتصر وحسبت أن جنزو قتل زوجها
ولما أقبل عليها قتلته لتكتشف أنها قلت زوجها وحبيبها .
الدوقة الألمانية ماري أوجست :
كانت تستقبل ضيوفها الرسميين وهي جالسة في حوض الإستحمام .

ريما
01-09-2014, 07:26 PM
أغرب 6 حالات وفاة من موسوعة جينيس ..
*****************************


1- في أحد الحقول المصرية تناولت أحد العامــلات ماء بارد, ولكنها أصيبت بالذعر عندما لاحظت وجود بعض النمل في الماء, فأسرعت إلى المنزل وشربت مبيد حشري, فحدثت لها تشنجات ثم توفيت بالمستشفى. اغرب حالات وفاة

2- غرق عامل يدعى " روبرت هيرشي " كان يعمل بمصنع للفطائر في مدينة أوننغتون بولاية بنسلفانيا ، بعد سقوطه في قدر مليء بالشوكولاته. اغرب حالات وفاة

3- بدأ عامل البناء الإنجليزي " أليكس ميتشل " الضحك بدون السيطرة على نفسه وهو يشاهد مسرحية كوميدية تسمى ( ذي غوديز ) وبعد نصف ساعة سقط ميتاً. اغرب حالات وفاةاغرب حالات وفاة

4-في وارسوا ( بولندا ) غضبت امرأة غضبا شديدا عندما أبلغها زوجها أنه سيتركها لدرجةأنها القت نفسها من نافذة الدور العاشر ... وفي هذه اللحظة كان الزوج يخرج من المبنى ، فوقعت زوجته عليه وقتلته وعاشت هي !! اغرب حالات وفاةاغرب حالات وفاة

5- تعرض " هنري زيغلاند " من تكساس لإطلاق النار من شقيق محبوبته ، ولكن الطلقة أصابته بعد عشرين عاما فقد أخطأ الأخ إصابة " زيغلاند " واستقرت في شجرة قريبة .... وعندما قام " زيغلاند" بنسف جذع الشجرة بعد ذلك بعشرين عاما ، انطلقت الطلقة وأصابته في رأسه فقتلته في الحال !! اغرب حالات وفاةاغرب حالات وفاة

6- كانت أربع من المشعوذات في مدينة المكسيك يقمن بإعداد جرعة من خليط يستخدمنه فيالشعوذة ،
ولكن أثناء قيامهن بغلي الخليط السحري من الأعشاب والأمونيا في مرجل ، ماتت الساحرات الأربع بسبب الأبخرة المتصاعدة. اغرب حالات وفاةاغرب حالات وفاة

************************************

ريما
01-09-2014, 07:29 PM
ما هو أطول فيلم في العالم؟


أطول فيلم العالم؟
اطول فيلم في العالم طبقا لكتاب جينيس هو The Cure for Insomnia
"شفاء الأرق"
من اخراج جون هنري تيميس، انتج عام 1987، وقت الفيلم 5220 دقيقة
(87 ساعة).
في الحقيقة هذا الفيلم ورغم اعتماده من موسوعة جينيس في الأرقام القياسية،
لكنه عبارة عن مجموعة أشعار مصحوبة ببعض الموسيقى ولا يحتوي على قصة
أو سيناريو كما هو معتاد في الأفلام